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馬上作
#古詩詞# 0 0
《馬上作》是明代將領、詩人戚繼光創作的一首七言絕句。此詩真實地反映了詩人轉戰南北、緊張激烈的戎馬生涯,顯示了戍邊將領保衛國家的英姿雄風,表現出崇高的愛國襟懷。詩中“一年三百六十日”則以時間來表現日子之長,以示其征戰不息、意志不泯。全詩平易自然,瑯瑯上口,意深情真,余味悠長。
  • 中文名: 馬上作
  • 類型: 七(qi)言絕句
  • 作者: 戚(qi)繼光
  • 創作時間: 明代(dai)
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基本介紹

《馬(ma)上(shang)作》是明(ming)代將(jiang)領、詩人戚繼光創作的一首詩。此詩真(zhen)實(shi)地反映了(le)詩人轉戰(zhan)南北、緊張激烈的戎馬(ma)生涯,顯(xian)示了(le)戍邊將(jiang)領保衛(wei)國(guo)家的英姿雄風,表(biao)現出崇(chong)高的愛國(guo)襟懷。全(quan)詩平易自然,瑯瑯上(shang)口(kou),意深情真(zhen),余(yu)味悠長(chang)。

內容介紹

作品原文

馬上作

南北驅馳報主情⑴,江花邊月笑平(ping)生⑵。

一年(nian)三(san)百六十日,多是橫戈馬上(shang)行⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南(nan)北驅(qu)馳:戚繼光曾(ceng)在東(dong)南(nan)沿海一(yi)帶抗擊倭宼(kou)的(de)侵擾,又曾(ceng)鎮(zhen)守北方邊關。主:指(zhi)明朝(chao)皇帝。

⑵江(jiang)花(hua)邊(bian)月:江(jiang)邊(bian)的(de)花(hua),邊(bian)塞的(de)月。這里指戎馬(ma)生(sheng)涯長年(nian)接觸的(de)景(jing)色。

⑶橫(heng)戈(ge):手里握著兵器。

白話譯文

馳騁疆場轉戰南北報答(da)君王的恩情,江邊(bian)的花邊(bian)塞的月都笑我一生忙(mang)忙(mang)碌碌。

一年三百六十個(ge)日子里,大(da)多數的日子是帶(dai)著兵器(qi)騎(qi)著戰馬在(zai)疆場上度過的。

背景介紹

戚(qi)繼(ji)光(guang)是(shi)一生戎馬倥傯,在東南(nan)沿海抗擊倭寇十余年(nian),掃平了多年(nian)為虐(nve)沿海的(de)倭患。明世宗嘉靖三(san)十年(nian)(1551),戚(qi)繼(ji)光(guang)在薊(ji)門戍邊,奔波于(yu)南(nan)北之間,感慨之余,揮筆寫下《馬上作》這首(shou)詩。

作者介紹

戚繼光(guang)(1528—1587),明代抗倭名將、軍事家。字(zi)元(yuan)敬,號(hao)(hao)南塘,晚號(hao)(hao)孟諸,山東蓬萊人。出身將門。十七(qi)歲繼承父業(ye),襲世職登州(zhou)衛(wei)(今山東蓬萊)指揮僉(qian)事;旋(xuan)署都指揮僉(qian)事,備倭山東。后(hou)因在(zai)浙、閩一(yi)帶抗倭有(you)功,升(sheng)任總兵(bing)官。他一(yi)生南征北(bei)戰、頗(po)有(you)建(jian)樹。著有(you)《紀效新書(shu)》《練兵(bing)實紀》《蒞戍(shu)要略》《止止堂集》等。

鑒賞評價

整體賞析

《馬上作(zuo)》是(shi)戚繼光的詩(shi)歌代(dai)表作(zuo)。詩(shi)人并非有(you)意為詩(shi),而(er)是(shi)靈感(gan)一(yi)來,傾瀉(xie)而(er)出,順口成章,因而(er)不見雕飾,質樸(pu)自(zi)然,感(gan)情真摯,氣勢(shi)豪壯。

此詩(shi)只有(you)四句(ju),卻概括了(le)名(ming)將兼詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平生(sheng)行蹤和(he)思想。起句(ju)“南(nan)(nan)北驅(qu)(qu)馳(chi)(chi)(chi)報主(zhu)情”,統領(ling)全詩(shi),點明主(zhu)題(ti)。戚(qi)繼(ji)光在(zai)浙(zhe)江時曾到(dao)義烏縣(xian)募兵(bing),并對(dui)(dui)這支新軍(jun)進行嚴格訓(xun)練,軍(jun)紀嚴明,官(guan)兵(bing)同甘共(gong)苦(ku),對(dui)(dui)百姓秋毫無犯,使軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗力大振,終于在(zai)臺州給(gei)侵犯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倭(wo)(wo)寇(kou)以毀滅性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊,威懾敵膽,功勛卓著(zhu)。此后(hou),又南(nan)(nan)下,先在(zai)福(fu)建(jian)肅(su)清境內(nei)倭(wo)(wo)寇(kou),后(hou)入廣東,平定倭(wo)(wo)亂。接著(zhu),被調北方(fang),鎮守薊州一帶十六年(nian),邊(bian)(bian)境整(zheng)肅(su),平靖無事。這就(jiu)是(shi)“南(nan)(nan)北驅(qu)(qu)馳(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體內(nei)容。而(er)“報主(zhu)情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主(zhu)”,自(zi)然是(shi)指(zhi)君主(zhu)。但在(zai)封(feng)建(jian)社會(hui),皇帝是(shi)一國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高統治者,他代(dai)(dai)表(biao)著(zhu)國家因(yin)(yin)而(er)這里(li)既(ji)表(biao)現了(le)戚(qi)繼(ji)光存有(you)忠(zhong)君思想,又表(biao)現了(le)他愛國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚(hou)感(gan)情。第(di)二(er)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“江花(hua)”代(dai)(dai)指(zhi)南(nan)(nan)方(fang),“邊(bian)(bian)月”代(dai)(dai)指(zhi)北方(fang),是(shi)“南(nan)(nan)北驅(qu)(qu)馳(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一步形(xing)象化描(miao)寫。而(er)南(nan)(nan)征北戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戎馬生(sheng)活(huo)卻以一“笑(xiao)(xiao)”字(zi)置(zhi)之,這就(jiu)表(biao)達了(le)詩(shi)人對(dui)(dui)自(zi)己平生(sheng)經歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回顧(gu)而(er)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)緒——有(you)對(dui)(dui)自(zi)己舍身衛國而(er)感(gan)到(dao)寬(kuan)慰(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)豪感(gan):“神工特為(wei)東南(nan)(nan)缺,砥柱巍然立海陬”(《督兵(bing)援閩游雁山戲集為(wei)詩(shi)》;有(you)對(dui)(dui)功名(ming)淡泊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高感(gan):“封(feng)侯非我愿,但愿海波平”(《韜(tao)鈴(ling)深處(chu)》);有(you)對(dui)(dui)朝廷媚外(wai)妥協的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤激感(gan):“君王計在(zai)弭強(qiang)胡(hu),非干(gan)錯畫(hua)丹(dan)青圖。胡(hu)兒(er)得意跨馬去,烽火依然暗邊(bian)(bian)樹”(《明妃(fei)曲》);有(you)對(dui)(dui)權奸(jian)只顧(gu)荒淫享樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔑視感(gan):“回首朱(zhu)門(men)歌舞地(di),尊前(qian)列鼎(ding)問調和(he)”(《登舍身臺》)。因(yin)(yin)而(er)這一“笑(xiao)(xiao)”字(zi)隱(yin)含著(zhu)甜(tian)、酸、苦(ku)、辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多(duo)內(nei)容。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)兩句(ju)是(shi)以空間(jian)來表(biao)現地(di)域(yu)之廣,展示其到(dao)處(chu)奔波之苦(ku)。

第三句(ju)“一年(nian)三百六(liu)十日(ri)”則以時(shi)間(jian)來表現日(ri)子之長,以示其征戰不(bu)息、意(yi)志不(bu)泯。這(zhe)句(ju)以口(kou)(kou)語(yu)入詩(shi)(shi)(shi)(shi),顯得(de)平易(yi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)。袁枚(mei)在(zai)《隨園詩(shi)(shi)(shi)(shi)話》中(zhong)指出(chu):“詩(shi)(shi)(shi)(shi)宜(yi)樸不(bu)宜(yi)巧(qiao),然(ran)(ran)必須(xu)大巧(qiao)之樸;詩(shi)(shi)(shi)(shi)宜(yi)淡(dan)不(bu)宜(yi)濃(nong)(nong)(nong),然(ran)(ran)必須(xu)濃(nong)(nong)(nong)后(hou)之淡(dan)。”戚維光這(zhe)句(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi),正是(shi)他平生生活經歷的(de)(de)真(zhen)實概(gai)括(kuo)和崇高(gao)(gao)感情(qing)(qing)的(de)(de)高(gao)(gao)度的(de)(de)凝聚,因而(er)就具有了(le)由“巧(qiao)”“濃(nong)(nong)(nong)”而(er)致“樸”“淡(dan)”的(de)(de)特(te)點。加(jia)上(shang)它與(yu)前面(mian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)配(pei)合,空間(jian)與(yu)時(shi)間(jian)互襯,顯出(chu)得(de)體自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)效果,這(zhe)就不(bu)能(neng)(neng)(neng)視為普通(tong)日(ri)常口(kou)(kou)語(yu)了(le)。結句(ju)“多是(shi)橫戈馬上(shang)行(xing)(xing)”,總括(kuo)全詩(shi)(shi)(shi)(shi),前面(mian)的(de)(de)“江(jiang)花”“邊(bian)月(yue)”,南北(bei)奔(ben)波(bo),累月(yue)經年(nian)的(de)(de)堅(jian)持(chi)不(bu)懈,都是(shi)在(zai)為祖(zu)(zu)國馳騁疆場中(zhong)度過的(de)(de)。結句(ju)與(yu)起句(ju)呼應,形象完整,感情(qing)(qing)深(shen)(shen)摯,頗具感染力。這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)平易(yi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran),瑯瑯上(shang)口(kou)(kou),而(er)作(zuo)者忠于祖(zu)(zu)國,熱愛人(ren)民(min)的(de)(de)高(gao)(gao)尚品質更(geng)讓(rang)人(ren)欽(qin)佩。詩(shi)(shi)(shi)(shi)需要感情(qing)(qing),明(ming)代焦竑在(zai)《雅(ya)娛閣(ge)集序》中(zhong)說:“詩(shi)(shi)(shi)(shi)非他人(ren)之性靈之所(suo)寄(ji)也。茍其感不(bu)至(zhi),則情(qing)(qing)不(bu)深(shen)(shen),情(qing)(qing)不(bu)深(shen)(shen)則無(wu)以驚心而(er)動魄,垂世而(er)行(xing)(xing)遠(yuan)。”指出(chu)“感至(zhi)”才能(neng)(neng)(neng)“情(qing)(qing)深(shen)(shen)”。南宋張(zhang)戒的(de)(de)《歲(sui)寒堂詩(shi)(shi)(shi)(shi)話》說“其情(qing)(qing)真(zhen)其味長,其氣盛”才能(neng)(neng)(neng)到“卓然(ran)(ran)天成”。由此綜觀《馬上(shang)作(zuo)》,正是(shi)有意(yi)深(shen)(shen)情(qing)(qing)真(zhen)味長的(de)(de)特(te)點,故(gu)能(neng)(neng)(neng)“行(xing)(xing)遠(yuan)”而(er)不(bu)衰。

名家點評

蓬萊人(ren)民廣播電(dian)視臺總編室副主任(ren)張(zhang)翼飛《快樂(le)的追者——淺論(lun)戚(qi)繼光樂(le)觀、務(wu)實的性格》:“我們讀完該詩,在金戈鐵馬、馳騁疆(jiang)場的氣氛中感(gan)覺到一種快樂(le),只一個‘笑’字(zi),就讓我們似乎看到了戚(qi)大將軍的颯爽英(ying)姿和樂(le)觀自信。”(《明代(dai)薊鎮文(wen)化學術研討(tao)會論(lun)文(wen)集》)

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