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安樂窩，是(shi)漢語(yu)的一則成語(yu)，出自北宋·邵(shao)雍《無名(ming)公(gong)傳》。

這則成(cheng)語(yu)意思是指舒適的家，形容安逸的生活環境。其結構為偏(pian)正(zheng)式；在句子(zi)中通(tong)常作主(zhu)語(yu)、賓語(yu)。

成語出處

北宋·邵(shao)雍《無(wu)名公傳》：“所(suo)寢(qin)之室謂之安樂窩，不求過(guo)美(mei)，惟求冬暖(nuan)夏涼。”

后人從這句話中(zhong)剪(jian)裁出“安樂窩(wo)”作為一則成語。

成語典故

宋代的理學(xue)家邵雍(yong)年少(shao)時，自認為才華(hua)無人能比(bi)，立志要博取(qu)功名，干一番大事業，因(yin)此刻苦學(xue)習，讀書不(bu)輟。

邵(shao)(shao)雍(yong)讀(du)書(shu)(shu)(shu)時，經常(chang)刻(ke)(ke)意磨煉自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志，鍛煉自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅韌性格。夏(xia)天(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)即使汗流(liu)浹背也(ye)從不(bu)(bu)搖扇子避暑;冬(dong)天(tian)(tian)，即使滴水成冰他(ta)(ta)(ta)也(ye)從不(bu)(bu)生爐子取暖。甚至經常(chang)為(wei)了(le)(le)讀(du)書(shu)(shu)(shu)，整(zheng)夜都(dou)不(bu)(bu)躺下來睡覺(jue)，只有(you)(you)實在(zai)(zai)困(kun)得(de)(de)(de)(de)(de)吃不(bu)(bu)消的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，才(cai)(cai)(cai)趴(pa)在(zai)(zai)桌子上(shang)(shang)面打(da)個盹解(jie)乏。邵(shao)(shao)雍(yong)專心致志地(di)沉浸在(zai)(zai)讀(du)書(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)習中(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)晃幾年(nian)過去(qu)了(le)(le)。后來，他(ta)(ta)(ta)覺(jue)得(de)(de)(de)(de)(de)從書(shu)(shu)(shu)本上(shang)(shang)得(de)(de)(de)(de)(de)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限性，有(you)(you)些問題(ti)還(huan)需要(yao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)親自(zi)(zi)(zi)去(qu)體(ti)(ti)驗、去(qu)感受、去(qu)閱歷。于(yu)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)舉家從偏(pian)僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)陽(yang)遷居到(dao)(dao)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大都(dou)會洛(luo)(luo)陽(yang)，以期能增長自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)識(shi)(shi)。不(bu)(bu)久(jiu)，他(ta)(ta)(ta)又感慨道：“古(gu)人(ren)尚且能尋(xun)幽訪古(gu)，以古(gu)為(wei)友，以彌補學(xue)(xue)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)足，而(er)我卻(que)什(shen)么地(di)方也(ye)沒有(you)(you)去(qu)過。”于(yu)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)打(da)點行裝，開始(shi)跋(ba)山涉(she)水，四處(chu)去(qu)探訪古(gu)跡。很快(kuai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡遍布大江南北(bei)，齊、魯宋、鄭(zheng)各地(di)。終(zhong)于(yu)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)(zhong)豁然開朗(lang)，突然明白了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)應該做什(shen)么。他(ta)(ta)(ta)趕緊回到(dao)(dao)家中(zhong)(zhong)(zhong)，將自(zi)(zi)(zi)己(ji)在(zai)(zai)外面游(you)歷所(suo)取得(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些心得(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)會記錄下來。由(you)于(yu)有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見聞與書(shu)(shu)(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述相印證(zheng)，一(yi)(yi)(yi)些原本百思不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)現在(zai)(zai)終(zhong)于(yu)有(you)(you)了(le)(le)答案。他(ta)(ta)(ta)非常(chang)高興，覺(jue)得(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)識(shi)(shi)前進了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大步。當(dang)時，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個北(bei)海(hai)人(ren)李(li)之(zhi)才(cai)(cai)(cai)任芝城(cheng)縣令，聽說(shuo)了(le)(le)邵(shao)(shao)雍(yong)刻(ke)(ke)苦好(hao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡，認為(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個可(ke)造之(zhi)才(cai)(cai)(cai)。于(yu)是(shi)，李(li)之(zhi)才(cai)(cai)(cai)便來到(dao)(dao)邵(shao)(shao)雍(yong)家中(zhong)(zhong)(zhong)造訪，對(dui)邵(shao)(shao)雍(yong)說(shuo)：“你聽說(shuo)過天(tian)(tian)地(di)造化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)嗎？”邵(shao)(shao)雍(yong)說(shuo)：“還(huan)沒有(you)(you)，但(dan)我愿意接受您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)教。”于(yu)是(shi)，邵(shao)(shao)雍(yong)就跟隨李(li)之(zhi)才(cai)(cai)(cai)學(xue)(xue)習河(he)圖(tu)、洛(luo)(luo)書(shu)(shu)(shu)、伏羲(xi)八(ba)卦(gua)、六十(shi)四卦(gua)象(xiang)等(deng)儒家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)數之(zhi)學(xue)(xue)。由(you)于(yu)邵(shao)(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)苦鉆研，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)久(jiu)便探究了(le)(le)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧妙，成為(wei)一(yi)(yi)(yi)個學(xue)(xue)識(shi)(shi)淵博(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大家邵(shao)(shao)雍(yong)最初(chu)到(dao)(dao)洛(luo)(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)(bu)為(wei)人(ren)所(suo)知。他(ta)(ta)(ta)搭建(jian)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個茅(mao)草(cao)(cao)房，雖然簡陋，但(dan)總算(suan)(suan)能遮風擋雨，也(ye)算(suan)(suan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個家。他(ta)(ta)(ta)親自(zi)(zi)(zi)砍柴燒飯，侍奉父母，生活雖然清苦，但(dan)一(yi)(yi)(yi)家人(ren)過得(de)(de)(de)(de)(de)非常(chang)和氣，他(ta)(ta)(ta)也(ye)就怡然自(zi)(zi)(zi)樂(le)。后來邵(shao)(shao)雍(yong)因為(wei)學(xue)(xue)識(shi)(shi)淵博(bo)，得(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)許(xu)多(duo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)，遠近(jin)聞名，連(lian)當(dang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公卿大臣(chen)富弼、司(si)馬光、呂公著等(deng)人(ren)也(ye)十(shi)分尊敬(jing)他(ta)(ta)(ta)，常(chang)跟隨他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)同(tong)出游(you)，并給(gei)他(ta)(ta)(ta)購買(mai)了(le)(le)房屋和田地(di)。但(dan)邵(shao)(shao)雍(yong)沒有(you)(you)忘記在(zai)(zai)茅(mao)草(cao)(cao)屋中(zhong)(zhong)(zhong)度日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛，他(ta)(ta)(ta)仍然親自(zi)(zi)(zi)耕田種(zhong)地(di)，自(zi)(zi)(zi)給(gei)自(zi)(zi)(zi)足，并將他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)處(chu)命名為(wei)“安樂(le)窩(wo)”，自(zi)(zi)(zi)稱“安樂(le)先生”。而(er)往(wang)來洛(luo)(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名士才(cai)(cai)(cai)子，都(dou)必(bi)定要(yao)去(qu)邵(shao)(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“安樂(le)窩(wo)”拜訪，以見識(shi)(shi)這位一(yi)(yi)(yi)代大儒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌。

后來，“安樂窩”這一典故(gu)，成為舒適的家的代稱。

成語寓意

“安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)”不(bu)僅(jin)僅(jin)指(zhi)舒適(shi)安(an)(an)逸的生活環境。有人認為，歷代投機(ji)(ji)政(zheng)客、野心家，都苦心經營自己的“安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)”。如袁(yuan)世(shi)凱曾在(zai)河南安(an)(an)陽市北郊修建(jian)了定名(ming)為“洹上(shang)村(cun)”的華麗園宅（靠近洹河）。袁(yuan)世(shi)凱把(ba)洹上(shang)村(cun)作為他的安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)。政(zheng)治(zhi)上(shang)失勢時(shi)，他暫(zan)時(shi)龜縮在(zai)這里(li)，以“休養”“垂釣(diao)”為名(ming)，暗中籌(chou)劃；一旦時(shi)機(ji)(ji)成(cheng)熟，就竄出(chu)安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)，卷土重來。可見安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)者，不(bu)是為了安(an)(an)樂(le)也。“安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)”是資(zi)產階(jie)級(ji)的安(an)(an)樂(le)場所(suo)，誰如果執(zhi)迷(mi)不(bu)悟，繼續經營，勢必墮落為新資(zi)產階(jie)級(ji)分子。這樣的“安(an)(an)樂(le)窩(wo)(wo)”多了，就牽(qian)涉到國家變不(bu)變顏色的問題。

成語運用

成文用法

“安(an)樂窩”這則成(cheng)語泛指安(an)靜舒適的(de)住處(chu)，形容安(an)逸的(de)生活環境。它在句子中可充(chong)當主(zhu)語、賓語等。

運用示例

宋·邵雍《安樂窩中四(si)長吟》詩：“安樂窩中快活人，閑來(lai)四(si)物幸相親：一(yi)編詩逸收(shou)花月(yue)，一(yi)部書(shu)嚴(yan)驚鬼神，一(yi)炷(zhu)香清(qing)沖宇泰，一(yi)樽(zun)酒美(mei)湛天真。

宋(song)·辛棄疾《題鶴鳴亭(ting)》詩：“疏簾(lian)竹簟山茶碗，此(ci)是幽人安樂(le)窩。”