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基本介紹

《尋(xun)雍尊師隱居(ju)》是唐代大詩人李白的(de)作(zuo)品(pin)。此詩通過作(zuo)者(zhe)入山造訪之所(suo)見所(suo)感，濃筆(bi)重彩地(di)描繪了(le)深(shen)(shen)山幽谷的(de)瑰麗景物，傾訴了(le)作(zuo)者(zhe)對雍尊師仰慕之意(yi)以(yi)(yi)及尋(xun)訪不遇的(de)惆悵之情。首(shou)聯(lian)(lian)點(dian)明雍尊師所(suo)居(ju)之處高遠非凡，處林泉(quan)伴日月，遺世(shi)獨居(ju)，自在(zai)逍遙(yao)；頷聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)林壑幽深(shen)(shen)，尋(xun)訪不易，以(yi)(yi)加濃氣氛；頸聯(lian)(lian)使用道家典故，以(yi)(yi)“青牛臥(wo)”“白鶴眠”頌揚雍尊師道行高深(shen)(shen)，境(jing)界非凡；尾聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)詩人在(zai)暮色(se)蒼茫(mang)，寒煙四合中獨上歸程。全(quan)詩再現了(le)李白灑脫(tuo)矯健、豪爽多情的(de)神態風姿，同時也表明他在(zai)藝術上已經(jing)達(da)到揮筆(bi)落(luo)紙如云煙的(de)境(jing)地(di)。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群峭碧摩天⑵，逍遙不記年。

撥云尋古道，倚(yi)石聽流泉。

花(hua)暖青牛臥，松高白鶴(he)眠⑶。

語(yu)來江色(se)暮，獨(du)自下寒煙(yan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊(zun)師(shi)：姓雍的道師(shi)，名字、生平不(bu)詳(xiang)。尊(zun)師(shi)是對道士的尊(zun)稱。

⑵群峭(qiao)：連綿陡峭(qiao)的(de)山峰(feng)。摩天：指(zhi)迫近(jin)天。形容很高的(de)樣子(zi)。摩，迫近(jin)。

⑶”花暖“二句：都是(shi)指道行高深之意。《列仙傳》：老(lao)子(zi)乘青牛(niu)(niu)車(che)去，入大秦。《玉策記(ji)》：千歲之鶴(he)，隨時而鳴(ming)，能(neng)登于木。其未千歲者，終不(bu)(bu)集于樹上(shang)也(ye)。色純白，而腦(nao)盡成丹。楊齊賢曰：青牛(niu)(niu)，花葉上(shang)青蟲(chong)也(ye)。有兩(liang)角，如蝸牛(niu)(niu)，故(gu)云。琦按：“青牛(niu)(niu)”、“白鶴(he)”，不(bu)(bu)過用(yong)道家(jia)事耳(er)，不(bu)(bu)必(bi)別(bie)作創解(jie)。

白話譯文

群(qun)峰陡峭(qiao)上摩碧天，逍遙世外(wai)不用(yong)記年。

撥開濃云尋找古老的山間古道(dao)，倚(yi)樹聽那潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)的流泉。

溫暖的花叢中臥著青(qing)牛，高高的松枝上(shang)有白鶴在眠。

與雍(yong)尊師一直交(jiao)談(tan)到江(jiang)面籠(long)罩在(zai)暮色里，我只好獨自走下煙(yan)云彌漫的寒山。

背景介紹

此詩可(ke)能是李白(bai)青(qing)年(nian)時期(qi)的作品，當作于蜀中。由于資料不足(zu)，其具體創(chuang)作時間難以確定(ding)。

作者介紹

李(li)白（701～762），字太白，號青蓮(lian)居士。是屈原之后最具個性特色(se)、最偉(wei)大的浪漫主義詩(shi)人(ren)。有(you)“詩(shi)仙”之美譽(yu)，與杜甫并稱“李(li)杜”。其(qi)詩(shi)以(yi)抒情為(wei)主，表(biao)(biao)現出蔑視權貴的傲岸(an)精神，對(dui)人(ren)民疾(ji)苦表(biao)(biao)示同(tong)情，又善于(yu)(yu)描繪自然景色(se)，表(biao)(biao)達(da)對(dui)祖國山河的熱愛。詩(shi)風(feng)雄奇豪(hao)放，想(xiang)像豐富(fu)，語言流轉自然，音律和諧多變，善于(yu)(yu)從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yang)和素材，構成其(qi)特有(you)的瑰瑋(wei)絢(xuan)爛的色(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)歌藝術的巔峰。存(cun)世詩(shi)文千余篇，有(you)《李(li)太白集(ji)》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩首聯(lian)“群峭碧摩天”，逍遙不(bu)記年(nian)從大處(chu)落筆，起勢不(bu)凡。“峭”壯(zhuang)(zhuang)群峰之(zhi)勢，“碧”繪其色(se)，補以(yi)“摩天”二字，壯(zhuang)(zhuang)觀的景(jing)(jing)象全(quan)出。這是些雍(yong)尊師(shi)隱居所在(zai)。下句(ju)“逍遙”二字贊美雍(yong)尊師(shi)超塵(chen)拔俗的人生態度；“不(bu)記年(nian)”則為補足“逍遙”之(zhi)意，遠(yuan)離塵(chen)囂，連歲月的流逝都不(bu)屑去計(ji)算了。上句(ju)寫景(jing)(jing)，下句(ju)寫人，寫景(jing)(jing)也為寫人，人景(jing)(jing)渾然一體，顯得(de)崇(chong)高、挺拔、永恒。

頷聯“撥云尋(xun)(xun)古道，倚石聽(ting)流泉”緊扣詩題，著意寫“尋(xun)(xun)”。“撥”與“尋(xun)(xun)”二字絕妙(miao)，生動(dong)地再(zai)現了尋(xun)(xun)者攀登的舉止和情態。詩人(ren)穿(chuan)過霧隱云橫的丹巖翠壁奮力攀登之后，斜靠在(zai)長藤(teng)古樹之上(shang)，一覽(lan)眾山景色(se)，傾聽(ting)流泉歡歌。上(shang)句(ju)(ju)從(cong)視覺著筆，寫行尋(xun)(xun)的艱難(nan)和樂(le)趣(qu)；下句(ju)(ju)則(ze)從(cong)聽(ting)覺落墨，流泉叮咚，沁(qin)心悅耳。

頸(jing)聯“花(hua)暖青牛臥，松高白鶴眠”以五(wu)彩(cai)交輝的濃筆，靜中(zhong)有動，動中(zhong)有靜地描(miao)繪了雍(yong)尊師(shi)居(ju)所(suo)優美、靜謐、仙境般的環境。用青牛、白鶴來點綴隱(yin)居(ju)處，又用花(hua)和(he)松做烘(hong)托，“臥”與“眠”清幽、安謐、靜美的境界活脫而出。

尾(wei)聯“語來(lai)(lai)江色暮，獨(du)自下(xia)(xia)寒(han)煙”以素冷的(de)色調，潑墨揮灑出(chu)一幅清(qing)幽雋永的(de)畫面(mian)。上(shang)句“語來(lai)(lai)”二字(zi)，省去了詩(shi)人(ren)與雍尊(zun)師的(de)高(gao)談(tan)闊論(lun)的(de)細節，但可以想象他們感情之(zhi)融洽，談(tan)吐之(zhi)投機。開懷暢飲，不覺已是黃昏，只好分手。詩(shi)人(ren)獨(du)自從寒(han)煙籠罩的(de)摩天碧峰上(shang)走下(xia)(xia)來(lai)(lai)。“下(xia)(xia)”字(zi)不僅與首(shou)句呼應，還別有(you)情趣，與“暮”“獨(du)”“寒(han)”三字(zi)在一聯中連用，使人(ren)頓(dun)生寒(han)氣撲面(mian)而至(zhi)之(zhi)感。

這(zhe)是一(yi)首(shou)(shou)詩、畫、音完美結合(he)的五(wu)言律(lv)詩。其特色有三：其一(yi)，構思(si)精巧，移步換形；其二，首(shou)(shou)尾呼應，承轉分明(ming)，篇法圓緊；其三，四聯八句全合(he)律(lv)，頷聯頸聯對仗工整而又(you)毫無斧鑿之痕。李白近體詩每有不合(he)律(lv)處。這(zhe)首(shou)(shou)青年時代寫的五(wu)律(lv)又(you)是一(yi)個證(zheng)據，證(zheng)明(ming)李白非不諳聲律(lv)，而是不屑(xie)自縛(fu)于聲律(lv)。

名家點評

明末清(qing)初(chu)王(wang)夫之《唐詩評(ping)選》：“乃爾沉遠，杜陵所謂‘往往似陰(yin)鏗(keng)’者也，非皮(pi)相供(gong)奉人(ren)得知。”