《帝尊》是(shi)一本由起點(dian)中文(wen)網的(de)玄幻(huan)傳(chuan)奇(qi)仙(xian)俠類小說,作(zuo)者是(shi)宅豬。于2013年2月(yue)20日在(zai)起點(dian)中文(wen)網上(shang)架。本書主(zhu)要(yao)描述男主(zhu)人公一生(sheng)的(de)傳(chuan)奇(qi)冒險經歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱(cheng):子川(字號)、邪王、玄(xuan)天教主(zhu)、帝(di)玄(xuan)(帝(di)號)、元始天尊
功(gong)法:魔獄(yu)玄胎經(jing)、元始大(da)羅經(jing)
經歷:
第一卷 家有妖狐:
江南出(chu)生于(yu)玄明元(yuan)界中土的一個書(shu)香世家,家中排行老四,自幼飽(bao)讀詩書(shu)。因天神交(jiao)戰,家族(zu)被(bei)毀(hui),與五妹(mei)江琳在逃亡途中走散,一路來到建武(wu)國,迫(po)于(yu)生計不得不自賣于(yu)齊王府為(wei)奴。無意間買下了(le)重傷(shang)的白狐(hu)東極神君,從她那(nei)里學來了(le)魔獄玄胎經,并(bing)認其為(wei)姐,白狐(hu)因此也為(wei)自己取了(le)新名江雪(xue)。
在江(jiang)雪的幫助下(xia),江(jiang)南贖回賣身(shen)契擺(bai)脫了奴籍,在江(jiang)南修(xiu)成混(hun)元巔峰(feng)后,江(jiang)雪傷(shang)勢有所恢復,兩(liang)人(ren)分別。
第二卷 吾師吾道:
同(tong)江雪分別后(hou),江南修成內(nei)罡(gang)并前往中土,發現小妹江琳未死,且拜入了玄(xuan)天圣(sheng)宗,于是選擇(ze)也(ye)拜入玄(xuan)天圣(sheng)宗,并拜玄(xuan)天圣(sheng)宗的“恥辱”洛花(hua)音為師尊,習得其傳授的大(da)五行劍(jian)氣。
修(xiu)成玄(xuan)胎后,神(shen)(shen)通魔(mo)(mo)鐘(zhong)霸(ba)體化(hua)作(zuo)第(di)一(yi)道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);推開紫(zi)府后,有八百里(li)紫(zi)氣,在紫(zi)氣深處,還(huan)有尚未開辟(pi)的一(yi)片混沌鴻(hong)蒙。天(tian)府重樓(lou)大神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第(di)二道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);千翼魔(mo)(mo)神(shen)(shen)大神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第(di)三道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);神(shen)(shen)通五劫印化(hua)作(zuo)第(di)四道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);道(dao)(dao)音喝唱神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第(di)五道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun),修(xiu)成神(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺;第(di)六道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是山海鼎(ding);第(di)七道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是量(liang)劫陣(zhen)圖;第(di)八道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是天(tian)魔(mo)(mo)葬神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通,而后一(yi)舉證道(dao)(dao)臺。
除魔(mo)鐘霸(ba)體是肉身(shen)神通,無(wu)法煉制成寶外,其余七(qi)大神通都煉成法寶,分(fen)別是一(yi)座天府重(zhong)樓(lou)、一(yi)艘千翼神舟、一(yi)口五劫鐘、一(yi)口道音鼓(gu)、一(yi)口山海鼎、一(yi)卷量劫陣(zhen)圖、一(yi)張天魔(mo)琴,對應(ying)七(qi)寶臺境(jing)的七(qi)寶。
為(wei)了給二魔(mo)九幽冥界的石族太子石敢當報仇(chou),同弒神(shen)谷群魔(mo)屠掉不(bu)死冥王。
第三卷 圣宗喋血:
洛(luo)花音(yin)觀摩不死冥王的神軀,修成(cheng)天(tian)(tian)宮(gong)二重的后土(tu)天(tian)(tian)宮(gong),自(zi)創神功六道天(tian)(tian)輪圣典(dian)傳授予江南。
宣無邪死后(hou),席應(ying)情(qing)(qing)決定讓江南成(cheng)為(wei)下一任(ren)玄天(tian)圣宗(zong)(zong)的掌教至尊(zun)。江南請玄都古(gu)仙(xian)和戰(zhan)(zhan)天(tian)魔尊(zun)為(wei)元界(jie)眾(zhong)生煉制主星星核,在靳東流成(cheng)為(wei)太(tai)玄圣宗(zong)(zong)的掌教至尊(zun)后(hou),席應(ying)情(qing)(qing)傳位于(yu)江南,隨(sui)后(hou)同太(tai)皇一戰(zhan)(zhan),太(tai)皇成(cheng)神離開元界(jie),席應(ying)情(qing)(qing)敗亡。而后(hou)江南滅了太(tai)玄圣宗(zong)(zong)。
第四卷 奉天承運:
算計太皇老(lao)祖后,江南(nan)將主星(xing)星(xing)核放(fang)入鎮天星(xing)域(yu),并(bing)將元界眾生遷到此處,希望可以躲避(bi)光武紀劫(jie)。
四十五歲在安(an)排(pai)好(hao)一切后,他(ta)孤身來(lai)到(dao)中天世界,追隨江雪的腳步。
認識(shi)了(le)媞軒薇并與之定(ding)親,從森(sen)羅魔帝手中強(qiang)奪席應情(qing)的神(shen)性(xing),修成一(yi)重(zhong)天宮,同姐姐江(jiang)雪重(zhong)逢后成神(shen)。
第五卷 萬界浩劫:
算計森羅魔帝;參與與地獄奪仙符一(yi)戰(zhan),戰(zhan)功卓(zhuo)越,拜入九補天神人之一(yi)的(de)壺天老祖的(de)門(men)下(xia),修成元始大道。
在江雪證帝(di)之(zhi)時得羅(luo)天機緣(yuan),被封為東(dong)極神庭(ting)的左天丞。光武紀劫時,為保(bao)衛(wei)玄(xuan)明(ming)元(yuan)界(jie)被打碎肉身,借此修成先天道(dao)(dao)體、鴻蒙(meng)之(zhi)身,釋(shi)放玄(xuan)都(dou)古(gu)仙。再后來,借諸天萬界(jie)和地獄萬界(jie)融(rong)合之(zhi)機,修成九十九皇道(dao)(dao),并在妖界(jie)帝(di)尊傳法之(zhi)地得不(bu)空道(dao)(dao)人傳承(cheng)。江雪等人成仙后,與之(zhi)分別。
第六卷 諸神黃昏:
在九位仙人飛升(sheng)而去后(hou),鴻蒙開(kai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),開(kai)辟大(da)羅(luo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),為(wei)(wei)萬道(dao)(dao)增(zeng)添(tian)大(da)道(dao)(dao),補全最(zui)后(hou)一道(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao),之(zhi)后(hou)證帝(di),號(hao)為(wei)(wei)帝(di)玄,封新(xin)宇宙為(wei)(wei)三界(jie)。后(hou)沖擊(ji)皇(huang)道(dao)(dao)極(ji)境,將天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)羅(luo)傘所演化出的(de)(de)歷代強(qiang)者(zhe)一一打(da)敗(bai),開(kai)辟元(yuan)始神輪、元(yuan)始道(dao)(dao)臺、元(yuan)始神府、元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)宮、元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)庭,走(zou)出自己的(de)(de)體系,徹底跳出魔獄(yu)玄胎經的(de)(de)范疇(chou),掌握了天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)羅(luo)傘,成就皇(huang)道(dao)(dao)極(ji)境。爾(er)后(hou)江(jiang)南重新(xin)整(zheng)合世(shi)界(jie),形成二(er)十(shi)八(ba)諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),以人間界(jie)隔開(kai)九天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)和地獄(yu),聚合三界(jie)氣運,共尊大(da)羅(luo),鑄(zhu)就了無限輝煌的(de)(de)神朝。后(hou)其子(zi)圣天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)鈞出生,諸神黃昏劫爆發,江(jiang)南吞并其他五個宇宙建(jian)立三界(jie)三十(shi)三重天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),不(bu)惜與(yu)八(ba)仙王為(wei)(wei)敵。最(zui)終江(jiang)南的(de)(de)兩位太子(zi)成就了仙道(dao)(dao)道(dao)(dao)祖,神道(dao)(dao)覆滅(mie),只留江(jiang)南一位神。
最終卷 仙界帝尊:
江南掃滅(mie)一切大(da)(da)敵后(hou)(hou)進入仙界,與(yu)八仙王和古(gu)神道(dao)(dao)統對抗,建(jian)立玄州和玄天仙域(yu)。乾元成(cheng)為仙帝(di)后(hou)(hou),為保護仙道(dao)(dao)道(dao)(dao)統,成(cheng)為仙界守(shou)護者,多(duo)次(ci)對抗史前轉(zhuan)世道(dao)(dao)君(jun)和寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人,并破壞了無(wu)極天尊(zun)以因(yin)果(guo)大(da)(da)網掌控(kong)仙道(dao)(dao)時代的圖謀,迫使無(wu)極天尊(zun)轉(zhuan)世身提前出世。因(yin)為被仙道(dao)(dao)不容(rong),為度過天君(jun)之(zhi)劫,破壞仙界壁(bi)壘,逼迫帝(di)尊(zun)和不空留下的先天寶物繼續開天辟地,令仙界大(da)(da)大(da)(da)擴張,并在(zai)仙界上空立下大(da)(da)羅天。
第一次證(zheng)道(dao)(dao)元始后,發現故人皆亡于最終(zhong)(zhong)寂(ji)滅劫(jie),為改變歷史,舍身入劫(jie),回到過(guo)去,修(xiu)為跌落到道(dao)(dao)君(jun)初期(qi),自稱元始天尊,與(yu)其(qi)他(ta)天尊論(lun)道(dao)(dao)。至最終(zhong)(zhong)寂(ji)滅劫(jie)時,與(yu)五位天尊掀起無量殺劫(jie),最終(zhong)(zhong)重回元始境界,平浩劫(jie),開宇宙,育化眾生。
姓名:江雪
修(xiu)為:十全大道天君,因仙道時代陷入寂(ji)滅劫(jie)中而無法(fa)成就道君
道號:東極
經歷:
一(yi)(yi)名貌(mao)若(ruo)天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)的女子(zi),修為實力(li)極其強大(da),在(zai)中(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界(jie)(jie)留(liu)有道(dao)統(tong),為東(dong)極圣(sheng)(sheng)城(cheng)。首次證(zheng)帝時因遭敵(di)人(ren)(ren)算計(ji)而神魂受損(sun),從神壇跌(die)落(luo),東(dong)極圣(sheng)(sheng)城(cheng)也被她的敵(di)人(ren)(ren)毀于(yu)一(yi)(yi)旦,所有勢力(li)都被鏟除。江(jiang)雪漂泊到(dao)玄明元界(jie)(jie),因法(fa)力(li)不足化為白狐,被江(jiang)南從獵(lie)戶手中(zhong)救下,吸收(shou)江(jiang)南的陽氣修復(fu)神魂。后(hou)(hou)在(zai)錦繡天(tian)(tian)(tian)自(zi)(zi)己(ji)的權天(tian)(tian)(tian)印碎片的拍賣(mai)會上(shang),與(yu)江(jiang)南重遇(yu)。再次證(zheng)帝后(hou)(hou),以自(zi)(zi)身證(zheng)帝之(zhi)寶重塑羅天(tian)(tian)(tian),待諸天(tian)(tian)(tian)萬(wan)界(jie)(jie)與(yu)地獄萬(wan)界(jie)(jie)的天(tian)(tian)(tian)道(dao)融(rong)合時,便可借此(ci)證(zheng)道(dao)成仙(xian)(xian)。江(jiang)雪證(zheng)帝成功后(hou)(hou),成為諸天(tian)(tian)(tian)萬(wan)界(jie)(jie)明面(mian)上(shang)的統(tong)治者,帝號東(dong)極。再后(hou)(hou)來光武(wu)紀劫中(zhong),諸天(tian)(tian)(tian)派系(xi)奪得新宇(yu)(yu)宙正統(tong),與(yu)其他八人(ren)(ren)寄托天(tian)(tian)(tian)道(dao)飛升(sheng)而去。后(hou)(hou)在(zai)仙(xian)(xian)界(jie)(jie)與(yu)江(jiang)南重逢,一(yi)(yi)起(qi)建立玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。江(jiang)南重傷時,與(yu)之(zhi)雙修史前功法(fa)痊愈,育有一(yi)(yi)女江(jiang)雪晴,后(hou)(hou)證(zheng)道(dao)天(tian)(tian)(tian)君時,與(yu)江(jiang)南斬斷因果情(qing)緣。最(zui)終寂滅(mie)劫時,為阻擋青蓮仙(xian)(xian)尊而被殺,被重回元始境(jing)界(jie)(jie)的江(jiang)南從時光長河中(zhong)帶出(chu)殘魂,于(yu)新宇(yu)(yu)宙中(zhong)復(fu)生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中(zhong)天(tian)(tian)世界(jie)(jie)(jie)北(bei)漠媞(ti)家當代家主之(zhi)(zhi)(zhi)女(nv),主角妻子,中(zhong)天(tian)(tian)四(si)大(da)美(mei)女(nv)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi),人(ren)稱(cheng)軒薇仙子,年輕一(yi)輩中(zhong)的天(tian)(tian)才(cai)。與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)南不(bu)(bu)打(da)不(bu)(bu)相識,同江(jiang)南闖過神(shen)木圣君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)墓,發現星光(guang)大(da)帝之(zhi)(zhi)(zhi)墓,見證(zheng)諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)(jie)(jie)五千萬年以(yi)(yi)來(lai)最(zui)為杰出(chu)的八位(wei)神(shen)帝的道則被(bei)人(ren)以(yi)(yi)通天(tian)(tian)手段引(yin)入(ru)一(yi)塊(kuai)九(jiu)竅神(shen)石中(zhong)孕育仙胎。在(zai)望仙臺中(zhong)耗費五百世光(guang)陰追隨江(jiang)南腳步,與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)南不(bu)(bu)離不(bu)(bu)棄。在(zai)出(chu)了望仙臺,江(jiang)南被(bei)光(guang)武轉世打(da)傷之(zhi)(zhi)(zhi)后,安慰并(bing)陪伴江(jiang)南,與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)南表明心意,陰陽(yang)交泰。后成為玄天(tian)(tian)圣宗(zong)的掌(zhang)教夫人(ren),掌(zhang)握八大(da)宇宙中(zhong)最(zui)為厲害的陣法——煉天(tian)(tian)大(da)陣,并(bing)被(bei)彼岸女(nv)帝收為記名弟子。再后來(lai),江(jiang)南稱(cheng)帝,統治三界(jie)(jie)(jie),是(shi)為天(tian)(tian)母圣后,又(you)因誕下圣天(tian)(tian)子鈞,也是(shi)新道道祖之(zhi)(zhi)(zhi)母。諸(zhu)神(shen)黃昏劫結(jie)束后,與(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)南短暫(zan)分開,待(dai)江(jiang)南建立玄州后,被(bei)帶上(shang)仙界(jie)(jie)(jie),之(zhi)(zhi)(zhi)后又(you)因新道流(liu)傳被(bei)尊為浮黎圣母元君(jun)。最(zui)終寂滅劫時(shi),自斬肉身,留下神(shen)魂于(yu)(yu)新無人(ren)禁區中(zhong),已于(yu)(yu)新宇宙中(zhong)復生。
姓名:洛花音
經歷:
江南的(de)(de)師(shi)尊,原本天(tian)真活潑、心地善(shan)良,后怪(guai)罪師(shi)兄席應情不搭救與太皇(huang)決戰的(de)(de)師(shi)尊玄(xuan)(xuan)幽道人(ren),斬去了那段(duan)不想再回憶(yi)的(de)(de)記憶(yi),但還(huan)是無(wu)形之中(zhong)被影響(xiang),讓她再也無(wu)法回到(dao)從前的(de)(de)無(wu)憂無(wu)慮,取而代之的(de)(de)則(ze)是圣(sheng)宗(zong)之恥,一(yi)個腹黑(hei)邪惡,無(wu)法無(wu)天(tian),臉(lian)皮厚比城墻(qiang),甚至與魔道也有(you)所(suo)勾搭的(de)(de)妖女。仇(chou)人(ren)無(wu)數,最喜歡去其他(ta)世界(jie)打劫。已經加入(ru)玄(xuan)(xuan)黃圣(sheng)宮(gong),被彼岸(an)(an)女帝收為(wei)記名弟(di)子,駕(jia)馭(yu)彼岸(an)(an)神舟到(dao)處為(wei)禍(huo)。后進入(ru)仙界(jie),與南郭(guo)仙翁等人(ren)狼狽為(wei)奸。最終(zhong)寂滅劫時,自斬肉(rou)身,留下神魂于(yu)新無(wu)人(ren)禁(jin)區(qu)中(zhong),已于(yu)新宇宙中(zhong)復生。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)的(de)前代(dai)掌(zhang)教,天(tian)(tian)(tian)(tian)資(zi)卓越,才情通天(tian)(tian)(tian)(tian),被太皇(huang)(huang)當(dang)作自(zi)己成(cheng)神的(de)磨(mo)刀石(shi),而(er)他為(wei)保全圣(sheng)宗(zong)的(de)基業,百年來(lai)(lai)苦修(xiu),尋思擊敗太皇(huang)(huang)。在(zai)將掌(zhang)教之(zhi)位(wei)傳給江南(nan)之(zhi)后,與太皇(huang)(huang)決戰,最(zui)終不敵身死,而(er)因為(wei)修(xiu)煉魔極證仙經,其地魂(hun)(hun)(hun)(hun)被森(sen)羅收走(天(tian)(tian)(tian)(tian)魂(hun)(hun)(hun)(hun)則被玄祖截(jie)走),留(liu)下(xia)人(ren)魂(hun)(hun)(hun)(hun)成(cheng)為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)璣帝使(shi),后因江南(nan)動用重(zhong)塑金身之(zhi)法,和壺天(tian)(tian)(tian)(tian)老祖暗中(zhong)協助,奪回天(tian)(tian)(tian)(tian)地二魂(hun)(hun)(hun)(hun),死而(er)復生。再后來(lai)(lai),因護送(song)結拜兄(xiong)弟天(tian)(tian)(tian)(tian)機(ji)秀士——天(tian)(tian)(tian)(tian)界統(tong)治者玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)之(zhi)子(zi)(zi)(zi),回天(tian)(tian)(tian)(tian)界有功,被封(feng)為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)王,帶(dai)著(zhu)封(feng)神榜來(lai)(lai)到諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界。為(wei)人(ren)重(zhong)情重(zhong)義,迎(ying)娶了太皇(huang)(huang)之(zhi)女慕晚晴并生有一(yi)子(zi)(zi)(zi),名席重(zhong),字子(zi)(zi)(zi)歸。在(zai)光武紀(ji)劫中(zhong),被玄都(dou)古仙收為(wei)弟子(zi)(zi)(zi),為(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界留(liu)下(xia)新的(de)飛(fei)仙機(ji)緣。諸(zhu)神黃昏(hun)劫時,被上(shang)任玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)托付(fu),繼任玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)之(zhi)職。現已經進入仙界,與江南(nan)一(yi)起(qi)建立玄天(tian)(tian)(tian)(tian)仙域。當(dang)前境界為(wei)道君。最(zui)終寂滅劫時,自(zi)斬肉身,留(liu)下(xia)神魂(hun)(hun)(hun)(hun)于新無(wu)人(ren)禁區中(zhong),已于新宇宙中(zhong)復生。
道王:
九(jiu)大(da)(da)(da)(da)補(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)神人(ren)之(zhi)(zhi)一,鎮(zhen)(zhen)壓古仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)十三人(ren)之(zhi)(zhi)一,是諸天(tian)(tian)(tian)萬界天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)破碎前(qian)的(de)(de)最后一任神帝,師承壺天(tian)(tian)(tian)老祖,居住在道(dao)(dao)(dao)王大(da)(da)(da)(da)世界。才情通(tong)天(tian)(tian)(tian),神機(ji)妙算,與(yu)當時最為杰出的(de)(de)十三人(ren)鎮(zhen)(zhen)壓了玄都(dou)古仙(xian)(xian)(xian)(xian),收集被(bei)打碎的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao),加入(ru)(ru)自己的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao),以五(wu)色(se)金補(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian),成為與(yu)天(tian)(tian)(tian)同在不死不滅的(de)(de)存在,卻也無(wu)法證(zheng)道(dao)(dao)(dao)成仙(xian)(xian)(xian)(xian)。煉有最為強大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)至寶——道(dao)(dao)(dao)金玉盤(pan),鎮(zhen)(zhen)壓著玄都(dou)古仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)(xian)器——造化仙(xian)(xian)(xian)(xian)鼎最強大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)部分,兩只(zhi)鼎耳神獸之(zhi)(zhi)一的(de)(de)黃祖。現已(yi)修(xiu)成仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao),斬殺了同為補(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)神人(ren)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)刀老祖,想要找出九(jiu)大(da)(da)(da)(da)補(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)神人(ren)中的(de)(de)玄祖。曾給予江(jiang)南六大(da)(da)(da)(da)皇(huang)道(dao)(dao)(dao)極(ji)境的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)神通(tong),發妻(qi)為天(tian)(tian)(tian)獄(yu)之(zhi)(zhi)主。已(yi)經進(jin)入(ru)(ru)仙(xian)(xian)(xian)(xian)界,與(yu)江(jiang)南一起建立玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)域。境界為道(dao)(dao)(dao)君。
壺天老祖:
九大補天(tian)神(shen)人(ren)之一(yi),鎮(zhen)壓古(gu)仙(xian)的(de)十三人(ren)之一(yi),道(dao)王的(de)師(shi)父,人(ren)稱(cheng)帝師(shi),居(ju)住在(zai)壺天(tian)大世界。胸(xiong)中乾坤大,壺中日月長。他胸(xiong)襟寬廣,可(ke)容天(tian)地,江雪便是(shi)在(zai)他門下得(de)道(dao)的(de)一(yi)只狐妖。光武紀(ji)劫中,收江南為(wei)(wei)弟(di)子,以其栽種(zhong)的(de)帝皇樹助江南得(de)道(dao)。煉有(you)天(tian)道(dao)至寶藏天(tian)葫蘆,鎮(zhen)壓著造化(hua)仙(xian)鼎(ding)的(de)一(yi)只鼎(ding)杖,將(jiang)它交給了江南。后被造化(hua)玄(xuan)祖等人(ren)圍毆致(zhi)死,不過神(shen)性被江南用仙(xian)藤救下,借(jie)結出的(de)仙(xian)葫重生(sheng)。現已被玄(xuan)都古(gu)仙(xian)帶往仙(xian)界,與江南一(yi)起建立(li)玄(xuan)天(tian)仙(xian)域。當(dang)前境(jing)界為(wei)(wei)天(tian)君(jun)。
造化老祖:
九大補(bu)天神(shen)(shen)人(ren)之(zhi)(zhi)一,鎮壓古仙(xian)的十(shi)三人(ren)之(zhi)(zhi)一,居住在(zai)造(zao)化大世界(jie),天道(dao)至寶為造(zao)化神(shen)(shen)樓。他(ta)造(zao)化道(dao)妙,無人(ren)能及,可(ke)以(yi)令人(ren)死而復(fu)生(sheng),是(shi)九人(ren)之(zhi)(zhi)中對天道(dao)領悟(wu)最為透徹之(zhi)(zhi)人(ren)。早在(zai)補(bu)天之(zhi)(zhi)前,他(ta)便已(yi)經(jing)可(ke)以(yi)施展出天道(dao)神(shen)(shen)通,是(shi)補(bu)天神(shen)(shen)人(ren)中最為神(shen)(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)。曾限制冥土神(shen)(shen)帝,令冥土神(shen)(shen)帝不得離開冥土世界(jie)。其真實身份是(shi)玄(xuan)祖,已(yi)經(jing)被(bei)玄(xuan)都古仙(xian)收回,融入(ru)造(zao)化仙(xian)鼎(ding)。
極樂老佛:
九大補天神人之(zhi)一(yi),鎮壓古(gu)仙(xian)的十三人之(zhi)一(yi),居住在極樂大世界(jie),天道(dao)(dao)至(zhi)寶為萬佛塔。師承(cheng)遠(yuan)古(gu)佛門(men),青(qing)出于藍,行(xing)善布道(dao)(dao),盡管后來證道(dao)(dao)成帝,但依舊過(guo)著苦行(xing)僧一(yi)般的生(sheng)活。事實上是個偽君子,被(bei)(bei)玄都古(gu)仙(xian)鎮壓脫困后,與佛界(jie)和(he)地獄殘黨勾結,并聯合光武(wu)神帝,意圖奪權,最終被(bei)(bei)離丒魔皇(huang)斬殺。
都天古神:
鎮壓(ya)古(gu)仙的(de)(de)十三人之一(yi),煉(lian)(lian)(lian)天(tian)大(da)陣的(de)(de)創造者(zhe),才華橫溢。因(yin)煉(lian)(lian)(lian)天(tian)大(da)陣可提煉(lian)(lian)(lian)天(tian)道,有違天(tian)和,最后慘死(si)。在(zai)臨死(si)前暗算來偷取煉(lian)(lian)(lian)天(tian)大(da)陣的(de)(de)八景神(shen)帝一(yi)次,卻失敗(bai)了。九(jiu)大(da)補(bu)天(tian)神(shen)人之一(yi)將都天(tian)神(shen)界封與(yu)他,后他假死(si)脫身到(dao)地獄,煉(lian)(lian)(lian)化了四尊剛(gang)證道成(cheng)仙的(de)(de)魔仙。光(guang)武紀劫時,與(yu)道王(wang)爭(zheng)斗失敗(bai),被(bei)其父(fu)羅摩古(gu)神(shen)救(jiu)走。諸(zhu)神(shen)黃昏劫時,與(yu)三大(da)真仙聯手,修成(cheng)混沌道果,對抗江南,但依舊不(bu)敵(di)被(bei)殺。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)的(de)“帝(di)”,《獨步(bu)天(tian)下》主角葉旭之(zhi)子(zi),非本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren)。和仙(xian)(xian)尊來(lai)到(dao)(dao)本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)后,與(yu)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)論(lun)道(dao)(dao)(dao)(dao),將巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)修行(xing)體(ti)系(xi)和本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)境先天(tian)體(ti)系(xi)融合(he),并三人(ren)合(he)力鎮壓了(le)處于虛弱(ruo)期的(de)寂滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren),想(xiang)要創造(zao)一個沒有寂滅(mie)劫(jie)來(lai)到(dao)(dao)的(de)時(shi)代(dai),為(wei)此(ci)(ci)數次開(kai)天(tian)辟地,創造(zao)了(le)數個宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou),并與(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)殿產生沖突,斬(zhan)殺(sha)了(le)靈(ling)寶(bao)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)。又因(yin)古神作亂,和青蓮仙(xian)(xian)尊聯手斬(zhan)殺(sha)了(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(不(bu)空(kong)因(yin)此(ci)(ci)轉世(shi))。開(kai)創仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)后,意識(shi)到(dao)(dao)仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)也(ye)無法(fa)(fa)跳出寂滅(mie)劫(jie)而想(xiang)要回到(dao)(dao)巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)請教自己父親,因(yin)此(ci)(ci)和仙(xian)(xian)尊產生爭論(lun),大打出手,并在交戰(zhan)中和仙(xian)(xian)尊悟(wu)出了(le)讓寂滅(mie)劫(jie)不(bu)會到(dao)(dao)來(lai)的(de)辦法(fa)(fa),為(wei)此(ci)(ci)假死(si)并做出種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)布(bu)置。眾天(tian)尊中,首先以(yi)以(yi)神證道(dao)(dao)(dao)(dao)修煉到(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,一證而三證,令元(yuan)神、法(fa)(fa)寶(bao)、道(dao)(dao)(dao)(dao)果(guo)都(dou)達到(dao)(dao)元(yuan)始層次。最終寂滅(mie)劫(jie)時(shi),被江南斬(zhan)殺(sha),代(dai)替眾生應劫(jie),但(dan)江南也(ye)為(wei)他(ta)留(liu)下了(le)神魂轉世(shi)。
青蓮仙尊:
仙道(dao)(dao)(dao)時(shi)代的(de)(de)(de)“尊”,非本宇(yu)宙(zhou)人(ren),因(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)(bu)甘人(ren)下離(li)開(kai)巫宇(yu)宙(zhou)。和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)來(lai)到本宇(yu)宙(zhou)后(hou),與(yu)不(bu)(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao)(dao),將(jiang)巫宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)修(xiu)行體系(xi)(xi)和(he)(he)本宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)境(jing)先(xian)天(tian)體系(xi)(xi)融(rong)合,并三(san)人(ren)合力鎮(zhen)壓(ya)(ya)了(le)(le)處于虛弱期的(de)(de)(de)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren),想(xiang)要創造(zao)一(yi)個(ge)(ge)沒有寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫來(lai)到的(de)(de)(de)時(shi)代,為此數(shu)(shu)次開(kai)天(tian)辟地(di),創造(zao)了(le)(le)數(shu)(shu)個(ge)(ge)宇(yu)宙(zhou)。又(you)因(yin)(yin)(yin)古神(shen)作亂,和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)聯手斬殺了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(不(bu)(bu)(bu)空因(yin)(yin)(yin)此轉世)。因(yin)(yin)(yin)帝(di)(di)麟(lin)想(xiang)回到巫宇(yu)宙(zhou)請教自己(ji)的(de)(de)(de)父親而(er)起爭(zheng)執,并大打(da)出(chu)手,失手打(da)碎了(le)(le)帝(di)(di)麟(lin)的(de)(de)(de)葫蘆(葉旭所贈(zeng))。在交戰中和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)悟(wu)出(chu)了(le)(le)讓寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫不(bu)(bu)(bu)會到來(lai)的(de)(de)(de)辦法,為此假(jia)死并做出(chu)種種布置(zhi)。不(bu)(bu)(bu)喜歡變數(shu)(shu)而(er)試(shi)(shi)圖抹殺江南(nan)(nan)未果,復活(huo)后(hou)試(shi)(shi)圖搶占大羅天(tian)與(yu)江南(nan)(nan)大打(da)出(chu)手,被江南(nan)(nan)擊(ji)退。本有望第一(yi)個(ge)(ge)證得大道(dao)(dao)(dao)盡頭,卻因(yin)(yin)(yin)江南(nan)(nan)破壞慢了(le)(le)帝(di)(di)麟(lin)一(yi)步。證道(dao)(dao)(dao)后(hou)打(da)壓(ya)(ya)異(yi)己(ji),先(xian)是(shi)和(he)(he)復活(huo)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)爭(zheng)斗,又(you)試(shi)(shi)圖鎮(zhen)壓(ya)(ya)道(dao)(dao)(dao)君殿和(he)(he)江南(nan)(nan)。為了(le)(le)防(fang)止人(ren)劫引發最終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫,試(shi)(shi)圖斬殺寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren),卻因(yin)(yin)(yin)打(da)碎了(le)(le)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)輪上的(de)(de)(de)鈴鐺,反而(er)讓最終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫爆發。以鴻蒙先(xian)天(tian)修(xiu)煉(lian)以寶證道(dao)(dao)(dao),鴻蒙青蓮既(ji)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)肉(rou)身也(ye)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)元神(shen)又(you)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)法寶,一(yi)證而(er)三(san)證,均(jun)達到至元始層次。最終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫時(shi),因(yin)(yin)(yin)斬殺了(le)(le)江雪被江南(nan)(nan)鎮(zhen)壓(ya)(ya)于“剎那之(zhi)間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)三天(tian)尊(zun)(zun)之(zhi)一(yi),混沌(dun)古神,鎮壓了(le)殘暴的(de)前(qian)(qian)任首領(ling)混沌(dun)瘟帝,后(hou)與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)論道(dao)(dao)(dao),接觸到巫宇(yu)宙的(de)道(dao)(dao)(dao)法神通,與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)聯手(shou)鎮壓了(le)虛弱期的(de)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人。因(yin)放縱(zong)手(shou)下古神作亂,企(qi)圖把仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)的(de)眾(zhong)生變成古神的(de)食(shi)物(wu)和(he)奴隸,而與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)決裂,被二人斬(zhan)殺(sha),卻因(yin)天(tian)生雙魂,而逃出(chu)生天(tian),轉世為道(dao)(dao)(dao)空。為了(le)保存古神道(dao)(dao)(dao)統,投靠了(le)無極天(tian)尊(zun)(zun),修煉(lian)混沌(dun)先天(tian)、以身證道(dao)(dao)(dao)之(zhi)法。為了(le)摧毀(hui)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai),和(he)無極天(tian)尊(zun)(zun)用(yong)無極道(dao)(dao)(dao)琢(zhuo)召喚(huan)史前(qian)(qian)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫,結果(guo)因(yin)青(qing)蓮仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)打碎了(le)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人的(de)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)輪,讓最終寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫爆發,是掀(xian)起最終寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)罪(zui)魁(kui)禍首之(zhi)一(yi)。最終寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫前(qian)(qian)證得大道(dao)(dao)(dao)盡頭,一(yi)證而三證,肉身、元神、道(dao)(dao)(dao)果(guo)達到元始層次,最后(hou)被江南徹底斬(zhan)殺(sha)。
公冶乾(南郭仙翁(weng)、南郭銘、老兔子):
道(dao)(dao)(dao)君殿兩(liang)大(da)開(kai)(kai)(kai)創者之一,太(tai)初(chu)天(tian)尊,為(wei)(wei)證得大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou),與帝(di)江(jiang)大(da)戰,誤殺摯友,道(dao)(dao)(dao)心(xin)崩潰,因此(ci)離開(kai)(kai)(kai)道(dao)(dao)(dao)君殿,在一個個時(shi)代流浪(lang)。誤認江(jiang)南為(wei)(wei)轉世(shi)的帝(di)江(jiang),為(wei)(wei)此(ci)回(hui)到道(dao)(dao)(dao)君殿,恢(hui)復道(dao)(dao)(dao)心(xin),在最終(zhong)寂(ji)滅(mie)劫時(shi)以太(tai)初(chu)大(da)道(dao)(dao)(dao)證得真正的大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou),是本宇宙開(kai)(kai)(kai)天(tian)以來(lai)第一位本土的大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)存(cun)在(仙(xian)帝(di)來(lai)自巫(wu)宇宙)。最終(zhong)寂(ji)滅(mie)劫后(hou),自廢修(xiu)為(wei)(wei),化作凡人,與元母天(tian)尊幸福生活,在江(jiang)南開(kai)(kai)(kai)天(tian)后(hou)恢(hui)復修(xiu)為(wei)(wei)。
帝江(江太墟):
道君殿兩大(da)開創者之一(yi),以(yi)夢入道,能(neng)夠夢回(hui)未(wei)來,在(zai)未(wei)來見(jian)過修成元(yuan)始的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan),并(bing)帶回(hui)了江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)一(yi)道神通,讓江(jiang)(jiang)南(nan)可以(yi)回(hui)到過去。在(zai)元(yuan)道時代的(de)(de)(de)寂滅劫(jie)即將到來時,聯合所有道君建造了道君殿并(bing)送至時光(guang)的(de)(de)(de)盡(jin)頭(tou),以(yi)待尋(xun)到解決寂滅劫(jie)的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)。因遲遲無法(fa)(fa)走到大(da)道盡(jin)頭(tou),選擇(ze)與好友公冶乾拼死(si)一(yi)戰,尋(xun)找突破的(de)(de)(de)機會(hui)。大(da)戰中被(bei)誤(wu)殺,最終被(bei)證得元(yuan)始的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)復活(huo),與天妃(fei)道尊生活(huo)在(zai)時空盡(jin)頭(tou)。
寂(ji)滅道人(廣都天(tian)尊(zun)):
原名(ming)廣都天尊(zun),元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)領袖。在元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)將其(qi)好友家人(ren)全部泯滅(mie)(mie)(mie)后(hou),加入道(dao)(dao)君殿企(qi)圖(tu)戰勝(sheng)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)。因(yin)引領自己進入道(dao)(dao)君殿的(de)(de)(de)道(dao)(dao)侶神桑娘(niang)娘(niang)坐化,離開道(dao)(dao)君殿,拋棄自己的(de)(de)(de)大道(dao)(dao),轉而(er)研究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao),改名(ming)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren),認(ren)為寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)永(yong)恒(heng)。修為極(ji)高,歷經寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)而(er)不(bu)(bu)滅(mie)(mie)(mie)。在一(yi)個個時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)到(dao)來時(shi)(shi)(shi),替代(dai)(dai)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)斬殺眾(zhong)生來感悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao),又深入寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)中研究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao),試圖(tu)以寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)證道(dao)(dao)大道(dao)(dao)盡頭(tou)。古神時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)被(bei)帝(di)尊(zun)、不(bu)(bu)空聯手擊(ji)敗,但因(yin)修煉(lian)至寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)不(bu)(bu)滅(mie)(mie)(mie)我(wo)不(bu)(bu)滅(mie)(mie)(mie)的(de)(de)(de)層次(ci)而(er)無法斬殺,只得將其(qi)鎮(zhen)壓。脫困后(hou),謀取摩(mo)訶的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao),并修煉(lian)最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)雛形(xing)試圖(tu)證道(dao)(dao)大道(dao)(dao)盡頭(tou),卻因(yin)無法掌(zhang)握最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)雛形(xing)而(er)被(bei)反噬致死(si),死(si)后(hou)被(bei)最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)復(fu)制,用來滅(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生,償(chang)還因(yin)果(guo)。
無極天尊:
道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)現任三(san)大(da)殿(dian)主之一(yi)(yi),修因(yin)果大(da)道(dao)(dao),自創法身道(dao)(dao)果四位(wei)一(yi)(yi)體。一(yi)(yi)縷分魂(hun)轉(zhuan)世(shi)仙(xian)界,但重生(sheng)大(da)計被江(jiang)(jiang)南破壞,并在(zai)江(jiang)(jiang)南手下數次折辱(ru)。曾與江(jiang)(jiang)南、寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人大(da)戰,回到過去打碎(sui)了(le)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)天火,覆滅(mie)(mie)(mie)了(le)太一(yi)(yi)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代,導致了(le)古神時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)出(chu)現。又因(yin)完(wan)善因(yin)果大(da)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭,需要滅(mie)(mie)(mie)絕(jue)眾生(sheng),償(chang)還(huan)天地因(yin)果,為此拉攏(long)道(dao)(dao)空天尊,用自己煉制的(de)(de)(de)無(wu)極道(dao)(dao)琢召(zhao)喚史前(qian)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)波(bo)來試圖毀滅(mie)(mie)(mie)仙(xian)道(dao)(dao)時(shi)(shi)代,導致了(le)最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)的(de)(de)(de)爆發。最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)時(shi)(shi),被江(jiang)(jiang)南以寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)克(ke)制煉化而死(si),認為其是最(zui)沒有希望徹底踏入大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭之人。
元母天尊:
太初天尊的愛人。
萬象道祖:
活了十世,從(cong)胸懷天下到墮落成魔,再到成為元育,畢生無憾。在(zai)萬道寂滅的時代,強行突破成就天尊,死(si)于青蓮仙(xian)尊之手。
太皇:
玄明元(yuan)(yuan)界(jie)(jie)(jie)太玄圣(sheng)宗前代掌教,雄踞玄明元(yuan)(yuan)界(jie)(jie)(jie)第(di)一(yi)強者的(de)寶(bao)座千年有余,號稱最接近神(shen)的(de)人(ren)。望仙臺(tai)中開創出玄都忘情天(tian)(tian)書,變成了一(yi)個沒有弱點、理智無比的(de)人(ren)。借席應情之(zhi)手使自己修成神(shen)明后(hou),離(li)開了玄明元(yuan)(yuan)界(jie)(jie)(jie)去往中天(tian)(tian)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie),并憑借自己堪(kan)比天(tian)(tian)神(shen)的(de)實力(li),成為(wei)中天(tian)(tian)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)太玄圣(sheng)宗的(de)掌教。將江(jiang)南(nan)當作(zuo)新(xin)的(de)磨刀石,卻被江(jiang)南(nan)逼離(li)中天(tian)(tian)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。后(hou)被道(dao)(dao)王收為(wei)弟子,并按道(dao)(dao)王計劃掌控天(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶(bao),與天(tian)(tian)道(dao)(dao)融合,卻又順(shun)應天(tian)(tian)道(dao)(dao)而(er)背叛道(dao)(dao)王,與造化老(lao)祖派系及(ji)地(di)(di)獄(yu)派系合作(zuo)。光武紀(ji)劫后(hou),企圖以天(tian)(tian)道(dao)(dao)之(zhi)身吞(tun)噬所(suo)有皇道(dao)(dao)從而(er)一(yi)人(ren)飛升成仙,卻因幽(you)帝鬼船而(er)未竟全功,最后(hou)被席應情擊敗(bai),又被地(di)(di)獄(yu)諸皇報(bao)復而(er)死。
少虛:
光武紀劫中,集地獄氣運而生的仙(xian)體(ti),與江(jiang)(jiang)南針(zhen)鋒現對,幾次不敵,二(er)人相看兩厭(yan)。修(xiu)成地獄和諸天共(gong)九十(shi)九皇道,戰(zhan)力(li)驚人。三界成立(li)后,被江(jiang)(jiang)南打到臣服。已經(jing)進入仙(xian)界,與江(jiang)(jiang)南一起建(jian)立(li)玄天仙(xian)域。境(jing)界為天君。
昊少君:
中天(tian)世(shi)(shi)界昊天(tian)圣(sheng)宗的絕世(shi)(shi)天(tian)驕(jiao),帝(di)(di)皇神(shen)體(ti),能夠(gou)千變(bian)萬化,有神(shen)帝(di)(di)之資,曾經從琉璃神(shen)主手上(shang)逃脫。和江(jiang)南不打不相識,二人惺惺相惜。在(zai)(zai)彼岸世(shi)(shi)界中獲得機緣(yuan)而修成神(shen)明(ming),創造出皇道(dao)三(san)印——至尊印、正統(tong)印、太(tai)初印。在(zai)(zai)神(shen)界之門打開后,拜入神(shen)界昊天(tian)圣(sheng)君(jun)門下。三(san)界成立后,被(bei)江(jiang)南打到臣服。已經進(jin)入仙界,與(yu)江(jiang)南一起(qi)建(jian)立玄天(tian)仙域。境(jing)界為天(tian)君(jun),于最終寂滅(mie)劫中戰亡。
八仙王:
妖界的(de)勾(gou)陳、佛界的(de)青華(hua)、諸(zhu)天的(de)紫霄,天界的(de)玉皇(huang)、地獄(yu)的(de)后土、混沌界的(de)長(chang)生、鬼界的(de)玄青、靈(ling)界的(de)紫薇(wei)
這八尊存在開辟了八大天宮(gong),確立了成神之路。
八大宇宙的神,都(dou)是(shi)得到(dao)八仙(xian)王的道(dao)統,這才能夠成神、成仙(xian)。
這八(ba)(ba)尊仙(xian)王(wang),代(dai)表的(de)是開天辟地(di)之后(hou)的(de)第一尊妖仙(xian)、佛仙(xian)、人(ren)仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼仙(xian)、靈仙(xian),意義非(fei)凡,后(hou)代(dai)飛升(sheng)的(de)所有仙(xian)人(ren),只(zhi)要(yao)在這八(ba)(ba)類(lei)仙(xian)人(ren)之中,便都是八(ba)(ba)仙(xian)王(wang)的(de)門人(ren)。
武(wu)道(dao)可(ke)以(yi)通神!武(wu)道(dao)修煉到(dao)神輪的(de)境界,便可(ke)以(yi)煉就(jiu)神通,超凡脫俗!
本書(shu)另一特(te)色在于(yu)其(qi)內容延伸極(ji)為自然,由此可(ke)(ke)見作(zuo)者非凡(fan)的(de)(de)駕馭能(neng)力。而(er)后的(de)(de)更(geng)大(da)格(ge)局的(de)(de)背景及情節則無(wu)庸置喙,顯而(er)易(yi)見。因(yin)而(er)可(ke)(ke)以(yi)說作(zuo)者已從《獨步(bu)天下(xia)》的(de)(de)“初試”大(da)格(ge)局時(shi)的(de)(de)青澀中成長起來(lai),達到(dao)了另一種(zhong)高度。這(zhe)在老牌網(wang)文(wen)大(da)神普遍(bian)遭遇創作(zuo)瓶頸止步(bu)不前的(de)(de)現況下(xia)可(ke)(ke)謂(wei)是極(ji)為難(nan)得的(de)(de)進步(bu)。
筆名:宅(zhai)豬(zhu)。起(qi)點大神級作家(jia)。已創作《重生西(xi)游》、《水(shui)滸仙途》、《野蠻王座(zuo)》、《獨步天下》、《帝尊》、《人道至尊》、《牧(mu)神記》、《臨淵行》、《擇日飛升》(連載中)。