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基本介紹

《寒食(shi)(shi)還(huan)陸渾(hun)別業(ye)》是唐朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人宋之問(wen)創作(zuo)的(de)一(yi)首七言古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)首先描寫(xie)(xie)了(le)(le)寒食(shi)(shi)節里(li)洛陽城和陸渾(hun)別業(ye)兩地的(de)花兒盛(sheng)開(kai)的(de)情況，接(jie)下來(lai)描寫(xie)(xie)了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人對(dui)洛陽春(chun)光的(de)留戀，并且透出(chu)了(le)(le)臥賞山莊春(chun)夜(ye)美(mei)景的(de)愜意，然后(hou)對(dui)比伊川的(de)春(chun)意美(mei)景和此(ci)時陸渾(hun)別業(ye)的(de)酒水，寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)自己(ji)愿(yuan)作(zuo)一(yi)名(ming)老(lao)人歌頌這太平盛(sheng)世的(de)心愿(yuan)，最后(hou)表達了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人對(dui)春(chun)天的(de)喜(xi)悅之情及對(dui)官場留戀。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)語言清新，格(ge)調優(you)美(mei)。

內容介紹

作品原文

寒食還陸渾別業①

洛陽城里花(hua)如雪(xue)，陸渾(hun)山(shan)中(zhong)今始發。

旦別(bie)河橋楊柳(liu)風(feng)②，夕臥(wo)伊川桃李月③。

伊川桃李(li)正芳新，寒食山(shan)中酒復春④。

野(ye)老不知堯舜(shun)力，酣歌一曲太平人⑤。

注釋譯文

詞句注釋

①陸渾(hun)：地名(ming)，在今河南嵩縣。別(bie)業：即別(bie)墅。

②楊柳：柳與留(liu)諧音(yin)，古人(ren)有(you)折柳送別之俗(su)。清明亦有(you)插(cha)柳、戴柳之俗(su)。

③伊川：水名。即“伊河”。洛(luo)河支流，在河南西部。

④酒復(fu)春：唐人名酒多用春字(zi)，如竹葉春、松醪春、燒春等(deng)。

⑤野老句(ju)：據(ju)《藝文類聚》所引(yin)皇甫(fu)謐《帝(di)(di)王世紀》，在帝(di)(di)堯(yao)的時(shi)候，天(tian)下太平，百姓無事。有一位老人年八十余，擊壤于道中。看見(jian)他(ta)的人感(gan)嘆帝(di)(di)堯(yao)之德，聽見(jian)了反(fan)駁道，我(wo)日(ri)出而作，日(ri)入(ru)而息，辛(xin)苦勞作而衣食無虞，這跟(gen)堯(yao)有什么關(guan)系(xi)，他(ta)對我(wo)有什么恩德呢？

白話譯文

洛陽城(cheng)里，花兒已經開(kai)得如雪(xue)一般(ban)鋪天蓋地，而陸渾山中的花兒，如今才開(kai)始(shi)發芽(ya)。

早上剛剛辭別了河橋(qiao)那(nei)掠過楊柳吹來的風兒(er)，晚上又臥在(zai)這伊川桃李間(jian)的月色中。

伊川的(de)桃李正是(shi)(shi)芬芳面新鮮的(de)時候。在寒食節里，山中的(de)酒也是(shi)(shi)醉香宜(yi)人的(de)。

山野間(jian)的(de)老人(ren)安居樂業(ye)，快活(huo)地(di)唱上一曲，唱一唱這身(shen)在(zai)太平盛世中的(de)人(ren)。

背景介紹

宋(song)之問早年在洛陽為官期間，閑(xian)暇時，常到陸渾別墅游覽，并時有詩(shi)作。《宋(song)之問集》中詠陸渾別墅的詩(shi)共存(cun)四首，這首詩(shi)是其中之一。

作者介紹

宋(song)之間（公元(yuan)656—712年），字延清，虢（guó）州弘農（今(jin)河南(nan)省靈寶(bao)縣）人(ren)，一說汾州（今(jin)山西(xi)汾陽附近）人(ren)。高宗(zong)上元(yuan)二年（公元(yuan)675年）進士，因(yin)媚附權貴被貶嶺南(nan)，歸朝后又先(xian)后兩次被貶流(liu)放(fang)，玄宗(zong)先(xian)天(tian)元(yuan)年因(yin)受(shou)賄被賜死(si)。詩(shi)(shi)(shi)歌與沈(shen)佺(quan)期(qi)齊名，稱(cheng)“沈(shen)宋(song)”，以五律詩(shi)(shi)(shi)見長。《全(quan)唐詩(shi)(shi)(shi)》錄存其詩(shi)(shi)(shi)三首。

鑒賞評價

文學賞析

起二句(ju)緊扣題目，謂值此寒食清明節候，洛陽城中已是繁英飄蕩、繽紛如雪，而(er)(er)(er)陸渾山(shan)中則(ze)花始(shi)綻放。其意并不(bu)在說明城中與(yu)山(shan)中氣(qi)候景物之異，而(er)(er)(er)是表(biao)現詩(shi)人(ren)追隨春(chun)天(tian)的腳步，從城里轉(zhuan)向山(shan)中尋(xun)覓(mi)春(chun)光(guang)的濃厚(hou)興趣，和對春(chun)天(tian)由(you)洛陽轉(zhuan)至山(shan)中這一發(fa)(fa)現的詩(shi)意感(gan)(gan)受。白(bai)(bai)居易(yi)《大(da)林寺桃(tao)花》云：“人(ren)間四月(yue)芳菲盡(jin)，山(shan)寺桃(tao)花始(shi)盛開(kai)。長恨春(chun)歸無覓(mi)處，不(bu)知(zhi)轉(zhuan)入(ru)此中來。”對照此詩(shi)首二句(ju)，可見宋之問早在白(bai)(bai)氏之先就感(gan)(gan)受并發(fa)(fa)現了春(chun)之轉(zhuan)移這一詩(shi)材詩(shi)境(jing)，只不(bu)過(guo)白(bai)(bai)氏明白(bai)(bai)挑出自(zi)己的詩(shi)意感(gan)(gan)悟，近(jin)乎宋詩(shi)的表(biao)現理趣；而(er)(er)(er)宋之問的這兩(liang)句(ju)詩(shi)則(ze)僅客觀展示(shi)這一現象，而(er)(er)(er)將自(zi)己的感(gan)(gan)受含(han)蓄于(yu)詩(shi)中而(er)(er)(er)已。“今始(shi)發(fa)(fa)”，則(ze)山(shan)中春(chun)光(guang)方(fang)興未艾(ai)，正(zheng)可盡(jin)情享受，開(kai)啟(qi)下文。

三、四兩(liang)句緊(jin)扣題(ti)內“還”字，寫(xie)自(zi)(zi)己清晨從洛陽(yang)出(chu)發，晚上(shang)(shang)已在陸(lu)(lu)渾(hun)別業。這(zhe)點意(yi)思如果直白道(dao)出(chu)，則根本(ben)不成其為詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)人不說“早發洛陽(yang)”“夕至陸(lu)(lu)渾(hun)”，而說旦別河橋”“夕臥(wo)伊川”，這(zhe)一(yi)(yi)“別”一(yi)(yi)“臥(wo)”，不僅表(biao)達了(le)對洛陽(yang)春光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)留戀，而且(qie)透出(chu)了(le)臥(wo)賞山(shan)莊(zhuang)春夜(ye)美(mei)(mei)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)愜意(yi)與(yu)喜悅。將洛陽(yang)與(yu)陸(lu)(lu)渾(hun)改成“河橋”與(yu)“伊川”，也(ye)使(shi)干巴巴的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)名有了(le)具(ju)體可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)和(he)詩(shi)(shi)意(yi)。尤為出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在“旦別河橋”與(yu)“夕臥(wo)伊川”之下分別綴以“楊柳風”和(he)“桃(tao)李(li)月(yue)(yue)”這(zhe)兩(liang)個全(quan)新的(de)(de)(de)(de)(de)組合(he)意(yi)象(xiang)(xiang)，不僅生動地(di)展示了(le)洛陽(yang)繁花飄雪之后“春風楊柳萬千條”的(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)春景(jing)象(xiang)(xiang)和(he)陸(lu)(lu)渾(hun)山(shan)中(zhong)月(yue)(yue)映桃(tao)李(li)正芬芳的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)(xiang)；而且(qie)由(you)于(yu)用“楊柳”來(lai)形容“風”，用“桃(tao)李(li)”來(lai)形容“月(yue)(yue)”，讀者仿佛能(neng)聞到這(zhe)“風”中(zhong)飄送的(de)(de)(de)(de)(de)楊柳的(de)(de)(de)(de)(de)氣息，這(zhe)“月(yue)(yue)”下散(san)發的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)李(li)的(de)(de)(de)(de)(de)芳香，造(zao)語新穎(ying)，意(yi)象(xiang)(xiang)優美(mei)(mei)。上(shang)(shang)下兩(liang)句，對仗工整，又一(yi)(yi)氣呵成，顯得(de)特別流麗圓轉(zhuan)。兩(liang)句詩(shi)(shi)就像是(shi)兩(liang)幅情調(diao)意(yi)境很美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)，完(wan)全(quan)可(ke)以用它們(men)來(lai)作為兩(liang)幅畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)目。音調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)婉轉(zhuan)流暢、圓轉(zhuan)自(zi)(zi)如也(ye)同樣非常突出(chu)。可(ke)以說兼有詩(shi)(shi)境美(mei)(mei)、繪(hui)畫(hua)美(mei)(mei)和(he)音樂美(mei)(mei)。雖不像“桃(tao)李(li)春鳳一(yi)(yi)杯酒，江湖夜(ye)雨十年燈(deng)”那樣凝練概括，但自(zi)(zi)有一(yi)(yi)種天然的(de)(de)(de)(de)(de)風韻和(he)流走的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)致。

第(di)五(wu)句(ju)用頂針格，重復上句(ju)“伊川桃李”，以突(tu)出(chu)陸渾(hun)山(shan)中(zhong)春(chun)(chun)色正(zheng)濃，蟬聯中(zhong)有流走之(zhi)勢。第(di)六句(ju)點明“寒食”節令，應上“桃李正(zheng)芳(fang)新”，并渲染春(chun)(chun)酒又(you)正(zheng)新熟。不但(dan)春(chun)(chun)色迷人(ren)，而且春(chun)(chun)酒醉人(ren)，花香之(zhi)外更兼酒香。一(yi)“正(zheng)”一(yi)“復”，相互勾連(lian)呼應，傳(chuan)達(da)出(chu)一(yi)種顧盼神飛的神情意態。

七、八兩(liang)句，以陸渾山中(zhong)風(feng)物之美、生(sheng)活之愜作收。“野老”指當(dang)地居民，也(ye)可兼包詩人自己。謂處(chu)此(ci)山中(zhong)人無(wu)異于堯舜太平(ping)盛世的(de)百(bai)姓，當(dang)酣歌一曲，終老此(ci)地。這個結尾，不無(wu)歌詠(yong)升平(ping)的(de)意味。但話說得很藝術，很富詩情，并不是硬貼上去(qu)的(de)頌圣尾巴(ba)，與全詩的(de)內容風(feng)格(ge)也(ye)比較統一。武后統治(zhi)時期，統治(zhi)集(ji)團內部(bu)盡管矛盾斗爭不斷，但社會安定(ding)，經(jing)濟繁榮，詩人所歌詠(yong)的(de)“太平(ping)”，并非純粹的(de)粉(fen)飾(shi)之詞。

全篇(pian)的(de)突出特點是風調的(de)自然流(liu)美。清新流(liu)麗的(de)語言，一氣流(liu)走的(de)格調，圓轉如珠的(de)韻律，和貫(guan)串全詩的(de)濃郁的(de)春天氣息，達到了和諧的(de)統一。

名家點評

明末清初(chu)學者唐汝詢(xun)《唐詩解》卷十一：“此(ci)山居(ju)燕(yan)飲之(zhi)詩，言城(cheng)中花落如雪(xue)，而(er)此(ci)地始開者，山深故(gu)耳。于是別河橋而(er)歸臥伊川，則桃李含英，春酒(jiu)方熟。熙游圣化(hua)之(zhi)中，酣飲而(er)歌《擊壤》之(zhi)曲，非太平何以能(neng)此(ci)！其開元致治之(zhi)時(shi)乎？”

清(qing)代書(shu)法家周珽《刪(shan)補唐詩選(xuan)脈(mo)箋釋會通評林(lin)·初七(qi)古》：“此篇語(yu)意轉折，亦初唐七(qi)古佳調。”