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基本介紹

《寒食(shi)還陸(lu)渾(hun)(hun)(hun)別(bie)業》是唐朝詩(shi)(shi)人宋之問(wen)創作的(de)一首七言(yan)古詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)首先描寫了(le)寒食(shi)節里洛(luo)陽(yang)城和陸(lu)渾(hun)(hun)(hun)別(bie)業兩地的(de)花兒盛開的(de)情況，接(jie)下來描寫了(le)詩(shi)(shi)人對(dui)洛(luo)陽(yang)春(chun)(chun)光(guang)的(de)留戀，并且(qie)透出了(le)臥賞(shang)山(shan)莊春(chun)(chun)夜美(mei)景的(de)愜(qie)意，然后(hou)對(dui)比(bi)伊川的(de)春(chun)(chun)意美(mei)景和此(ci)時陸(lu)渾(hun)(hun)(hun)別(bie)業的(de)酒水，寫出了(le)自己愿作一名(ming)老人歌頌(song)這太平盛世的(de)心愿，最(zui)后(hou)表達了(le)詩(shi)(shi)人對(dui)春(chun)(chun)天(tian)的(de)喜悅之情及對(dui)官場留戀。全詩(shi)(shi)語言(yan)清(qing)新，格調優美(mei)。

內容介紹

作品原文

寒食還陸渾別業①

洛陽城里花如雪，陸渾山中今(jin)始發。

旦(dan)別河橋楊柳風②，夕臥(wo)伊川桃李月(yue)③。

伊川桃李正芳新，寒食山中酒復(fu)春④。

野老(lao)不知(zhi)堯舜力，酣歌(ge)一曲太平人⑤。

注釋譯文

詞句注釋

①陸渾：地名，在今河南嵩縣(xian)。別業：即別墅。

②楊柳(liu)：柳(liu)與留(liu)諧(xie)音(yin)，古人有折柳(liu)送別之俗。清(qing)明亦(yi)有插柳(liu)、戴柳(liu)之俗。

③伊川：水名。即“伊河”。洛(luo)河支流，在河南(nan)西部。

④酒復(fu)春(chun)：唐人名(ming)酒多(duo)用春(chun)字(zi)，如(ru)竹葉春(chun)、松醪春(chun)、燒春(chun)等(deng)。

⑤野(ye)老(lao)句：據《藝文類聚(ju)》所引皇(huang)甫謐《帝王世紀》，在帝堯(yao)的時(shi)候，天下太平(ping)，百姓無事。有(you)一位老(lao)人(ren)年(nian)八十余(yu)，擊(ji)壤(rang)于道(dao)中(zhong)。看見他的人(ren)感嘆(tan)帝堯(yao)之德(de)，聽見了反駁道(dao)，我日出而作，日入而息，辛苦勞(lao)作而衣食無虞(yu)，這跟堯(yao)有(you)什么關(guan)系，他對我有(you)什么恩德(de)呢？

白話譯文

洛陽(yang)城里，花(hua)兒已經開得(de)如(ru)雪一般(ban)鋪天蓋地，而陸渾山中(zhong)的花(hua)兒，如(ru)今才開始(shi)發芽。

早上剛剛辭別了河(he)橋那(nei)掠過楊(yang)柳(liu)吹來的風兒，晚上又臥在這(zhe)伊川桃李間(jian)的月(yue)色中。

伊(yi)川的(de)(de)桃李(li)正是(shi)芬芳(fang)面新鮮的(de)(de)時候。在寒食節里，山中的(de)(de)酒也是(shi)醉(zui)香宜(yi)人的(de)(de)。

山野(ye)間的(de)老(lao)人安居(ju)樂業，快活地唱(chang)上一曲，唱(chang)一唱(chang)這(zhe)身在太平盛世中(zhong)的(de)人。

背景介紹

宋之問早年在洛陽(yang)為(wei)官期間(jian)，閑暇時(shi)，常到陸(lu)渾別墅游覽，并時(shi)有詩(shi)作。《宋之問集》中(zhong)詠陸(lu)渾別墅的詩(shi)共(gong)存四首，這首詩(shi)是其中(zhong)之一。

作者介紹

宋之間（公元(yuan)(yuan)656—712年），字延清，虢（guó）州(zhou)弘農（今(jin)河(he)南(nan)省靈寶縣）人(ren)，一(yi)說汾州(zhou)（今(jin)山西汾陽附近）人(ren)。高宗上元(yuan)(yuan)二年（公元(yuan)(yuan)675年）進士，因媚(mei)附權貴被(bei)(bei)貶嶺南(nan)，歸(gui)朝后(hou)又先(xian)(xian)后(hou)兩次被(bei)(bei)貶流放，玄(xuan)宗先(xian)(xian)天(tian)元(yuan)(yuan)年因受(shou)賄被(bei)(bei)賜死。詩(shi)(shi)歌(ge)與(yu)沈佺期齊名(ming)，稱“沈宋”，以五(wu)律(lv)詩(shi)(shi)見(jian)長。《全唐(tang)詩(shi)(shi)》錄(lu)存其詩(shi)(shi)三首(shou)。

鑒賞評價

文學賞析

起二(er)句(ju)緊扣題目，謂值(zhi)此(ci)寒(han)食清明(ming)節候，洛(luo)陽(yang)城(cheng)中已(yi)是繁英飄蕩(dang)、繽(bin)紛如雪，而(er)(er)陸渾山(shan)(shan)中則(ze)花(hua)始綻放。其意(yi)并不(bu)在(zai)說明(ming)城(cheng)中與山(shan)(shan)中氣候景(jing)物之異，而(er)(er)是表現詩(shi)(shi)人追隨春天(tian)的腳步，從城(cheng)里轉(zhuan)(zhuan)向山(shan)(shan)中尋覓春光的濃厚興趣，和(he)對(dui)春天(tian)由洛(luo)陽(yang)轉(zhuan)(zhuan)至(zhi)山(shan)(shan)中這(zhe)一發(fa)現的詩(shi)(shi)意(yi)感(gan)(gan)受。白(bai)(bai)居易(yi)《大(da)林寺桃花(hua)》云：“人間四(si)月芳菲盡，山(shan)(shan)寺桃花(hua)始盛開(kai)。長恨春歸無覓處，不(bu)知轉(zhuan)(zhuan)入(ru)此(ci)中來。”對(dui)照此(ci)詩(shi)(shi)首(shou)二(er)句(ju)，可見宋(song)之問早在(zai)白(bai)(bai)氏(shi)之先就感(gan)(gan)受并發(fa)現了(le)春之轉(zhuan)(zhuan)移這(zhe)一詩(shi)(shi)材詩(shi)(shi)境，只不(bu)過(guo)白(bai)(bai)氏(shi)明(ming)白(bai)(bai)挑(tiao)出自己的詩(shi)(shi)意(yi)感(gan)(gan)悟(wu)，近乎宋(song)詩(shi)(shi)的表現理趣；而(er)(er)宋(song)之問的這(zhe)兩句(ju)詩(shi)(shi)則(ze)僅客觀展示這(zhe)一現象，而(er)(er)將自己的感(gan)(gan)受含蓄于詩(shi)(shi)中而(er)(er)已(yi)。“今始發(fa)”，則(ze)山(shan)(shan)中春光方興未(wei)艾，正可盡情享受，開(kai)啟(qi)下文(wen)。

三(san)、四兩(liang)句(ju)緊扣題內“還(huan)”字(zi)，寫(xie)自己清晨從洛陽(yang)(yang)出發，晚上(shang)已在陸渾別業(ye)。這(zhe)(zhe)點(dian)意(yi)思如果直白道出，則根本不(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)其為詩(shi)。詩(shi)人不(bu)說“早(zao)發洛陽(yang)(yang)”“夕(xi)至陸渾”，而(er)說旦別河(he)(he)橋(qiao)(qiao)”“夕(xi)臥(wo)伊(yi)川”，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“別”一(yi)(yi)“臥(wo)”，不(bu)僅表達(da)了(le)對(dui)洛陽(yang)(yang)春光的(de)(de)(de)留戀，而(er)且(qie)透出了(le)臥(wo)賞(shang)山莊春夜美景的(de)(de)(de)愜意(yi)與(yu)喜悅。將(jiang)洛陽(yang)(yang)與(yu)陸渾改成(cheng)(cheng)(cheng)“河(he)(he)橋(qiao)(qiao)”與(yu)“伊(yi)川”，也(ye)使干巴巴的(de)(de)(de)地名有了(le)具體可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)形象和詩(shi)意(yi)。尤為出色的(de)(de)(de)是(shi)(shi)在“旦別河(he)(he)橋(qiao)(qiao)”與(yu)“夕(xi)臥(wo)伊(yi)川”之下分別綴以(yi)“楊柳風”和“桃(tao)李月(yue)”這(zhe)(zhe)兩(liang)個全新的(de)(de)(de)組合(he)意(yi)象，不(bu)僅生動地展示了(le)洛陽(yang)(yang)繁(fan)花飄雪(xue)之后(hou)“春風楊柳萬千條”的(de)(de)(de)幕春景象和陸渾山中(zhong)月(yue)映(ying)桃(tao)李正芬芳的(de)(de)(de)景象；而(er)且(qie)由(you)于用(yong)(yong)“楊柳”來形容“風”，用(yong)(yong)“桃(tao)李”來形容“月(yue)”，讀者仿佛(fo)能聞到這(zhe)(zhe)“風”中(zhong)飄送(song)的(de)(de)(de)楊柳的(de)(de)(de)氣息，這(zhe)(zhe)“月(yue)”下散發的(de)(de)(de)桃(tao)李的(de)(de)(de)芳香，造語新穎，意(yi)象優(you)美。上(shang)下兩(liang)句(ju)，對(dui)仗工整，又一(yi)(yi)氣呵(he)成(cheng)(cheng)(cheng)，顯(xian)得特(te)別流麗圓轉(zhuan)(zhuan)。兩(liang)句(ju)詩(shi)就像是(shi)(shi)兩(liang)幅情調(diao)意(yi)境很美的(de)(de)(de)圖畫，完全可(ke)以(yi)用(yong)(yong)它(ta)們來作為兩(liang)幅畫的(de)(de)(de)題目。音(yin)調(diao)的(de)(de)(de)婉(wan)轉(zhuan)(zhuan)流暢、圓轉(zhuan)(zhuan)自如也(ye)同樣非常突出。可(ke)以(yi)說兼有詩(shi)境美、繪畫美和音(yin)樂美。雖不(bu)像“桃(tao)李春鳳一(yi)(yi)杯酒，江湖夜雨十年燈”那樣凝練概括，但自有一(yi)(yi)種天(tian)然的(de)(de)(de)風韻和流走的(de)(de)(de)意(yi)致。

第(di)五(wu)句(ju)用(yong)頂(ding)針(zhen)格，重復上句(ju)“伊川桃李”，以突出陸渾山中(zhong)春(chun)色(se)正(zheng)(zheng)濃，蟬(chan)聯中(zhong)有流走之勢。第(di)六句(ju)點明“寒食”節(jie)令(ling)，應(ying)上“桃李正(zheng)(zheng)芳(fang)新”，并渲(xuan)染春(chun)酒(jiu)(jiu)又正(zheng)(zheng)新熟。不但(dan)春(chun)色(se)迷(mi)人，而且春(chun)酒(jiu)(jiu)醉人，花(hua)香(xiang)之外更兼酒(jiu)(jiu)香(xiang)。一“正(zheng)(zheng)”一“復”，相互勾連呼應(ying)，傳達出一種顧盼(pan)神飛(fei)的神情(qing)意態(tai)。

七、八(ba)兩句(ju)，以陸渾山(shan)中風物之(zhi)美(mei)、生(sheng)活之(zhi)愜作收。“野老”指當地居民，也(ye)可兼包(bao)詩人自己。謂處此(ci)山(shan)中人無(wu)異于堯(yao)舜太平(ping)盛世(shi)的(de)(de)百姓(xing)，當酣歌一曲(qu)，終老此(ci)地。這個結尾，不(bu)無(wu)歌詠升平(ping)的(de)(de)意味(wei)。但話說得很(hen)藝術，很(hen)富詩情，并(bing)不(bu)是硬貼上(shang)去的(de)(de)頌圣尾巴(ba)，與全詩的(de)(de)內容風格也(ye)比較統(tong)一。武后統(tong)治時期，統(tong)治集團內部盡管(guan)矛盾斗爭不(bu)斷，但社會安定，經濟繁榮，詩人所歌詠的(de)(de)“太平(ping)”，并(bing)非純粹的(de)(de)粉飾之(zhi)詞。

全篇的(de)突(tu)出特(te)點是風調的(de)自然流(liu)(liu)美(mei)。清新流(liu)(liu)麗的(de)語言，一氣流(liu)(liu)走的(de)格調，圓轉(zhuan)如珠(zhu)的(de)韻律，和貫(guan)串全詩的(de)濃郁的(de)春天氣息，達(da)到了和諧的(de)統一。

名家點評

明末清初學者唐(tang)(tang)汝詢(xun)《唐(tang)(tang)詩(shi)解(jie)》卷十一：“此山居(ju)燕飲之(zhi)詩(shi)，言(yan)城中花(hua)落如雪，而此地始開(kai)(kai)者，山深故(gu)耳。于(yu)是別河橋而歸臥(wo)伊(yi)川，則桃(tao)李含英，春酒方熟。熙游(you)圣(sheng)化之(zhi)中，酣飲而歌《擊壤》之(zhi)曲，非太平何以能此！其(qi)開(kai)(kai)元致治之(zhi)時乎？”

清(qing)代書法家(jia)周(zhou)珽《刪補唐(tang)詩選脈(mo)箋釋會通(tong)評林(lin)·初七古》：“此篇(pian)語意轉折(zhe)，亦初唐(tang)七古佳調。”