芒果视频下载

基本介紹

《金縷衣》是唐(tang)朝時(shi)期的一首(shou)(shou)七言樂府。這是一首(shou)(shou)富有哲理性、涵義(yi)深(shen)永的小詩，它叫人(ren)們不要(yao)重視榮華富貴，而要(yao)愛(ai)惜少(shao)年時(shi)光，可(ke)以說它勸喻人(ren)們要(yao)及(ji)時(shi)摘(zhai)取愛(ai)情的果實，也可(ke)以說是啟示人(ren)們要(yao)及(ji)時(shi)建(jian)立功業，正因為(wei)它沒(mei)有說得十分(fen)具體(ti)，反而更覺內(nei)涵豐富。

內容介紹

作品原文

版本一

勸君莫惜金縷衣，

勸君須惜少年時。

有花堪折直須折，

莫待無花空折枝。

版本二

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金縷衣：綴有(you)金線的(de)衣服，比喻(yu)榮華(hua)富貴。

⑵堪：可以，能夠。

⑶直(zhi)須：不必猶豫(yu)。直(zhi)：直(zhi)接，爽快。

⑷莫待：不要等到。

白話譯文

韻譯

我(wo)勸你不要顧惜華貴(gui)的(de)金縷衣(yi)，

我勸你一定要珍惜青春少年時。

花開宜折(zhe)的時(shi)候就要抓緊去折(zhe)，

不(bu)要等到花謝時只折了個空枝。

直譯

不(bu)要愛惜榮華富(fu)貴，一定要愛惜少(shao)年時(shi)光。就像那盛開(kai)枝頭的(de)鮮(xian)花，要及時(shi)采摘。如(ru)果采摘不(bu)及時(shi)，等(deng)到春殘花落之時(shi)，就只能折取花枝了。

背景介紹

這是(shi)中唐時的一首流行歌(ge)詞(ci)。據(ju)說元和時鎮海節(jie)度(du)使李(li)锜(qi)(qi)酷愛此詞(ci)，常命侍妾杜秋娘(niang)在酒宴(yan)上演唱（見杜牧《杜秋娘(niang)詩(shi)》及(ji)自注）。歌(ge)詞(ci)的作者已不可(ke)考。有(you)的唐詩(shi)選本徑題為杜秋娘(niang)作或李(li)锜(qi)(qi)作，是(shi)不確(que)切的。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詩含意(yi)很單純(chun)，可以用(yong)“莫負好時(shi)(shi)(shi)光(guang)(guang)”一(yi)言以蔽(bi)之。這原是(shi)一(yi)種人所共(gong)有(you)的思想(xiang)感(gan)情(qing)。可是(shi)，它(ta)使得讀者感(gan)到其情(qing)感(gan)雖(sui)單純(chun)卻強(qiang)烈(lie)，能長久在人心中繚繞，有(you)一(yi)種不(bu)可思議的魅(mei)力。它(ta)每(mei)個詩句似乎都在重復(fu)(fu)那單一(yi)的意(yi)思“莫負好時(shi)(shi)(shi)光(guang)(guang)！”而(er)(er)每(mei)句又(you)都寓有(you)微妙變(bian)化，重復(fu)(fu)而(er)(er)不(bu)單調，回環(huan)而(er)(er)有(you)緩急，形成優美的旋律，反復(fu)(fu)詠嘆強(qiang)調愛惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)(guang)，莫要錯(cuo)過(guo)青春(chun)年華。從字(zi)面(mian)看(kan)，是(shi)對青春(chun)和愛情(qing)的大膽歌唱，是(shi)熱(re)情(qing)奔放(fang)的坦誠流露。然而(er)(er)字(zi)面(mian)背后，仍然是(shi)“愛惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)(guang)”的主旨(zhi)。因(yin)此(ci)，若(ruo)作(zuo)“行樂及時(shi)(shi)(shi)”的宗旨(zhi)看(kan)似乎低了，作(zuo)“珍惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)(guang)”看(kan)，便搖(yao)曳(ye)多姿，耐人尋(xun)味(wei)。

一(yi)(yi)、二句(ju)(ju)式相(xiang)同(tong)，都以(yi)“勸君(jun)”開始，“惜”字也(ye)兩次(ci)(ci)(ci)出現(xian)，這是(shi)(shi)二句(ju)(ju)重復(fu)的(de)因(yin)素。但(dan)第(di)一(yi)(yi)句(ju)(ju)說的(de)是(shi)(shi)“勸君(jun)莫(mo)惜”，二句(ju)(ju)說的(de)是(shi)(shi)“勸君(jun)須(xu)惜”，“莫(mo)”與“須(xu)”意(yi)正相(xiang)反，又形成重復(fu)中的(de)變化。這兩句(ju)(ju)詩意(yi)又是(shi)(shi)貫通的(de)。“金(jin)(jin)縷衣”是(shi)(shi)華(hua)麗貴(gui)重之物，卻(que)“勸君(jun)莫(mo)惜”，可見還有(you)遠比它更為珍貴(gui)的(de)東西，這就(jiu)是(shi)(shi)“勸君(jun)須(xu)惜”的(de)“少年時”了。至于其原因(yin)，詩句(ju)(ju)未直(zhi)說，那本是(shi)(shi)不(bu)言而(er)喻的(de)：“一(yi)(yi)寸光(guang)陰(yin)一(yi)(yi)寸金(jin)(jin)，寸金(jin)(jin)難買寸光(guang)陰(yin)”，貴(gui)如黃金(jin)(jin)也(ye)有(you)再得的(de)時候，“千金(jin)(jin)散盡還復(fu)來”；然而(er)青(qing)春對任(ren)何人(ren)(ren)也(ye)只有(you)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)，它一(yi)(yi)旦逝去是(shi)(shi)永(yong)不(bu)復(fu)返(fan)的(de)。可是(shi)(shi)，世人(ren)(ren)多(duo)惑(huo)于此，愛金(jin)(jin)如命(ming)、虛擲光(guang)陰(yin)的(de)真不(bu)少呢。一(yi)(yi)再“勸君(jun)”，用對白(bai)語(yu)氣，致意(yi)殷勤，有(you)很濃(nong)的(de)歌(ge)味，和娓娓動人(ren)(ren)的(de)風韻。兩句(ju)(ju)一(yi)(yi)否定，一(yi)(yi)肯(ken)(ken)定，否定前者乃是(shi)(shi)為肯(ken)(ken)定后者，似分實合，構成詩中第(di)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)反復(fu)和詠嘆，其旋律(lv)節奏(zou)是(shi)(shi)紆回徐緩的(de)。

三(san)、四句(ju)(ju)則構成(cheng)第二次反(fan)復(fu)和詠嘆(tan)，單就(jiu)(jiu)詩(shi)(shi)意(yi)看，與(yu)(yu)一(yi)(yi)、二句(ju)(ju)差不多，還是(shi)(shi)(shi)“莫(mo)負好時光(guang)”那個意(yi)思。這(zhe)樣(yang)(yang)(yang)，除了句(ju)(ju)與(yu)(yu)句(ju)(ju)之(zhi)間的(de)(de)(de)反(fan)復(fu)，又(you)有上(shang)(shang)聯與(yu)(yu)下(xia)聯之(zhi)間的(de)(de)(de)較大的(de)(de)(de)回(hui)旋反(fan)復(fu)。但兩(liang)聯表(biao)現手法就(jiu)(jiu)不一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)，上(shang)(shang)聯直(zhi)抒胸臆，是(shi)(shi)(shi)賦法；下(xia)聯卻用了譬喻(yu)方式，是(shi)(shi)(shi)比義(yi)。于是(shi)(shi)(shi)重復(fu)中(zhong)仍有變化。三(san)、四沒有一(yi)(yi)、二那樣(yang)(yang)(yang)整(zheng)飭(chi)的(de)(de)(de)句(ju)(ju)式，但意(yi)義(yi)上(shang)(shang)彼此是(shi)(shi)(shi)對(dui)稱得銖兩(liang)悉稱的(de)(de)(de)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“有花(hua)(hua)”應怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)，下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“無(wu)花(hua)(hua)”會怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)；上(shang)(shang)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“須(xu)(xu)(xu)(xu)”怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)，下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“莫(mo)”怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)，也有肯定(ding)否(fou)定(ding)的(de)(de)(de)對(dui)立。二句(ju)(ju)意(yi)義(yi)又(you)緊(jin)緊(jin)關聯：“有花(hua)(hua)堪折(zhe)直(zhi)須(xu)(xu)(xu)(xu)折(zhe)”是(shi)(shi)(shi)從正面(mian)(mian)說(shuo)(shuo)(shuo)“行(xing)樂(le)(le)須(xu)(xu)(xu)(xu)及春”意(yi)，“莫(mo)待無(wu)花(hua)(hua)空折(zhe)枝”是(shi)(shi)(shi)從反(fan)面(mian)(mian)說(shuo)(shuo)(shuo)“行(xing)樂(le)(le)須(xu)(xu)(xu)(xu)及春”意(yi)，似分實(shi)合，反(fan)復(fu)傾訴同一(yi)(yi)情愫，是(shi)(shi)(shi)“勸君”的(de)(de)(de)繼續，但語(yu)(yu)調節奏(zou)由(you)徐緩(huan)變得峻急、熱烈。“堪折(zhe)——直(zhi)須(xu)(xu)(xu)(xu)折(zhe)”這(zhe)句(ju)(ju)中(zhong)節奏(zou)短(duan)促，力度(du)極強，“直(zhi)須(xu)(xu)(xu)(xu)”比前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)“須(xu)(xu)(xu)(xu)”更(geng)加強調。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)對(dui)青春與(yu)(yu)歡愛的(de)(de)(de)放膽歌唱。這(zhe)里的(de)(de)(de)熱情奔放，不但真(zhen)率、大膽，而且形象、優美。“花(hua)(hua)”字(zi)兩(liang)見，“折(zhe)”字(zi)竟三(san)見；“須(xu)(xu)(xu)(xu)——莫(mo)”云云與(yu)(yu)上(shang)(shang)聯“莫(mo)——須(xu)(xu)(xu)(xu)”云云，又(you)自然(ran)構成(cheng)回(hui)文(wen)式的(de)(de)(de)復(fu)疊(die)美。這(zhe)一(yi)(yi)系列(lie)天然(ran)工妙的(de)(de)(de)字(zi)與(yu)(yu)字(zi)的(de)(de)(de)反(fan)復(fu)、句(ju)(ju)與(yu)(yu)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)反(fan)復(fu)、聯與(yu)(yu)聯的(de)(de)(de)反(fan)復(fu)，使(shi)詩(shi)(shi)句(ju)(ju)瑯瑯上(shang)(shang)口，語(yu)(yu)語(yu)(yu)可(ke)歌。除了形式美，其(qi)情緒由(you)徐緩(huan)的(de)(de)(de)回(hui)環到熱烈的(de)(de)(de)動蕩(dang)(dang)，又(you)構成(cheng)此詩(shi)(shi)內在的(de)(de)(de)韻律，誦讀(du)起(qi)來就(jiu)(jiu)更(geng)使(shi)人感到回(hui)腸蕩(dang)(dang)氣(qi)了。

有(you)一(yi)種歌詞，簡單到一(yi)句兩話(hua)，經高(gao)明作曲家配上優(you)美的旋律，反復重唱(chang)(chang)，尚可(ke)獲(huo)得動人的風韻；而《金縷(lv)衣》，起(qi)詩意單純而不單調，有(you)往復，有(you)變化，一(yi)中有(you)多，多中有(you)一(yi)，作為獨立的詩篇一(yi)搖曳多姿，更(geng)何況它(ta)在唐代是(shi)配樂演唱(chang)(chang)，因此而被廣泛流唱(chang)(chang)了。

此(ci)(ci)詩(shi)另一(yi)(yi)顯(xian)著特色(se)在于(yu)修辭上的(de)別(bie)致新穎。一(yi)(yi)般情況下(xia)，舊詩(shi)中(zhong)比(bi)(bi)(bi)興(xing)手法往(wang)往(wang)合一(yi)(yi)，用(yong)(yong)在詩(shi)的(de)發(fa)端；而絕句往(wang)往(wang)先景語(yu)(yu)后(hou)(hou)情語(yu)(yu)。此(ci)(ci)詩(shi)一(yi)(yi)反(fan)慣(guan)例，它(ta)賦中(zhong)有興(xing)，先賦后(hou)(hou)比(bi)(bi)(bi)，先情語(yu)(yu)后(hou)(hou)景語(yu)(yu)，殊屬別(bie)致。“勸君莫惜金縷(lv)衣”一(yi)(yi)句是(shi)賦，而以(yi)物起情，又有興(xing)的(de)作用(yong)(yong)。詩(shi)的(de)下(xia)聯是(shi)比(bi)(bi)(bi)喻，也是(shi)對上句“須惜少年時”詩(shi)意的(de)繼(ji)續生(sheng)發(fa)。不用(yong)(yong)“人生(sheng)幾何”式直(zhi)截的(de)感慨(kai)，用(yong)(yong)花(hua)來比(bi)(bi)(bi)少年好(hao)時光(guang)，用(yong)(yong)折(zhe)花(hua)來比(bi)(bi)(bi)莫負大好(hao)青(qing)春，既形象又優美，創造出一(yi)(yi)個意象世界。

這(zhe)就(jiu)是藝術的表現，形象思維(wei)。錯過(guo)青(qing)春(chun)便會(hui)導致無窮悔恨(hen)，這(zhe)種(zhong)意思，此詩(shi)本來可以用但卻沒(mei)有用“老大(da)徒傷悲”一類(lei)成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝(zhi)”這(zhe)樣聞所未聞的奇語。沒(mei)有沾一個悔字恨(hen)字，而“空折枝(zhi)”三字卻耐人(ren)尋味，富有藝術感染(ran)力。

名家評價

陸昶(chang)《歷代名媛詩詞》：“詞氣明爽，手口相(xiang)應，其‘莫(mo)惜(xi)’、‘惜(xi)取’、‘堪(kan)折’、‘須折’、‘空折’，層(ceng)層(ceng)跌宕，讀(du)之不厭，可稱能(neng)事。”