龍門古鎮(zhen)，是三(san)國(guo)(guo)孫(sun)權的(de)(de)(de)故里(li)。“龍門”不僅(jin)是一個地理概(gai)念(nian)，更是一個意蘊(yun)深厚(hou)的(de)(de)(de)文化概(gai)念(nian)。龍門90%以(yi)上的(de)(de)(de)村民(min)是三(san)國(guo)(guo)東(dong)吳(wu)大(da)(da)帝(di)孫(sun)權家(jia)族的(de)(de)(de)后裔，據家(jia)譜記載，從三(san)國(guo)(guo)時孫(sun)權到(dao)民(min)國(guo)(guo)28年(nian)(1939年(nian))，孫(sun)氏已繁衍(yan)到(dao)65世。千百年(nian)來(lai)，經各房一代又一代的(de)(de)(de)建筑(zhu)，從一個大(da)(da)家(jia)庭的(de)(de)(de)聚(ju)居(ju)地，形成今日的(de)(de)(de)古鎮(zhen)。古鎮(zhen)建筑(zhu)以(yi)兩座孫(sun)氏宗祠為中心(xin)，共(gong)建有孫(sun)氏廳堂(tang)40多座，磚砌牌(pai)樓3座和1座古塔(ta)1座寺廟。鎮(zhen)內屋舍房廊相(xiang)連(lian)，長街曲巷連(lian)貫相(xiang)通，鎮(zhen)外的(de)(de)(de)人進入鎮(zhen)里(li)，如入迷宮(gong)。
古(gu)鎮長(chang)約400米的(de)(de)(de)卵石(shi)古(gu)街(jie)不(bu)可(ke)不(bu)去(qu)古(gu)巷里清風如水，街(jie)上(shang)的(de)(de)(de)卵石(shi)被歲月(yue)滋潤得很溫婉，兩旁的(de)(de)(de)店鋪依稀可(ke)見古(gu)時的(de)(de)(de)招(zhao)牌，小(xiao)店里的(de)(de)(de)光(guang)(guang)線都(dou)很暗淡，舊式的(de)(de)(de)算盤、盛著(zhu)(zhu)糖果的(de)(de)(de)玻璃瓶、還有紅紅的(de)(de)(de)二踢腳(jiao)，都(dou)擱在(zai)(zai)高大沉重的(de)(de)(de)老(lao)(lao)式木制柜臺上(shang)。店主人(ren)懶散地躺在(zai)(zai)搖椅上(shang)，隨著(zhu)(zhu)收音(yin)機伊伊呀呀哼著(zhu)(zhu)老(lao)(lao)戲。三五個瘦削的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)，神(shen)情閑淡地坐在(zai)(zai)拐腳(jiao)處(chu)的(de)(de)(de)一塊光(guang)(guang)滑(hua)冰涼(liang)的(de)(de)(de)條石(shi)上(shang)，據(ju)說村里的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)都(dou)喜(xi)歡(huan)在(zai)(zai)這里話家常。在(zai)(zai)這些慈祥平靜的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)面前，世態(tai)的(de)(de)(de)炎涼(liang)真的(de)(de)(de)宛如過眼煙云。
穿村而過(guo)的(de)龍門溪濡養(yang)著千年古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)。村民傍溪而筑(zhu)，濱溪而居，民風質樸淳厚，鄰里和(he)睦可親，世襲耕讀傳家遺風。古(gu)(gu)(gu)色(se)民居沿溪堤次第臚列，高低參差，錯落有致。區別于其(qi)他(ta)古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)，這里溪道兩岸自古(gu)(gu)(gu)沒有店鋪(pu)，謝絕了市儈習氣和(he)商業的(de)煩雜。生(sheng)活在此處，清淡、安逸(yi)而單純，與嘈雜渙(huan)離，與紛亂無(wu)緣。彳亍其(qi)間，體悟山鄉(xiang)古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)的(de)特有韻味，淳樸和(he)親情構(gou)建的(de)和(he)諧(xie)氛(fen)圍讓(rang)人流連。
以腳步(bu)(bu)來(lai)丈(zhang)量廳(ting)堂(tang)的(de)(de)長度，百(bai)步(bu)(bu)；用時間來(lai)丈(zhang)量廳(ting)堂(tang)的(de)(de)長度，百(bai)年(nian)。百(bai)年(nian)的(de)(de)歷史讓(rang)廳(ting)堂(tang)中的(de)(de)腳步(bu)(bu)，走得蹣跚。百(bai)步(bu)(bu)廳(ting)長廊獨特的(de)(de)建筑(zhu)構(gou)造依(yi)在(zai)，恢(hui)弘大氣(qi)的(de)(de)建筑(zhu)面貌(mao)依(yi)存(cun)。但滄海桑田(tian)，歷史展示(shi)了它無(wu)情的(de)(de)一面，咸正堂(tang)的(de)(de)斷(duan)垣殘瓦，述說著古鎮呵(he)護的(de)(de)不易，文化(hua)遺存(cun)在(zai)現實(shi)破壞和(he)自然侵蝕中，顯(xian)得很脆弱。
青山環抱，溪(xi)流淺唱，村(cun)中酒香(xiang)濃郁、風(feng)情(qing)(qing)宜人，村(cun)外稻花(hua)飄香(xiang)、鳥語傳情(qing)(qing)。區別于水鄉(xiang)風(feng)光，不同于園(yuan)林(lin)景致(zhi)，龍門(men)自有(you)一番別樣(yang)的(de)鄉(xiang)野風(feng)情(qing)(qing)，農(nong)人、農(nong)具、農(nong)田，譜寫出一首渾厚、悠揚(yang)的(de)田園(yuan)牧歌。辛勤的(de)耕耘、勞(lao)作(zuo)，換來(lai)的(de)是五谷豐(feng)登、豐(feng)衣足食，使(shi)生活無虞(yu)。院落(luo)內是精致(zhi)、恬靜的(de)廳堂，院落(luo)外是寬闊、粗獷的(de)鄉(xiang)野，田園(yuan)生活和鄉(xiang)野情(qing)(qing)趣兩相交映，互為補益，龍門(men)人因(yin)此細膩而(er)不矯情(qing)(qing)，豪(hao)放而(er)不蠻(man)直。
龍門(men)之(zhi)美濃縮在青山(shan)(shan)綠水間。古(gu)鎮背靠龍門(men)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)勢(shi)巍(wei)峨雄渾(hun)，樹(shu)木蔥(cong)郁茂盛(sheng)。發源于龍門(men)山(shan)(shan)瀑布的(de)(de)(de)龍門(men)溪(xi)，穿村而過，淙(cong)淙(cong)汩汩，匯(hui)入剡溪(xi)，潺(chan)流(liu)廿里進(jin)富春江。慈祥、蒼老的(de)(de)(de)太婆橋(qiao)與那百年古(gu)樟見證了滄桑歷(li)程，千百年不變的(de)(de)(de)是一個旋律，潺(chan)沄聲(sheng)伴奏(zou)著靈(ling)動的(de)(de)(de)田園生活，“小橋(qiao)、流(liu)水、人(ren)家”繪就的(de)(de)(de)是一幅“天人(ren)合一”的(de)(de)(de)和(he)諧畫(hua)卷。受龍門(men)山(shan)(shan)嘉(jia)樹(shu)庇蔭，得龍門(men)溪(xi)麗水滋(zi)養，觀雄山(shan)(shan)之(zhi)佳色，聞秀溪(xi)之(zhi)清音，龍門(men)盡染靈(ling)氣。
義(yi)門牌樓上漫漶的(de)(de)(de)(de)圖案，斑駁的(de)(de)(de)(de)雕飾，演繹出一(yi)個鮮活的(de)(de)(de)(de)“義(yi)”字，死板的(de)(de)(de)(de)封建族訓得以貼近生活的(de)(de)(de)(de)展示，生發出流傳至今的(de)(de)(de)(de)動人故事(shi)。明朝嘉靖二十三(san)年，龍門的(de)(de)(de)(de)那場大天災(zai)中，義(yi)士孫潮傾(qing)其家(jia)(jia)(jia)產(chan)，救(jiu)濟災(zai)民，他感(gan)人肺腑的(de)(de)(de)(de)義(yi)舉，讓朝廷、官府感(gan)佩。義(yi)門不光是一(yi)座有形(xing)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)，更是一(yi)座無形(xing)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)碑，它使“樂(le)善(shan)(shan)好施”、“積(ji)善(shan)(shan)行樂(le)”成為鐫刻在龍門人心底的(de)(de)(de)(de)操守(shou)，使“積(ji)善(shan)(shan)人家(jia)(jia)(jia)慶有余”成為孫氏家(jia)(jia)(jia)族千百年矢(shi)志(zhi)不渝(yu)信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)持家(jia)(jia)(jia)之道。
一泓清水，輕風拂動，泛起層(ceng)層(ceng)漣(lian)漪，水草、鳥禽點綴其間(jian)，更富(fu)靈性。月上枝(zhi)頭，倒映出(chu)的依(yi)然是那(nei)輪(lun)千年前的明月，空靈、清幽。宛若一方大硯臺(tai)的池(chi)水，昭示著讀(du)書(shu)乃是家族的希(xi)冀所在，沒有比(bi)高中狀元(yuan)，考(kao)取功名更能光(guang)耀門楣(mei)的了。借自然之物(wu)寓示家族信條，這是何等的刻(ke)骨銘(ming)心。掬起一捧清泉，映出(chu)的是一代代讀(du)書(shu)人，背負著家庭、個(ge)人的前程(cheng)，寒(han)窗瀝血，宵夜旰食(shi)。看，硯池(chi)邊，明月下，青衿書(shu)生還(huan)在踱步。
孫(sun)(sun)氏一門自古多(duo)豪杰，吳大帝孫(sun)(sun)權馳騁疆場、平定江南、經(jing)略臺灣(wan)，成(cheng)(cheng)就一代霸業。上溯春(chun)秋(qiu)時，寫就《孫(sun)(sun)子兵法》的(de)(de)兵圣孫(sun)(sun)武(wu)，至(zhi)近(jin)代偉大的(de)(de)革命先行者孫(sun)(sun)中山，都(dou)與龍(long)門孫(sun)(sun)氏有(you)著割不(bu)斷的(de)(de)血脈(mo)親情。厚重的(de)(de)家(jia)族(zu)(zu)史(shi)，凝聚(ju)成(cheng)(cheng)龍(long)門濃厚的(de)(de)宗族(zu)(zu)文化氛圍，鏗鏘的(de)(de)祭文聲中跪拜的(de)(de)是每一個(ge)晚輩(bei)，屹(yi)立的(de)(de)是諸如(ru)“十八(ba)評(ping)事(shi)”孫(sun)(sun)祁，工部主事(shi)孫(sun)(sun)坤，長葛縣(xian)令孫(sun)(sun)濡、“七縣(xian)首富(fu)”孫(sun)(sun)潮(chao)，“山西第一廉吏”孫(sun)(sun)銜(xian)，巾(jin)幗英烈孫(sun)(sun)曉梅……這般動(dong)天地，泣(qi)鬼神的(de)(de)錚錚志士(shi)，他(ta)們(men)構成(cheng)(cheng)是龍(long)門有(you)血有(you)肉的(de)(de)歷史(shi)。
深長的(de)(de)(de)(de)弄巷，幽(you)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)庭院，構成(cheng)了(le)龍門的(de)(de)(de)(de)基(ji)本單(dan)元。數(shu)百幢明清古建筑密(mi)匝匝地(di)樹立于(yu)古鎮，由一(yi)條(tiao)條(tiao)鵝卵石鋪就的(de)(de)(de)(de)巷道(dao)串聯(lian)著，宛若迷宮。這或許(xu)就是孫氏家族有(you)意(yi)而(er)為的(de)(de)(de)(de)深不(bu)可測的(de)(de)(de)(de)意(yi)境，也把防御(yu)意(yi)識融到了(le)尋常的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中。一(yi)個宏大的(de)(de)(de)(de)防御(yu)設施，孫氏骨子中留存著東吳尚武的(de)(de)(de)(de)基(ji)因。而(er)在深巷的(de)(de)(de)(de)那(nei)端，幽(you)居(ju)之所，卻是別有(you)洞天，百姓的(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活(huo)都在五彩繽紛地(di)上演(yan)，柴米油鹽，酸(suan)甜苦辣(la)，讓(rang)生(sheng)(sheng)活(huo)有(you)滋(zi)有(you)味(wei)。
1、游客可(ke)先(xian)到(dao)富(fu)陽市，從(cong)富(fu)陽市區到(dao)龍(long)門古鎮僅20公里(li)車程，每天有數十班中巴往返。
2、自駕車從杭(hang)(hang)州出發(fa)沿320國道南線或者杭(hang)(hang)新景（即杭(hang)(hang)千）高速公路往桐廬方向，經中埠收費站后(hou)，沿19省道前行8公里即可到(dao)達龍門古(gu)鎮(zhen)。
面筋是(shi)龍門古鎮特有的食品(pin)。據傳說(shuo)，是(shi)孫(sun)權出征前，其(qi)母為兒(er)特制的美食。孫(sun)權稱(cheng)帝后，每逢佳(jia)節，必(bi)以此為上等(deng)佳(jia)肴，宴請群臣。孫(sun)權歷代后裔繼承本家(jia)傳統配方，用手工精制成風(feng)味(wei)獨特的面筋，流傳至今已(yi)有一(yi)千余年了，是(shi)高檔(dang)宴會、家(jia)宴和饋(kui)贈親(qin)友的佳(jia)品(pin)。
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