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基本介紹

《奉(feng)贈(zeng)韋左丞丈二(er)十(shi)二(er)韻》是唐(tang)代大詩(shi)人杜甫的(de)詩(shi)作。此(ci)詩(shi)敘(xu)寫(xie)了作者自己(ji)的(de)才學(xue)以及(ji)平(ping)生(sheng)(sheng)志(zhi)向和抱(bao)負，傾(qing)吐了仕途失意、生(sheng)(sheng)活困(kun)頓的(de)窘狀，并且抨擊了當時黑暗的(de)社會和政治現(xian)實。全(quan)詩(shi)直(zhi)抒(shu)胸臆，慷慨陳(chen)詞，是杜甫自敘(xu)生(sheng)(sheng)平(ping)的(de)一首重要(yao)詩(shi)作。

內容介紹

作品原文

奉贈(zeng)韋左丞丈二十二韻①

紈绔不(bu)餓死②，儒冠多誤身③。

丈人試靜聽④，賤子請(qing)具(ju)陳⑤。

甫昔(xi)少年(nian)日，早充觀國賓⑥。

讀書破萬卷⑦，下筆(bi)如有(you)神(shen)⑧。

賦料揚雄敵⑨，詩看子建親⑩。

李邕求識面?，王(wang)翰愿卜(bu)鄰?。

自謂頗挺出?，立登(deng)要路津?。

致君堯舜(shun)上，再使風俗淳(chun)?。

此意(yi)竟蕭條，行(xing)歌非(fei)隱淪(lun)?。

騎驢十三載(zai)?，旅食(shi)京華(hua)春?。

朝扣富兒(er)門(men)?，暮隨肥(fei)馬塵(chen)?。

殘杯(bei)與冷炙(zhi)?，到處潛悲辛?。

主上(shang)頃見征?，欻然欲求伸(shen)?。

青冥卻(que)垂翅?，蹭(ceng)蹬無縱鱗(lin)?。

甚媿丈人厚(hou)?，甚知丈人真。

每于百(bai)寮上(shang)，猥誦(song)佳句新?。

竊效貢(gong)公喜?，難甘(gan)原憲(xian)貧(pin)?。

焉能心怏怏?，只是走踆踆?。

今欲(yu)東入海?，即將西去(qu)秦?。

尚憐(lian)終南山?，回首清渭濱?。

常擬報一(yi)飯(fan)?，況懷辭大臣?。

白鷗沒浩蕩?，萬里誰能馴?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左(zuo)丞：韋濟(ji)，時任(ren)尚書(shu)省左(zuo)丞。丈：丈人，對(dui)長者(zhe)的尊稱(cheng)。韻：詩律二句(ju)為(wei)韻。

②紈绔(ku)：素絲褲子(zi)(zi)，富(fu)貴子(zi)(zi)弟的(de)衣服，后來用作富(fu)貴子(zi)(zi)弟的(de)代稱。不(bu)餓死：不(bu)學無(wu)(wu)術卻無(wu)(wu)饑餓之憂。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者的(de)(de)(de)帽子(zi)代稱(cheng)儒(ru)者，指(zhi)有才學的(de)(de)(de)讀書(shu)人。誤身：耽誤出身，不(bu)能獲(huo)得施展才學的(de)(de)(de)機會。

④丈人：對長輩的尊稱。這里指韋(wei)濟。

⑤賤(jian)子(zi)：年少位卑者自謂(wei)。這里是杜甫自稱。請(qing)，意謂(wei)請(qing)允(yun)許我。具陳：一一訴說(shuo)。

⑥“甫(fu)昔(xi)”兩(liang)句：是(shi)指開(kai)元二十三年（735年）杜甫(fu)以鄉(xiang)貢（由州(zhou)縣選出）的資格在洛陽參加(jia)進士(shi)考試的事。杜甫(fu)當(dang)時才二十四(si)歲，就(jiu)已是(shi)“觀(guan)(guan)國之(zhi)光”（參觀(guan)(guan)王都）的國賓(bin)(bin)了，故白“早(zao)充”。“觀(guan)(guan)國賓(bin)(bin)”語出《周易(yi)·觀(guan)(guan)卦·象辭》：“觀(guan)(guan)國之(zhi)光尚賓(bin)(bin)也”。

⑦破(po)萬卷(juan)：形(xing)容書讀(du)(du)得多。破(po)，超過。一說是熟讀(du)(du)識(shi)透的意思。

⑧如有神：形(xing)容才思敏捷，寫作如有神助。

⑨料(liao)：估計，差不(bu)多。揚雄：字子云，西漢辭賦家(jia)。敵：匹敵，相比(bi)。

⑩子(zi)建：即曹(cao)植，曹(cao)操(cao)之子(zi)，建安(an)時期文(wen)學家。看：比擬(ni)。親(qin)(qin)：親(qin)(qin)近，表示愛慕(mu)。

?李邕：唐代文學(xue)家、書法家，曾任(ren)北海郡太(tai)守。杜甫少年在洛(luo)陽(yang)時，李邕奇其(qi)才，曾主動(dong)去結(jie)識(shi)他(ta)。

?王翰：唐代詩人(ren)，亦作(zuo)(zuo)王瀚(han)，《涼州詞(ci)》的作(zuo)(zuo)者。卜鄰：選擇鄰居。

?自謂：自認為。挺出(chu)：特(te)出(chu)，杰出(chu)。

?立：立刻。要(yao)路津：重(zhong)要(yao)的(de)渡(du)口，比喻重(zhong)要(yao)的(de)職位，做(zuo)大官。

?“致君(jun)”兩句：如果自己得到(dao)重用(yong)的(de)(de)話(hua)，可以輔(fu)佐皇帝實現超過堯舜的(de)(de)業績，使已經敗壞(huai)的(de)(de)社(she)會風(feng)俗再恢(hui)復到(dao)上(shang)古那樣淳樸敦(dun)厚。這是當(dang)時一般(ban)儒者的(de)(de)最(zui)高政治理想。堯舜，唐(tang)堯和(he)虞舜，傳說中上(shang)古的(de)(de)圣君(jun)。風(feng)俗淳，社(she)會風(feng)俗樸素厚道(dao)，古代太平盛世的(de)(de)氣象。

?“此意”兩(liang)句(ju)：想不到我的政治(zhi)抱負竟然落空；我雖(sui)然也寫些詩歌(ge)，但卻(que)不是逃避現實的隱士。意，指上二句(ju)的政治(zhi)抱負。蕭條，冷落不景(jing)氣。一作“蕭索”。行(xing)歌(ge)，邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)唱(chang)歌(ge)。隱淪(lun)，隱士的意思。

?騎(qi)驢：與乘(cheng)馬的達官貴人(ren)對比。十(shi)三(san)載(zai)：從開元二十(shi)三(san)年（735年）杜甫參(can)加進士(shi)考試(shi)，到(dao)天寶六載(zai)（747年），恰好十(shi)三(san)載(zai)。一作(zuo)“三(san)十(shi)載(zai)”。

?旅食(shi)(shi)：寄食(shi)(shi)。京(jing)華(hua)：京(jing)師(shi)，指長安。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴的高頭大(da)馬。

?殘(can)杯：喝剩的酒。冷炙：吃剩的冷烤(kao)肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱皇帝(di)，指(zhi)唐玄宗(zong)。頃：不(bu)久(jiu)前。見征(zheng)：被征(zheng)召。

?歘（xū）然：忽然。欲求(qiu)伸：希望表現(xian)自(zi)己的才能(neng)，實現(xian)致君堯舜(shun)的志愿。

?青冥：青云。垂翅：垂下翅膀，形容大鳥不能高飛。

?蹭蹬(deng)：遭(zao)遇(yu)挫折，失勢失意。無縱(zong)鱗：本指魚不(bu)能縱(zong)身遠游，這里是說理想不(bu)得實現。縱(zong)鱗，躍起的魚，形容得意。

?媿(kui)（kuì）：同“愧(kui)(kui)”，慚愧(kui)(kui)。

?“每于(yu)”兩句：承(cheng)蒙您經常(chang)在百官(guan)面(mian)前吟誦我新(xin)詩中的佳(jia)句，極力加(jia)以(yi)獎(jiang)掖推薦。百寮，官(guan)僚們。寮，同“僚”。猥(wei)，自謙之詞。佳(jia)句新(xin)，新(xin)作的好詞佳(jia)句。

?竊：私(si)下里。效(xiao)(xiao)：效(xiao)(xiao)法。貢公：西漢人貢禹(yu)。他與王吉為友，聞吉顯(xian)貴(gui)，高興得彈冠相慶，因為知(zhi)道自己(ji)(ji)也將出(chu)頭。杜甫說自己(ji)(ji)也曾(ceng)自比貢禹(yu)，并期待韋(wei)濟能薦拔(ba)自己(ji)(ji)。

?難甘：難以甘心忍(ren)受(shou)。甘，以為甘甜(tian)。原憲：孔子的學(xue)生，以貧(pin)窮出名。

?焉(yan)能：怎能。怏怏：不滿意，氣憤不平。

?走：跑步(bu)。踆（cūn）踆：且進且退的樣子(zi)。

?東入海(hai)：向東旅行海(hai)上，指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮(fu)于海(hai)。”（《論語》）

?去秦：離開長安。

?憐：愛。終南(nan)山：在長安東南(nan)。

?回首：回頭顧望，表示依(yi)戀。清(qing)渭(wei)：渭(wei)水清(qing)故稱“清(qing)渭(wei)”。

?擬(ni)：想(xiang)要。報(bao)一飯：報(bao)答一飯之(zhi)恩(en)。春(chun)秋時靈輒報(bao)答趙宣子（見《左傳·宣公二(er)年》），漢代韓信報(bao)答漂母（見《史記·淮陰(yin)侯(hou)列傳》），都(dou)是歷史上有(you)名的(de)報(bao)恩(en)故事。

?況：何況。辭(ci)：告別。大臣：指韋濟。

?白鷗：海鳥名(ming)，詩人(ren)自比。沒：出沒，形容自由(you)行動。浩(hao)蕩：浩(hao)蕩的煙波。

?馴(xun)：馴(xun)服，指外(wai)在(zai)約束。

白話譯文

紈绔子(zi)弟不會餓死(si)，讀(du)書人倒大(da)多誤了前程。

丈人您(nin)試靜聽(ting)，請容許(xu)我(wo)這卑賤(jian)的人把事(shi)情說(shuo)清。

從前我杜甫(fu)還(huan)是青年的(de)時候，早(zao)就充當了有用的(de)觀國之賓。

讀書超過(guo)一萬卷(juan)，拿起筆寫文(wen)章(zhang)好似通神(shen)。

辭(ci)賦估計可以比美(mei)揚雄，詩歌看來與曹植(zhi)接近。

李邕要(yao)求見面，王翰愿(yuan)意結鄰。

那時候我自以為才學相(xiang)當杰出，很快(kuai)會做大官(guan)登上要(yao)路之津(jin)。

要使皇帝像(xiang)堯(yao)舜，要重新(xin)使風俗厚淳。

不料(liao)我(wo)的理(li)想遭受冷(leng)落，雖沒有隱逸卻(que)只能漫步歌吟。

騎(qi)了(le)十(shi)三(san)年的毛驢，旅居寄食在繁華如(ru)春的京(jing)城(cheng)。

早晨去敲開富兒的(de)大門，傍晚追隨(sui)肥馬的(de)后塵。

喝一杯剩(sheng)酒，吃一塊冷(leng)肉(rou)，到處使(shi)我深藏悲哀酸辛。

皇上不久下(xia)詔書征召(zhao)，忽地里我想到(dao)壯(zhuang)志能伸。

可仍像大(da)鳥在天空垂下了翅膀，失勢的魚(yu)沒能(neng)跳(tiao)過龍門。

十分愧(kui)對(dui)您(nin)老(lao)對(dui)我(wo)的重視。十分理解您(nin)老(lao)對(dui)我(wo)的真誠。

您常(chang)常(chang)在(zai)僚屬(shu)們的集會上，屈尊吟誦拙句說又好又新(xin)。

我私下懷著貢禹為王吉在位般(ban)的欣(xin)喜(xi)，實在不(bu)能甘心于原(yuan)憲似的清貧。

我(wo)怎能內心怏(yang)怏(yang)不平，只是(shi)來(lai)回奔走而停滯(zhi)不進？

如今我想往東(dong)直到(dao)大海，就(jiu)將要(yao)離(li)開西秦。

還(huan)愛憐著終南山(shan)，還(huan)回頭(tou)眺望渭水之濱。

常想(xiang)報答那一飯之恩(en)，更何(he)況情意(yi)滿懷(huai)來告(gao)別大臣。

將像白(bai)鷗那樣出沒在浩蕩大海，翱(ao)翔(xiang)萬里有誰能把我約(yue)束制馴！

背景介紹

此詩作(zuo)于(yu)唐玄宗(zong)天(tian)寶七載（748年），時杜(du)(du)甫(fu)三十七歲，居長安。當時韋濟(ji)從河南尹遷(qian)任尚書左丞。他很賞識杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)詩，并曾表(biao)示過關懷。天(tian)寶六載（747年），唐玄宗(zong)下詔天(tian)下有(you)(you)(you)一技之長的(de)(de)(de)人(ren)入京赴試(shi)(shi)，李林甫(fu)命尚書省(sheng)試(shi)(shi)，對所(suo)有(you)(you)(you)應試(shi)(shi)之人(ren)統(tong)統(tong)不予錄取，并上賀朝廷演出一場(chang)野(ye)無遺賢(xian)的(de)(de)(de)鬧劇。這(zhe)時應試(shi)(shi)落(luo)第，對急(ji)欲施展(zhan)抱負的(de)(de)(de)杜(du)(du)甫(fu)是(shi)一個沉重的(de)(de)(de)打擊。他困守長安，心情落(luo)寞，想離(li)京出游(you)，于(yu)是(shi)就寫了(le)(le)(le)這(zhe)首詩向(xiang)韋濟(ji)告別。詩中陳述了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)才能和抱負，傾吐了(le)(le)(le)仕途失意、生活潦倒的(de)(de)(de)苦況，于(yu)現實之黑暗亦有(you)(you)(you)所(suo)抨擊。

天(tian)寶七載，韋(wei)濟(ji)任尚書左丞(cheng)前后(hou)，杜甫(fu)曾贈過(guo)他(ta)兩首詩(shi)，希望得(de)到(dao)他(ta)的提拔。韋(wei)濟(ji)雖(sui)然很賞(shang)識杜甫(fu)的詩(shi)才，卻沒能給以實(shi)際的幫助(zhu)，因(yin)此杜甫(fu)又寫(xie)了這首“二(er)十(shi)二(er)韻”，表示如果實(shi)在找不(bu)到(dao)出路(lu)，就決心要離(li)開長安，退隱江海。杜甫(fu)自二(er)十(shi)四歲(sui)在洛陽應(ying)進(jin)士試落選(xuan)，到(dao)寫(xie)詩(shi)的時候已有十(shi)三年了。特(te)別是到(dao)長安尋求功(gong)名也已三年，結果卻是處處碰壁，素志難伸。青年時期的豪情(qing)，早已化為一(yi)腔牢騷(sao)憤激，不(bu)得(de)已在韋(wei)濟(ji)面前發泄出來。

今存最(zui)早(zao)的杜(du)集（如宋王(wang)洙本(ben)、九家(jia)注本(ben)、黃鶴補注本(ben)等）版(ban)本(ben)都(dou)把此詩置于第一首。雖然現在文學史家(jia)都(dou)認為這并非(fei)杜(du)甫最(zui)早(zao)的作(zuo)品(pin)，但卻公認這是杜(du)甫最(zui)早(zao)、最(zui)明確(que)地自敘(xu)生(sheng)平和(he)理想(xiang)的重(zhong)要作(zuo)品(pin)。

作者介紹

杜(du)(du)甫（712—770），字子美，嘗(chang)自(zi)稱(cheng)少陵(ling)野老。舉(ju)進士不第，曾任(ren)檢校工部員(yuan)外郎，故世(shi)稱(cheng)杜(du)(du)工部。是唐代最偉大的(de)現(xian)實主義詩(shi)人(ren)，宋以后被(bei)尊(zun)為“詩(shi)圣”，與李白并稱(cheng)“李杜(du)(du)”。其詩(shi)大膽揭露當時社會矛盾，對窮(qiong)苦人(ren)民寄予深切同情，內容深刻。許多(duo)(duo)優秀作品，顯(xian)示了唐代由盛轉衰(shuai)的(de)歷(li)史(shi)過(guo)程，因被(bei)稱(cheng)為“詩(shi)史(shi)”。在藝術(shu)上，善于運用(yong)各種詩(shi)歌形式，尤(you)長于律詩(shi)；風格(ge)多(duo)(duo)樣，而以沉郁(yu)為主；語言(yan)精(jing)煉，具有高度的(de)表達能力(li)。存詩(shi)一千(qian)四百多(duo)(duo)首(shou)，有《杜(du)(du)工部集》。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)(zai)杜甫困守(shou)長(chang)安十年時期所寫(xie)下的(de)求人援引的(de)詩(shi)篇中(zhong)(zhong)，要數這(zhe)一首是最好的(de)了。這(zhe)類社交(jiao)性的(de)詩(shi)，帶有明顯的(de)急功求利的(de)企圖。常人寫(xie)來(lai)，不(bu)是曲意(yi)討(tao)好對(dui)方，就是有意(yi)貶(bian)低自己，容易露出(chu)阿諛(yu)奉承、俯(fu)首乞憐的(de)寒酸相。杜甫在(zai)(zai)這(zhe)首詩(shi)中(zhong)(zhong)卻能做(zuo)到不(bu)卑(bei)不(bu)亢，直(zhi)抒胸臆，吐出(chu)長(chang)期郁積下來(lai)的(de)對(dui)封建統治者壓制人材的(de)悲憤(fen)不(bu)平。這(zhe)是他超出(chu)常人之處。

詩人(ren)主要運用了對比(bi)和頓挫(cuo)曲(qu)折(zhe)的(de)(de)表現(xian)手法，將胸中郁結的(de)(de)情思，抒寫得如泣如訴(su)，真切動人(ren)。這首詩應該說是體現(xian)杜詩“沉郁頓挫(cuo)”風格的(de)(de)最早的(de)(de)一篇。

詩(shi)(shi)(shi)中對比有(you)兩(liang)種(zhong)情況(kuang)，一是(shi)以他(ta)(ta)人和自己(ji)(ji)對比；一是(shi)以自己(ji)(ji)的今昔對比。先(xian)說(shuo)以他(ta)(ta)人和自己(ji)(ji)對比。開端的“紈绔(ku)不餓(e)死(si)，儒冠多誤身(shen)”，把詩(shi)(shi)(shi)人強烈的不平(ping)之鳴，像江(jiang)河決口(kou)那樣(yang)突然噴發出來，真有(you)劈空而(er)起，銳(rui)不可當之勢。在詩(shi)(shi)(shi)人所處的時代，那些紈绔(ku)子弟，不學無術，一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚(yang)的生(sheng)活；他(ta)(ta)們(men)精神空虛，本(ben)是(shi)世上多余的人，偏(pian)又不會餓(e)死(si)。而(er)像杜甫那樣(yang)正(zheng)直(zhi)(zhi)的讀書人，卻(que)大(da)多空懷壯志(zhi)，一直(zhi)(zhi)掙扎在餓(e)死(si)的邊(bian)緣，眼看誤盡了事(shi)業和前程。這(zhe)兩(liang)句(ju)詩(shi)(shi)(shi)，開門見(jian)山，鮮明(ming)揭示了全篇(pian)的主旨，有(you)力地概括(kuo)了封建社(she)會賢愚(yu)倒置(zhi)的黑暗(an)現(xian)實(shi)。

從全(quan)(quan)詩(shi)(shi)(shi)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點來看(kan)(kan)，寫(xie)“紈(wan)绔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)餓(e)死”，主(zhu)要(yao)是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)對(dui)比突(tu)出“儒冠(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身(shen)”，輕(qing)寫(xie)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)重(zhong)寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)。所以(yi)接下(xia)去詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)韋(wei)濟坦露胸懷時(shi)，便撇開“紈(wan)绔”，緊緊抓住自(zi)(zi)己(ji)在追求“儒冠(guan)”事業中今昔截然(ran)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化，再一(yi)次運用(yong)(yong)對(dui)比，以(yi)濃彩重(zhong)墨抒寫(xie)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)少(shao)(shao)年(nian)(nian)得(de)意蒙榮、眼(yan)下(xia)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感慨(kai)。這第二(er)(er)個(ge)對(dui)比，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)足足用(yong)(yong)了(le)(le)(le)(le)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)句(ju)(ju)，真是(shi)大起(qi)大落，淋漓盡致(zhi)。從“甫(fu)昔少(shao)(shao)年(nian)(nian)日”到“再使風(feng)俗(su)淳”十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)，是(shi)寫(xie)得(de)意蒙榮。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)鋪(pu)敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，介紹了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)早(zao)年(nian)(nian)出眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學和遠(yuan)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少(shao)(shao)年(nian)(nian)杜甫(fu)很早(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在洛陽一(yi)帶(dai)見過(guo)大世面(mian)。他(ta)博(bo)學精深，下(xia)筆(bi)有神。作賦自(zi)(zi)認可與(yu)揚雄(xiong)匹敵(di)，詠(yong)詩(shi)(shi)(shi)眼(yan)看(kan)(kan)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)曹植相親。頭角乍露，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)博(bo)得(de)當代(dai)文壇領袖李邕、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著(zhu)這樣(yang)卓越挺秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華，他(ta)天(tian)(tian)真地認為(wei)(wei)求個(ge)功名，登(deng)上仕途，還不(bu)是(shi)易如反掌。到那時(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可實(shi)現夢(meng)寐以(yi)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致(zhi)君堯舜上，再使風(feng)俗(su)淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理想(xiang)了(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信(xin)筆(bi)寫(xie)來，高視(shi)闊步，意氣風(feng)發，大有躊躇滿志、睥(pi)睨一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)這一(yi)些，當然(ran)也是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)讓韋(wei)濟了(le)(le)(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)要(yao)突(tu)出自(zi)(zi)己(ji)眼(yan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)。從“此意竟蕭(xiao)條”到“蹭蹬無(wu)縱(zong)鱗”，又(you)用(yong)(yong)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)寫(xie)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)，與(yu)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)形成強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比。現實(shi)是(shi)殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要(yao)路津”早(zao)已被“紈(wan)绔”占盡，主(zhu)觀(guan)愿望和客觀(guan)實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾無(wu)情地嘲弄著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)中寫(xie)了(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在繁華京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生涯：多少(shao)(shao)年(nian)(nian)來，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)經常騎(qi)著(zhu)一(yi)條瘦(shou)驢，奔波顛躓在鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大街小巷。早(zao)上敲打(da)(da)豪(hao)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大門，受盡紈(wan)绔子弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)；晚上尾隨著(zhu)貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肥馬揚起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土郁(yu)郁(yu)歸(gui)來。成年(nian)(nian)累月就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在權貴們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷(leng)炙中討生活。不(bu)久前(qian)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)參加(jia)了(le)(le)(le)(le)朝廷主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次特試(shi)(shi)，誰料這場(chang)考試(shi)(shi)竟是(shi)奸相李林甫(fu)策劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大騙局，在“野無(wu)遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和其(qi)他(ta)應試(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子全(quan)(quan)都(dou)落選了(le)(le)(le)(le)。這對(dui)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)一(yi)個(ge)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)(da)擊，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像剛飛向藍天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大鵬又(you)垂下(xia)了(le)(le)(le)(le)雙翅，也像遨游于遠(yuan)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨(jing)鯢一(yi)下(xia)子又(you)失去了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)由(you)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)、痛苦不(bu)幸也就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)達到了(le)(le)(le)(le)頂點。

這(zhe)一大段的(de)(de)對比描寫，迤邐展開，猶如(ru)一個人(ren)步(bu)步(bu)登高(gao)，開始確是滿目春光，心花怒(nu)放，那曾想(xiang)會從頂峰失足，如(ru)高(gao)山墜石(shi)，一落千丈，從而使后半篇完(wan)全籠(long)罩在一片悲憤悵(chang)惘的(de)(de)氛圍中(zhong)。詩(shi)人(ren)越是把自己(ji)的(de)(de)少年得意寫得紅火熱鬧，越能(neng)襯(chen)托出(chu)眼前儒冠誤身的(de)(de)悲涼(liang)凄慘，這(zhe)大概是詩(shi)人(ren)要(yao)著力運用對比的(de)(de)苦(ku)心所在。

從“甚媿(kui)丈人(ren)(ren)厚”到(dao)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)終(zhong)篇，寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)韋(wei)(wei)濟的(de)(de)(de)(de)感(gan)激、期望(wang)落(luo)空、決心離去而(er)又戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾復(fu)雜(za)(za)心情。這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)豐富錯雜(za)(za)的(de)(de)(de)(de)思想內容，必然(ran)要(yao)求詩(shi)人(ren)(ren)另外采(cai)用(yong)頓挫(cuo)曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)筆法來表現，才能(neng)(neng)收到(dao)“其入(ru)人(ren)(ren)也深”的(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果。在(zai)(zai)(zai)坎坷的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)道路上，詩(shi)人(ren)(ren)再也不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)忍受(shou)像孔子學生(sheng)原憲那(nei)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)貧困了(le)。他(ta)為韋(wei)(wei)濟當上了(le)尚書左(zuo)丞而(er)暗(an)自(zi)高興，就像漢代貢禹聽到(dao)好友(you)王吉升了(le)官而(er)彈(dan)冠相慶。詩(shi)人(ren)(ren)十(shi)分希望(wang)韋(wei)(wei)濟能(neng)(neng)對(dui)自(zi)己(ji)有更實際的(de)(de)(de)(de)幫助，但(dan)現實已(yi)經證明這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)是(shi)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)(neng)實現了(le)。詩(shi)人(ren)(ren)只(zhi)能(neng)(neng)強制自(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)要(yao)那(nei)樣(yang)(yang)(yang)憤憤不(bu)(bu)(bu)平，快要(yao)離去了(le)卻(que)仍不(bu)(bu)(bu)免在(zai)(zai)(zai)那(nei)里顧瞻(zhan)俳徊。辭(ci)闕遠游，退隱(yin)江海(hai)之(zhi)上，這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)詩(shi)人(ren)(ren)是(shi)不(bu)(bu)(bu)甘(gan)心的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)不(bu)(bu)(bu)得已(yi)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)對(dui)自(zi)己(ji)曾寄以希望(wang)的(de)(de)(de)(de)帝京(jing)，對(dui)曾有“一飯之(zhi)恩”的(de)(de)(de)(de)韋(wei)(wei)濟，是(shi)那(nei)樣(yang)(yang)(yang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍，難以忘懷。但(dan)是(shi)，又沒有辦法。最(zui)后只(zhi)能(neng)(neng)毅然(ran)引退，像白鷗那(nei)樣(yang)(yang)(yang)飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)遠逝在(zai)(zai)(zai)萬里波濤之(zhi)間。這(zhe)(zhe)一段，詩(shi)人(ren)(ren)寫(xie)自(zi)己(ji)由盼轉(zhuan)憤、欲去不(bu)(bu)(bu)忍、一步三回頭的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾心理，真是(shi)曲(qu)折盡情，絲(si)絲(si)入(ru)扣，和前(qian)面動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比相結合，充分體現出杜詩(shi)“思深意曲(qu)，極鳴悲慨(kai)”（方東樹《昭昧詹言(yan)》）的(de)(de)(de)(de)藝術特色。

“白鷗沒(mei)浩蕩，萬里(li)誰能馴！”從結(jie)構安排上(shang)看，這(zhe)個(ge)(ge)結(jie)尾是從百轉千(qian)回(hui)中逼出(chu)來的(de)，宛若奇峰突起(qi)(qi)，末(mo)勢愈壯(zhuang)。它(ta)將詩(shi)(shi)(shi)人高(gao)潔的(de)情操、寬廣的(de)胸懷、剛強(qiang)的(de)性格，表現得辭氣(qi)噴(pen)薄，躍然紙上(shang)。正如浦(pu)起(qi)(qi)龍指出(chu)的(de)“一結(jie)高(gao)絕”（見(jian)《讀(du)杜(du)心解》）。董養(yang)性也說：“篇中……詞氣(qi)磊(lei)落(luo)，傲睨宇宙，可見(jian)公雖困躓之中，英(ying)鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉引自仇兆鰲《杜(du)詩(shi)(shi)(shi)詳(xiang)注》）吟(yin)詠這(zhe)樣的(de)曲(qu)終高(gao)奏，詩(shi)(shi)(shi)人青(qing)年時期的(de)英(ying)氣(qi)豪情，會(hui)重新在(zai)讀(du)者(zhe)心頭激蕩。詩(shi)(shi)(shi)人經受著塵世的(de)磨煉，沒(mei)有(you)向(xiang)封建社會(hui)嚴(yan)酷(ku)的(de)不合理(li)現實屈服，顯示出(chu)一種碧海展(zhan)翅(chi)的(de)沖(chong)擊力，從而把全詩(shi)(shi)(shi)的(de)思想性升華到一個(ge)(ge)新的(de)高(gao)度。

此詩(shi)(shi)通篇直抒胸臆，語(yu)句頗多(duo)排比，語(yu)意縱(zong)橫轉折(zhe)，感憤悲壯之氣溢于字(zi)里行間。全詩(shi)(shi)不(bu)僅成功地運用了(le)對比和(he)頓挫曲折(zhe)的(de)(de)筆(bi)法(fa)，而且語(yu)言質樸中見錘煉，含(han)蘊深廣。如“殘杯與冷(leng)炙(zhi)，到處潛悲辛(xin)”，道盡了(le)世態炎涼和(he)詩(shi)(shi)人精(jing)神上的(de)(de)創傷。一(yi)個“潛”字(zi)，表現悲辛(xin)的(de)(de)無所(suo)不(bu)在，可謂悲沁骨髓，比用一(yi)個尋常的(de)(de)“是(shi)”或(huo)“有”字(zi)，就精(jing)細生動(dong)得多(duo)倍。句式(shi)上的(de)(de)特(te)點是(shi)駢散結合(he)，以散為(wei)主，因此既有整齊對襯(chen)之美，又有縱(zong)橫飛動(dong)之妙(miao)。所(suo)以這一(yi)切，都足證詩(shi)(shi)人功力(li)的(de)(de)深厚，也預示著(zhu)詩(shi)(shi)人更趨成熟的(de)(de)長(chang)篇巨(ju)制，隨(sui)著(zhu)時代的(de)(de)劇變(bian)和(he)生活的(de)(de)充實，必將輝(hui)耀于中古的(de)(de)詩(shi)(shi)壇(tan)。

名家點評

宋代蘇軾《東坡志林(lin)》：杜子美云“白鷗(ou)沒浩蕩(dang)，萬里誰能馴”，蓋(gai)滅(mie)沒于煙波(bo)間耳。而宋敏求謂(wei)余(yu)云：鷗(ou)不解“沒”，改作(zuo)“波(bo)”字……便覺一篇神氣索(suo)然也(ye)。

宋代王楙《野客叢書》：仆謂(wei)善為詩者，但形容(rong)渾涵氣(qi)象，初不(bu)露(lu)圭角。玩味“白鷗(ou)波(bo)浩蕩”之(zhi)(zhi)語，有(you)以見滄(cang)浪(lang)不(bu)盡之(zhi)(zhi)意(yi)；且(qie)滄(cang)浪(lang)之(zhi)(zhi)中，見一白鷗(ou)，其(qi)浩蕩之(zhi)(zhi)意(yi)可想，又(you)何待言其(qi)出沒(mei)邪？改(gai)此一字（按指改(gai)“波(bo)”為“沒(mei)”），反覺(jue)意(yi)局。

宋代吳開《優(you)古堂詩話》：杜《贈驥子》詩：“熟(shu)精《文選》理”，則(ze)其所(suo)取，亦自有本(ben)矣。如《贈韋左丞》詩，皆(jie)仿(fang)鮑明遠《東武吟》：“主人且(qie)勿(wu)喧，賤(jian)子歌一(yi)言。”然(ran)古《詠香(xiang)爐》詩：“四座且(qie)勿(wu)喧，愿(yuan)聽(ting)歌一(yi)言。”

宋代(dai)范溫《潛溪詩(shi)(shi)眼》：山谷(gu)言：文章必謹(jin)布置(zhi)……如杜子美《贈韋見素》詩(shi)(shi)云：“紈绔(ku)不(bu)(bu)(bu)(bu)餓死，儒(ru)冠多誤(wu)身。”此(ci)(ci)(ci)一(yi)(yi)篇立意也，故(gu)(gu)使人(ren)靜(jing)聽而具陳之(zhi)(zhi)耳(er)；自“甫昔少年日”至(zhi)“再使風(feng)俗淳”，皆(jie)儒(ru)冠事業(ye)也；自“此(ci)(ci)(ci)意竟蕭條(tiao)”至(zhi)“蹭蹬無(wu)縱(zong)鱗”，言誤(wu)身如此(ci)(ci)(ci)也，則(ze)意舉(ju)而文備。故(gu)(gu)已(yi)有是(shi)詩(shi)(shi)矣。……然(ran)宰相職在(zai)薦賢(xian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)當徒愛人(ren)而已(yi)，士故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能無(wu)望，故(gu)(gu)曰“竊效貢(gong)公喜，難甘原(yuan)憲貧”；果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)能薦賢(xian)則(ze)去(qu)(qu)之(zhi)(zhi)可(ke)也，故(gu)(gu)曰“焉能心怏怏，只是(shi)走(zou)踆(qun)踆(qun)”，又(you)將入海而去(qu)(qu)秦也；然(ran)其去(qu)(qu)也，必有遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)忍之(zhi)(zhi)意，故(gu)(gu)曰“尚憐(lian)終南山，回(hui)首清渭濱”；則(ze)所(suo)知不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以不(bu)(bu)(bu)(bu)別，故(gu)(gu)曰“常擬報一(yi)(yi)飯(fan)，況懷辭大臣”。夫如是(shi)可(ke)以相忘于(yu)江湖之(zhi)(zhi)外，雖見素亦不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)而見矣，故(gu)(gu)曰：“白(bai)鷗沒浩蕩，萬里誰(shui)能馴。”終焉。此(ci)(ci)(ci)詩(shi)(shi)前賢(xian)錄為壓卷(juan)，蓋布置(zhi)最得(de)正體，如官(guan)府(fu)甲第廳堂(tang)房屋，各有定處，不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)亂也。詩(shi)(shi)有一(yi)(yi)篇命(ming)意，有句(ju)中命(ming)意。如老杜上(shang)韋見素詩(shi)(shi)，布置(zhi)如此(ci)(ci)(ci)，是(shi)一(yi)(yi)篇命(ming)意也。至(zhi)其道(dao)遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)忍去(qu)(qu)之(zhi)(zhi)意，則(ze)曰“尚憐(lian)終南山，回(hui)首清渭濱”；其道(dao)欲與見素別，則(ze)曰“常擬報一(yi)(yi)飯(fan)，況懷辭大臣”，此(ci)(ci)(ci)句(ju)中命(ming)意也。蓋如此(ci)(ci)(ci)然(ran)后頓(dun)挫高雅。

宋代劉(liu)克莊《后村詩話》：《與韋左丞(cheng)》五言二(er)篇(pian)，當以古風為勝。

宋代范晞文《對床夜(ye)語》：老杜云：“讀(du)書破萬(wan)(wan)卷，下(xia)筆如有神。”讀(du)書而至(zhi)破萬(wan)(wan)卷，則抑揚上(shang)下(xia)，何施不(bu)可；非謂以萬(wan)(wan)卷之書為(wei)詩也。

明代李沂《唐詩援》：宗(zong)子發曰(yue)：起二句(ju)潦倒悲憤，得(de)此振起，以(yi)下二百(bai)言(yan)縱(zong)筆恣意，真有(you)建瓴之勢(shi)。

明代鐘(zhong)惺、譚元春《唐詩歸(gui)》：鐘(zhong)云(yun)：膽到(dao)(dao)，識到(dao)(dao)，力到(dao)(dao)，直(zhi)直(zhi)吐出，覺謙讓者(zhe)反瑣甚，偽(wei)甚（“甫昔”四句(ju)(ju)下）。譚云(yun)：好大(da)本事！不(bu)作誑語（“致(zhi)君(jun)”二句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云(yun)：五字堪(kan)哭！堪(kan)笑（“暮隨”句(ju)(ju)下）！譚云(yun)：英(ying)雄低首心腸（“殘(can)杯(bei)”二句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云(yun)：自“致(zhi)君(jun)堯舜上”至此十句(ju)(ju)內，妙(miao)在說得屈伸懸(xuan)絕之極。又云(yun)：李(li)杜同負(fu)才名，同居(ju)亂世，李(li)調(diao)羹(geng)賜(si)錦不(bu)以(yi)為榮，杜冷(leng)炙(zhi)殘(can)杯(bei)不(bu)以(yi)為辱，高人慢(man)世，胸中各(ge)有(you)所主（“殘(can)杯(bei)”二句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云(yun)：好前輩！今人不(bu)肯(ken)（“每(mei)于(yu)”二句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云(yun)：六句(ju)(ju)慢(man)調(diao)（“竊效”六句(ju)(ju)下）。

明(ming)代周(zhou)珽《唐詩選(xuan)脈會通(tong)評(ping)林》：劉辰翁(weng)曰(yue)(yue)：骯臟悲憤具見(jian)起語。周(zhou)敬(jing)曰(yue)(yue)：此詩見(jian)公之抱負，而浩然(ran)之氣，終不(bu)可回。唐汝洵(xun)曰(yue)(yue)：此杜壯年作。猶(you)露鮑、謝(xie)蹊(xi)徑。起便感激，豪氣自在。周(zhou)珽曰(yue)(yue)：句(ju)句(ju)轉，字字快(kuai)，烹煉極(ji)化，通(tong)體皆靈。

明代王嗣(si)奭《杜臆》：前詩(shi)猶有頌丞(cheng)語(yu)，此詩(shi)全篇陳情，詩(shi)題曰(yue)“贈”，似誤。此篇非(fei)(fei)排律，亦非(fei)(fei)古風(feng)，直(zhi)抒胸臆，如寫尺牘；而縱(zong)橫轉折，感憤悲壯，繾綣躊躇，曲盡其妙。……末段(duan)憤激語(yu)，紆(yu)回婉轉，無限深(shen)情。

明末清初黃周星《唐詩快(kuai)》：英雄失(shi)路，滿腹(fu)牢騷，雖有(you)丈人，其如之(zhi)何(he)？骯(ang)臟(zang)悲憤，出口便見（開頭二句(ju)下）。連用四(si)人名(ming)，而兩古兩今，殊為奇(qi)肆（“賦(fu)料”四(si)句(ju)下）。此自道素志(zhi)耳，非(fei)大言(yan)也(ye)（“致君”二句(ju)下）。句(ju)法古甚（“甚媿”二句(ju)下）。

明末清初黃生《杜工(gong)部詩說(shuo)》：“騎驢”六句，極言(yan)困(kun)厄之狀，略不自諱，隱然見(jian)抱負如彼(bi)，而厄窮乃如此(ci)，俗眼無一知己(ji)矣。

清代仇(chou)兆鰲《杜詩詳注》：詩到(dao)尾梢(shao)，他人幾于力竭，公獨滔滔滾滾，意思不窮，正(zheng)所(suo)謂“篇(pian)終接(jie)混茫(mang)”也。然須(xu)玩(wan)其轉(zhuan)折(zhe)層次，不可增(zeng)減，非汗漫(man)敷陳(chen)者比。董(dong)養性曰：篇(pian)中皆陳(chen)情告訴之(zhi)語，而(er)無(wu)干(gan)望請謁之(zhi)私，詞氣(qi)磊落，傲睨宇(yu)宙，可見公雖困(kun)躓之(zhi)中、英鋒(feng)俊采，未(wei)嘗少挫也。

清代(dai)何焯《義(yi)門讀書記(ji)》：觀唐代(dai)贈送之詩，惟老杜篇篇意思(si)深長。此篇發端(duan)二語，氣象(xiang)褊(bian)迫(po)，早(zao)年詩如此。此詩兼帶齊梁(liang)氣調。

清高宗敕(chi)編《唐(tang)宋(song)詩醇(chun)》：杜之(zhi)五古，從占人變化而(er)出，獨辟境界(jie)。嚴(yan)羽謂(wei)其“憲(xian)章漢魏，取(qu)材(cai)六朝。其自得(de)之(zhi)妙，則先(xian)輩所(suo)謂(wei)集大成者”，王世貞謂(wei)其“以(yi)意為(wei)主(zhu)，以(yi)獨造為(wei)宗，以(yi)奇拔沉雄為(wei)貴(gui)”，是已。此(ci)篇起(qi)語兀傲；“甚媿丈人厚(hou)”二句疊語歸題，別有風神；一結曠(kuang)達，收(shou)轉前半，意在(zai)言外，所(suo)謂(wei)“篇終接混茫(mang)”也。故前人多取(qu)為(wei)壓(ya)卷(juan)。

清代沈德潛《唐詩別裁(cai)》：抱負如此(ci)，終遭阻抑。然其去也，無怨懟之詞(ci)，有“遲遲我行”之意，可謂溫柔敦(dun)厚矣。

清(qing)代(dai)浦起(qi)龍(long)《讀杜(du)心(xin)解》：此(ci)(ci)應(ying)詔退(tui)下(xia)后(hou)，將(jiang)歸東(dong)都時作也(ye)。先是有(you)《贈(zeng)韋(wei)左丞丈(zhang)》詩云(yun)：‘君能(neng)微感激，亦足(zu)慰榛蕪。’蓋嘗以(yi)(yi)推獎望之(zhi)。是后(hou)，韋(wei)必常以(yi)(yi)公之(zhi)才誦言(yan)于當軸而(er)莫有(you)應(ying)者，公遂(sui)決計遠引(yin)，贈(zeng)此(ci)(ci)致感，且以(yi)(yi)告別也(ye)。不(bu)作悻悻急去(qu)語，亦不(bu)作脂(zhi)韋(wei)無骨(gu)語。本(ben)心(xin)之(zhi)厚，立(li)品之(zhi)高，俱見。起(qi)四(si)句，憤激而(er)有(you)古趣。既以(yi)(yi)自(zi)提，兼提韋(wei)丈(zhang)，開手老到。“甫昔”一段(duan)敘杜(du)心(xin)也(ye)。志(zhi)大言(yan)大，尤妙(miao)在“自(zi)謂(wei)”四(si)句，橫空盤(pan)郁。“此(ci)(ci)意”一段(duan)，慨失職也(ye)。而(er)前八泛述(shu)，后(hou)四(si)入事，關目清(qing)晰。“甚媿”至末，乃贈(zeng)韋(wei)本(ben)旨，接法(fa)古樸(pu)而(er)陡健。一結(jie)高絕，昌黎不(bu)及(ji)。

清代楊倫《杜(du)詩(shi)鏡銓(quan)》：邵云：突兀二語，一(yi)肚皮牢騷憤激，信口(kou)沖出(chu)（首句下(xia)）。一(yi)篇之主（“儒冠”句下(xia)）。樂府(fu)調，開出(chu)全篇（“丈人”二句下(xia)）。

清(qing)末高步(bu)瀛《唐(tang)宋詩舉要》：吳(wu)(wu)曰：局(ju)勢(shi)甚大，故以淡筆開(kai)拓(tuo)（“丈人”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：反跌(die)下(xia)文有神(shen)力，四句(ju)(ju)(ju)一氣讀（“自謂”四句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：轉筆雋(jun)快(kuai)（“此意”句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。劉開(kai)：入得磊落。吳(wu)(wu)曰：接(jie)筆奇(qi)矗（“甚媿(kui)”句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：二(er)語中截(jie)斷(duan)多少(shao)語，所(suo)謂嗚(wu)咽(yan)之音也（“焉(yan)能”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：此下(xia)雄奇(qi)萬(wan)變，蒼莽無端，不可一世矣（“今欲”句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：兜(dou)轉萬(wan)鈞神(shen)力（“即將”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。吳(wu)(wu)曰：收束(shu)尤超恣奇(qi)橫，神(shen)變不測(ce)（“白(bai)鷗”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。