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基本介紹

《人(ren)道至尊》是(shi)2015年4月9日(ri)在起(qi)(qi)點(dian)發布的東方玄(xuan)幻(huan)古典神話小(xiao)說，作者是(shi)起(qi)(qi)點(dian)白金級作家宅豬。該書講(jiang)述了人(ren)族逆(ni)襲的蠻荒傳奇故事。

作者主(zhu)要作品有《獨步天下》《帝尊(zun)》《重生(sheng)西游》《水滸仙途》《野(ye)蠻(man)王(wang)座》《牧神記》《臨淵行》《擇(ze)日(ri)飛升(sheng)》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別(bie)稱(cheng)：鐘(zhong)山氏(shi)、帝岳、泰皇(huang)、伏羲(xi)(xi)（小伏羲(xi)(xi)、族(zu)長，當代(dai)伏羲(xi)(xi)族(zu)長兼天(tian)帝）、易(yi)風(feng)（易(yi)先生、易(yi)君王，為(wei)過(guo)去世道(dao)身(shen)，已死）、大(da)(da)種(zhong)牛、岳小子(zi)（薪火專(zhuan)用(yong)）、古(gu)岳（過(guo)去世身(shen)之后天(tian)肉身(shen)，已死）、龍(long)岳（應(ying)龍(long)，化(hua)身(shen)）、摩(mo)羅、波旬（大(da)(da)自(zi)在天(tian)主，化(hua)身(shen)）、鐘(zhong)禍禍、鐘(zhong)大(da)(da)官人、血骨(gu)邪(xie)神(shen)（鐘(zhong)邪(xie)神(shen)）、鐘(zhong)神(shen)刀、易(yi)氏(shi)、天(tian)丞相、小道(dao)尊、反骨(gu)賊(zei)人（反骨(gu)仔，穆先天(tian)專(zhuan)用(yong)）、第二(er)十四(si)朝伏羲(xi)(xi)氏(shi)天(tian)帝陛下（已禪讓(rang)）

種(zhong)族：伏(fu)羲(xi)神族、人族（六道封印全解(jie)九成伏(fu)羲(xi)神血一成凡血，如今全化作先天伏(fu)羲(xi)神血）

境界(jie)：道(dao)(dao)(dao)神【身在其中(zhong)，道(dao)(dao)(dao)在其外(wai)，突破血脈界(jie)限，被稱作道(dao)(dao)(dao)尊(zun)，以道(dao)(dao)(dao)一(yi)秘境為(wei)道(dao)(dao)(dao)界(jie)，成為(wei)自身宇宙的道(dao)(dao)(dao)界(jie)的盤古(gu)神人，自證(zheng)其道(dao)(dao)(dao)，顛(dian)覆(fu)圖騰修煉體系】

元神(shen)：【靈便是魂便是肉(rou)身(shen)，逆轉先天(tian)，成就先天(tian)神(shen)圣(sheng)，魂肉(rou)一體】大(da)八道(dao)(dao)輪回（道(dao)(dao)一秘境先天(tian)圣(sheng)地化作道(dao)(dao)界、時(shi)空(kong)大(da)輪回）、伏羲真身(shen)、日月雙靈（現(xian)已化道(dao)(dao)）、先天(tian)伏羲純(chun)陽元神(shen)、肉(rou)身(shen)純(chun)陽、先天(tian)神(shen)體

元丹(dan)：神魔太(tai)極(ji)元丹(dan)（太(tai)極(ji)力場）、伏羲元丹(dan)

功法大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)卦》（【先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)陽大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)陰(yin)(yin)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少陽大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少陰(yin)(yin)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土(tu)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)火(huo)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山川大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)澤(ze)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷霆大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風(feng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙光(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)間(jian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪回(hui)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起源大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二十一種先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)十一條(tiao)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神(shen)魔(mo)太(tai)(tai)極圖、《雷荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經(jing)》、《宇清(qing)宙光(guang)玄(xuan)經(jing)》、《伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經(jing)》融(rong)合而(er)成(cheng)(cheng)，練(lian)成(cheng)(cheng)所有大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后，又從(cong)星圖及相王的無(wu)意點(dian)撥中明悟(wu)宇宙初成(cheng)(cheng)的真理，化(hua)去盤(pan)古神(shen)人，只留(liu)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并(bing)以(yi)(yi)神(shen)魔(mo)為先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)極，以(yi)(yi)神(shen)性(xing)魔(mo)性(xing)的太(tai)(tai)陽少陽、太(tai)(tai)陰(yin)(yin)少陰(yin)(yin)為雙四相，以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風(feng)雷水火(huo)山澤(ze)八(ba)條(tiao)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為八(ba)卦重開(kai)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣地，將本我(wo)逆(ni)轉先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)(cheng)就先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏羲，然而(er)有致(zhi)命(ming)缺陷，少了光(guang)暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借輪回(hui)圣王之力重造先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補全(quan)破綻，并(bing)按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一，古老(lao)宇宙陰(yin)(yin)陽，虛空(kong)界神(shen)才，三千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界萬象(xiang)，紫薇星域五行，輪回(hui)第(di)七區血脈，以(yi)(yi)宇為浩瀚空(kong)間(jian)，以(yi)(yi)宙為深(shen)邃時光(guang)，建立起一個體(ti)內宇宙輪回(hui)體(ti)系(xi)，自證其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神兵：太陽神刀(dao)、元(yuan)磁神刀(dao)、先天(tian)(tian)神刀(dao)、天(tian)(tian)元(yuan)輪回鏡、造化玄門（后(hou)歸還造化大帝、）天(tian)(tian)盤，天(tian)(tian)印，混元(yuan)大羅劍等(deng)三(san)十口天(tian)(tian)道(dao)之(zhi)寶。

靈根：輪(lun)回藤，萬圣靈根（即長生(sheng)帝，后被鐘岳吃掉增強(qiang)肉身）注：結(jie)局(ju)決戰時集齊(qi)了(le)九(jiu)大(da)靈根。

自創神(shen)通(tong)：神(shen)魔(mo)(mo)易，萬神(shen)朝拜，陰陽神(shen)魔(mo)(mo)散，斬神(shen)三式（日曜、月汐、斬道(dao)(dao)），九(jiu)步破(po)天罡，斬道(dao)(dao)大(da)(da)神(shen)通(tong)，葬道(dao)(dao)（大(da)(da)一(yi)統神(shen)通(tong)）

本書主角，人族(zu)泰皇，天帝陛下，祖星(xing)鐘山部族(zu)的一員。

人間世：遇(yu)到(dao)了一(yi)盞神(shen)(shen)秘(mi)的燈——薪火，傳給了他一(yi)副觀(guan)想圖(tu)——火紀宮燧(sui)皇(huang)。于(yu)是一(yi)路高升(sheng)，得金烏之(zhi)(zhi)靈(ling)與星蟾之(zhi)(zhi)靈(ling)（日月雙靈(ling)），修化(hua)生玄功(gong)煉成三定元丹，有龍岳(yue)、波旬兩大化(hua)身，開血脈輪，煉成神(shen)(shen)魔太(tai)極元丹，成就半個(ge)伏(fu)羲，去(qu)往昆侖，后又修成諸多極境，突破真靈(ling)，挑戰(zhan)四(si)九雷劫(jie)，修成先天之(zhi)(zhi)靈(ling)，于(yu)神(shen)(shen)戰(zhan)之(zhi)(zhi)地挑戰(zhan)諸神(shen)(shen)，慘勝。于(yu)東荒大黑山(shan)（后被公孫(sun)軒轅(yuan)改名泰山(shan)）進(jin)行封(feng)禪(chan)大祭，封(feng)印(yin)萬族神(shen)(shen)血，受(shou)詛(zu)咒至(zhi)于(yu)壽元大減(jian)。

天(tian)(tian)(tian)人界(jie)：離開祖星(xing)，帶(dai)領親友等前往第(di)三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)的獄(yu)界(jie)，修(xiu)成先天(tian)(tian)(tian)真(zhen)(zhen)魂(hun)。參(can)加三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)大(da)比，后身(shen)份暴露被天(tian)(tian)(tian)下追殺。在(zai)雷澤星(xing)域闖古雷澤界(jie)八十一重(zhong)天(tian)(tian)(tian)，被認可通過，成肉(rou)身(shen)先天(tian)(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)(tian)妒天(tian)(tian)(tian)劫(jie)后，蛻(tui)去(qu)凡胎（肉(rou)身(shen)和元神），分(fen)故(gu)我(wo)真(zhen)(zhen)我(wo)，故(gu)我(wo)代真(zhen)(zhen)我(wo)行(xing)走(zou)三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)，真(zhen)(zhen)我(wo)偽裝成易風在(zai)先天(tian)(tian)(tian)帝君下做軍師為(wei)左君王，稱(cheng)易先生(sheng)或易君，是(shi)鎮天(tian)(tian)(tian)府之主。與大(da)司命合作，為(wei)改變自己(ji)未(wei)來被殺的命運，轟爆自己(ji)的帝星(xing)，舉辦未(wei)來諸帝大(da)會，后重(zhong)走(zou)天(tian)(tian)(tian)皇帝道(dao)，入伏羲氏祖庭得(de)伏旻道(dao)尊真(zhen)(zhen)傳。在(zai)輪回葬區修(xiu)成道(dao)在(zai)其外，得(de)輪回藤，后助穆先天(tian)(tian)(tian)稱(cheng)帝。

大風(feng)頌：回(hui)(hui)到古老宇(yu)宙，與(yu)穆先天(tian)(tian)等(deng)(deng)聯手誅殺邪(xie)帝(di)，后(hou)徹(che)底(di)破(po)除留在人(ren)族(zu)與(yu)伏(fu)羲(xi)身(shen)(shen)上的六道(dao)詛咒，開辟輪(lun)回(hui)(hui)第七區，逆轉先天(tian)(tian)，修成先天(tian)(tian)伏(fu)羲(xi)，造(zao)(zao)反稱(cheng)帝(di)，戰勝穆先天(tian)(tian)，登(deng)基成為(wei)天(tian)(tian)皇(huang)帝(di)，光(guang)(guang)復伏(fu)羲(xi)神族(zu)的輝(hui)煌(huang)。將(jiang)道(dao)界(jie)拉入輪(lun)回(hui)(hui)，又發現自身(shen)(shen)功法破(po)綻(zhan)，后(hou)修成輪(lun)回(hui)(hui)大道(dao)，打碎道(dao)界(jie)，鎮壓(ya)一個(ge)時代(dai)，又再造(zao)(zao)先天(tian)(tian)，自證(zheng)其道(dao)。因為(wei)違反混沌契約(yue)實(shi)力暫時無法動用(yong)(yong)，赫連圭玉借此自稱(cheng)天(tian)(tian)子，聯合(he)他的敵人(ren)，要造(zao)(zao)他的反。后(hou)來他察覺(jue)自身(shen)(shen)輪(lun)回(hui)(hui)，吞吃了(le)長生帝(di)，鎮壓(ya)住了(le)混沌契約(yue)，救出風(feng)孝忠，利用(yong)(yong)時光(guang)(guang)加速修成時空(kong)八道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，并與(yu)另一個(ge)自己七竅鐘岳聯手誅殺起源道(dao)神等(deng)(deng)，輪(lun)回(hui)(hui)環橫跨過去未(wei)來一千六百萬年無敵，將(jiang)自身(shen)(shen)烙印永恒的印在了(le)時空(kong)中，平定天(tian)(tian)下(xia)，在他修復六界(jie)后(hou)，便將(jiang)帝(di)位(wei)禪讓給了(le)圣武帝(di)，自己踏入道(dao)界(jie)，不知生死，但他想要的都(dou)已經完成，伏(fu)羲(xi)的復仇完成了(le)。

臨(lin)淵(yuan)行：鐘岳在進入道界三百(bai)萬年(nian)后被外(wai)鄉人蘇(su)云(yun)救出，返回祖(zu)星祭祖(zu)。

女主角

丘妗兒

天(tian)(tian)生(sheng)木(mu)(mu)曜靈體，喜歡鐘岳，貪吃(chi)，祖星(xing)劍門弟子(zi)，少時曾(ceng)(ceng)因木(mu)(mu)氣導(dao)致雙腿(tui)木(mu)(mu)化無法行走，后得風裳(shang)大自在劍氣化解(jie)木(mu)(mu)氣，恢(hui)復行動能(neng)力，但還是保留著(zhu)癱瘓時坐著(zhu)的(de)輪椅。曾(ceng)(ceng)與(yu)(yu)鐘岳洗劫西荒，并與(yu)(yu)其(qi)(qi)參與(yu)(yu)昆星(xing)之戰，戰后為(wei)了(le)跟(gen)上(shang)鐘岳的(de)腳(jiao)步(bu)，于木(mu)(mu)曜星(xing)上(shang)的(de)一(yi)顆(ke)衛星(xing)修煉，鐘岳封(feng)印祖星(xing)萬族神血后，跟(gen)隨(sui)(sui)其(qi)(qi)來到了(le)威神六道界(jie)的(de)獄界(jie)，偶然得造物主賀蘭欣賞，傳其(qi)(qi)大逆行伐天(tian)(tian)經，后跟(gen)隨(sui)(sui)神垕(hou)娘(niang)娘(niang)來到紫(zi)微星(xing)域(yu)，變成了(le)華胥氏。如今鐘岳與(yu)(yu)其(qi)(qi)成婚，為(wei)鐘岳生(sheng)下鐘句(ju)疆。

君思邪

天生水曜靈體，喜歡(huan)鐘岳(yue)，曾擔(dan)任劍門(men)門(men)主。本猶豫于是否隨(sui)鐘岳(yue)離開祖星，在長(chang)老(lao)水子安的勸誡下直面內心，跟(gen)隨(sui)鐘岳(yue)來到(dao)獄界，后與(yu)丘妗兒跟(gen)隨(sui)神垕(hou)娘(niang)娘(niang)娘(niang)來到(dao)紫(zi)微星域，變成了華胥氏。如今鐘岳(yue)與(yu)其成婚，與(yu)鐘岳(yue)生了個女兒為鐘冰川，是個華胥神族(zu)。

衣婉君

威神(shen)六道界(jie)天梭神(shen)族，三千六道界(jie)最美(mei)的(de)(de)女子(zi)之一(yi)，喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)，因云山界(jie)帝(di)而改(gai)名君無道，意譽為君無道。她的(de)(de)實力(li)絕對(dui)可(ke)怕，是注定能(neng)夠代表獄界(jie)出戰的(de)(de)存在，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)暗(an)生情愫，但不愿做(zuo)(zuo)爭風吃醋的(de)(de)胭脂俗粉，單純的(de)(de)做(zuo)(zuo)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)附屬(shu)品，故(gu)一(yi)直未曾(ceng)表露心跡，后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)解開第(di)(di)二道伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)血封印時，帶著薪(xin)火解救鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)，并由此獲得了一(yi)幅伏(fu)(fu)旻道尊的(de)(de)天帝(di)觀想圖。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)暴(bao)漏伏(fu)(fu)羲(xi)身份后跟隨(sui)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)，在雷澤星(xing)域修行。后隨(sui)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)一(yi)同進入祖(zu)庭，今與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)成婚，為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)生下第(di)(di)三子(zi)鐘(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜(xi)歡(huan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，愛拿鞭子抽(chou)人(ren)，有受虐的癖好，從威(wei)神六道(dao)界(jie)前往波羅六道(dao)界(jie)參加六道(dao)界(jie)大比時(shi)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)發生關系，曾(ceng)為保護(hu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暫時(shi)留在威(wei)神六道(dao)界(jie)。其父乃是云山界(jie)帝，母親石姬娘(niang)娘(niang)，其父被(bei)其夫殺死也(ye)不(bu)在意。隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)進入(ru)祖庭(ting)，今(jin)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成婚，為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)誕下(xia)次子鐘(zhong)(zhong)(zhong)崆峒。

陰燔萱

陰康(kang)氏天(tian)女(nv)，天(tian)生圣(sheng)靈體，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)正妻，驚艷決絕，修煉(lian)速度，領(ling)悟力十(shi)分變態(tai)，自創二十(shi)四洞天(tian)玄經(jing)，連鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)都自嘆不如(ru)。被鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解開陰康(kang)氏封(feng)印，因其(qi)父怕陰幡萱被鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)當(dang)眾(zhong)玩腿嫁不出去，強行給(gei)二人(ren)舉行婚禮，開始想逃婚，后完全愛上鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，知其(qi)為(wei)伏羲，與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)和稱夫(fu)妻雙圣(sheng)。在金何(he)兮告訴她已(yi)經(jing)與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)同房(fang)后，才肯(ken)與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)同房(fang)，如(ru)今是帝(di)岳(yue)(yue)的西宮娘娘，一尊女(nv)帝(di)，曾一直為(wei)生不出鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的孩子傷心。

鐘(zhong)岳(yue)諸位妻子中她與鐘(zhong)岳(yue)感(gan)情(qing)最為(wei)深厚，為(wei)鐘(zhong)岳(yue)生出圣(sheng)武氏(shi)方才歡心。今辭去陰康氏(shi)族(zu)(zu)長之(zhi)位盡全力輔佐易先生，最后(hou)他(ta)的兒子圣(sheng)武帝(di)被帝(di)岳(yue)剝奪鐘(zhong)姓，也不許他(ta)姓陰，效(xiao)仿雷澤華胥生大燧一樣，讓(rang)圣(sheng)武帝(di)另立新族(zu)(zu)，并將帝(di)位禪讓(rang)給了圣(sheng)武帝(di)。

金何兮

金烏氏天女(nv)，金烏神帝的愛徒，超越了(le)種(zhong)族血(xue)脈限制，因(yin)與鐘(zhong)岳(yue)論道(dao)(dao)失敗而持弟(di)子禮請教鐘(zhong)岳(yue)先天陰陽大道(dao)(dao)，二人修(xiu)至極境自然交合，羞愧逃走。被金烏神帝私自給其與鐘(zhong)岳(yue)定下婚約，已與鐘(zhong)岳(yue)成(cheng)(cheng)婚，人稱夕娘(niang)娘(niang)，為(wei)(wei)鐘(zhong)岳(yue)育有一(yi)子為(wei)(wei)鐘(zhong)涿(zhuo)光，抓(zhua)周時(shi)抓(zhua)了(le)個女(nv)孩兒(er)的紅肚兜，氣壞了(le)他(ta)，認為(wei)(wei)這個兒(er)子跟他(ta)爹一(yi)樣也是個色胚。在鐘(zhong)岳(yue)稱帝后，因(yin)未成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)兩宮娘(niang)娘(niang)，生(sheng)悶氣回了(le)湯谷掌控金烏神族，今(jin)已成(cheng)(cheng)帝。

華倩玟

華胥(xu)氏(shi)女媧娘(niang)娘(niang)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)有(you)婚約(yue)，亦(yi)是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)正妻，大嘴巴(ba)，什么都說(shuo)，實力強盛(sheng)，可與陰幡萱打成(cheng)平(ping)手，天真(zhen)無(wu)邪，與道親和度不(bu)下于圣(sheng)靈體(ti)，善(shan)于從萬物中(zhong)觀察(cha)到道理。是道癡，為(wei)(wei)補(bu)天計劃最重要的(de)一環，未來將女媧補(bu)天，被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)知(zhi)道了(le)欲阻止。鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)為(wei)(wei)天帝(di)后，迎娶她為(wei)(wei)東宮娘(niang)娘(niang)，已成(cheng)帝(di)，為(wei)(wei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)生下云夢公主。今辭去(qu)女媧娘(niang)娘(niang)之位盡全(quan)力輔佐(zuo)易先生。

司命

伏(fu)羲氏的復(fu)仇女(nv)神(shen)，前世風(feng)安(an)憶(yi)，外祖(zu)母(mu)母(mu)皇大(da)帝，父親風(feng)常陽，造化神(shen)器里誕生(sheng)出(chu)的武器，除(chu)鐘(zhong)岳(yue)外另(ling)一個伏(fu)羲。十分冷(leng)靜，可(ke)以說絕對(dui)理性。在祖(zu)星(xing)時(shi)率(lv)領(ling)昆族(zu)想毀(hui)滅祖(zu)星(xing)，為(wei)了逼出(chu)天帝帝陵，請出(chu)天帝神(shen)兵，甚至(zhi)不(bu)惜毀(hui)滅人族(zu)，開(kai)始與鐘(zhong)岳(yue)道路不(bu)同。少昊鐘(zhong)最終選(xuan)擇(ze)跟隨司(si)命。

后(hou)(hou)來(lai)到(dao)紫微，于天(tian)獄中大鬧一(yi)(yi)場得六(liu)道界珠，內藏伏殤，贈給了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳。后(hou)(hou)又(you)偽裝帝后(hou)(hou)的(de)女神官(guan)，聯合(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳盜(dao)回(hui)伏羲(xi)至寶六(liu)道天(tian)輪(lun)，在(zai)上古(gu)諸帝圍剿太古(gu)神王前，和(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳來(lai)到(dao)星洪堡得知自(zi)己的(de)來(lai)歷身世，內心充滿滅世欲(yu)望，但又(you)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳及(ji)時化(hua)解喚醒內心深處，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳認同(tong)(tong)為(wei)族(zu)人，認為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳是其(qi)唯一(yi)(yi)同(tong)(tong)族(zu)，討厭除與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳的(de)伏羲(xi)神族(zu)和(he)人族(zu)。交尾(wei)同(tong)(tong)房育有一(yi)(yi)子(zi)，名曰鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳消(xiao)失兩百年，率(lv)領(ling)祖(zu)庭(ting)(ting)上下對抗天(tian)庭(ting)(ting)、古(gu)老宇宙、天(tian)及(ji)四(si)面神一(yi)(yi)脈(mo)。不斷抹(mo)去自(zi)己對胎(tai)兒的(de)母愛(ai)和(he)憐惜(xi)，封(feng)印腹內胎(tai)兒幾十年，生(sheng)(sheng)產后(hou)(hou)借由祖(zu)庭(ting)(ting)暗道將(jiang)其(qi)意外送到(dao)玄牝(pin)星域。第一(yi)(yi)百二十年在(zai)祖(zu)庭(ting)(ting)大戰(zhan)中戰(zhan)死，死前看(kan)到(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神終于領(ling)悟(wu)人味(wei)，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳用輪(lun)回(hui)藤融(rong)合(he)入輪(lun)回(hui)第七(qi)區(qu)，化(hua)作永恒的(de)寂寞(mo)女神，無(wu)法(fa)離開第七(qi)區(qu)。戰(zhan)死前詛咒天(tian)下種族(zu)的(de)生(sheng)(sheng)育，雖被(bei)阻止，但依(yi)舊受到(dao)反噬，全身彌漫(man)道火，無(wu)法(fa)接近(jin)，要(yao)求(qiu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳使勁(jing)與(yu)其(qi)他種族(zu)交配生(sheng)(sheng)孩子(zi)，被(bei)稱帝的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳封(feng)為(wei)往生(sheng)(sheng)娘娘。后(hou)(hou)來(lai)七(qi)竅混沌神人撲滅了(le)(le)她(ta)身上的(de)道火。

月神

先天神，由眾生祭拜月亮(liang)而生，其美貌驚(jing)世(shi)，不(bu)應(ying)存在于世(shi)間(jian)，是純粹(cui)的神，沒有(you)人味，被孝芒老(lao)祖所(suo)困，后(hou)來又被鐘(zhong)岳(yue)所(suo)救，欠鐘(zhong)岳(yue)一(yi)個(ge)娃。已同房，生出(chu)鐘(zhong)岳(yue)第一(yi)子(zi)鐘(zhong)孝文，之后(hou)就去(qu)了駿月宮，斷(duan)絕(jue)了與鐘(zhong)岳(yue)的任(ren)何聯(lian)系，忘卻情緣。不(bu)過卻在最后(hou)被自己兒子(zi)亂(luan)了道心，最后(hou)被自己兒子(zi)接回。

妖星兒

天(tian)妖氏(shi)圣女，鐘(zhong)岳為與天(tian)妖氏(shi)聯(lian)姻而娶(qu)，為鐘(zhong)岳生下鐘(zhong)勾陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未(wei)來的(de)(de)最終一(yi)戰(zhan)，祖庭毀了，大(da)燧(sui)、雷澤、華胥、后(hou)土、歷(li)代燧(sui)皇、伏(fu)羲地皇、鐘岳(yue)的(de)(de)妻兒等(deng)，統(tong)統(tong)戰(zhan)死(si)了，只剩下鐘岳(yue)一(yi)人(ren)站在(zai)那蒼寥荒寂的(de)(de)戰(zhan)場中，那種有(you)如(ru)受傷的(de)(de)孤狼般撕(si)心裂肺的(de)(de)叫(jiao)聲(sheng)傳來，這尊(zun)帝皇終于(yu)徹底爆發，向他(ta)(ta)的(de)(de)敵人(ren)邀戰(zhan)！起源、四(si)面神、天(tian)、七竅混(hun)(hun)沌神人(ren)、黑帝、白帝圍(wei)攻他(ta)(ta)，戰(zhan)斗驚天(tian)動地，終于(yu)，鐘岳(yue)還是(shi)戰(zhan)死(si)了，混(hun)(hun)沌契約爆發，將(jiang)他(ta)(ta)吞沒(mei)，他(ta)(ta)的(de)(de)尸體消失在(zai)混(hun)(hun)沌之中，可即(ji)使(shi)是(shi)死(si)亡，即(ji)使(shi)是(shi)混(hun)(hun)沌，也未(wei)能將(jiang)他(ta)(ta)磨滅。”

久而久之(zhi)，這(zhe)具尸體變成了(le)一頭混(hun)(hun)沌生物，渾渾噩(e)噩(e)，不(bu)知是(shi)非(fei)，不(bu)知因果，只(zhi)是(shi)在混(hun)(hun)沌中遨(ao)游，混(hun)(hun)沌中，他(ta)(ta)(ta)率領諸混(hun)(hun)沌來(lai)到時間(jian)(jian)的(de)起點贊美大(da)司命(ming)這(zhe)宇宙中的(de)第一個生命(ming)，無意間(jian)(jian)將四(si)面神踢入(ru)道界，又無意間(jian)(jian)阻止(zhi)了(le)四(si)面神回(hui)歸混(hun)(hun)沌，而后(hou)他(ta)(ta)(ta)以告知未來(lai)為(wei)報，使得(de)大(da)燧為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻出(chu)嘴巴，昊易為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻出(chu)眼睛(jing)，伏(fu)旻為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)刻耳(er)朵(duo)，鐘岳為(wei)他(ta)(ta)(ta)雕(diao)琢出(chu)鼻子，就此復(fu)活。隨后(hou)想要打入(ru)道界，卻被紫竹、蓮花打回(hui)，由此決(jue)定使得(de)歷史按原本(ben)軌跡前(qian)進(jin)。

他趁帝岳、起(qi)源雙方(fang)大戰，打入道(dao)(dao)界，肉身(shen)成道(dao)(dao)成就道(dao)(dao)神，后煉制了(le)(le)八口(kou)混沌鐘，用來(lai)(lai)接引親友靈魂并抵抗道(dao)(dao)界，他本來(lai)(lai)會在未來(lai)(lai)覆滅帝岳皇朝(chao)，但卻發現另一個自(zi)己(ji)竟察覺到了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)輪回(hui)改變了(le)(le)未來(lai)(lai)，于(yu)是改變決(jue)策(ce)，與自(zi)己(ji)聯(lian)手，誅殺(sha)起(qi)源道(dao)(dao)神等。

后(hou)隱居在自(zi)己(ji)開辟的(de)宇宙中，戰(zhan)力非(fei)同小可，對道神(shen)境(jing)界的(de)領悟不亞于伏旻道尊(zun)，道界毀滅(mie)時依然有(you)道神(shen)般的(de)戰(zhan)力，實力遠在道神(shen)大(da)司(si)命(ming)之(zhi)上(shang)。因(yin)為借助道界完善了自(zi)身的(de)體內道界，戰(zhan)力高于自(zi)己(ji)的(de)生(sheng)前，論戰(zhan)力他(ta)強于鐘岳(yue)，論神(shen)通他(ta)也強于鐘岳(yue)，但他(ta)的(de)意識是鐘岳(yue)的(de)不甘，戾氣，怨念(nian)，憎恨，憤怒，不舍(she)，不是完整的(de)鐘岳(yue)，因(yin)此鐘岳(yue)可以做(zuo)到的(de)某些(xie)事情他(ta)做(zuo)不到。與鐘岳(yue)在肉身唯一的(de)不同便是沒有(you)第三(san)神(shen)眼(yan)。

是《臨(lin)淵(yuan)行》宇宙的開辟者(zhe)，稱(cheng)帝混沌。

風孝忠

一(yi)(yi)代天人，為追求道(dao)不惜一(yi)(yi)切代價，腦海中因(yin)風裳(shang)等親人而殘留一(yi)(yi)絲人性，盜取諸(zhu)多(duo)尸(shi)體進行(xing)研究(jiu)，祖星第(di)一(yi)(yi)個重現了(le)六道(dao)輪(lun)回，首先發(fa)(fa)明(ming)出解封伏羲血脈第(di)一(yi)(yi)重封印的(de)法門，但被(bei)黑(hei)帝折磨數百年，直到被(bei)天為了(le)天人計(ji)劃(hua)救出，因(yin)此(ci)發(fa)(fa)瘋，因(yin)瘋狂中拿(na)人族(zu)做實驗被(bei)鎮壓在劍門，劍門內亂時被(bei)其子風無忌放(fang)出，用六道(dao)輪(lun)回法訣和(he)龍蛟(jiao)剪同鐘岳交換魔(mo)神偶，借此(ci)擒下獅駝大尊進行(xing)研究(jiu)。

帶刑(xing)天，獅駝大(da)尊經(jing)天皇帝(di)道(dao)來到(dao)紫微星域，自開靈玉(yu)宮(gong)（大(da)黑宮(gong)）研究各(ge)族肉身元神(shen)，為研究創(chuang)出(chu)分(fen)裂千百(bai)元神(shen)的方法(fa)，后傳給鐘岳。

本隱世研究(jiu)，因天(tian)下大亂擾(rao)他清凈，今要(yao)出(chu)山(shan)，說：“以天(tian)地(di)為(wei)靈玉(yu)宮(gong)，以眾(zhong)生為(wei)我靈玉(yu)宮(gong)中(zhong)的(de)(de)囚(qiu)徒，好好做一番研究(jiu)。”后來見到(dao)與其(qi)故妻一模一樣的(de)(de)盤(pan)素(su)心(xin)(xin)，決定問道于情，不想(xiang)卻是天(tian)的(de)(de)算計，為(wei)天(tian)人(ren)計劃最重要(yao)的(de)(de)一環，盤(pan)素(su)心(xin)(xin)實為(wei)孝素(su)心(xin)(xin)轉世，被天(tian)暗中(zhong)殺(sha)死，而今風(feng)孝忠只余(yu)一絲人(ren)性寄托于次子風(feng)懷(huai)玉(yu)身上，并讓風(feng)懷(huai)玉(yu)拜(bai)師(shi)鐘岳。

現成(cheng)帝，以(yi)星河秘境開辟完整的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，和鐘岳(yue)一(yi)樣做(zuo)到掌握幾乎所有種類的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，并對(dui)大一(yi)統神通和八道(dao)(dao)輪(lun)回有非凡的(de)造(zao)詣，人稱(cheng)風(feng)師(shi)兄、風(feng)天人、風(feng)道(dao)(dao)尊。幫助帝岳(yue)整理天下道(dao)(dao)藏(zang)，是帝岳(yue)僅存的(de)道(dao)(dao)友(you)之一(yi)，實(shi)力幾乎不遜(xun)色于帝岳(yue)。后(hou)入(ru)道(dao)(dao)界成(cheng)道(dao)(dao)，因輪(lun)回圣(sheng)王暗(an)算暫(zan)時落(luo)入(ru)道(dao)(dao)神陷阱。又被鐘岳(yue)救出(chu)，成(cheng)就真(zhen)正的(de)道(dao)(dao)神。

薪火

薪火(huo)(huo)是火(huo)(huo)紀(ji)時(shi)代的(de)第一(yi)個(ge)火(huo)(huo)靈，第一(yi)代天(tian)皇大帝燧(sui)皇用宙魂(hun)創(chuang)造出(chu)來的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)之火(huo)(huo)，任務是傳(chuan)承(cheng)(cheng)大燧(sui)的(de)功法神通。它(ta)(ta)本應傳(chuan)承(cheng)(cheng)給大燧(sui)弇(yan)茲氏(shi)(shi)，卻因(yin)一(yi)場席卷洪荒(huang)的(de)戰(zhan)爭(zheng)使(shi)大燧(sui)弇(yan)茲氏(shi)(shi)滅絕，所以它(ta)(ta)只得傳(chuan)承(cheng)(cheng)伏羲(xi)，但是九朝伏羲(xi)后(hou)，它(ta)(ta)卻因(yin)故沉睡了(le)七十三萬年，醒來后(hou)發現天(tian)地又歷經大變。天(tian)地間再也沒有(you)伏羲(xi)存在，只有(you)發現它(ta)(ta)的(de)一(yi)個(ge)含有(you)一(yi)絲(si)伏羲(xi)神族(zu)血脈的(de)小(xiao)小(xiao)人族(zu)——鐘岳(yue)(yue)。在它(ta)(ta)沒有(you)找到純血伏羲(xi)之前，為了(le)給鐘岳(yue)(yue)自(zi)保的(de)力量，它(ta)(ta)傳(chuan)授給鐘岳(yue)(yue)火(huo)(huo)紀(ji)時(shi)代和(he)伏羲(xi)的(de)功法，暫時(shi)依附在主角身上。

薪火一心只想著復興伏(fu)(fu)羲(xi)皇族(zu)，但是在過了很久都(dou)沒有(you)找到純血伏(fu)(fu)羲(xi)，又發現(xian)伏(fu)(fu)羲(xi)幾近滅族(zu)后，它(ta)又抓著鐘(zhong)岳(yue)這個有(you)點潛力的(de)種子不放了，總(zong)要(yao)求(qiu)鐘(zhong)岳(yue)與(yu)女子進行交(jiao)配(pei)。后來意(yi)外發現(xian)一個純血的(de)伏(fu)(fu)羲(xi)神族(zu)——司命。但因與(yu)鐘(zhong)岳(yue)感情深厚(hou)，司命沒有(you)人味(wei)而(er)拒(ju)絕(jue)傳承司命。

在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)開啟(qi)第二道血脈封印時，神(shen)魂(hun)被(bei)帶入十(shi)萬年(nian)前(qian)，和(he)十(shi)萬年(nian)前(qian)的(de)黑帝見面，就(jiu)(jiu)在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)危機(ji)的(de)時候，伏(fu)旻(min)殘魂(hun)現身，和(he)黑帝大戰，薪(xin)火(huo)為(wei)助(zhu)伏(fu)旻(min)之(zhi)靈戰勝黑帝，耗(hao)盡(jin)燈(deng)(deng)油重創敵人，但(dan)它(ta)也因(yin)為(wei)燈(deng)(deng)油耗(hao)盡(jin)差(cha)點熄滅(mie)，因(yin)伏(fu)旻(min)道尊使鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)成為(wei)真正的(de)薪(xin)火(huo)傳承(cheng)者并(bing)以鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)靈魂(hun)為(wei)燈(deng)(deng)油而重新燃起。被(bei)火(huo)靈們(men)尊為(wei)薪(xin)火(huo)大領。它(ta)原先還不太情愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)其傳承(cheng)者，如今完全承(cheng)認鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)其傳承(cheng)者。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)因(yin)未來(lai)(lai)敗亡之(zhi)事迷茫時又點醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)日漸強大之(zhi)后(hou)，它(ta)也就(jiu)(jiu)沒有(you)經常出來(lai)(lai)說話了。如今鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)神(shen)朝中(zhong)的(de)傳承(cheng)，都交給(gei)了薪(xin)火(huo)，讓它(ta)繼(ji)續自(zi)己的(de)使命，將先輩的(de)成就(jiu)(jiu)傳承(cheng)下去(qu)，后(hou)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)送回祖星。《臨淵行》中(zhong)回到鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)身邊。

伏旻道尊

原名風節芒，伏羲氏第二十(shi)三朝天(tian)帝，道尊(zun)，六道輪回開辟者與大成者，開啟了六道輪回的大時代。

第一個完成(cheng)六(liu)道(dao)輪回，確立六(liu)道(dao)輪回正統，并(bing)將六(liu)道(dao)輪回修行至大成(cheng)，開創了一個道(dao)法神通的(de)盛世，數千尊帝(di)對(dui)他(ta)持弟(di)子禮。晚年斬殺三千帝(di)開辟了三千六(liu)道(dao)界(jie)。

境界(jie)為(wei)帝級(ji)巔峰，但(dan)由于自身突破了(le)(le)血脈界(jie)限，做到了(le)(le)身在其(qi)中道(dao)在其(qi)外，所以擁有道(dao)神(shen)級(ji)戰力(li)，十(shi)(shi)二萬年(nian)(nian)間打遍天下(xia)無(wu)敵(di)手，曾不(bu)止一次與道(dao)神(shen)爭鋒，令道(dao)神(shen)修養過(guo)十(shi)(shi)萬年(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)，祭祀神(shen)天也因他十(shi)(shi)萬年(nian)(nian)不(bu)敢冒頭，不(bu)管是(shi)敵(di)我都要心服(fu)口服(fu)的稱一聲道(dao)尊。

由(you)于肉(rou)身拖累，沒有(you)逆轉先天而老死，但(dan)死前連道神也不敢下界(jie)，并且察(cha)覺到了(le)大變將至(zhi)，于是(shi)為伏(fu)羲(xi)神族(zu)的(de)崛(jue)起(qi)埋下了(le)一(yi)重重后(hou)手，栽培出了(le)鐘岳，確保(bao)了(le)伏(fu)羲(xi)的(de)復興。

重要女配

水清妍

幼(you)時被鐘岳拼(pin)了命救出，故傾(qing)心于他，可惜后(hou)來(lai)(lai)(lai)被其爺(ye)爺(ye)出賣，肉身被天(tian)象老母所占據，魂飛魄散，鐘岳為(wei)其報仇，但伊人再(zai)也(ye)回不來(lai)(lai)(lai)了。后(hou)來(lai)(lai)(lai)鐘岳在(zai)輪(lun)回葬區見到她的記憶(yi)，在(zai)鐘岳成天(tian)帝后(hou)用八卦(gua)鏡收取，又在(zai)領悟輪(lun)回大道后(hou)徹底放(fang)手，有位名叫夢(meng)清妍(yan)的女(nv)孩疑(yi)似(si)水清妍(yan)轉世。

赤雪

喜歡鐘(zhong)岳，西王(wang)母國西王(wang)母族人(ren)，后來繼位成為(wei)昆侖西王(wang)母。在歸墟與鐘(zhong)岳發生關系(xi)，亦是(shi)第一個與鐘(zhong)岳發生關系(xi)的(de)人(ren)，但沒能跟他一直(zhi)走下去。

白淑月

白(bai)澤神族，得(de)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)相(xiang)助(zhu)，獲得(de)先祖白(bai)侯(hou)(hou)留(liu)下的(de)(de)萬神冰圣(sheng)決，喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)互(hu)為知己(ji)，只可惜(xi)都放不下各自的(de)(de)種族。最后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)離(li)(li)開的(de)(de)時(shi)(shi)候，白(bai)淑月將白(bai)侯(hou)(hou)的(de)(de)傳承教給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，又送(song)了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)一張(zhang)白(bai)侯(hou)(hou)令牌。并(bing)約(yue)定每年(nian)這個時(shi)(shi)候，都到(dao)(dao)白(bai)澤氏找(zhao)白(bai)淑月探討白(bai)侯(hou)(hou)功法，最后，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)封印祖星各族血脈(mo)，白(bai)淑月留(liu)下照顧那些不愿離(li)(li)開的(de)(de)族人，不愿隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)離(li)(li)開，而這一別，就再(zai)也沒有見過了。終身(shen)未(wei)嫁，晚(wan)年(nian)一直回(hui)(hui)憶和鐘(zhong)(zhong)岳(yue)相(xiang)識(shi)的(de)(de)時(shi)(shi)候，等(deng)到(dao)(dao)老死(si)，還(huan)沒等(deng)到(dao)(dao)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)回(hui)(hui)來。令人憐惜(xi)。

天魔妃

羅(luo)剎族圣(sheng)女，被魔圣(sheng)選為(wei)妃子，但不(bu)服(fu)，野(ye)心(xin)勃(bo)勃(bo)，認為(wei)為(wei)什么女人(ren)不(bu)可(ke)超越男人(ren)，所以與(yu)鐘(zhong)岳聯手誅殺魔圣(sheng)，對鐘(zhong)岳暗(an)生情愫，在(zai)(zai)鐘(zhong)岳離開祖星后，留下分身波旬與(yu)其在(zai)(zai)一起。

圣女妃

阿修(xiu)羅(luo)圣族圣女，被魔圣選(xuan)為(wei)妃子，魔圣妃子中天賦最高，戰力第二，修(xiu)羅(luo)圣族中最美，氣質也最為(wei)超凡脫(tuo)俗的女子。喜(xi)歡鐘(zhong)岳，在(zai)(zai)鐘(zhong)岳離開祖星后，留下分身波旬(xun)與其在(zai)(zai)一起。

吉祥妃

吉祥圣(sheng)族圣(sheng)女，被魔(mo)圣(sheng)選為妃子，后(hou)被鐘(zhong)岳(yue)化(hua)身的波旬(xun)所(suo)擒，被天魔(mo)妃種下抱(bao)神蠱(gu)，隨后(hou)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)相處(chu)一(yi)段時間后(hou)，對鐘(zhong)岳(yue)暗(an)生情愫，與(yu)天魔(mo)妃成為朋友，在鐘(zhong)岳(yue)離開祖(zu)星后(hou)，留下分身波旬(xun)與(yu)其在一(yi)起。

三皇五帝

因(yin)字(zi)數限制，詳情見(jian)詞條“三皇五(wu)帝”

非反派形象

清荷

術千秋(qiu)弟(di)子(zi)，滕(teng)王的師姐，一手魅魅妖音可輕(qing)易讓同階自殺，之后(hou)被(bei)鐘岳收為(wei)女(nv)仆，得(de)鐘岳幫助，修為(wei)飛升。

宣雪

神界天驕(jiao)，五世(shi)神皇(huang)轉世(shi)，前面幾世(shi)都為(wei)男子，惟(wei)獨這(zhe)一世(shi)成了女兒身。

石姬

云山界(jie)帝(di)妻子，石族(zu)族(zu)長，心智(zhi)手(shou)段超凡，勢力極大，可(ke)以(yi)直接影響界(jie)帝(di)，對女兒(er)寵愛有加，但深知政場殘酷，對丈夫感情不深。

風安憶

伏羲神族，風常陽的(de)女兒，自(zi)愿(yuan)血(xue)祭，與造化(hua)神器(qi)融合，為司命的(de)模板。

渾敦羽

混(hun)(hun)沌(dun)氏天驕(jiao)，按混(hun)(hun)沌(dun)氏的(de)帝(di)(di)的(de)要(yao)求跟隨鐘(zhong)岳(yue)，記錄(lu)他的(de)一言(yan)一行(xing)，成(cheng)天記錄(lu)鐘(zhong)岳(yue)的(de)丑事，弄得鐘(zhong)岳(yue)氣極卻無法，持(chi)帝(di)(di)兵(bing)扶桑枝(zhi)，性格老實，雖在鐘(zhong)岳(yue)身邊顯得沉默寡言(yan)，但在混(hun)(hun)沌(dun)帝(di)(di)族(zu)中可是最活躍的(de)。被帝(di)(di)岳(yue)封為混(hun)(hun)沌(dun)王打發的(de)遠(yuan)遠(yuan)地，又(you)派來了自己(ji)的(de)兒子(zi)渾敦明當(dang)史(shi)官，性格和他一樣倔。

鳳鳴山

天(tian)鳳(feng)皇族，本(ben)是鳳(feng)天(tian)元君(jun)弟子(zi)，開啟了第七(qi)秘境(jing)，后因知道天(tian)鳳(feng)皇族是鳳(feng)天(tian)元君(jun)的傀儡，發瘋反(fan)悟帝(di)級心境(jing)，欲重建天(tian)鳳(feng)皇族，與鐘岳聯手，未來諸帝(di)榜第三，被稱帝(di)的鐘岳封為昊天(tian)王。

風啟明

被(bei)天起(qi)名(ming)為伏殤，喻為伏羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)之殤，啟明皇太子，伏旻道(dao)尊(zun)的(de)(de)皇太子，空有能(neng)(neng)為而無擔當(dang)，有力量而無遠見，有資質(zhi)而無才(cai)德，是(shi)一(yi)個(ge)才(cai)華和智慧不配地位的(de)(de)人(ren)，卻偏(pian)偏(pian)擔當(dang)高(gao)位，是(shi)最(zui)大(da)的(de)(de)禍害。正是(shi)因為他(ta)，伏羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)才(cai)會被(bei)敵人(ren)更(geng)為輕松地滅掉(diao)，曾認為：我對萬(wan)族(zu)如(ru)對伏羲(xi)(xi)，萬(wan)族(zu)對我如(ru)對至親(qin)。伏羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)覆滅之戰后被(bei)封印在(zai)六(liu)道(dao)界珠(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)，后來(lai)被(bei)伏旻道(dao)尊(zun)借鐘岳(yue)之手救出(chu)，但自(zi)(zi)哀自(zi)(zi)怨，不愿出(chu)來(lai)。后因為仇恨，愿為鐘岳(yue)遇見伏羲(xi)(xi)氏(shi)叛徒(tu)時給予(yu)幫助(zhu)，但終究是(shi)令鐘岳(yue)失望，未能(neng)(neng)走(zou)出(chu)六(liu)道(dao)界珠(zhu)(zhu)。最(zui)終在(zai)1356章“心頭微痛”中(zhong)(zhong)，雖走(zou)出(chu)崩碎的(de)(de)六(liu)道(dao)界珠(zhu)(zhu)，但依然(ran)不敢面對同輩(bei)與先祖，而今愈發(fa)佝僂，以罪為名(ming)在(zai)天庭中(zhong)(zhong)為奴，甘愿為奴，隱(yin)姓(xing)瞞名(ming)，自(zi)(zi)甘卑賤，最(zui)后老死(si)時，將自(zi)(zi)己的(de)(de)臉割(ge)下，墓碑只寫了一(yi)個(ge)罪字，鐘岳(yue)命渾敦羽為其做傳，死(si)后鞭尸警示后人(ren)。

戚長庚

庚王(wang)爺，鐘岳(yue)義弟，星河(he)靈體，前世(shi)為威神(shen)六道界界帝(di)的(de)親(qin)弟，云山界帝(di)篡位將其擊殺。轉(zhuan)世(shi)后投(tou)靠(kao)昌明界帝(di)，在鐘岳(yue)幫助下成(cheng)為威神(shen)六道界界帝(di)號長庚界帝(di)，后拜(bai)辰宿先生為師，其師戰死后，至祖庭，投(tou)奔(ben)鐘岳(yue)，今成(cheng)帝(di)，被鐘岳(yue)封為蓋盈王(wang)，本有可能成(cheng)為七道輪(lun)回時代的(de)道尊，卻被風孝忠這個(ge)變態搶先一步。

紫光君王

穆(mu)先(xian)(xian)天手(shou)下(xia)智(zhi)將，與(yu)鐘岳一時瑜亮，智(zhi)慧(hui)(hui)過(guo)人(ren)，不必憑(ping)借(jie)圣藥便(bian)可(ke)開啟第(di)七秘境，成(cheng)就(jiu)智(zhi)慧(hui)(hui)輪(lun)，被逍遙帝(di)看中智(zhi)慧(hui)(hui)稟賦想要收為弟子，但(dan)因(yin)為要輔佐(zuo)穆(mu)先(xian)(xian)天暫(zan)時拒(ju)絕(jue)。與(yu)炎(yan)皇姜(jiang)伊耆的情(qing)義讓人(ren)贊嘆，炎(yan)皇被穆(mu)先(xian)(xian)天設計借(jie)紫光君王之手(shou)害死后，悲(bei)憤自(zi)刎隨其(qi)而去。

逍遙帝

上(shang)古諸(zhu)帝之一，以智慧成道，曾為伏旻道尊打造氣運、因(yin)果(guo)、輪回(hui)三大(da)天(tian)書，看出伏羲神(shen)族將(jiang)遭(zao)大(da)變后(hou)抽身(shen)而去，在(zai)紫光君王死后(hou)感嘆自己(ji)絕(jue)學難傳，今與上(shang)古諸(zhu)帝一同戰死，與智慧女帝青梅(mei)竹馬，但因(yin)地(di)紀覆滅一戰而浪費(fei)了十萬年(nian)光陰。

智慧女帝

上古(gu)諸帝(di)之(zhi)一，智慧為名智慧帝(di)。曾輔助伏(fu)旻道尊(zun)打造六道天(tian)輪，與(yu)逍(xiao)(xiao)遙(yao)帝(di)相(xiang)愛(ai)，最(zui)佩(pei)服伏(fu)羲一族以及伏(fu)羲的(de)伏(fu)旻道尊(zun)，因與(yu)逍(xiao)(xiao)遙(yao)帝(di)理念不合(he)而分道揚鑣，伏(fu)羲氏的(de)后(hou)手之(zhi)一，最(zui)后(hou)與(yu)逍(xiao)(xiao)遙(yao)帝(di)率(lv)領地(di)紀時(shi)代殘余(yu)的(de)大帝(di)，決戰先天(tian)神王戰死(si)，地(di)紀的(de)余(yu)暉(hui)。

風裳

通神境，曾經的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)門門主，在他擔任劍(jian)(jian)(jian)門門主之時，劍(jian)(jian)(jian)門正面(mian)臨開派以(yi)來(lai)最大的(de)(de)(de)危機之一，稍有不(bu)(bu)(bu)慎(shen)，劍(jian)(jian)(jian)門、大荒、人族都將(jiang)陷入萬劫(jie)不(bu)(bu)(bu)復之地，面(mian)對這重重壓(ya)力(li)，這個老頭子不(bu)(bu)(bu)慌不(bu)(bu)(bu)亂，甚至在逆(ni)境中反將(jiang)了(le)(le)敵人一軍(jun)。而劍(jian)(jian)(jian)門的(de)(de)(de)至高(gao)傳承，他也(ye)借助了(le)(le)丘妗兒的(de)(de)(de)手(shou)，傳給了(le)(le)鐘岳。后(hou)(hou)來(lai)又召(zhao)見了(le)(le)鐘岳，傳授了(le)(le)鐘岳雕(diao)琢之道，而這雕(diao)琢之道在后(hou)(hou)來(lai)也(ye)幫助鐘岳度(du)過了(le)(le)種種難關，這也(ye)將(jiang)陣法(fa)之道無形中傳授給了(le)(le)鐘岳。

老頭子這一(yi)脈的(de)風(feng)氏族(zu)人(ren)，都是驚才艷艷的(de)人(ren)族(zu)豪杰，他的(de)兒子風(feng)孝(xiao)忠，號稱天人(ren)，他的(de)孫子風(feng)無忌(ji)，將(jiang)(jiang)他算計(ji)而(er)死(si)(si)，將(jiang)(jiang)整個(ge)劍(jian)(jian)門和(he)孝(xiao)芒神(shen)(shen)族(zu)玩弄于鼓掌(zhang)之(zhi)間，小孫子風(feng)懷(huai)玉資質(zhi)更是冠絕天下。在劍(jian)(jian)門被各方勢力盯上(shang)之(zhi)后，老頭子將(jiang)(jiang)自己(ji)(ji)的(de)胞弟風(feng)瘦竹(zhu)喚(huan)回了劍(jian)(jian)門，讓(rang)他代(dai)替(ti)自己(ji)(ji)下了劍(jian)(jian)門下方的(de)魔(mo)魂(hun)禁區之(zhi)中，而(er)老頭子自己(ji)(ji)則奮起自己(ji)(ji)最(zui)后的(de)余熱，斬殺了孝(xiao)芒神(shen)(shen)族(zu)大(da)長老，重創(chuang)了妖族(zu)師不易，隨后因為氣血燃(ran)燒(shao)殆盡而(er)死(si)(si)。

狴犴

開(kai)始分為(wei)狴和犴兩兄弟(di)，現為(wei)一(yi)體，與鐘岳(yue)是(shi)(shi)遠房表親，母親是(shi)(shi)白虎神族(zu)，西王母氏(shi)，父親是(shi)(shi)先天神龍，因此是(shi)(shi)龍虎混(hun)血，原是(shi)(shi)神皇，修煉百(bai)轉重(zhong)生紅塵劫經，一(yi)場紅塵一(yi)場劫，經歷(li)百(bai)劫始得(de)大成(cheng)就，化為(wei)百(bai)世圣蓮，鐘岳(yue)欠其人(ren)情成(cheng)為(wei)其護道人(ren)，后出生為(wei)造物，是(shi)(shi)肉靈丹，人(ren)見想(xiang)吃之成(cheng)帝境，今成(cheng)帝，被(bei)帝岳(yue)封為(wei)云夢王。

相王

世間第一只玄龜，曾經開(kai)天(tian)失(shi)敗(bai)，開(kai)天(tian)遺留化(hua)為(wei)天(tian)河(he)，受(shou)過雷澤和庖(pao)犧的大(da)恩，將天(tian)河(he)贈與庖(pao)犧鎮守帝星，是他的無(wu)意點撥(bo)，使得鐘(zhong)岳(yue)竟明悟了(le)逆(ni)轉先天(tian)的法門。如今跟隨(sui)帝岳(yue)，后為(wei)守護帝朝戰死，疑似在另(ling)一個宇宙(zhou)被七(qi)竅混沌復活。

乾都神王

先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)中誕生的(de)太古神(shen)王，掌握先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)，有伴生神(shen)王天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)機和(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)玄，與大燧一(yi)(yi)起(qi)參(can)悟出天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)圖(tu)，故(gu)步于先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，很長一(yi)(yi)段時(shi)間(jian)無法突破，敗給了(le)修(xiu)煉后(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)的(de)駿(jun)月神(shen)王，從前(qian)與后(hou)土(tu)打的(de)有輸有贏，后(hou)土(tu)學習后(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)法門(men)后(hou)便在(zai)沒贏過(guo)，覺得先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)定勝過(guo)后(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，閉關潛修(xiu)，發現自(zi)己早就(jiu)已經(jing)與時(shi)代脫(tuo)節，見到(dao)了(le)伏旻道(dao)尊，后(hou)來(lai)見到(dao)了(le)后(hou)土(tu)，而后(hou)土(tu)已經(jing)快要成為道(dao)神(shen)，不(bu)屑于與其爭(zheng)斗了(le)，后(hou)來(lai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)誕生了(le)，又(you)躲了(le)起(qi)來(lai)，是天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成為道(dao)神(shen)的(de)關鍵之一(yi)(yi)。數(shu)次幫助主角(jiao)，最后(hou)還是被天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)吞噬(shi)，疑似在(zai)另一(yi)(yi)個宇宙被七竅(qiao)混沌復活。

神垕娘娘

華胥一(yi)族兩尊先天蛇(she)神之(zhi)一(yi)后土娘(niang)娘(niang)修成道神時蛻下的垢身，帝境中的絕巔存在。

央尊帝風烈

中(zhong)央氏的帝(di)，奪帝(di)戰(zhan)中(zhong)投靠穆先天，實為伏羲天乙部風烈(lie)轉世，已與鐘岳相認，被帝(di)岳封為五常王(wang)。

帝明天帝

神紀時(shi)代第(di)二位天帝(di)，邪帝(di)弟子，奪帝(di)戰中被帝(di)后偷襲(xi)所殺。

混沌帝

混沌氏老祖(zu)。大(da)司命打碎主角(jiao)帝星后(hou)，混沌紊亂，未來(lai)不可(ke)知。混沌帝因此上岸想要(yao)觀察(cha)(cha)擾亂混沌之人。但走(zou)(zou)錯了(le)時間線，提前十七(qi)萬年上岸。遇見金烏帝，贈與(yu)其一枚混沌珠，保其一命。命混沌羽替他(ta)觀察(cha)(cha)主角(jiao)。混沌帝最是(shi)淡然，他(ta)的(de)目(mu)的(de)是(shi)想要(yao)觀察(cha)(cha)改(gai)變未來(lai)走(zou)(zou)向的(de)那個生靈，作為(wei)一個觀察(cha)(cha)者，一直觀察(cha)(cha)下去，并(bing)無(wu)入(ru)(ru)世(shi)的(de)念頭(tou)。在泰皇(huang)入(ru)(ru)道界后(hou)便(bian)返回混沌。真實身份是(shi)牧神記的(de)七(qi)公(gong)子混沌——秦牧。

靈解語

葬(zang)靈神王的女兒，絕世天才，帝朝天丞相，智(zhi)慧過人，憑借自己開啟智(zhi)慧第七輪(lun)，僅僅憑借三(san)大天書就繼承逍遙帝的傳承。

后土娘娘

華胥一族兩尊先天蛇神之一，蛻下垢身后成就世(shi)間第一位為人所知(zhi)的道神，被困于道神陷阱(jing)，后道神陷阱(jing)被破后脫身而出。

反派人物形象

天象老母

一(yi)尊(zun)魔神(shen)，被劍門(men)第一(yi)代門(men)主斬殺，后(hou)占據(ju)水(shui)清(qing)妍(yan)肉(rou)身，與鐘(zhong)岳多次交手(shou)，最(zui)后(hou)在鎮封堂中，被薪(xin)火操縱鐘(zhong)岳肉(rou)身徹底斬殺。

孝初晴

孝芒(mang)神族與(yu)人族的后(hou)裔，出生時便生吞(tun)生母(mu)，天賦了得(de)，有著極其強大(da)的靈(ling)——天狗(gou)，吞(tun)食(shi)月靈(ling)獲得(de)后(hou)天月曜(yao)靈(ling)體。因(yin)調查月亮上的異動來調查鐘岳，后(hou)被鐘岳殺(sha)死。

魔后

美眸顧(gu)盼，顯得儀態萬方，國色天(tian)(tian)香，有一(yi)種母儀天(tian)(tian)下(xia)的(de)氣度(du)。得魔(mo)圣傳承，戰力在魔(mo)妃中第一(yi)，純粹的(de)利己主義，為了(le)自己可以背叛一(yi)切，之后前往異界討(tao)伐蟲族(zu)(zu)，在蟲族(zu)(zu)全面進攻中不知所蹤。

風無忌

風孝(xiao)忠之(zhi)子(zi)，其(qi)母孝(xiao)素心，是(shi)孝(xiao)芒神(shen)(shen)族安插(cha)在(zai)劍門(men)(men)的奸細，化身眾多，也(ye)是(shi)神(shen)(shen)使，曾(ceng)指點鐘岳修行。后來在(zai)劍門(men)(men)大(da)(da)亂時(shi)，暗中算(suan)計，算(suan)死(si)了他爺爺風裳與姥(lao)爺，成(cheng)為孝(xiao)芒神(shen)(shen)族大(da)(da)祭司(si)，是(shi)真正的大(da)(da)贏家，改名孝(xiao)無忌，拜師鎮(zhen)陵大(da)(da)將軍荼(tu)郁，煉化本(ben)想(xiang)奪(duo)舍(she)他的孝(xiao)芒老祖，被其(qi)父稱之(zhi)為捧著(zhu)金碗(wan)討(tao)飯，人稱無忌先生。

后(hou)(hou)(hou)解開血脈封印，變(bian)成(cheng)半伏羲半盤瓠，處(chu)處(chu)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)作對，但因(yin)為(wei)實力與(yu)(yu)智(zhi)慧都被鐘(zhong)岳(yue)(yue)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)出，每次都反被鐘(zhong)岳(yue)(yue)捉(zhuo)弄(nong)，鐘(zhong)岳(yue)(yue)忌憚其父所以沒有(you)殺(sha)(sha)他，只(zhi)得許(xu)諾(nuo)要讓他變(bian)成(cheng)一條狗(gou)。被鐘(zhong)岳(yue)(yue)稱(cheng)之為(wei)他的(de)(de)(de)福星，后(hou)(hou)(hou)來被天(tian)(tian)要求(qiu)殺(sha)(sha)死(si)其弟(di)(di)弟(di)(di)風懷(huai)玉，流(liu)露真情，放棄(qi)殺(sha)(sha)其弟(di)(di)的(de)(de)(de)計(ji)劃，也因(yin)此(ci)惹得碧落先生氣惱，被插入天(tian)(tian)意(yi)大腦碎片，變(bian)成(cheng)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)道身，雖有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)思想，但無(wu)法控制自己(ji)的(de)(de)(de)行為(wei)，鐘(zhong)岳(yue)(yue)由(you)此(ci)兌現諾(nuo)言，洗去他的(de)(de)(de)血脈，將他變(bian)成(cheng)一條狗(gou)。受穆先天(tian)(tian)重用，在帝岳(yue)(yue)登基(ji)后(hou)(hou)(hou)，帶著天(tian)(tian)的(de)(de)(de)旨意(yi)要求(qiu)帝岳(yue)(yue)自稱(cheng)天(tian)(tian)子，不成(cheng)無(wu)奈離開，今已成(cheng)帝，是(shi)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)意(yi)身，聯絡諸帝要造帝岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)反，與(yu)(yu)自己(ji)弟(di)(di)弟(di)(di)風懷(huai)玉戰斗敗北被廢修為(wei)，此(ci)后(hou)(hou)(hou)不知所蹤。疑似最后(hou)(hou)(hou)出現的(de)(de)(de)黑狗(gou)。

玉溫香

先天(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)帝(di)的(de)(de)妻子，神(shen)(shen)帝(di)宮的(de)(de)女主(zhu)人(ren)溫香娘(niang)娘(niang)，天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)瑤身。

穆先天

先天(tian)黑帝的弟(di)子(zi)，掌控紫(zi)微(wei)星域大權，欲(yu)將伏羲余孽一網打盡，乃(nai)是集神魔(mo)邪一體雌雄同(tong)體的先天(tian)神魔(mo)，生于先天(tian)玄牝(pin)圣(sheng)地，分(fen)作(zuo)三(san)身，神道子(zi)身中正平和重情(qing)重義，魔(mo)道子(zi)身霸氣無雙薄情(qing)寡義，母身白凈嫵媚，妖嬈動人(ren)，是個絕(jue)代美人(ren)。

在(zai)(zai)即(ji)將成帝(di)(di)時，為(wei)(wei)大局不惜(xi)自(zi)己神魔(mo)兩身失衡(heng)，一(yi)身坐生死(si)關，一(yi)身在(zai)(zai)外，是(shi)值得佩服的對手，因鐘(zhong)岳(yue)開(kai)創第(di)七秘境(jing)產生忌憚，開(kai)始對鐘(zhong)岳(yue)產生防備，又因在(zai)(zai)黑帝(di)(di)給其(qi)眼睛中(zhong)蘊藏(zang)的暮(mu)鼓落到了先天(tian)玄牝(pin)圣地，與(yu)(yu)天(tian)聯手提防黑帝(di)(di)，成天(tian)帝(di)(di)后(hou)，聽從鐘(zhong)岳(yue)建議自(zi)降為(wei)(wei)穆(mu)天(tian)子，其(qi)子有穆(mu)蘇歌與(yu)(yu)穆(mu)北斗最為(wei)(wei)出眾(zhong)，與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)徹底(di)(di)撕破臉皮，最巔(dian)峰時期(qi)吞噬了神魔(mo)邪三(san)帝(di)(di)后(hou)實(shi)力不下于黑帝(di)(di)，更是(shi)領悟了大一(yi)統(tong)神通天(tian)下道(dao)統(tong)，卻在(zai)(zai)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)最后(hou)一(yi)戰(zhan)中(zhong)敗亡，因祖庭司命一(yi)戰(zhan)將鐘(zhong)皇神陰(yin)差陽錯(cuo)送(song)到了玄牝(pin)星域，被鐘(zhong)岳(yue)尋(xun)到了其(qi)圣地，圣地被鐘(zhong)岳(yue)一(yi)刀斬斷(duan)，徹底(di)(di)死(si)亡，這(zhe)令(ling)鐘(zhong)岳(yue)悲痛，痛失一(yi)位道(dao)友。

先天黑帝

宇宙中有了(le)第一縷(lv)光，于是便(bian)(bian)有了(le)第一縷(lv)黑(hei)(hei)暗，先天黑(hei)(hei)帝便(bian)(bian)是從黑(hei)(hei)暗中誕生(sheng)的神王。是穆先天師尊，毀滅伏羲的幕后黑(hei)(hei)手(shou)之一，十萬年(nian)前(qian)伏旻道尊駕崩，伏羲戰神們護送靈柩帝棺(guan)返回祖星安葬，路途中遭(zao)遇(yu)它以及其同黨的伏擊，天帝拼(pin)死將它重(zhong)創(chuang)，讓(rang)其不(bu)得不(bu)潛伏千年(nian)之久。

千(qian)(qian)年后(hou)，輪(lun)回大(da)圣帝駕(jia)崩，黑帝傷(shang)勢痊愈后(hou)出關(guan)，打壞第一六道(dao)(dao)界的(de)(de)六道(dao)(dao)輪(lun)回，血祭其中的(de)(de)一界所有生(sheng)命化(hua)作詛咒，封(feng)(feng)印伏(fu)羲神(shen)族(zu)血脈(mo)，并且斬斷(duan)自身(shen)千(qian)(qian)年時(shi)光化(hua)為五段，留下“若解(jie)封(feng)(feng)印，魂(hun)魄見吾”的(de)(de)大(da)咒愿，從而斷(duan)絕了后(hou)世伏(fu)羲和人族(zu)的(de)(de)一切希(xi)望，而今(jin)雖封(feng)(feng)印還在，但他的(de)(de)大(da)咒愿已被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)所破。其圣地被(bei)(bei)帝岳(yue)和風道(dao)(dao)尊尋到并毀滅，后(hou)來他半(ban)身(shen)成道(dao)(dao)，另(ling)一半(ban)身(shen)子又被(bei)(bei)帝岳(yue)擊殺(sha)，在道(dao)(dao)界重新開辟后(hou)，入道(dao)(dao)界成道(dao)(dao)落入帝岳(yue)所設的(de)(de)道(dao)(dao)神(shen)陷阱，又被(bei)(bei)輪(lun)回圣王救出，最(zui)后(hou)的(de)(de)戰斗中，被(bei)(bei)帝岳(yue)借(jie)道(dao)(dao)界道(dao)(dao)光徹底擊殺(sha)。

先天白帝

太古光明神王(wang)，從宇宙第一(yi)縷光中(zhong)(zhong)誕生，與(yu)黑帝(di)相對而生的(de)先天(tian)神魔。被神帝(di)等(deng)人評價(jia)為不要臉皮(pi)，臉皮(pi)鋪(pu)在(zai)輪(lun)回第七(qi)區天(tian)空中(zhong)(zhong)，在(zai)地紀時代末期后謀(mou)奪了他們(men)的(de)機緣，修成了半步(bu)道神，一(yi)體兩面，他的(de)道神之身可以被道界(jie)祭起，變作道光。后圣(sheng)地被帝(di)岳(yue)(yue)打碎。在(zai)道界(jie)重新(xin)開辟后，入道界(jie)成道落入帝(di)岳(yue)(yue)所設的(de)道神陷(xian)阱，又(you)被輪(lun)回圣(sheng)王(wang)救出，最后的(de)戰斗中(zhong)(zhong)，帝(di)岳(yue)(yue)破解其體內輪(lun)回大(da)道后掉落道神境界(jie)，被輕易擊殺。

先天神魔二帝

一(yi)(yi)切神(shen)道(dao)(dao)與(yu)一(yi)(yi)切魔道(dao)(dao)之起源(yuan)(yuan)，分別居于(yu)古(gu)老(lao)宇(yu)宙神(shen)帝(di)(di)(di)宮魔帝(di)(di)(di)宮，分別著有《神(shen)典》、《魔典》，最(zui)接近道(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)幾人(ren)之一(yi)(yi)。與(yu)鐘岳(yue)達成協議，使鐘岳(yue)獲得(de)大量領土，后被(bei)(bei)(bei)迫臣服于(yu)其賢(xian)侄女穆先天，被(bei)(bei)(bei)吸干(gan)修為吸死，今(jin)總算是復活恢復了(le)巔峰實力，被(bei)(bei)(bei)起源(yuan)(yuan)道(dao)(dao)神(shen)接引道(dao)(dao)界后成為三分之一(yi)(yi)道(dao)(dao)神(shen)，其圣地被(bei)(bei)(bei)諸帝(di)(di)(di)毀滅(mie)，道(dao)(dao)界被(bei)(bei)(bei)打(da)碎，虛空界崩塌后與(yu)起源(yuan)(yuan)等(deng)人(ren)被(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)(di)岳(yue)追(zhui)殺，邪(xie)帝(di)(di)(di)死后嚇破了(le)膽，不(bu)顧(gu)起源(yuan)(yuan)勸阻(zu)逃(tao)到了(le)伏旻道(dao)(dao)尊(zun)的(de)(de)病榻(ta)下(xia)，最(zui)后死在帝(di)(di)(di)岳(yue)刀下(xia)。

先天邪帝

神帝(di)魔帝(di)象征(zheng)古老(lao)宇宙的(de)太(tai)極(ji)兩儀，而邪(xie)(xie)帝(di)則是分割太(tai)極(ji)的(de)那條線(xian)，著有《邪(xie)(xie)典》，最接(jie)近道(dao)神的(de)幾人之(zhi)一(yi)，帝(di)明天帝(di)之(zhi)師。諸(zhu)帝(di)討(tao)伐邪(xie)(xie)帝(di)之(zhi)戰后(hou)，被鐘(zhong)岳出賣給天，復(fu)活后(hou)成(cheng)為天的(de)奴仆(pu)。后(hou)來成(cheng)為三分之(zhi)一(yi)道(dao)神。圣地雖然被天藏(zang)了起來，但被帝(di)岳以大一(yi)統葬(zang)道(dao)徹底(di)擊殺。

元鴉神王

誕生于先天道山圣(sheng)地，繁衍出黑鴉(ya)(ya)神族與(yu)白鴉(ya)(ya)神族，最接(jie)近道神的(de)幾人(ren)之一。伴生靈藥為畫壁(bi)葩華，可以(yi)顯示世(shi)間(jian)靈根(gen)圣(sheng)藥之由(you)來去處(chu)。真身在(zai)枯萎(wei)的(de)生命古樹上，在(zai)外(wai)行走的(de)是他的(de)分(fen)身，后被(bei)大(da)司命俘獲，控制。后被(bei)大(da)司命血祭道界而死。

大司命

宇宙中的第(di)一個生命，誕(dan)生于(yu)宇宙混沌(dun)開辟那(nei)一刻，是(shi)天生的眾(zhong)神之首，擁有(you)最完美(mei)的肉(rou)(rou)身(shen)，面相非(fei)男非(fei)女，沒有(you)性別，面相如同(tong)最完美(mei)的領袖，不管(guan)從任何角度都只(zhi)能看到大司命的正面，無論時空分成多少分都無法將其肉(rou)(rou)身(shen)分開，成為道神后其肉(rou)(rou)身(shen)甚至可以抗住混沌(dun)契(qi)約的侵蝕(shi)。

居住于起源圣地(di)中，與起源神王(wang)(wang)互(hu)相(xiang)扶持，并在其幫助下(xia)降伏諸(zhu)神王(wang)(wang)，開(kai)啟了宇宙第一(yi)個(ge)大一(yi)統時(shi)代(dai)黑(hei)暗(an)時(shi)代(dai)，成為(wei)(wei)太古時(shi)期神王(wang)(wang)之首，統治宇宙數百億年(nian)。用(yong)眾(zhong)多神王(wang)(wang)和后天生靈(ling)血祭(ji)世界花，開(kai)辟紫薇星域作為(wei)(wei)眾(zhong)神統治之地(di)。

作為宇宙間第一個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，得到混沌鐘岳率領所(suo)有(you)混沌為其賜福，執掌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大道，是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)神王(wang)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)古樹即是其伴(ban)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)根，實力強大，將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大道修(xiu)煉到不(bu)僅(jin)可以(yi)掌控(kong)后天生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，也可以(yi)恢復或剝奪先(xian)天神王(wang)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，甚至可以(yi)奪取大道的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，在黑暗時代就(jiu)有(you)了媲美(mei)普通道神的修(xiu)為，被(bei)許(xu)多神王(wang)視(shi)為高(gao)瞻遠矚的明(ming)主，但雷澤和華胥(xu)認識到大司命(ming)(ming)本性殘(can)暴，只是被(bei)其自(zi)身(shen)壓制(zhi)下去，但仍(reng)然有(you)視(shi)眾生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為芻狗，且猜忌心(xin)重的特(te)點。

黑(hei)暗(an)時代后(hou)(hou)期因(yin)為與大燧論道(dao)(dao)，認識到后(hou)(hou)天生(sheng)靈的(de)(de)(de)創(chuang)造力后(hou)(hou)為了減少后(hou)(hou)天生(sheng)靈與先(xian)天神(shen)魔(mo)的(de)(de)(de)爭斗想(xiang)(xiang)要開辟道(dao)(dao)界(jie)，率(lv)領先(xian)天神(shen)魔(mo)進入到道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)為道(dao)(dao)神(shen)永恒(heng)的(de)(de)(de)俯視世間，將(jiang)其他世界(jie)交(jiao)給后(hou)(hou)天生(sheng)靈統治（根(gen)據鐘(zhong)岳的(de)(de)(de)感覺(jue)，這個時代的(de)(de)(de)大司命仍然(ran)是為了先(xian)天神(shen)魔(mo)的(de)(de)(de)利益，愿意讓(rang)所有支(zhi)持(chi)他的(de)(de)(de)神(shen)王進入道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)為道(dao)(dao)神(shen)），但遭到想(xiang)(xiang)要統治世間的(de)(de)(de)一些神(shen)王的(de)(de)(de)反對，被這些神(shen)王聯合混沌起(qi)源陷害身死于開辟道(dao)(dao)界(jie)之時。

鐘岳(yue)從(cong)天河中(zhong)挖出(chu)(chu)千翼古(gu)船(chuan)無意中(zhong)念出(chu)(chu)船(chuan)身上的(de)“復活”道(dao)語令其復生(sheng)，與(yu)鐘岳(yue)同盟，但并非(fei)一(yi)路，與(yu)帝岳(yue)明面(mian)合(he)作，暗地相爭(zheng)。悟(wu)(wu)性(xing)不凡，黑暗時代即開創大(da)一(yi)統神(shen)通，悟(wu)(wu)出(chu)(chu)以(yi)生(sheng)命秘(mi)境為基礎的(de)完整七道(dao)輪回(hui)，可以(yi)借助輪回(hui)大(da)道(dao)開啟八道(dao)輪回(hui)，并自(zi)創一(yi)種諸(zhu)天無道(dao)的(de)破解方法，被鐘岳(yue)視為和穆先(xian)天一(yi)樣唯二可以(yi)跳出(chu)(chu)先(xian)天神(shen)魔束縛，不必在后天生(sheng)靈(ling)身上吸血的(de)先(xian)天神(shen)王。

因(yin)為(wei)被(bei)背叛過一(yi)次本性中的(de)(de)猜疑(yi)徹底爆發(fa)，在與鐘岳(yue)聯(lian)合期間就暗(an)自(zi)率領(ling)麾下被(bei)復活的(de)(de)諸多神(shen)(shen)王(wang)吞噬新帝，奪取諸多大一(yi)統神(shen)(shen)通，防備鐘岳(yue)，在開辟道(dao)(dao)界(jie)時選(xuan)擇血(xue)祭諸神(shen)(shen)王(wang)來(lai)保(bao)全自(zi)己，因(yin)為(wei)被(bei)起源(yuan)道(dao)(dao)神(shen)(shen)蒙騙殺死兄弟起源(yuan)神(shen)(shen)王(wang)。成為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)后天(tian)下無敵，超越伏旻道(dao)(dao)尊(zun)，成為(wei)有史以來(lai)最強存在，但(dan)因(yin)無敵太久(jiu)道(dao)(dao)心(xin)(xin)有缺，對力(li)量(liang)的(de)(de)崇尚讓他忽視了對道(dao)(dao)心(xin)(xin)的(de)(de)磨礪，成為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)后被(bei)帝岳(yue)以未來(lai)之刀擊碎道(dao)(dao)心(xin)(xin)而為(wei)道(dao)(dao)界(jie)所(suo)不容(rong)，被(bei)道(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)光(guang)斬殺徹底死亡，其血(xue)肉落入混沌，化作太歲神(shen)(shen)王(wang)。

長生帝

伏旻道尊的(de)圣(sheng)(sheng)藥，是圣(sheng)(sheng)藥成帝、萬圣(sheng)(sheng)靈(ling)根(gen)。借助(zhu)鐘岳(yue)從元鴉神(shen)王處盜(dao)走的(de)畫壁葩華(hua)找到(dao)了九(jiu)大靈(ling)根(gen)之(zhi)一(yi)破碎后散(san)落(luo)世間的(de)圣(sheng)(sheng)藥下(xia)落(luo)，從其(qi)行(xing)為(wei)來看，其(qi)在收集吞噬這些圣(sheng)(sheng)藥，想要(yao)使(shi)自己重返天(tian)地靈(ling)根(gen)。與(yu)元鴉神(shen)王做了交易，將生命古樹唯一(yi)果核所化的(de)帝林(lin)老母的(de)下(xia)落(luo)出(chu)賣，鐘岳(yue)登(deng)基(ji)后，四處逃(tao)竄，因天(tian)下(xia)暴動(dong)又起了反意，在天(tian)與(yu)泰(tai)皇的(de)幫助(zhu)下(xia)修成天(tian)地靈(ling)根(gen)，本(ben)書(shu)頂級戰斗力之(zhi)一(yi)，完整的(de)靈(ling)根(gen)實力相當于道神(shen)，被泰(tai)皇吃掉以提升肉身(shen)。

帝后娘娘

烏明氏之(zhi)帝，烏者鴉也(ye)，明者白(bai)也(ye)，元(yuan)鴉神王后裔。母儀(yi)天下，嫵媚妖嬈，曾為了奪(duo)帝與多人(ren)同床，被(bei)紫光君王斥(chi)為“嬌啼云(yun)雨于萬眾之(zhi)胯下。”

于鐘岳(yue)與(yu)司命闖進天(tian)獄盜走六道天(tian)輪(lun)時(shi)暗(an)中出手，奪(duo)得枯萎的生命古樹。為(wei)奪(duo)取帝(di)位暗(an)算帝(di)明，將其殺死(si)(si)，與(yu)穆(mu)先天(tian)繼續爭斗，帝(di)爭失敗后被穆(mu)先天(tian)處死(si)(si)。

天

祭(ji)祀(si)先天神(shen)之首，十萬年前(qian)誕生，吞(tun)噬(shi)了天道主而(er)出(chu)世，與神(shen)王們聯(lian)手毀滅了地紀，成為了神(shen)紀的(de)主宰(zai)，要求(qiu)神(shen)紀歷代天帝自稱天子，達到了圖(tu)騰修煉體系的(de)極致。

天(tian)的起源是大燧(sui)創造了(le)天(tian)這個概(gai)念，后世的生(sheng)靈(ling)(ling)將天(tian)形容為不可(ke)測不可(ke)知公正無(wu)(wu)私(si)無(wu)(wu)暇(xia)無(wu)(wu)情無(wu)(wu)義不會被任何生(sheng)命(ming)所左右的力(li)量，但后天(tian)生(sheng)靈(ling)(ling)的念頭(tou)太雜太亂了(le)，竟將天(tian)塑造成私(si)心最重的存(cun)在。

全盛實力可戰(zhan)道神，被(bei)道尊(zun)所傷十(shi)(shi)萬年(nian)沒有痊愈，恢復(fu)后又被(bei)帝岳所傷。與鐘岳合作降(jiang)伏了諸多(duo)先天神王，為此參加了回到十(shi)(shi)萬年(nian)前對四面(mian)神的大戰(zhan)，統一(yi)了紫薇和(he)古老宇宙的信仰，道傷盡復(fu)，因被(bei)大司命即將擒(qin)獲時被(bei)七竅(qiao)混沌(dun)所救(jiu)，為此許諾會和(he)七竅(qiao)混沌(dun)共抗強(qiang)敵(di)。

為(wei)了(le)對付(fu)鐘(zhong)岳(yue)和(he)四(si)面(mian)神(shen)和(he)起(qi)源(yuan)合(he)作(zuo)，被鐘(zhong)岳(yue)一起(qi)追殺至兩百萬年前，但因(yin)禍得福(fu)參加了(le)道界開辟，實力大(da)進。后來(lai)趁帝岳(yue)為(wei)了(le)解決混沌烙印和(he)道界道光閉關(guan)，找了(le)個(ge)天(tian)(tian)(tian)子，要造鐘(zhong)岳(yue)的(de)反，跳(tiao)出(chu)祭祀神(shen)藩籬開創五界大(da)一統神(shen)通，吞(tun)噬了(le)先天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道誕生的(de)乾(qian)都神(shen)王，天(tian)(tian)(tian)機神(shen)王，天(tian)(tian)(tian)玄神(shen)王，完善了(le)自身天(tian)(tian)(tian)道。最(zui)終之戰時，被葬靈神(shen)王等斬殺在葬天(tian)(tian)(tian)中(zhong)。

輪回圣王

鐘(zhong)岳(yue)開(kai)(kai)辟(pi)輪(lun)(lun)回(hui)第七(qi)區(qu)，終于宇宙輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統，完(wan)整的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)創(chuang)造(zao)出了(le)(le)(le)生而道(dao)(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)圣王(wang)，輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)包含(han)了(le)(le)(le)混(hun)沌(dun)和(he)起(qi)(qi)源(yuan)以(yi)外的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)，甚(shen)至(zhi)包括大(da)(da)司(si)命(ming)的(de)(de)生命(ming)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)。未出生便被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)斬成兩半，輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)也被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)得到了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)，為躲避鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)刀光最終變成了(le)(le)(le)兩個(ge)(ge)獨立的(de)(de)個(ge)(ge)體，兩尊輪(lun)(lun)回(hui)圣王(wang)，分(fen)別投向了(le)(le)(le)起(qi)(qi)源(yuan)和(he)大(da)(da)司(si)命(ming)，與(yu)起(qi)(qi)源(yuan)等人回(hui)到大(da)(da)司(si)命(ming)開(kai)(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界(jie)之時，發現大(da)(da)司(si)命(ming)根本沒(mei)(mei)有(you)成功開(kai)(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界(jie)，沒(mei)(mei)有(you)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)不可能將道(dao)(dao)(dao)界(jie)開(kai)(kai)辟(pi)，與(yu)起(qi)(qi)源(yuan)鐘(zhong)岳(yue)聯手開(kai)(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界(jie)，發現了(le)(le)(le)道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷阱。道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷阱本是對道(dao)(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)考驗，輪(lun)(lun)回(hui)圣王(wang)讓道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷阱變成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)出不來的(de)(de)坑，百萬(wan)年后(hou)的(de)(de)后(hou)土、雷(lei)澤(ze)、白帝等都掉(diao)了(le)(le)(le)進(jin)去。最終一(yi)(yi)(yi)戰被(bei)(bei)風孝忠與(yu)雷(lei)澤(ze)等人聯手徹(che)底擊殺，而另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)輪(lun)(lun)回(hui)圣王(wang)則(ze)被(bei)(bei)七(qi)竅混(hun)沌(dun)帶到了(le)(le)(le)另(ling)外一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)宇宙。

四面神

現世的三尊(zun)混(hun)沌(dun)之一，道神(shen)境(jing)界(jie)(jie)(jie)。道界(jie)(jie)(jie)與他(ta)(ta)關聯甚大，大司命開辟道界(jie)(jie)(jie)失敗，在(zai)道界(jie)(jie)(jie)快(kuai)要坍塌時，他(ta)(ta)被化作(zuo)混(hun)沌(dun)的鐘岳(yue)無意(yi)間(jian)踢入(ru)道界(jie)(jie)(jie)，誕生了(le)意(yi)識(shi)，使得混(hun)沌(dun)入(ru)侵道界(jie)(jie)(jie)，將道界(jie)(jie)(jie)由完(wan)美世界(jie)(jie)(jie)變(bian)作(zuo)鬼域，他(ta)(ta)維持道界(jie)(jie)(jie)，由此(ci)開辟了(le)神(shen)通(tong)一念萬界(jie)(jie)(jie)生，號稱無法破(po)解(jie)，后來后土娘娘成道他(ta)(ta)方才解(jie)脫，是(shi)封印(yin)(yin)了(le)伏羲(xi)氏(shi)血(xue)脈的道神(shen)，妄圖徹底洗(xi)凈人族的伏羲(xi)血(xue)脈，卻被破(po)除封印(yin)(yin)的鐘岳(yue)拉下道界(jie)(jie)(jie)，跌落了(le)道神(shen)境(jing)界(jie)(jie)(jie)。

在(zai)鐘(zhong)岳(yue)與穆(mu)(mu)先(xian)天(tian)進行(xing)最(zui)終對決時，相助穆(mu)(mu)先(xian)天(tian)，神(shen)(shen)通一念萬界(jie)生被伏旻(min)道(dao)尊(zun)的三千六道(dao)界(jie)破去，后鐘(zhong)岳(yue)開(kai)辟大一統神(shen)(shen)通也可(ke)以破解其神(shen)(shen)通，能變成任何存在(zai)，是(shi)上岸(an)的混(hun)沌(dun)生物。后又被起源道(dao)神(shen)(shen)帶入道(dao)界(jie)，再次成為道(dao)神(shen)(shen)，卻在(zai)最(zui)后決戰(zhan)中(zhong)被帝岳(yue)追(zhui)殺，回(hui)到三百萬年(nian)前(qian)，想要回(hui)到混(hun)沌(dun)躲避追(zhui)殺，卻在(zai)最(zui)后關頭被化作混(hun)沌(dun)的鐘(zhong)岳(yue)無意間阻擋(dang)了一下(xia)，導致他被鐘(zhong)岳(yue)斬殺，化作一片大陸(lu)，在(zai)百萬年(nian)后被大燧用來煉制祖(zu)星與祖(zu)庭。

起源神王

誕(dan)生在(zai)(zai)起(qi)(qi)(qi)源圣(sheng)(sheng)地(di)中(zhong)，是第(di)二尊先(xian)天神(shen)，起(qi)(qi)(qi)源圣(sheng)(sheng)地(di)與(yu)起(qi)(qi)(qi)源大(da)道(dao)都是不在(zai)(zai)輪回(hui)(hui)中(zhong)的(de)存在(zai)(zai)。宇宙開(kai)辟衍(yan)化(hua)期(qi)間與(yu)大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)相依(yi)為(wei)(wei)(wei)命(ming)(ming)(ming)，因(yin)此(ci)在(zai)(zai)黑(hei)(hei)暗時(shi)代(dai)認大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)兄長，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意輔佐大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)使之(zhi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)黑(hei)(hei)暗時(shi)代(dai)的(de)主(zhu)宰，對大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)放縱后(hou)天生靈(ling)成(cheng)長一(yi)(yi)直有著不滿，可憐起(qi)(qi)(qi)源神(shen)王(wang)，竟(jing)在(zai)(zai)自(zi)家圣(sheng)(sheng)地(di)中(zhong)，被(bei)(bei)(bei)(bei)化(hua)作混(hun)沌的(de)自(zi)己(ji)擊殺，李代(dai)桃僵，在(zai)(zai)大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)開(kai)辟道(dao)界時(shi)偷襲殺死(si)了大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)，使之(zhi)被(bei)(bei)(bei)(bei)道(dao)界壓死(si)，后(hou)來在(zai)(zai)地(di)紀毀滅(mie)十萬年后(hou)，被(bei)(bei)(bei)(bei)起(qi)(qi)(qi)源道(dao)神(shen)將其尸(shi)體扔(reng)回(hui)(hui)起(qi)(qi)(qi)源圣(sheng)(sheng)地(di)中(zhong)，被(bei)(bei)(bei)(bei)大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)復活，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意維(wei)護大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)，不想卻因(yin)為(wei)(wei)(wei)起(qi)(qi)(qi)源道(dao)神(shen)的(de)挑撥導致在(zai)(zai)大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)重開(kai)道(dao)界中(zhong)被(bei)(bei)(bei)(bei)大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)血祭，卻因(yin)為(wei)(wei)(wei)不在(zai)(zai)輪回(hui)(hui)中(zhong)未(wei)死(si)，他因(yin)為(wei)(wei)(wei)無法容忍心(xin)中(zhong)最完美神(shen)的(de)破(po)滅(mie)，由此(ci)決定(ding)背叛大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)，他煉制混(hun)沌漂(piao)流瓶，將意識投放入其中(zhong)，但(dan)其未(wei)死(si)的(de)真相卻被(bei)(bei)(bei)(bei)泰皇察覺，在(zai)(zai)他落入混(hun)沌前被(bei)(bei)(bei)(bei)泰皇砍了一(yi)(yi)刀，導致記憶不全，只記得(de)報復大(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)與(yu)毀滅(mie)后(hou)天道(dao)統等事。

三百萬(wan)年(nian)前，一(yi)尊混沌因(yin)為(wei)認(ren)為(wei)混沌漂流瓶不屬于混沌，故想要上岸(an)棄之(zhi)(zhi)，卻在此刻，起(qi)(qi)源(yuan)的意識(shi)奪(duo)舍了(le)(le)他(ta)，成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)(le)新(xin)的混沌、新(xin)的起(qi)(qi)源(yuan)，去(qu)(qu)起(qi)(qi)源(yuan)圣地殺了(le)(le)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的自己，奪(duo)其起(qi)(qi)源(yuan)大道，跳(tiao)出(chu)輪(lun)回，在大司命開辟道界(jie)時(shi)背叛了(le)(le)他(ta)。又在過(guo)(guo)去(qu)(qu)的自己復活后(hou)，不斷聲(sheng)稱他(ta)是自己的垢身，不斷制造(zao)嫌疑誤(wu)導(dao)大司命，使之(zhi)(zhi)血(xue)祭了(le)(le)過(guo)(guo)去(qu)(qu)的起(qi)(qi)源(yuan)神王，導(dao)致過(guo)(guo)去(qu)(qu)的自己心生怨恨，回到過(guo)(guo)去(qu)(qu)報(bao)復大司命，這(zhe)便(bian)形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)封(feng)閉(bi)的時(shi)空輪(lun)回環，而起(qi)(qi)源(yuan)神王不在輪(lun)回中，故此這(zhe)個(ge)輪(lun)回困不住他(ta)，復仇成(cheng)(cheng)功的起(qi)(qi)源(yuan)道神便(bian)從這(zhe)輪(lun)回中跳(tiao)了(le)(le)出(chu)來。

起(qi)(qi)(qi)源(yuan)道神(shen)(shen)也就(jiu)是起(qi)(qi)(qi)源(yuan)神(shen)(shen)王(wang)，他(ta)(ta)是毀(hui)滅了黑(hei)暗時(shi)(shi)(shi)代、火紀時(shi)(shi)(shi)代、地(di)紀時(shi)(shi)(shi)代的幕后黑(hei)手，欲(yu)將鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳養成大魚，對敵人(ren)變強反倒欣喜。諸神(shen)(shen)王(wang)養魚組織(zhi)的領袖，黑(hei)帝(di)師尊，他(ta)(ta)們這一脈天(tian)生喜歡背(bei)(bei)叛(pan)，師傅(fu)背(bei)(bei)叛(pan)徒(tu)弟，徒(tu)弟背(bei)(bei)叛(pan)師傅(fu)，臣子背(bei)(bei)叛(pan)主子。有(you)趣(qu)的是，他(ta)(ta)的背(bei)(bei)叛(pan)其實(shi)是來源(yuan)于大司命，但(dan)大司命的背(bei)(bei)叛(pan)其實(shi)又是學他(ta)(ta)，類似于無中生有(you)。其神(shen)(shen)通諸天(tian)無道難(nan)(nan)以(yi)破解(jie)，直到鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳的時(shi)(shi)(shi)代才有(you)了兩三種破解(jie)之法，因為他(ta)(ta)本(ben)身的確就(jiu)是起(qi)(qi)(qi)源(yuan)神(shen)(shen)王(wang)，但(dan)又不(bu)完全是，又不(bu)斷誤導(dao)他(ta)(ta)人(ren)，導(dao)致其身份真(zhen)假難(nan)(nan)辨，一直在(zai)下(xia)界，卻誤導(dao)眾生他(ta)(ta)在(zai)道界，在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳修成先(xian)天(tian)伏(fu)羲時(shi)(shi)(shi)暗算了鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳，分明有(you)冠絕天(tian)下(xia)的實(shi)力(li)卻喜歡陰險的算計(ji)。

可惜的是起源道神雖跳出輪回，卻不(bu)是泰(tai)皇的對手。因為(wei)他知(zhi)道些未來之事(shi)，自以(yi)為(wei)未來不(bu)變，掌控一切，故一直將鐘(zhong)岳當魚來養(yang)，放任其(qi)成長，卻不(bu)想養(yang)出了一個大(da)鱷，在最(zui)后一戰中，被鐘(zhong)岳聯(lian)手七竅混沌(dun)擊殺在未來。

內容介紹

自盤古開天，三皇治世(shi)(shi)，五帝定倫，世(shi)(shi)界之間(jian)，人為天地靈長……

此(ci)時正值三皇(huang)(huang)中的(de)人皇(huang)(huang)末期，五帝未(wei)定，人族也(ye)不(bu)是天地靈長。

這(zhe)里是莽蒼荒蠻的(de)時代，妖神(shen)(shen)、邪(xie)神(shen)(shen)、天(tian)神(shen)(shen)，諸神(shen)(shen)林立，妖魔(mo)、邪(xie)魔(mo)、天(tian)魔(mo)，群魔(mo)亂舞；

萬族并(bing)存，野蠻生長，統治天下，而(er)人皇已老，人族弱小，被當成祭(ji)牲和(he)食糧……

這不是洪荒(huang)，而(er)是狂(kuang)野奔放的蠻荒(huang)！

回歸中國古典神話，書寫人族逆(ni)襲(xi)的蠻荒傳奇，敬請閱讀《人道(dao)至尊》！

作者介紹

宅豬，起(qi)點(dian)中(zhong)文網(wang)(wang)白金大神作家，其(qi)作品激情(qing)熱(re)血，而又不失幽(you)默風趣，是起(qi)點(dian)中(zhong)文網(wang)(wang)仙俠(xia)作品的不可多得的扛鼎代表。2017年1月(yue)20日(ri)《人道(dao)至尊》完結。