芒果视频下载

基本介紹

《獨(du)步天下》是在(zai)起(qi)點中文網首發的一部小(xiao)說(shuo)，作(zuo)者是宅豬。

作品主要講述了苗疆柳州(zhou)城(cheng)葉府的葉旭一(yi)(yi)出生(sheng)體內便有一(yi)(yi)座神秘的玉(yu)樓，帶著這(zhe)座奇特的玉(yu)樓，他修成武道先天(tian)，以武入(ru)巫(wu)，以巫(wu)入(ru)道，一(yi)(yi)步步踏上世界的巔峰。終于，最后他成功走上獨步天(tian)下的道路。

角色介紹

主角

葉(xie)旭：字(zi)少保，四證(zheng)(zheng)(zheng)元(yuan)始，玉(yu)虛宮主，大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)理念為“同(tong)”。繼承(cheng)世界(jie)(jie)樹元(yuan)神(shen)之人(ren)(ren)，從下(xia)界(jie)(jie)一路奮斗，進入仙(xian)界(jie)(jie)對抗(kang)諸(zhu)帝(di)(di)子(zi)乃至神(shen)王天(tian)后(hou)等大(da)(da)人(ren)(ren)物，學了元(yuan)始天(tian)王的(de)以(yi)寶證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)打造輪回(hui)天(tian)門，學習祖神(shen)的(de)以(yi)身(shen)證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，自創以(yi)神(shen)證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法(fa)，又開創鴻蒙證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法(fa)跳(tiao)出元(yuan)始天(tian)王和祖神(shen)算計，立下(xia)大(da)(da)羅天(tian)，跳(tiao)出五十六萬年的(de)壽命限制。擊敗元(yuan)始天(tian)魔(mo)后(hou)對抗(kang)復活(huo)的(de)祖神(shen)和元(yuan)始天(tian)王，與二(er)人(ren)(ren)大(da)(da)戰一場(chang)后(hou)證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君，證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)（等同(tong)于半(ban)步(bu)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，也就是(shi)后(hou)來(lai)《帝(di)(di)尊(zun)》里(li)青帝(di)(di)的(de)境界(jie)(jie)，寶物達(da)到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，肉身(shen)達(da)到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，元(yuan)神(shen)也達(da)到(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，但自身(shen)的(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)還(huan)沒有，算不上真正的(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)），即將(jiang)修成(cheng)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，被二(er)人(ren)(ren)算計跌落境界(jie)(jie)。在(zai)(zai)《帝(di)(di)尊(zun)》根據無極(ji)天(tian)尊(zun)所見(jian)葉(xie)旭的(de)神(shen)、寶、身(shen)影像證(zheng)(zheng)(zheng)實在(zai)(zai)青帝(di)(di)離去前已恢(hui)復到(dao)全盛(sheng)時期。在(zai)(zai)《臨淵行》里(li)得知(zhi)已經修成(cheng)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)，已和應宗道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尋鐘(zhong)岳論道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。

蘇喬喬：葉旭妻子，主角(jiao)小時候的(de)丫鬟，水德共工之體。與(yu)主角(jiao)一(yi)起離開柳州，在(zai)青州加(jia)入(ru)百(bai)花宮(gong)。后加(jia)入(ru)寒月宮(gong)，為葉旭生下兒子帝鱗。

鳳煙柔：葉(xie)旭(xu)(xu)妻(qi)子(zi)，天(tian)妖(yao)宮(gong)的小(xiao)公主(zhu)，專研禁制，為葉(xie)旭(xu)(xu)生下女(nv)兒葉(xie)麒(qi)。

主角相關

應宗(zong)道(dao)：黃泉魔宗(zong)宗(zong)主，葉旭(xu)師兄。天賦(fu)不(bu)高，但悟性極強。想要走(zou)出(chu)一(yi)條巫仙結合的道(dao)路，歷經艱辛而(er)成(cheng)功，借(jie)助人(ren)參果續命，最終絕戰因(yin)此破去(qu)元始天王的彌羅天地塔暗手(shou)(shou)，煉化彌羅天地塔。這一(yi)世(shi)葉旭(xu)助應宗(zong)道(dao)成(cheng)道(dao)，下一(yi)世(shi)應宗(zong)道(dao)度葉旭(xu)重生。為下一(yi)個時代-巫仙時代的天尊，穿越混(hun)沌(dun)海(hai)來(lai)到仙道(dao)宇宙，與(yu)帝(di)(di)混(hun)沌(dun)論道(dao)兩敗(bai)俱傷，被輪回圣王挑撥帝(di)(di)倏等人(ren)偷襲，以金棺鎮壓起來(lai)。第七(qi)仙界時代逃脫(tuo)后和(he)帝(di)(di)混(hun)沌(dun)對抗輪回圣王，借(jie)巫仙兒之(zhi)手(shou)(shou)恢復三(san)十三(san)之(zhi)一(yi)的修為，最終輪回圣王因(yin)奈何不(bu)了應宗(zong)道(dao)，以輪回大道(dao)助力恢復修為，放任離去(qu)。

宋高(gao)德：葉旭好友，葉旭曾多次(ci)借用此名號。

白南軒：葉旭好友。

軒轅光：葉旭好友。

軒(xuan)轅如月(yue)：葉旭(xu)好友。軒(xuan)轅光之妹。軒(xuan)轅家小公主(zhu)。

其他角色

摩羅天(tian)（魔皇）：為人(ren)對(dui)外心狠(hen)手(shou)辣，對(dui)內卻疼愛有加。想要一統魔界(jie)與人(ren)界(jie)爭雄，是一位不折(zhe)不扣的梟雄。

星帝：應宗(zong)道對手，在下(xia)界(jie)時是少數(shu)不曾在應宗(zong)道吃過(guo)(guo)虧(kui)的人，是唯一可以和應宗(zong)道爭雄的梟雄。不過(guo)(guo)在上界(jie)后，很少在出現(xian)過(guo)(guo)。

帝(di)(di)(di)慧：對手，父(fu)親曾與(yu)上(shang)任天帝(di)(di)(di)蒼(cang)天帝(di)(di)(di)尊爭奪天帝(di)(di)(di)之(zhi)位，走(zou)功德(de)證道之(zhi)路(lu)一統天界(jie)(jie)與(yu)地(di)仙界(jie)(jie)成(cheng)為(wei)天君(jun)，后臣服于葉旭，成(cheng)為(wei)九天神界(jie)(jie)的(de)天帝(di)(di)(di)。

帝(di)(di)子(zi)殤：上任天(tian)帝(di)(di)蒼天(tian)帝(di)(di)君(jun)之子(zi)，諸帝(di)(di)子(zi)中的(de)(de)最(zui)(zui)強者，天(tian)賦過人，修(xiu)煉(lian)上任天(tian)帝(di)(di)的(de)(de)功(gong)法，同時模仿末(mo)日劫所留下的(de)(de)海眼開創末(mo)日劫破(po)滅經。心狠手(shou)辣，狂妄自(zi)(zi)大，敗(bai)在(zai)葉(xie)旭(xu)手(shou)中后(hou)吞噬(shi)了(le)自(zi)(zi)己(ji)諸多兄弟，又煉(lian)化了(le)自(zi)(zi)己(ji)父親(qin)的(de)(de)尸(shi)身提升修(xiu)為(wei)，將(jiang)海眼都化成(cheng)(cheng)(cheng)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)法寶，想要(yao)吞噬(shi)整個(ge)天(tian)地成(cheng)(cheng)(cheng)全(quan)自(zi)(zi)己(ji)一人，半步天(tian)君(jun)就(jiu)有天(tian)君(jun)般的(de)(de)戰力。但自(zi)(zi)視過高，先后(hou)被葉(xie)旭(xu)、天(tian)后(hou)、元始天(tian)魔算計，最(zui)(zui)終被葉(xie)旭(xu)斬殺，將(jiang)末(mo)日劫滅絕經補充進了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)心法，因而成(cheng)(cheng)(cheng)全(quan)了(le)修(xiu)復六道輪回需要(yao)的(de)(de)開天(tian)、滅世兩大奧義。

元始(shi)天(tian)王(wang)：對手，在上個(ge)(ge)紀元開(kai)辟以寶證道之法，成就元始(shi)果位，為了給(gei)上個(ge)(ge)紀元的(de)仙人(ren)留下一線生機(ji)，舍(she)身入劫，讓(rang)新的(de)紀元沒能徹(che)底開(kai)辟，在混沌中給(gei)了盤王(wang)開(kai)天(tian)斧(fu)，讓(rang)他為了開(kai)天(tian)喪(sang)命(ming)，巫紀元天(tian)界第一尊天(tian)帝，也是最(zui)強的(de)天(tian)帝。

元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)王(wang)是(shi)開啟巫(wu)(wu)法(fa)(fa)時代(dai)的(de)(de)奠基人，世(shi)(shi)間第一(yi)位巫(wu)(wu)，至(zhi)今到(dao)處(chu)還流傳著他(ta)的(de)(de)傳說，他(ta)對巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)貢獻大的(de)(de)無法(fa)(fa)想象(xiang)，如果不是(shi)元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)王(wang)完(wan)善了(le)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)體系，僅憑(ping)祖(zu)神(shen)(shen)、普(pu)賢(xian)王(wang)世(shi)(shi)尊等(deng)人，恐(kong)怕根本沒有(you)(you)辦法(fa)(fa)能夠(gou)在有(you)(you)生之年讓(rang)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)蓬勃發展(zhan)！他(ta)所開創的(de)(de)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)體系，一(yi)直沿用到(dao)葉旭的(de)(de)時代(dai)，即便是(shi)葉旭，也從他(ta)的(de)(de)心(xin)法(fa)(fa)中(zhong)汲取了(le)足夠(gou)的(de)(de)養料(liao)！他(ta)在蠻(man)荒之時，從天(tian)墳中(zhong)搬運出天(tian)界(jie)的(de)(de)九(jiu)大碎片，打造(zao)九(jiu)天(tian)神(shen)(shen)界(jie)，造(zao)福后(hou)人，煉制(zhi)天(tian)帝(di)三寶，讓(rang)今后(hou)的(de)(de)每(mei)一(yi)代(dai)天(tian)帝(di)都有(you)(you)充足的(de)(de)實力去對抗天(tian)墳與佛界(jie)的(de)(de)入侵！他(ta)的(de)(de)陰暗(an)面，甚(shen)至(zhi)被諸多大帝(di)的(de)(de)惡念(nian)尊稱(cheng)為(wei)大帝(di)，帝(di)中(zhong)之帝(di)！

但(dan)元(yuan)始天(tian)王與巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)格格不入，他(ta)的(de)(de)存在雖(sui)然(ran)讓(rang)巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)得以(yi)迅(xun)速發展(zhan)(zhan)。開辟(pi)出(chu)一(yi)個(ge)(ge)完整的(de)(de)巫(wu)法體系，創造出(chu)以(yi)寶證道的(de)(de)法門，但(dan)同樣他(ta)的(de)(de)存在也限制了(le)巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)繼續蓬勃(bo)發展(zhan)(zhan)，讓(rang)這(zhe)個(ge)(ge)殘破(po)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。沒(mei)有(you)辦(ban)法成長(chang)為足(zu)以(yi)媲美仙(xian)庭時代那樣龐然(ran)大(da)(da)物，甚至他(ta)給巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)帶來了(le)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)劫難！元(yuan)始天(tian)王或(huo)有(you)意(yi)，或(huo)無意(yi)，將巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)引上一(yi)個(ge)(ge)歧(qi)途，讓(rang)這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)軌(gui)跡在向遠古仙(xian)庭靠攏。巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)自仙(xian)庭世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)而(er)來，仙(xian)庭破(po)滅之(zhi)后(hou)，本來應該天(tian)地徹(che)底毀滅，然(ran)后(hou)祖神(shen)從混沌元(yuan)始中(zhong)誕生，開天(tian)辟(pi)地，方能(neng)迎來一(yi)個(ge)(ge)前所未(wei)有(you)的(de)(de)大(da)(da)世(shi)(shi)！但(dan)是元(yuan)始天(tian)王轉世(shi)(shi)而(er)來，卻(que)讓(rang)仙(xian)庭未(wei)能(neng)完全(quan)破(po)滅，他(ta)與祖神(shen)對立，想要延續仙(xian)庭的(de)(de)榮光，無形之(zhi)中(zhong)阻斷了(le)巫(wu)法世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)，又布下重(zhong)重(zhong)后(hou)手，連(lian)自己(ji)的(de)(de)陰暗面也算計其中(zhong)！

想要(yao)恢復(fu)仙的(de)紀元，因(yin)而造成天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)不容，祖神(shen)在天(tian)(tian)(tian)墳(fen)繼(ji)承巫(wu)(wu)(wu)紀元的(de)氣(qi)運(yun)而生(sheng)，開(kai)(kai)創以(yi)身證道(dao)(dao)之法與元始(shi)天(tian)(tian)(tian)王爭斗一生(sheng)。煉制彌羅天(tian)(tian)(tian)地塔(ta)，想要(yao)一統巫(wu)(wu)(wu)道(dao)(dao)和仙道(dao)(dao)，但因(yin)為內心認為自(zi)己是仙非巫(wu)(wu)(wu)以(yi)至于彌羅天(tian)(tian)(tian)地塔(ta)內無(wu)人可以(yi)生(sheng)存。因(yin)為六(liu)道(dao)(dao)輪回破碎，巫(wu)(wu)(wu)的(de)壽(shou)命只(zhi)有五十六(liu)萬年未(wei)能再(zai)(zai)證大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，但所煉寶(bao)物彌羅天(tian)(tian)(tian)地塔(ta)已經達到了(le)大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，將自(zi)身神(shen)魂埋葬(zang)在六(liu)道(dao)(dao)輪回中(zhong)，種下世界樹(shu)，與祖神(shen)合(he)力廣為傳播六(liu)道(dao)(dao)輪回法門，期(qi)待后(hou)世有人重開(kai)(kai)天(tian)(tian)(tian)地，再(zai)(zai)辟輪回。

布下重重后(hou)手等待后(hou)人(ren)修復(fu)(fu)六(liu)道(dao)(dao)輪回，最(zui)(zui)終借助自(zi)身惡念(nian)元始天魔之手復(fu)(fu)活(huo)，復(fu)(fu)活(huo)時吞噬重開天地時的元始之氣，試圖以寶證(zheng)道(dao)(dao)同時肉(rou)身證(zheng)道(dao)(dao)，直接(jie)成為(wei)大(da)道(dao)(dao)盡頭，被葉(xie)(xie)旭(xu)祖神等最(zui)(zui)終阻攔(lan)。最(zui)(zui)后(hou)葉(xie)(xie)旭(xu)證(zheng)道(dao)(dao)后(hou)被迫和祖神重開天地，但故意(yi)暗(an)算(suan)葉(xie)(xie)旭(xu)讓(rang)葉(xie)(xie)旭(xu)掉下證(zheng)道(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)盡頭的境(jing)界，葉(xie)(xie)旭(xu)斬殺元始天王和祖神后(hou)肉(rou)身化(hua)作地仙(xian)界，然(ran)后(hou)被葉(xie)(xie)旭(xu)按約定(ding)復(fu)(fu)活(huo)但打成凡人(ren)，因為(wei)葉(xie)(xie)旭(xu)毀去六(liu)道(dao)(dao)輪回，無望成就大(da)道(dao)(dao)盡頭。

青帝(di)：對(dui)手，原本被元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王和(he)祖(zu)神選中再來(lai)(lai)天(tian)(tian)地重辟輪回之(zhi)(zhi)人(ren)，看(kan)出(chu)他們二人(ren)的算(suan)計以鴻蒙之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)結(jie)合(he)以寶證道(dao)(dao)修成道(dao)(dao)君(jun)，跳出(chu)二人(ren)的計劃(hua)，鎮壓元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)魔百(bai)萬年，將神魂修成一朵(duo)青蓮等待六道(dao)(dao)輪回恢復之(zhi)(zhi)時，最終決戰時與葉旭(xu)聯手，并約定葉旭(xu)取勝(sheng)后(hou)(hou)給(gei)元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王和(he)祖(zu)神等對(dui)手留下一線(xian)生(sheng)機，葉旭(xu)證道(dao)(dao)后(hou)(hou)和(he)葉旭(xu)之(zhi)(zhi)子葉麟(lin)離(li)開(kai)此方宇宙。后(hou)(hou)來(lai)(lai)在帝(di)尊中以鴻蒙先(xian)天(tian)(tian)以寶證道(dao)(dao)，一證而三證，修成半(ban)步大道(dao)(dao)盡頭，因殺死江(jiang)雪(xue)被元(yuan)(yuan)始(shi)大天(tian)(tian)尊江(jiang)南鎮壓于有無之(zhi)(zhi)間(jian)。

祖神(shen)：對手，成(cheng)就元(yuan)(yuan)始(shi)果位，本應是舍身(shen)(shen)(shen)開天(tian)(tian)辟(pi)地(di)之(zhi)人(ren)，因元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)轉世而成(cheng)了世間第(di)一尊(zun)魔神(shen)，與元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)爭斗一生，彼此十分(fen)了解，開創以身(shen)(shen)(shen)證道(dao)(dao)(dao)，將大羅天(tian)(tian)天(tian)(tian)河引(yin)入自(zi)身(shen)(shen)(shen)墳(fen)墓，化作無量鴻蒙空間，引(yin)誘(you)得(de)到(dao)(dao)元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)道(dao)(dao)(dao)統的(de)(de)人(ren)前來探尋，得(de)到(dao)(dao)其中的(de)(de)鴻蒙大道(dao)(dao)(dao)和自(zi)己的(de)(de)以身(shen)(shen)(shen)證道(dao)(dao)(dao)，重開天(tian)(tian)地(di)！將神(shen)魂(hun)鎖死(si)在(zai)自(zi)身(shen)(shen)(shen)肉身(shen)(shen)(shen)之(zhi)中，最終絕戰時(shi)復活企圖吞噬元(yuan)(yuan)始(shi)之(zhi)氣證道(dao)(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭(tou)，最終敗在(zai)葉(xie)旭(xu)手下(xia)，和元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)使計一起把(ba)葉(xie)旭(xu)打(da)下(xia)四證元(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)境界，轉世凡(fan)人(ren)后(hou)因六道(dao)(dao)(dao)輪回破(po)滅(mie)，無望成(cheng)就大道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭(tou)。

天后(hou)：對(dui)手(shou)，野心(xin)勃勃，想要成為女天帝，以情證道(dao)天君，舍(she)棄一切感(gan)情執著于權利(li)，是殺死禁忌(ji)存在(zai)的(de)主謀之(zhi)一，與葉旭(xu)多有爭斗，葉旭(xu)證道(dao)天君之(zhi)戰(zhan)敗在(zai)葉旭(xu)手(shou)中后(hou)投(tou)靠(kao)元始(shi)天魔，后(hou)被葉旭(xu)殺死，但在(zai)結尾又被葉旭(xu)復活了(le)，被鎮壓在(zai)海眼中，六道(dao)輪回毀去(qu)后(hou)無望再(zai)活一世。

大世(shi)尊：佛(fo)(fo)界(jie)當代領袖(xiu)，走(zou)以佛(fo)(fo)證道之(zhi)路，野心勃(bo)勃(bo)欲要統一天(tian)界(jie)，葉旭(xu)證道天(tian)君之(zhi)時被葉旭(xu)鎮壓擒拿，臣(chen)服葉旭(xu)，元始天(tian)魔滅(mie)世(shi)之(zhi)戰戰死，后被葉旭(xu)復活(huo)。

魔神皇：天墳當代領袖，一(yi)心想要(yao)和祖(zu)神一(yi)樣以身證道(dao)，但未(wei)能得(de)到祖(zu)神傳承，被(bei)(bei)迫(po)走(zou)以魔證道(dao)之(zhi)路修成天君，葉(xie)旭證道(dao)天君時被(bei)(bei)鎮壓(ya)擒(qin)拿，臣服葉(xie)旭，元(yuan)始天魔滅(mie)世之(zhi)戰戰死(si)，后被(bei)(bei)葉(xie)旭復活(huo)。

蒼(cang)天(tian)(tian)帝君：上任天(tian)(tian)帝，從(cong)弱小一(yi)步(bu)(bu)步(bu)(bu)殺出(chu)，開創的心法中門戶層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，讓力(li)量不斷(duan)提(ti)升，別具一(yi)格(ge)，曾(ceng)被天(tian)(tian)后挑撥率天(tian)(tian)界眾神圍殺禁忌(ji)，死前尋找諸多(duo)女子傳承自身血脈。因(yin)探索(suo)彌羅(luo)天(tian)(tian)地塔被元始天(tian)(tian)王后手震(zhen)死，尸(shi)身被元始天(tian)(tian)魔(mo)交給(gei)了(le)其(qi)子帝子殤提(ti)升實(shi)力(li)。

元始(shi)(shi)天(tian)(tian)魔(mo)：元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)惡(e)念(nian)，代(dai)(dai)表(biao)了元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)對(dui)毀滅(mie)巫(wu)(wu)的(de)(de)時代(dai)(dai)來重(zhong)現(xian)仙庭(ting)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)疑慮愧疚，死者之(zhi)地(di)最強(qiang)大的(de)(de)惡(e)念(nian)，媲美道(dao)君(jun)，即(ji)使是青帝都殺不(bu)(bu)(bu)死他只(zhi)能把(ba)他鎮壓。與元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)不(bu)(bu)(bu)同，想(xiang)要光大巫(wu)(wu)道(dao)，一心(xin)想(xiang)要修(xiu)復(fu)六道(dao)輪回，重(zhong)開天(tian)(tian)地(di)，復(fu)活(huo)諸(zhu)多強(qiang)大存在讓巫(wu)(wu)時代(dai)(dai)的(de)(de)盛世(shi)降(jiang)臨，為此不(bu)(bu)(bu)惜發動滅(mie)世(shi)之(zhi)戰，卻是元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)斬出(chu)惡(e)念(nian)時的(de)(de)算(suan)計，復(fu)活(huo)元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)后被元始(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)捏死。

禁忌存在:世(shi)界(jie)樹(shu)(shu)的(de)第二枚果(guo)實(shi)，原本承擔修復(fu)六道(dao)輪回(hui)重任(ren)的(de)人，因天(tian)后挑撥(bo)，蒼天(tian)帝尊伐倒(dao)了(le)他的(de)世(shi)界(jie)樹(shu)(shu)肉身，然后發動天(tian)界(jie)所有帝君神(shen)王圍(wei)攻，最終殺死了(le)他，他的(de)部分(fen)元(yuan)神(shen)轉世(shi)成了(le)葉旭(xu)。

內容介紹

元(yuan)神與(yu)生俱來(lai)，任何(he)人只要在三十歲(sui)之前修煉(lian)到(dao)武道先(xian)天(tian)(tian)(tian)的(de)境界，元(yuan)神足(zu)夠強大，便可以溝通諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)，獲得天(tian)(tian)(tian)道認可，得到(dao)天(tian)(tian)(tian)道的(de)傳(chuan)承(cheng)。天(tian)(tian)(tian)道會賜(si)下一(yi)座玉樓或(huo)者寶塔(ta)，塔(ta)中有(you)相應的(de)修煉(lian)心法(fa)和巫(wu)法(fa)！做到(dao)這(zhe)一(yi)步的(de)人便是巫(wu)士(shi)，神通廣(guang)大，超凡(fan)脫俗！

葉旭一(yi)出生體內便有一(yi)座神秘的(de)玉樓，帶著這座奇特的(de)玉樓，他修成武道先天，以武入(ru)巫(wu)(wu)，以巫(wu)(wu)入(ru)道，終(zhong)于走上獨(du)步天下的(de)道路！

其他信息

作品設定

境界

武道十三重(zhong)：后(hou)天：一到(dao)十重(zhong)、先天：十一到(dao)十三重(zhong)。

武道先天(tian)：①肉身先天(tian)。②修為先天(tian)：凝氣(qi)成罡、罡氣(qi)外放、先天(tian)霸(ba)體(ti)。

三元(yuan)(yuan)境(jing)：培元(yuan)(yuan)，固元(yuan)(yuan)，融元(yuan)(yuan)，

三(san)真境：真元(yuan)，皓月，混元(yuan)，

三丹境：丹鼎、幻(huan)丹、元丹，

三胎境：膜(mo)胎、幻(huan)胎、元胎，

三陽境：身陽、純陽、陽神，

三神境：化神，元神，合體，

三相境：法(fa)相，地(di)相，天相，

三不(bu)(bu)滅(mie)境：肉(rou)身不(bu)(bu)滅(mie)，元(yuan)神(shen)不(bu)(bu)滅(mie)，天地法相不(bu)(bu)滅(mie)，

三皇(huang)境：人皇(huang)、巫皇(huang)、圣皇(huang)，

三神(shen)王境：巫祖(zu)、神(shen)王、帝君，

三(san)證道境：天君(jun)、道君(jun)，元(yuan)始。

西(xi)方極樂三十三佛國的尊者、菩薩、佛陀、佛祖、大世尊，分別與九天(tian)神界的圣皇、巫祖、神王、帝君(jun)、天(tian)君(jun)對應

資質

元神與生俱來，任何人只要在三十(shi)歲之(zhi)前修煉(lian)到(dao)武(wu)道(dao)(dao)(dao)先天(tian)(tian)的(de)境界，元神足夠強大，便可以溝通(tong)諸(zhu)天(tian)(tian)，獲得天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)認可，得到(dao)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)的(de)傳(chuan)承。天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)會賜(si)(si)下(xia)(xia)一座玉樓(lou)或者(zhe)寶(bao)塔，塔中(zhong)有相應的(de)修煉(lian)心法和巫法！正道(dao)(dao)(dao)賜(si)(si)下(xia)(xia)的(de)是寶(bao)塔，魔道(dao)(dao)(dao)賜(si)(si)下(xia)(xia)的(de)是玉樓(lou)。魔族賜(si)(si)下(xia)(xia)的(de)是輪海。分(fen)為一到(dao)九層，一層資質(zhi)最低，九層資質(zhi)最高。

特殊體質

木德句芒之體

火德祝融之體

金德少昊之體

水德共工之體

土德后土之體

…

葉旭(xu)的(de)世(shi)界樹元神和軒(xuan)轅如月的(de)神眼(yan)其實也算(suan)是特殊體質(zhi)。

注:所謂的(de)特殊(shu)體質，其實是天(tian)君(jun)級以(yi)上的(de)強者死后(hou)的(de)元神碎片(pian)所化，可以(yi)看做是來(lai)世，但不(bu)用擔心被前世奪(duo)舍。

功法

盤(pan)王開(kai)(kai)(kai)天經：天地(di)玄(xuan)黃，宇(yu)宙(zhou)洪(hong)荒，日月盈昃，辰宿列(lie)張。清(qing)濁(zhuo)二氣，清(qing)者為(wei)(wei)玄(xuan)，化作(zuo)蒼天，濁(zhuo)者為(wei)(wei)黃，化作(zuo)大地(di)，合(he)在一(yi)起就是(shi)玄(xuan)黃之氣，宇(yu)宙(zhou)之基(ji)(ji)，他(ta)的(de)盤(pan)王開(kai)(kai)(kai)天經的(de)基(ji)(ji)礎(chu)，便(bian)是(shi)天玄(xuan)地(di)黃。而(er)宇(yu)宙(zhou)洪(hong)荒中的(de)宇(yu)宙(zhou)二字(zi)，則(ze)是(shi)指大小同天星(xing)斗(dou)禁法，周天星(xing)斗(dou)為(wei)(wei)宇(yu)。開(kai)(kai)(kai)辟無窮量空(kong)間，無量無極，星(xing)空(kong)宙(zhou)光為(wei)(wei)宙(zhou)，時間光陰。飛速(su)即(ji)逝。洪(hong)荒二字(zi)指的(de)是(shi)廣闊荒蠻，太黃神王開(kai)(kai)(kai)天印，他(ta)氣勢開(kai)(kai)(kai)辟出的(de)世(shi)界，天地(di)初辟，廣闊無窮，蠻荒狂野，有遠古巨獸(shou)生(sheng)存。之后的(de)經文，便(bian)是(shi)將九轉(zhuan)玄(xuan)功、都天十二神煞、萬(wan)劫無量心(xin)經、大小周天禁法等等心(xin)法統統容納結合(he)。

黃(huang)泉九(jiu)(jiu)禁：黃(huang)泉魔(mo)宗的(de)九(jiu)(jiu)禁。碧(bi)落(luo)黃(huang)泉魔(mo)天(tian)禁典(dian)，大(da)天(tian)魔(mo)幽天(tian)寶(bao)鑒，魔(mo)道天(tian)庭無量(liang)真經，波(bo)旬大(da)魔(mo)王(wang)法壇經，六道破滅禁典(dian)，諸天(tian)輪回禁典(dian)。

十殿(dian)閻羅(luo)魔(mo)(mo)皇大(da)典(dian)：這(zhe)門(men)禁法(fa)乃是魔(mo)(mo)皇參照恒古(gu)魔(mo)(mo)域十大(da)魔(mo)(mo)殿(dian)的鎮殿(dian)禁法(fa)，獨創而出其中有(you)十界幽冥法(fa)典(dian)，大(da)自在羅(luo)天上神真經，轉輪王神殿(dian)的六道輪回(hui)寶卷，甚至還有(you)類(lei)似彌羅(luo)天寶元(yuan)胎訣(jue)和(he)元(yuan)始萬化歸元(yuan)經的法(fa)門(men)，摩羅(luo)吞天魔(mo)(mo)經，同樣可以吞噬他人的元(yuan)神修為！這(zhe)門(men)禁法(fa)容(rong)納(na)了十大(da)魔(mo)(mo)殿(dian)，十種禁法(fa)的精(jing)華(hua)。

彌(mi)(mi)羅天元(yuan)始寶卷：彌(mi)(mi)羅混元(yuan)真經，彌(mi)(mi)羅天妖帝元(yuan)神(shen)真解，彌(mi)(mi)羅天地塔

諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)功德印(yin)(yin)(yin)(yin)：玄天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)虛(xu)空(kong)印(yin)(yin)(yin)(yin)，蒼天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)不(bu)死印(yin)(yin)(yin)(yin)，炎(yan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)毀滅(mie)印(yin)(yin)(yin)(yin)，旻天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)長(chang)空(kong)印(yin)(yin)(yin)(yin)，昊(hao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)滅(mie)絕印(yin)(yin)(yin)(yin)，朱天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)往(wang)生(sheng)印(yin)(yin)(yin)(yin)，陽天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)滅(mie)劫印(yin)(yin)(yin)(yin)，，幽天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)度厄印(yin)(yin)(yin)(yin)，鈞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)王(wang)不(bu)動印(yin)(yin)(yin)(yin)，太黃神(shen)(shen)(shen)王(wang)開天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)印(yin)(yin)(yin)(yin)（葉(xie)旭自創）。

時代

仙庭時(shi)(shi)(shi)代(dai)--巫法時(shi)(shi)(shi)代(dai)--巫仙時(shi)(shi)(shi)代(dai)

五十六億年為一時(shi)代。時(shi)代終結時(shi)，會有末日劫出現，滅絕眾生。