龍(long)門(men)古(gu)鎮(zhen)，是(shi)(shi)三(san)(san)(san)國(guo)孫(sun)權的(de)(de)故(gu)里。“龍(long)門(men)”不僅是(shi)(shi)一(yi)個(ge)地理概(gai)念，更是(shi)(shi)一(yi)個(ge)意蘊深厚(hou)的(de)(de)文化(hua)概(gai)念。龍(long)門(men)90%以上的(de)(de)村民是(shi)(shi)三(san)(san)(san)國(guo)東吳大帝孫(sun)權家族的(de)(de)后裔，據(ju)家譜記(ji)載，從三(san)(san)(san)國(guo)時孫(sun)權到民國(guo)28年(nian)(1939年(nian))，孫(sun)氏已繁衍到65世。千百年(nian)來，經各房(fang)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)的(de)(de)建(jian)筑，從一(yi)個(ge)大家庭(ting)的(de)(de)聚居地，形成今日的(de)(de)古(gu)鎮(zhen)。古(gu)鎮(zhen)建(jian)筑以兩(liang)座(zuo)(zuo)孫(sun)氏宗(zong)祠為中心(xin)，共建(jian)有孫(sun)氏廳堂40多座(zuo)(zuo)，磚砌牌樓(lou)3座(zuo)(zuo)和1座(zuo)(zuo)古(gu)塔1座(zuo)(zuo)寺廟。鎮(zhen)內(nei)屋舍房(fang)廊相連(lian)，長街曲巷連(lian)貫(guan)相通(tong)，鎮(zhen)外的(de)(de)人進入(ru)鎮(zhen)里，如入(ru)迷宮。
古(gu)鎮長約(yue)400米(mi)的(de)(de)(de)(de)卵(luan)石古(gu)街不可不去古(gu)巷里(li)清(qing)風如水，街上(shang)的(de)(de)(de)(de)卵(luan)石被(bei)歲月滋潤得很(hen)溫(wen)婉(wan)，兩(liang)旁(pang)的(de)(de)(de)(de)店(dian)鋪依(yi)稀可見古(gu)時的(de)(de)(de)(de)招牌(pai)，小店(dian)里(li)的(de)(de)(de)(de)光線都很(hen)暗(an)淡，舊式的(de)(de)(de)(de)算盤、盛著糖果的(de)(de)(de)(de)玻(bo)璃瓶、還有紅紅的(de)(de)(de)(de)二踢腳，都擱在(zai)(zai)高大沉(chen)重的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)式木(mu)制(zhi)柜臺(tai)上(shang)。店(dian)主人(ren)懶散(san)地(di)躺在(zai)(zai)搖(yao)椅上(shang)，隨著收(shou)音機(ji)伊伊呀呀哼(heng)著老(lao)(lao)戲。三五個瘦削的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)，神(shen)情(qing)閑(xian)淡地(di)坐在(zai)(zai)拐腳處的(de)(de)(de)(de)一塊(kuai)光滑(hua)冰涼的(de)(de)(de)(de)條石上(shang)，據說村里(li)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)都喜(xi)歡在(zai)(zai)這(zhe)里(li)話家常(chang)。在(zai)(zai)這(zhe)些慈祥(xiang)平(ping)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)面前，世態的(de)(de)(de)(de)炎涼真的(de)(de)(de)(de)宛如過眼(yan)煙(yan)云。
穿村而(er)過(guo)的(de)(de)龍(long)門溪濡養著千年(nian)古鎮(zhen)。村民傍(bang)溪而(er)筑，濱溪而(er)居，民風質(zhi)樸淳(chun)厚，鄰里和睦(mu)可親，世襲耕(geng)讀傳家遺風。古色民居沿溪堤(di)次第臚列(lie)，高低(di)參差，錯(cuo)落有致(zhi)。區別于其他古鎮(zhen)，這里溪道兩(liang)岸(an)自古沒有店鋪，謝絕了(le)市儈習(xi)氣(qi)和商業的(de)(de)煩雜。生(sheng)活在此處(chu)，清淡、安(an)逸而(er)單純，與(yu)嘈雜渙離，與(yu)紛(fen)亂無(wu)緣。彳(chi)亍其間(jian)，體悟山鄉古鎮(zhen)的(de)(de)特有韻味(wei)，淳(chun)樸和親情構建的(de)(de)和諧氛(fen)圍(wei)讓人流連(lian)。
以腳步(bu)來(lai)丈量廳(ting)堂的(de)(de)(de)長度(du)，百步(bu)；用時間來(lai)丈量廳(ting)堂的(de)(de)(de)長度(du)，百年。百年的(de)(de)(de)歷史讓(rang)廳(ting)堂中的(de)(de)(de)腳步(bu)，走得蹣跚。百步(bu)廳(ting)長廊獨特的(de)(de)(de)建筑(zhu)構造依在，恢弘大(da)氣的(de)(de)(de)建筑(zhu)面貌(mao)依存。但滄海桑田(tian)，歷史展示了它無情的(de)(de)(de)一(yi)面，咸(xian)正堂的(de)(de)(de)斷垣殘(can)瓦，述說著古鎮呵護(hu)的(de)(de)(de)不易，文(wen)化遺存在現實(shi)破壞和自然侵蝕中，顯得很脆(cui)弱。
青山環抱，溪流淺唱，村中(zhong)酒香(xiang)濃(nong)郁、風(feng)情(qing)(qing)(qing)宜人，村外稻花飄(piao)香(xiang)、鳥語傳(chuan)情(qing)(qing)(qing)。區別(bie)于水鄉風(feng)光，不(bu)同于園林(lin)景致(zhi)，龍(long)門(men)自有一番(fan)別(bie)樣的(de)鄉野風(feng)情(qing)(qing)(qing)，農(nong)人、農(nong)具、農(nong)田，譜寫出(chu)一首(shou)渾厚、悠揚的(de)田園牧歌(ge)。辛勤的(de)耕耘(yun)、勞(lao)作(zuo)，換來的(de)是(shi)(shi)五谷豐登、豐衣足食，使生活無虞。院(yuan)落內是(shi)(shi)精(jing)致(zhi)、恬(tian)靜的(de)廳堂，院(yuan)落外是(shi)(shi)寬闊、粗獷的(de)鄉野，田園生活和鄉野情(qing)(qing)(qing)趣(qu)兩相交映，互為補益(yi)，龍(long)門(men)人因此細膩而(er)不(bu)矯情(qing)(qing)(qing)，豪放而(er)不(bu)蠻直(zhi)。
龍(long)(long)門之(zhi)美(mei)濃縮在青山(shan)綠水間。古鎮(zhen)背(bei)靠龍(long)(long)門山(shan)，山(shan)勢巍(wei)峨雄(xiong)(xiong)渾，樹木蔥郁茂(mao)盛。發源于龍(long)(long)門山(shan)瀑布的(de)(de)(de)龍(long)(long)門溪，穿村而(er)過(guo)，淙淙汩(gu)汩(gu)，匯入剡溪，潺流廿里進富春江。慈祥、蒼老的(de)(de)(de)太(tai)婆橋與那(nei)百年(nian)古樟(zhang)見證了滄桑歷程(cheng)，千百年(nian)不變(bian)的(de)(de)(de)是一個(ge)旋(xuan)律(lv)，潺沄聲伴奏(zou)著靈動的(de)(de)(de)田(tian)園(yuan)生活，“小(xiao)橋、流水、人家”繪就的(de)(de)(de)是一幅“天人合一”的(de)(de)(de)和諧畫卷。受龍(long)(long)門山(shan)嘉樹庇(bi)蔭，得龍(long)(long)門溪麗(li)水滋養，觀雄(xiong)(xiong)山(shan)之(zhi)佳色，聞秀溪之(zhi)清(qing)音(yin)，龍(long)(long)門盡染靈氣。
義(yi)門(men)牌樓上漫漶的圖案，斑駁的雕飾，演繹出一(yi)個鮮活的“義(yi)”字(zi)，死板的封建(jian)族訓得以貼近生活的展示(shi)，生發出流(liu)傳(chuan)至今(jin)的動人(ren)故事。明(ming)朝(chao)嘉靖二十三(san)年，龍門(men)的那場大天災(zai)中，義(yi)士(shi)孫潮傾其家產，救(jiu)濟(ji)災(zai)民，他(ta)感人(ren)肺腑的義(yi)舉，讓朝(chao)廷、官府感佩(pei)。義(yi)門(men)不光是一(yi)座(zuo)(zuo)有形(xing)的建(jian)筑，更(geng)是一(yi)座(zuo)(zuo)無形(xing)的豐碑(bei)，它使(shi)(shi)“樂善好施”、“積善行樂”成為鐫刻(ke)在龍門(men)人(ren)心(xin)底(di)的操守，使(shi)(shi)“積善人(ren)家慶有余”成為孫氏家族千百年矢志不渝信(xin)奉(feng)的持家之道(dao)。
一(yi)(yi)泓清(qing)(qing)水，輕(qing)風拂動(dong)，泛起層層漣(lian)漪，水草、鳥禽點綴(zhui)其間，更富靈性。月(yue)上(shang)枝頭，倒映出的(de)(de)依然(ran)是(shi)(shi)那輪千年前的(de)(de)明月(yue)，空靈、清(qing)(qing)幽。宛若一(yi)(yi)方大硯臺的(de)(de)池(chi)(chi)水，昭示著(zhu)讀書(shu)(shu)乃是(shi)(shi)家(jia)(jia)族的(de)(de)希冀(ji)所在，沒有比高中狀元，考取(qu)功名更能光耀(yao)門楣的(de)(de)了。借自(zi)然(ran)之物寓示家(jia)(jia)族信條，這(zhe)是(shi)(shi)何等的(de)(de)刻骨銘心(xin)。掬起一(yi)(yi)捧清(qing)(qing)泉，映出的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)代代讀書(shu)(shu)人，背負著(zhu)家(jia)(jia)庭、個人的(de)(de)前程，寒窗瀝血，宵(xiao)夜(ye)旰(gan)食。看，硯池(chi)(chi)邊(bian)，明月(yue)下，青衿(jin)書(shu)(shu)生(sheng)還(huan)在踱步。
孫(sun)(sun)氏一門自古多豪杰，吳大帝孫(sun)(sun)權馳騁疆場(chang)、平(ping)定江南(nan)、經略臺灣，成就一代霸業(ye)。上(shang)溯春秋(qiu)時，寫就《孫(sun)(sun)子兵法(fa)》的兵圣孫(sun)(sun)武，至近代偉大的革命先行者孫(sun)(sun)中山，都與(yu)龍門孫(sun)(sun)氏有(you)著割(ge)不斷的血脈親情(qing)。厚重的家族史，凝(ning)聚成龍門濃(nong)厚的宗(zong)族文化氛圍(wei)，鏗鏘的祭文聲中跪拜的是(shi)每一個晚(wan)輩，屹(yi)立的是(shi)諸(zhu)如“十八評事(shi)”孫(sun)(sun)祁，工部主事(shi)孫(sun)(sun)坤，長葛縣令孫(sun)(sun)濡、“七縣首(shou)富”孫(sun)(sun)潮，“山西(xi)第一廉吏”孫(sun)(sun)銜，巾幗英(ying)烈孫(sun)(sun)曉梅……這般動(dong)天(tian)地，泣鬼神的錚錚志士，他們構成是(shi)龍門有(you)血有(you)肉(rou)的歷史。
深(shen)長的(de)弄(nong)巷，幽(you)靜的(de)庭院，構成了龍門的(de)基本單元。數百(bai)幢明清古建筑密匝(za)匝(za)地樹(shu)立(li)于古鎮(zhen)，由一(yi)條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)鵝卵(luan)石鋪(pu)就的(de)巷道串聯(lian)著，宛若迷宮(gong)。這或(huo)許就是孫氏家族有意而為的(de)深(shen)不可測的(de)意境，也把防(fang)御(yu)意識融到了尋常的(de)生(sheng)活中。一(yi)個宏大的(de)防(fang)御(yu)設施，孫氏骨子中留存(cun)著東吳尚武的(de)基因。而在深(shen)巷的(de)那端，幽(you)居之所，卻是別有洞天，百(bai)姓的(de)日常生(sheng)活都在五彩繽紛地上演，柴米油鹽，酸甜苦辣，讓生(sheng)活有滋有味。
1、游客可先到(dao)富陽市，從富陽市區(qu)到(dao)龍門古(gu)鎮僅20公(gong)里車程，每天有數十班中巴往返。
2、自駕車(che)從杭(hang)州出發沿(yan)320國道南線或者杭(hang)新景（即(ji)杭(hang)千(qian)）高速公路往桐(tong)廬方向，經中埠(bu)收費站后，沿(yan)19省道前(qian)行(xing)8公里即(ji)可到達(da)龍門古鎮。
面筋(jin)是(shi)龍(long)門古(gu)鎮特有的食品。據傳(chuan)說(shuo)，是(shi)孫權出(chu)征(zheng)前，其母(mu)為兒(er)特制(zhi)的美(mei)食。孫權稱帝(di)后，每逢佳(jia)(jia)節，必以此為上等佳(jia)(jia)肴，宴請群(qun)臣。孫權歷代后裔繼承本家(jia)傳(chuan)統(tong)配方，用手工精制(zhi)成風味獨特的面筋(jin)，流(liu)傳(chuan)至(zhi)今已有一(yi)千余年(nian)了，是(shi)高檔宴會、家(jia)宴和饋贈親友的佳(jia)(jia)品。
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