《寒食城東即事(shi)》是(shi)唐(tang)代詩(shi)人王維創作(zuo)的(de)(de)一首詩(shi)。此(ci)詩(shi)描寫唐(tang)代繁榮時(shi)(shi)期青(qing)少年男(nan)女游春的(de)(de)習(xi)俗盛(sheng)況(kuang),交錯著青(qing)春朝(chao)氣(qi)(qi)的(de)(de)蓬勃力(li)量和家常安(an)寧的(de)(de)閑(xian)適氣(qi)(qi)息,同時(shi)(shi)流露出作(zuo)者(zhe)“及時(shi)(shi)行樂”的(de)(de)思(si)想。全詩(shi)描繪了早春的(de)(de)美(mei)麗景象畫面清(qing)新靈(ling)動,氣(qi)(qi)氛熱烈,充分體現了王維作(zuo)品“詩(shi)中有畫”的(de)(de)特色。
寒食城東即事1
清(qing)溪一(yi)道穿(chuan)桃李(li)2,演(yan)漾綠蒲涵白芷3。
溪上人家凡(fan)幾家4,落花(hua)半落東流水。
蹴踘屢過飛(fei)鳥(niao)上(shang)5,秋千競出垂(chui)楊里6。
少年分日作遨游7,不(bu)用清(qing)明(ming)兼上(shang)巳8。
1.寒(han)食(shi)(shi):即寒(han)食(shi)(shi)節,在夏歷冬至后一百零五日(ri),清明節前一或二日(ri)。在這一日(ri),禁煙火,只吃冷食(shi)(shi),故稱“寒(han)食(shi)(shi)”。
2.一道:一條(tiao)。穿:穿過。
3.演漾:蕩漾。涵:沉(chen)浸。白芷(zhi):一種(zhong)可(ke)入藥(yao)的香草。
4.凡:總共,一共。
5.蹴(cù)踘(jū):同“蹴鞠”,亦(yi)稱“打毬”,即(ji)古代踢球的游戲。蹴,踢。踘,皮制球,球內充塞(sai)以柔軟的東西。古時(shi)有在(zai)寒食蹴鞠的習俗,參見《荊(jing)楚歲時(shi)記(ji)》。
6.秋(qiu)(qiu)千(qian)(qian):意即揪(jiu)著皮繩而(er)遷(qian)移(yi),為古代游戲(xi)用(yong)具,相(xiang)傳是(shi)春秋(qiu)(qiu)齊桓公(gong)時期從北方(fang)山戎(rong)傳入。《太平御(yu)覽》卷三〇引(yin)《古今藝(yi)術(shu)圖》云:“寒食秋(qiu)(qiu)千(qian)(qian),本北方(fang)山戎(rong)之戲(xi),以習(xi)輕越者也。”
7.分日(ri):安排好(hao)日(ri)期,計劃(hua)好(hao)如何(he)玩。一說猶逐(zhu)日(ri),意為一天(tian)(tian)天(tian)(tian)、每天(tian)(tian)。又(you)說指春分之日(ri)。
8.清(qing)明(ming):節氣名(ming)。在(zai)夏歷(li)(li)三(san)月(yue)初,陽歷(li)(li)四月(yue)五(wu)日(ri)前后(hou)(hou),春(chun)(chun)分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)谷(gu)雨(yu)之(zhi)(zhi)前。舊俗當(dang)天有(you)掃(sao)墓、踏青、插柳等活(huo)動。《淮南子·天文》:“春(chun)(chun)分(fen)(fen)后(hou)(hou)十五(wu)日(ri),斗(dou)指乙為清(qing)明(ming)”。上巳(si):節日(ri)名(ming)。古(gu)代以三(san)月(yue)上旬巳(si)日(ri)為上巳(si)節,有(you)在(zai)流水邊洗濯祓除(chu)、去除(chu)災病的習俗。魏晉以后(hou)(hou)固定為夏歷(li)(li)三(san)月(yue)三(san)日(ri)。
一條清澈溪(xi)流穿過桃(tao)李花林(lin),水波蕩漾著綠(lv)蒲滋潤著白芷。
溪流(liu)旁邊總(zong)共(gong)只有(you)幾(ji)戶人(ren)家,落(luo)花多半(ban)都漂流(liu)在東流(liu)水里。
踢出的皮球屢屢高(gao)出飛鳥上,蕩起的秋千爭相飛出綠楊林。
年(nian)輕人分開日子每天來游(you)玩(wan),全不需要等候到清明和上巳。
此(ci)詩(shi)是王維(wei)早(zao)期(qi)的作(zuo)品(pin),當(dang)作(zuo)于唐玄宗開元年間的一個(ge)早(zao)春時(shi)節(jie),其具(ju)體(ti)創作(zuo)年份未詳。當(dang)時(shi)王維(wei)在長(chang)安(今陜(shan)西西安)或(huo)洛陽(今屬河(he)南(nan))。
王維(?~761),唐代詩人。字摩詰。原(yuan)籍祁(今屬山(shan)西),其父(fu)遷居蒲州(治今山(shan)西永濟),遂為河(he)東(dong)人。開元(唐玄宗年號,713~741年)進(jin)士。累官至給(gei)事中。安祿山(shan)叛軍陷長安時(shi)曾受職,亂平后,降(jiang)為太子中允(yun)。后官至尚書(shu)右丞,故亦(yi)稱(cheng)王右丞。晚年居藍田輞川(chuan),過(guo)著(zhu)亦(yi)官亦(yi)隱(yin)的(de)優(you)游生(sheng)(sheng)活。詩與孟浩然齊名,并(bing)稱(cheng)“王孟”。前(qian)期寫(xie)過(guo)一(yi)些以(yi)邊塞題(ti)材(cai)的(de)詩篇,但其作品最主要的(de)則為山(shan)水(shui)詩,通(tong)過(guo)田園山(shan)水(shui)的(de)描繪,宣揚隱(yin)士生(sheng)(sheng)活和佛教禪(chan)理(li);體物精細,狀寫(xie)傳神,有(you)獨特成就。兼通(tong)音(yin)樂,工書(shu)畫。有(you)《王右丞集(ji)》。
此詩開頭兩句,寫(xie)一(yi)道清澈的(de)溪(xi)流,穿過桃李花叢;而溪(xi)水邊蕩漾的(de)水草和被水滋潤的(de)白(bai)芷,安逸而柔靜。古代習俗,三月上(shang)巳桃花水下(xia)時,王公以下(xia),攜(xie)眷(juan)聚于水畔洗濯,驅(qu)除不祥(xiang)。這里(li)表現(xian)的(de)就(jiu)是這個習俗,展(zhan)現(xian)的(de)是春天的(de)力量。
三(san)四(si)兩句,寫溪流邊的(de)幾戶人家,落(luo)在流水里(li)的(de)桃李花,又是柔美寧靜的(de)意象,表現(xian)出濃(nong)厚的(de)早春氣(qi)息,有(you)很(hen)強(qiang)的(de)畫面感。
五六兩句(ju)又(you)轉換(huan)為力量(liang)和青春(chun)的(de)(de)(de)(de)意象(xiang)。古代秋千是(shi)在(zai)(zai)清(qing)(qing)明、寒(han)食節前(qian)后才有所見,而且僅僅局限(xian)于豪門貴族家的(de)(de)(de)(de)紅男綠女游(you)戲之用(yong)。據《荊楚歲(sui)時(shi)記》記載,寒(han)食之時(shi),造(zao)大(da)麥粥,人們(men)常以(yi)斗雞、蹴鞠、打(da)秋千為娛樂。這(zhe)兩句(ju)在(zai)(zai)前(qian)四(si)句(ju)寫清(qing)(qing)溪(xi)桃李(li)的(de)(de)(de)(de)背(bei)景上又(you)添幾筆不時(shi)飛上高(gao)空的(de)(de)(de)(de)秋千與皮(pi)球,使整幅畫面更加(jia)充(chong)溢這(zhe)清(qing)(qing)新(xin)靈動的(de)(de)(de)(de)青春(chun)活力。尤其(qi)是(shi)“過”“出(chu)”二字用(yong)得好,分別寫出(chu)了少年男女游(you)玩(wan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)熱烈氣(qi)氛,使人感受到年輕(qing)人沉湎于游(you)樂中的(de)(de)(de)(de)景象(xiang),透露出(chu)無限(xian)的(de)(de)(de)(de)羨慕(mu)之情。
最后兩句(ju)意謂青春年少的人(ren),應該每天都有(you)開(kai)心(xin)游(you)玩的心(xin)態,無憂無慮,不用等到清明和上巳(si)兩個節(jie)日才出去游(you)玩,含有(you)及(ji)時行樂的意味(wei)。
在(zai)(zai)《寒食城東即事》中(zhong)(zhong),作者表達了“及時(shi)行樂(le)”的(de)思想,人的(de)青(qing)春(chun),甚至生命,都很短暫。詩(shi)人認為,如果(guo)想要在(zai)(zai)短暫的(de)時(shi)光中(zhong)(zhong)去建(jian)功立業、修身齊家、做學問,終(zhong)究都不牢固實在(zai)(zai),只(zhi)有抓緊(jin)時(shi)間享受快(kuai)樂(le)才是真實的(de)。全詩(shi)描繪出美麗的(de)早(zao)春(chun)景象,交(jiao)錯(cuo)著(zhu)青(qing)春(chun)朝(chao)氣的(de)蓬勃力量和家常安寧的(de)閑適氣息,充分體現了王維詩(shi)“詩(shi)中(zhong)(zhong)有畫”的(de)特色(se)。
宋代(dai)劉辰(chen)翁:“自是活動(首二句下(xia))。顧云:無緊慢(man)說出(‘溪上人(ren)家’句下(xia))。”(《王孟詩評》)
明(ming)代鐘惺:“此便(bian)是絕妙《帝(di)京篇》、《長安古意》,豈得以其少(shao)而棄之!”“‘穿’字說出深曲(‘清(qing)溪一道’句(ju)下)。”(鐘惺、譚元春(chun)《唐詩歸》)
明代周(zhou)啟琦:“香艷簡致。”(周(zhou)珽《唐詩選脈會通(tong)評林》)
清(qing)代(dai)趙殿成(cheng):“歐(ou)陽永叔(shu)作《浣溪沙》詞,有云(yun):‘綠楊(yang)樓(lou)外(wai)出(chu)秋千(qian)’,晁無咎深美之(zhi),以為‘出(chu)’字后人道不到。讀(du)右(you)丞‘競出(chu)垂楊(yang)’之(zhi)句(ju),則(ze)歐(ou)公又落第(di)二義矣。”(《王右(you)丞集箋注》)