《寒食城東即事》是唐(tang)代詩人王(wang)(wang)維創作的(de)一首詩。此詩描(miao)(miao)寫唐(tang)代繁榮時(shi)期青少年(nian)男(nan)女游春(chun)的(de)習俗盛況,交錯著青春(chun)朝氣的(de)蓬勃力量(liang)和家常安寧的(de)閑適氣息,同時(shi)流露出作者“及時(shi)行樂”的(de)思想(xiang)。全詩描(miao)(miao)繪(hui)了早春(chun)的(de)美麗(li)景象畫(hua)面清(qing)新靈動,氣氛熱烈(lie),充分體現了王(wang)(wang)維作品“詩中有畫(hua)”的(de)特色。
寒食城東即事1
清溪(xi)一(yi)道(dao)穿(chuan)桃李2,演漾綠蒲涵白芷3。
溪(xi)上人家凡幾家4,落(luo)花半(ban)落(luo)東流水(shui)。
蹴踘屢過飛鳥(niao)上5,秋千競出(chu)垂楊里6。
少(shao)年(nian)分日作(zuo)遨游7,不(bu)用清明兼上巳8。
1.寒食(shi)(shi):即(ji)寒食(shi)(shi)節,在(zai)夏歷冬至后一百零五(wu)日(ri),清明節前一或二(er)日(ri)。在(zai)這一日(ri),禁煙火,只吃冷(leng)食(shi)(shi),故稱“寒食(shi)(shi)”。
2.一(yi)道:一(yi)條。穿:穿過。
3.演漾:蕩漾。涵:沉浸。白芷:一種可(ke)入藥的(de)香草。
4.凡:總共,一共。
5.蹴(cu)(cu)(cù)踘(ju)(ju)(jū):同“蹴(cu)(cu)鞠”,亦稱(cheng)“打毬”,即古(gu)代踢球(qiu)的(de)游戲。蹴(cu)(cu),踢。踘(ju)(ju),皮(pi)制球(qiu),球(qiu)內充塞(sai)以柔軟的(de)東西。古(gu)時(shi)有在寒食蹴(cu)(cu)鞠的(de)習俗,參見《荊楚歲時(shi)記(ji)》。
6.秋千(qian):意(yi)即(ji)揪著(zhu)皮繩而遷移(yi),為古(gu)代游戲(xi)用具,相傳(chuan)是春秋齊桓公時期從北(bei)方山戎傳(chuan)入。《太(tai)平(ping)御(yu)覽(lan)》卷三〇引《古(gu)今藝術圖》云:“寒食秋千(qian),本北(bei)方山戎之戲(xi),以習(xi)輕(qing)越(yue)者也。”
7.分(fen)日(ri):安排(pai)好(hao)日(ri)期,計(ji)劃(hua)好(hao)如何玩。一說猶逐(zhu)日(ri),意為一天(tian)天(tian)、每天(tian)。又(you)說指春分(fen)之日(ri)。
8.清(qing)明:節氣(qi)名(ming)(ming)。在夏歷三(san)月初(chu),陽歷四月五(wu)日(ri)(ri)前(qian)后(hou),春分之(zhi)(zhi)后(hou)谷雨之(zhi)(zhi)前(qian)。舊(jiu)俗當天有(you)掃(sao)墓(mu)、踏青(qing)、插柳等活動。《淮南子·天文(wen)》:“春分后(hou)十五(wu)日(ri)(ri),斗(dou)指乙為清(qing)明”。上(shang)巳(si)(si)(si):節日(ri)(ri)名(ming)(ming)。古代(dai)以(yi)(yi)三(san)月上(shang)旬巳(si)(si)(si)日(ri)(ri)為上(shang)巳(si)(si)(si)節,有(you)在流(liu)水邊洗濯祓除(chu)、去除(chu)災(zai)病的(de)習俗。魏晉以(yi)(yi)后(hou)固定(ding)為夏歷三(san)月三(san)日(ri)(ri)。
一(yi)條(tiao)清澈溪(xi)流穿過桃(tao)李花林,水波蕩漾著綠蒲滋潤(run)著白芷。
溪(xi)流(liu)旁邊總共(gong)只有幾戶人(ren)家,落花多半都漂(piao)流(liu)在(zai)東流(liu)水里。
踢出的皮(pi)球屢(lv)屢(lv)高出飛鳥上,蕩起的秋千爭相飛出綠楊(yang)林。
年(nian)輕(qing)人分(fen)開日子每天(tian)來游玩,全不需要等候到(dao)清明和上巳。
此詩是王維早期的作品,當(dang)作于(yu)唐(tang)玄宗開(kai)元年間的一個早春時(shi)節(jie),其具體創作年份(fen)未詳。當(dang)時(shi)王維在長安(今(jin)陜(shan)西(xi)西(xi)安)或(huo)洛陽(今(jin)屬(shu)河南(nan))。
王(wang)(wang)維(?~761),唐代詩(shi)人(ren)。字摩(mo)詰。原籍(ji)祁(今(jin)屬山西),其父遷(qian)居蒲州(治今(jin)山西永濟),遂(sui)為河東人(ren)。開元(唐玄宗(zong)年號,713~741年)進士(shi)。累官至給事(shi)中(zhong)。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂(luan)平(ping)后,降為太子中(zhong)允。后官至尚書右丞,故亦稱王(wang)(wang)右丞。晚年居藍田輞川,過(guo)著亦官亦隱的(de)優游生活(huo)。詩(shi)與孟浩然(ran)齊(qi)名,并稱“王(wang)(wang)孟”。前期寫過(guo)一些(xie)以(yi)邊塞題(ti)材的(de)詩(shi)篇,但(dan)其作品最主要的(de)則為山水(shui)詩(shi),通過(guo)田園山水(shui)的(de)描(miao)繪,宣(xuan)揚隱士(shi)生活(huo)和佛教禪理;體物精細(xi),狀寫傳神,有獨特成(cheng)就(jiu)。兼通音樂(le),工書畫。有《王(wang)(wang)右丞集》。
此詩開頭兩句,寫一(yi)道清澈的溪流,穿過桃李花(hua)叢;而(er)溪水邊蕩漾的水草(cao)和(he)被水滋潤(run)的白(bai)芷(zhi),安逸而(er)柔靜(jing)。古代習(xi)(xi)俗,三月上巳(si)桃花(hua)水下(xia)時,王公以下(xia),攜眷聚(ju)于水畔洗(xi)濯(zhuo),驅除不祥。這里表(biao)現的就是這個習(xi)(xi)俗,展現的是春(chun)天的力量。
三四兩句,寫溪(xi)流(liu)邊的幾戶人(ren)家,落在流(liu)水里的桃李花,又是柔美寧靜(jing)的意(yi)象,表現出(chu)濃厚(hou)的早春氣(qi)息,有很強的畫面感。
五六兩句又轉換為力量和青春(chun)的(de)意(yi)象(xiang)。古代秋(qiu)千是(shi)在清(qing)明、寒食(shi)節前后才(cai)有(you)所(suo)見(jian),而且(qie)僅僅局限于(yu)豪(hao)門貴族(zu)家的(de)紅(hong)男(nan)綠女游(you)(you)戲之用(yong)。據(ju)《荊楚歲時記》記載,寒食(shi)之時,造大麥粥,人(ren)們常以(yi)斗雞、蹴鞠(ju)、打(da)秋(qiu)千為娛樂。這(zhe)兩句在前四句寫清(qing)溪桃李的(de)背景上又添幾筆不時飛(fei)上高(gao)空的(de)秋(qiu)千與皮球(qiu),使整幅畫(hua)面更加充溢這(zhe)清(qing)新靈動的(de)青春(chun)活(huo)力。尤其是(shi)“過”“出”二字(zi)用(yong)得(de)好,分別寫出了少(shao)年(nian)男(nan)女游(you)(you)玩時的(de)熱烈氣氛,使人(ren)感受到年(nian)輕人(ren)沉湎(mian)于(yu)游(you)(you)樂中的(de)景象(xiang),透露出無(wu)限的(de)羨慕(mu)之情(qing)。
最后兩句意謂(wei)青春年少的人,應該每天都有(you)開心游玩的心態(tai),無憂無慮,不用等到清明和上巳(si)兩個節(jie)日才出(chu)去游玩,含(han)有(you)及時行樂的意味。
在(zai)《寒食城東(dong)即(ji)事》中,作者表達了“及(ji)時(shi)行樂(le)”的(de)(de)思想,人(ren)的(de)(de)青(qing)春(chun),甚至生命(ming),都很短(duan)暫(zan)。詩人(ren)認為,如果(guo)想要在(zai)短(duan)暫(zan)的(de)(de)時(shi)光中去建功立業、修(xiu)身(shen)齊家(jia)、做學問,終究都不牢(lao)固實在(zai),只有抓(zhua)緊時(shi)間享受快(kuai)樂(le)才是真實的(de)(de)。全詩描繪出美麗的(de)(de)早春(chun)景象,交錯著青(qing)春(chun)朝氣的(de)(de)蓬勃力量和家(jia)常安寧的(de)(de)閑適氣息(xi),充(chong)分體現了王維詩“詩中有畫”的(de)(de)特(te)色。
宋代劉辰(chen)翁:“自是活動(首二句下)。顧云:無(wu)緊慢說出(‘溪(xi)上人家(jia)’句下)。”(《王孟詩評》)
明代(dai)鐘惺:“此(ci)便是絕妙(miao)《帝京篇》、《長安古(gu)意》,豈得以其少(shao)而棄之!”“‘穿’字(zi)說出(chu)深曲(qu)(‘清(qing)溪一(yi)道(dao)’句(ju)下(xia))。”(鐘惺、譚元春《唐詩歸》)
明代(dai)周啟琦(qi):“香(xiang)艷簡致。”(周珽《唐詩選脈(mo)會(hui)通評林》)
清代趙殿成:“歐陽(yang)永(yong)叔(shu)作《浣溪(xi)沙》詞,有云:‘綠楊樓外(wai)出(chu)秋(qiu)千’,晁無咎深美之,以為‘出(chu)’字后人道不(bu)到。讀右丞(cheng)‘競(jing)出(chu)垂(chui)楊’之句(ju),則歐公(gong)又落第(di)二(er)義矣。”(《王右丞(cheng)集箋注》)