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基本介紹

《奉贈韋(wei)左丞丈(zhang)二十(shi)二韻》是唐代大詩(shi)(shi)人杜(du)甫(fu)的(de)詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)敘寫了作者(zhe)自己(ji)的(de)才學以及平生志向(xiang)和抱負，傾吐(tu)了仕途失(shi)意(yi)、生活困頓的(de)窘狀，并(bing)且抨擊了當時黑暗的(de)社會和政(zheng)治現實。全詩(shi)(shi)直抒胸臆(yi)，慷慨陳詞，是杜(du)甫(fu)自敘生平的(de)一(yi)首重要詩(shi)(shi)作。

內容介紹

作品原文

奉贈(zeng)韋左丞丈二十(shi)二韻①

紈(wan)绔不餓(e)死②，儒冠多(duo)誤身③。

丈人試靜聽④，賤子請(qing)具陳⑤。

甫昔少年日，早充觀國賓⑥。

讀書破萬卷⑦，下筆如有(you)神⑧。

賦料(liao)揚雄(xiong)敵⑨，詩看(kan)子(zi)建親⑩。

李邕求識(shi)面?，王翰愿(yuan)卜鄰?。

自謂頗挺出?，立(li)登要(yao)路津?。

致(zhi)君堯舜上(shang)，再使風俗(su)淳(chun)?。

此(ci)意竟蕭條，行(xing)歌非隱淪?。

騎驢十三載?，旅食京華春(chun)?。

朝扣富兒門?，暮隨肥馬塵?。

殘杯(bei)與冷炙?，到處潛悲辛?。

主上頃見征?，欻然欲求伸?。

青冥卻垂翅(chi)?，蹭蹬無(wu)縱鱗?。

甚媿丈(zhang)人(ren)厚?，甚知丈(zhang)人(ren)真。

每(mei)于百寮上，猥誦佳(jia)句新?。

竊效貢公喜?，難(nan)甘原(yuan)憲(xian)貧(pin)?。

焉能心怏怏?，只是走踆(qun)踆(qun)?。

今欲東入海(hai)?，即將(jiang)西去(qu)秦?。

尚憐(lian)終南(nan)山?，回首清(qing)渭(wei)濱?。

常擬報一飯?，況懷辭(ci)大臣?。

白(bai)鷗沒浩蕩(dang)?，萬里誰(shui)能馴(xun)?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左(zuo)丞：韋濟(ji)，時任尚書省左(zuo)丞。丈：丈人(ren)，對長(chang)者的尊稱。韻(yun)：詩(shi)律(lv)二句為韻(yun)。

②紈绔(ku)：素絲褲子(zi)，富貴(gui)子(zi)弟(di)的衣服，后來用作富貴(gui)子(zi)弟(di)的代稱。不餓死：不學無術卻無饑餓之憂。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者的(de)帽(mao)子(zi)代稱儒(ru)者，指有(you)才學的(de)讀(du)書人。誤身：耽誤出(chu)身，不能獲得施展才學的(de)機會。

④丈人：對長輩的尊(zun)稱。這里指韋濟。

⑤賤子：年少位卑者自(zi)謂(wei)。這(zhe)里是杜甫自(zi)稱。請(qing)，意謂(wei)請(qing)允許我(wo)。具陳：一一訴說。

⑥“甫(fu)昔”兩句(ju)：是指開(kai)元(yuan)二十(shi)三年（735年）杜(du)甫(fu)以鄉貢（由(you)州縣(xian)選(xuan)出）的資格在洛陽參加(jia)進士(shi)考試的事。杜(du)甫(fu)當時才二十(shi)四歲(sui)，就已(yi)是“觀國之光”（參觀王都(dou)）的國賓(bin)了(le)，故白“早充”。“觀國賓(bin)”語出《周易·觀卦·象辭》：“觀國之光尚(shang)賓(bin)也”。

⑦破(po)萬卷：形容書讀得多。破(po)，超過。一說(shuo)是熟讀識透的意(yi)思。

⑧如(ru)有神：形容才思敏捷，寫(xie)作(zuo)如(ru)有神助。

⑨料：估(gu)計(ji)，差不多。揚雄：字子(zi)云，西漢辭(ci)賦家。敵(di)：匹敵(di)，相比(bi)。

⑩子(zi)建(jian)：即曹植，曹操之子(zi)，建(jian)安時期(qi)文學家。看(kan)：比(bi)擬。親：親近，表示愛(ai)慕。

?李邕：唐代(dai)文學家、書法(fa)家，曾任北海郡太(tai)守。杜(du)甫少年在洛陽時(shi)，李邕奇(qi)其才，曾主動去結(jie)識他(ta)。

?王(wang)翰(han)：唐代詩人，亦作王(wang)瀚，《涼(liang)州詞》的作者。卜鄰(lin)：選(xuan)擇(ze)鄰(lin)居。

?自(zi)謂(wei)：自(zi)認為。挺(ting)出：特出，杰出。

?立(li)：立(li)刻。要(yao)路津：重要(yao)的渡口，比喻重要(yao)的職位，做大官。

?“致(zhi)君(jun)(jun)”兩(liang)句：如果(guo)自(zi)己(ji)得到重用的話，可以輔佐皇(huang)帝實現超(chao)過堯(yao)舜(shun)的業績，使已經敗壞的社會風(feng)(feng)俗(su)(su)再恢復到上古那(nei)樣淳樸敦厚(hou)。這是當(dang)時一般儒者的最(zui)高(gao)政治(zhi)理想。堯(yao)舜(shun)，唐堯(yao)和虞舜(shun)，傳(chuan)說中上古的圣君(jun)(jun)。風(feng)(feng)俗(su)(su)淳，社會風(feng)(feng)俗(su)(su)樸素(su)厚(hou)道，古代太平盛世的氣象。

?“此意(yi)(yi)”兩句(ju)：想不到我的(de)政(zheng)治抱負竟然落(luo)空；我雖(sui)然也寫些詩歌(ge)(ge)，但卻(que)不是(shi)逃(tao)避現實的(de)隱(yin)(yin)士(shi)。意(yi)(yi)，指(zhi)上二句(ju)的(de)政(zheng)治抱負。蕭條，冷落(luo)不景(jing)氣。一作(zuo)“蕭索”。行(xing)歌(ge)(ge)，邊走(zou)邊唱歌(ge)(ge)。隱(yin)(yin)淪，隱(yin)(yin)士(shi)的(de)意(yi)(yi)思。

?騎驢：與乘(cheng)馬的達官貴人(ren)對比。十三載：從開元二十三年（735年）杜甫參加進士考(kao)試，到天寶六載（747年），恰好十三載。一作“三十載”。

?旅(lv)食：寄食。京華(hua)：京師(shi)，指長安。

?扣：敲。

?肥馬：指富(fu)貴的(de)高頭大馬。

?殘杯：喝(he)剩(sheng)的酒。冷(leng)炙(zhi)：吃(chi)剩(sheng)的冷(leng)烤肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱皇帝，指唐玄宗。頃：不久(jiu)前。見征：被征召(zhao)。

?歘(hu)（xū）然：忽(hu)然。欲(yu)求伸：希(xi)望表現自己(ji)的(de)才能，實現致君(jun)堯舜的(de)志愿。

?青(qing)冥：青(qing)云。垂翅：垂下(xia)翅膀，形(xing)容(rong)大鳥不能高飛(fei)。

?蹭蹬：遭遇挫折，失勢失意。無縱鱗：本指魚不(bu)能縱身遠游，這里是說理想不(bu)得實現。縱鱗，躍起的魚，形容(rong)得意。

?媿（kuì）：同(tong)“愧”，慚愧。

?“每于”兩句：承蒙您經常在百(bai)官(guan)面前(qian)吟誦我新(xin)詩(shi)中的佳句，極力加以獎掖(ye)推薦。百(bai)寮，官(guan)僚們(men)。寮，同(tong)“僚”。猥，自謙(qian)之詞。佳句新(xin)，新(xin)作的好詞佳句。

?竊：私下里(li)。效：效法(fa)。貢(gong)公：西(xi)漢(han)人貢(gong)禹(yu)。他與王吉為(wei)友(you)，聞吉顯(xian)貴，高興得彈冠相慶，因為(wei)知道自(zi)己也將出頭。杜甫說自(zi)己也曾自(zi)比貢(gong)禹(yu)，并(bing)期待韋濟能薦拔(ba)自(zi)己。

?難甘(gan)：難以甘(gan)心(xin)忍受(shou)。甘(gan)，以為甘(gan)甜(tian)。原憲：孔子的學生，以貧窮出名。

?焉能：怎能。怏怏：不(bu)滿意，氣(qi)憤(fen)不(bu)平。

?走：跑步。踆(qun)（cūn）踆(qun)：且進(jin)且退(tui)的樣(yang)子(zi)。

?東入海(hai)(hai)(hai)：向東旅(lv)行海(hai)(hai)(hai)上，指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海(hai)(hai)(hai)。”（《論語》）

?去秦：離開長安。

?憐：愛。終南山：在長(chang)安東南。

?回首(shou)：回頭顧(gu)望(wang)，表示依戀。清渭：渭水清故稱“清渭”。

?擬：想要。報(bao)一(yi)飯：報(bao)答一(yi)飯之恩。春秋(qiu)時靈輒報(bao)答趙(zhao)宣(xuan)子（見(jian)《左傳·宣(xuan)公二年》），漢代韓信報(bao)答漂母（見(jian)《史(shi)記(ji)·淮(huai)陰(yin)侯列傳》），都是(shi)歷史(shi)上有名的(de)報(bao)恩故事。

?況(kuang)：何況(kuang)。辭(ci)：告別。大臣：指韋濟。

?白鷗(ou)：海鳥名，詩人自比。沒(mei)：出沒(mei)，形(xing)容自由行動。浩蕩：浩蕩的煙波(bo)。

?馴：馴服，指外在約束。

白話譯文

紈绔子弟不會(hui)餓死，讀(du)書(shu)人倒大多誤(wu)了(le)前程(cheng)。

丈人(ren)您試靜聽，請容許(xu)我這卑賤的人(ren)把(ba)事情說清。

從前我(wo)杜甫還是青年的時候(hou)，早(zao)就(jiu)充當了有(you)用的觀國之賓(bin)。

讀書超過一萬卷，拿起筆寫文章(zhang)好似通神。

辭(ci)賦估計可以比美揚(yang)雄，詩歌看(kan)來與曹植接近。

李(li)邕要求見面，王翰愿意結鄰。

那時候我自以(yi)為才學相(xiang)當杰出，很快會(hui)做大(da)官登(deng)上要路之(zhi)津。

要(yao)使皇帝像(xiang)堯舜(shun)，要(yao)重(zhong)新(xin)使風(feng)俗(su)厚淳。

不料我的(de)理想遭(zao)受冷(leng)落，雖沒有隱逸卻只能漫步歌吟。

騎了十(shi)三年的(de)毛(mao)驢，旅(lv)居寄食(shi)在繁(fan)華如春的(de)京(jing)城(cheng)。

早晨去敲開(kai)富兒的大門，傍晚(wan)追隨(sui)肥(fei)馬的后(hou)塵。

喝一(yi)杯剩酒，吃一(yi)塊冷(leng)肉，到(dao)處(chu)使我深藏悲哀(ai)酸辛。

皇上不久下詔書征召，忽(hu)地里我想到壯(zhuang)志能伸(shen)。

可仍像大鳥在天(tian)空垂下了翅膀，失勢的魚沒能跳過龍門。

十分(fen)愧對(dui)您老對(dui)我(wo)的重(zhong)視(shi)。十分(fen)理解您老對(dui)我(wo)的真誠。

您常(chang)常(chang)在僚(liao)屬們的(de)集會上(shang)，屈(qu)尊吟誦拙句說(shuo)又好又新。

我私下懷(huai)著貢禹為王吉在位般的欣(xin)喜，實在不能甘心于原憲似(si)的清貧。

我(wo)怎能內心怏怏不(bu)平(ping)，只是(shi)來(lai)回奔走(zou)而停滯不(bu)進？

如今我(wo)想往東(dong)直(zhi)到(dao)大(da)海，就將要離開西秦。

還愛憐著終(zhong)南(nan)山，還回頭眺望渭水之濱。

常想報答那一飯之恩，更何況情意滿懷來告別(bie)大臣。

將像白鷗那樣出沒在浩蕩大海，翱翔萬里有誰能把我(wo)約束制馴！

背景介紹

此詩(shi)(shi)作于唐玄宗天寶(bao)七(qi)載（748年(nian)），時(shi)杜甫(fu)三(san)十七(qi)歲，居長安。當時(shi)韋濟從河南(nan)尹遷(qian)任尚書左丞。他很賞識(shi)杜甫(fu)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，并(bing)曾表(biao)示過關懷。天寶(bao)六(liu)載（747年(nian)），唐玄宗下(xia)詔天下(xia)有(you)一(yi)技(ji)之長的(de)(de)(de)人(ren)入京(jing)赴試，李林甫(fu)命尚書省試，對所有(you)應(ying)試之人(ren)統統不予錄取，并(bing)上賀朝廷演出一(yi)場野無(wu)遺賢的(de)(de)(de)鬧劇(ju)。這時(shi)應(ying)試落第，對急欲(yu)施展(zhan)抱(bao)負(fu)的(de)(de)(de)杜甫(fu)是一(yi)個沉(chen)重的(de)(de)(de)打擊。他困守(shou)長安，心(xin)情(qing)落寞，想離京(jing)出游，于是就寫了(le)這首詩(shi)(shi)向韋濟告別。詩(shi)(shi)中陳述了(le)自己的(de)(de)(de)才能和抱(bao)負(fu)，傾吐了(le)仕途失意、生活潦倒的(de)(de)(de)苦(ku)況，于現實之黑(hei)暗亦有(you)所抨擊。

天寶七載，韋(wei)濟任尚(shang)書左丞前(qian)后，杜(du)甫(fu)曾(ceng)贈過他兩首詩(shi)，希望得到(dao)他的提拔。韋(wei)濟雖然很(hen)賞識杜(du)甫(fu)的詩(shi)才，卻沒能給以實際的幫(bang)助，因此杜(du)甫(fu)又寫了(le)這首“二十(shi)(shi)二韻”，表示如果實在找不(bu)(bu)到(dao)出路，就決心要離開長安，退隱(yin)江(jiang)海。杜(du)甫(fu)自(zi)二十(shi)(shi)四(si)歲(sui)在洛陽應進士(shi)試落選，到(dao)寫詩(shi)的時候(hou)已(yi)有十(shi)(shi)三年了(le)。特別是到(dao)長安尋(xun)求功名也已(yi)三年，結果卻是處(chu)處(chu)碰壁，素志(zhi)難(nan)伸。青(qing)年時期的豪情，早已(yi)化為一(yi)腔牢騷憤激(ji)，不(bu)(bu)得已(yi)在韋(wei)濟面前(qian)發泄(xie)出來。

今(jin)存最早(zao)(zao)的(de)杜集（如宋王(wang)洙本(ben)、九家注(zhu)本(ben)、黃鶴補注(zhu)本(ben)等）版本(ben)都(dou)把此詩置于第一首。雖然現在文學史(shi)家都(dou)認(ren)為(wei)這并(bing)非杜甫(fu)最早(zao)(zao)的(de)作品，但卻公(gong)認(ren)這是(shi)杜甫(fu)最早(zao)(zao)、最明確地自敘生(sheng)平和理想的(de)重要作品。

作者介紹

杜(du)甫（712—770），字子美，嘗自(zi)稱(cheng)少(shao)陵野(ye)老。舉進士不(bu)第，曾任檢校工部員(yuan)外郎，故世稱(cheng)杜(du)工部。是唐代最偉大的現(xian)實主義詩(shi)人，宋以后被(bei)尊為(wei)“詩(shi)圣”，與李(li)白并(bing)稱(cheng)“李(li)杜(du)”。其詩(shi)大膽(dan)揭露當(dang)時(shi)社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多(duo)優秀作品，顯示(shi)了唐代由盛(sheng)轉衰的歷史過程，因被(bei)稱(cheng)為(wei)“詩(shi)史”。在(zai)藝(yi)術上(shang)，善于運用(yong)各(ge)種(zhong)詩(shi)歌形式，尤(you)長于律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁為(wei)主；語言精煉，具(ju)有高度的表(biao)達能(neng)力(li)。存詩(shi)一千四(si)百(bai)多(duo)首(shou)，有《杜(du)工部集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

在杜甫(fu)困守(shou)長(chang)(chang)安十年時期所寫下的(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)人(ren)援引的(de)(de)(de)(de)(de)詩篇中，要數(shu)這(zhe)(zhe)一首是最好的(de)(de)(de)(de)(de)了。這(zhe)(zhe)類社交性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)詩，帶有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)急(ji)功求(qiu)利的(de)(de)(de)(de)(de)企圖。常人(ren)寫來(lai)，不(bu)是曲意討好對方，就是有(you)意貶低(di)自己(ji)，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)寒酸相(xiang)。杜甫(fu)在這(zhe)(zhe)首詩中卻(que)能(neng)做到不(bu)卑(bei)不(bu)亢，直抒胸(xiong)臆，吐(tu)出長(chang)(chang)期郁積(ji)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)對封建統治者(zhe)壓制人(ren)材的(de)(de)(de)(de)(de)悲憤不(bu)平。這(zhe)(zhe)是他超出常人(ren)之處(chu)。

詩(shi)(shi)人主(zhu)要運用了(le)對(dui)比和頓挫(cuo)曲折的表現手法(fa)，將胸中郁結的情(qing)思，抒寫得如泣如訴，真切動人。這首詩(shi)(shi)應該說是體現杜詩(shi)(shi)“沉郁頓挫(cuo)”風格的最早的一篇。

詩中對比(bi)有(you)兩種情況，一(yi)是以(yi)他人(ren)(ren)(ren)和自(zi)己(ji)對比(bi)；一(yi)是以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)今(jin)昔(xi)對比(bi)。先說以(yi)他人(ren)(ren)(ren)和自(zi)己(ji)對比(bi)。開(kai)端的(de)(de)“紈绔(ku)不(bu)餓死，儒冠多(duo)誤身”，把詩人(ren)(ren)(ren)強烈的(de)(de)不(bu)平(ping)之鳴，像江(jiang)河決口那樣(yang)突然噴發出來，真有(you)劈(pi)空(kong)而(er)(er)起，銳不(bu)可當之勢。在(zai)詩人(ren)(ren)(ren)所處(chu)的(de)(de)時代，那些紈绔(ku)子(zi)弟，不(bu)學無術，一(yi)個(ge)個(ge)過著腦滿腸(chang)肥、趾(zhi)高氣(qi)揚的(de)(de)生活；他們精神空(kong)虛，本是世上多(duo)余(yu)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，偏又不(bu)會(hui)(hui)餓死。而(er)(er)像杜甫那樣(yang)正直的(de)(de)讀書人(ren)(ren)(ren)，卻大多(duo)空(kong)懷(huai)壯志，一(yi)直掙(zheng)扎在(zai)餓死的(de)(de)邊緣，眼(yan)看誤盡了(le)事業(ye)和前程。這兩句詩，開(kai)門(men)見山，鮮明(ming)揭(jie)示(shi)了(le)全篇(pian)的(de)(de)主旨，有(you)力地(di)概括了(le)封建社會(hui)(hui)賢(xian)愚倒置的(de)(de)黑暗現實。

從(cong)(cong)全詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點來看(kan)，寫(xie)(xie)(xie)“紈(wan)绔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不餓(e)死”，主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)對(dui)(dui)比突(tu)出“儒冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)身(shen)(shen)”，輕(qing)寫(xie)(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己。所以接下去詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)韋(wei)濟坦(tan)露胸懷時(shi)，便(bian)撇開“紈(wan)绔”，緊緊抓住自(zi)己在(zai)(zai)(zai)追求(qiu)“儒冠”事業中今昔截然不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化(hua)，再一(yi)(yi)次(ci)運用(yong)對(dui)(dui)比，以濃(nong)彩重(zhong)墨抒寫(xie)(xie)(xie)了(le)自(zi)己少(shao)(shao)(shao)年(nian)得(de)意蒙榮、眼下誤(wu)身(shen)(shen)受(shou)(shou)辱(ru)(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感慨。這(zhe)(zhe)(zhe)第二(er)個對(dui)(dui)比，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)足足用(yong)了(le)二(er)十四句，真是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)起大(da)(da)(da)(da)落，淋(lin)漓盡致。從(cong)(cong)“甫昔少(shao)(shao)(shao)年(nian)日”到(dao)“再使風(feng)(feng)俗淳(chun)”十二(er)句，是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)意蒙榮。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用(yong)鋪敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，介紹了(le)自(zi)己早年(nian)出眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學(xue)和(he)遠大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱(bao)負。少(shao)(shao)(shao)年(nian)杜甫很(hen)早就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)(zai)洛(luo)陽一(yi)(yi)帶見過(guo)大(da)(da)(da)(da)世面(mian)。他(ta)(ta)博學(xue)精深，下筆有(you)神。作賦自(zi)認可與(yu)揚(yang)雄匹敵，詠詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼看(kan)就(jiu)(jiu)與(yu)曹植相親。頭角乍露，就(jiu)(jiu)博得(de)當(dang)代文壇(tan)領袖李邕、詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)王(wang)翰(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)卓(zhuo)越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華，他(ta)(ta)天(tian)(tian)真地認為(wei)(wei)求(qiu)個功名，登上仕(shi)途(tu)，還不是(shi)(shi)(shi)(shi)易如(ru)反掌。到(dao)那(nei)時(shi)就(jiu)(jiu)可實(shi)現夢(meng)寐以求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致君堯舜上，再使風(feng)(feng)俗淳(chun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)理想(xiang)了(le)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)信(xin)筆寫(xie)(xie)(xie)來，高(gao)視闊步，意氣風(feng)(feng)發，大(da)(da)(da)(da)有(you)躊躇滿志、睥睨一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。寫(xie)(xie)(xie)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)些，當(dang)然也是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)讓韋(wei)濟了(le)解自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)，但更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)要突(tu)出自(zi)己眼下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身(shen)(shen)受(shou)(shou)辱(ru)(ru)(ru)。從(cong)(cong)“此意竟蕭條(tiao)”到(dao)“蹭蹬無(wu)縱鱗”，又用(yong)十二(er)句寫(xie)(xie)(xie)誤(wu)身(shen)(shen)受(shou)(shou)辱(ru)(ru)(ru)，與(yu)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)句形(xing)成(cheng)(cheng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比。現實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要路津”早已被“紈(wan)绔”占盡，主(zhu)觀(guan)愿望和(he)客觀(guan)實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾無(wu)情地嘲弄(nong)著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中寫(xie)(xie)(xie)了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)繁華京(jing)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生(sheng)涯：多少(shao)(shao)(shao)年(nian)來，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)經(jing)常(chang)騎著(zhu)一(yi)(yi)條(tiao)瘦驢，奔波顛躓(zhi)在(zai)(zai)(zai)鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)街小巷。早上敲打豪富(fu)人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)門，受(shou)(shou)盡紈(wan)绔子弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼；晚上尾隨著(zhu)貴人(ren)(ren)(ren)肥馬揚(yang)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土(tu)郁(yu)郁(yu)歸來。成(cheng)(cheng)年(nian)累月(yue)就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)(zai)權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯(bei)冷炙中討生(sheng)活。不久前(qian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)又參(can)加了(le)朝廷主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)特(te)試(shi)，誰料這(zhe)(zhe)(zhe)場考試(shi)竟是(shi)(shi)(shi)(shi)奸相李林甫策劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)騙(pian)局(ju)，在(zai)(zai)(zai)“野無(wu)遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)和(he)其他(ta)(ta)應試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子全都落選了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)(jiu)像剛飛向(xiang)藍(lan)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鵬又垂(chui)下了(le)雙翅，也像遨游于遠洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)(yi)下子又失去了(le)自(zi)由。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身(shen)(shen)受(shou)(shou)辱(ru)(ru)(ru)、痛苦不幸也就(jiu)(jiu)達到(dao)了(le)頂(ding)點。

這一(yi)(yi)大(da)段的(de)對(dui)(dui)比描寫(xie)，迤邐展開，猶如(ru)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)步步登高(gao)(gao)，開始確(que)是(shi)滿目春光，心花怒放(fang)，那(nei)曾想會從頂峰失(shi)足，如(ru)高(gao)(gao)山墜石，一(yi)(yi)落千丈，從而使后半篇(pian)完全籠罩在(zai)一(yi)(yi)片悲憤悵惘(wang)的(de)氛圍(wei)中。詩人(ren)(ren)越是(shi)把(ba)自(zi)己的(de)少(shao)年得意寫(xie)得紅火熱鬧，越能襯(chen)托出眼(yan)前儒冠誤身(shen)的(de)悲涼(liang)凄慘，這大(da)概是(shi)詩人(ren)(ren)要(yao)著力運用對(dui)(dui)比的(de)苦心所在(zai)。

從“甚媿丈人(ren)(ren)(ren)厚”到(dao)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)篇，寫詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)韋濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)感激、期望(wang)落空、決心(xin)(xin)離去(qu)而(er)(er)又(you)戀戀不(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)(xin)情。這(zhe)(zhe)樣(yang)豐(feng)富錯雜的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想內(nei)容，必然要(yao)(yao)求詩(shi)人(ren)(ren)(ren)另外采用頓(dun)挫(cuo)曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)來表現，才能(neng)(neng)(neng)(neng)收到(dao)“其入(ru)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)深”的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。在(zai)(zai)坎坷的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生道路(lu)上(shang)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)再也(ye)(ye)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)忍受像(xiang)孔(kong)子學生原憲(xian)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)貧困(kun)了(le)(le)。他(ta)為韋濟(ji)(ji)當上(shang)了(le)(le)尚書(shu)左丞(cheng)而(er)(er)暗(an)自(zi)(zi)高(gao)興，就像(xiang)漢代貢禹聽到(dao)好友王吉升了(le)(le)官而(er)(er)彈(dan)冠相慶。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)十分希望(wang)韋濟(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)對(dui)自(zi)(zi)己有更實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)幫助，但(dan)現實已(yi)經(jing)證明這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)是(shi)不(bu)可能(neng)(neng)(neng)(neng)實現了(le)(le)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)只能(neng)(neng)(neng)(neng)強制自(zi)(zi)己不(bu)要(yao)(yao)那(nei)樣(yang)憤憤不(bu)平，快要(yao)(yao)離去(qu)了(le)(le)卻仍不(bu)免在(zai)(zai)那(nei)里(li)顧瞻俳徊(huai)。辭闕遠(yuan)游，退隱江(jiang)海之上(shang)，這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)不(bu)甘心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)不(bu)得已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)對(dui)自(zi)(zi)己曾(ceng)(ceng)寄以希望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)京，對(dui)曾(ceng)(ceng)有“一(yi)(yi)飯之恩”的(de)(de)(de)(de)(de)韋濟(ji)(ji)，是(shi)那(nei)樣(yang)戀戀不(bu)舍，難以忘懷。但(dan)是(shi)，又(you)沒有辦法(fa)。最后只能(neng)(neng)(neng)(neng)毅然引退，像(xiang)白鷗那(nei)樣(yang)飄飄遠(yuan)逝在(zai)(zai)萬(wan)里(li)波濤(tao)之間。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)段，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)寫自(zi)(zi)己由盼轉憤、欲去(qu)不(bu)忍、一(yi)(yi)步三(san)回頭的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)理(li)，真是(shi)曲(qu)折盡情，絲(si)絲(si)入(ru)扣，和前面動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比相結合，充分體現出杜詩(shi)“思(si)深意曲(qu)，極鳴悲(bei)慨”（方東(dong)樹《昭昧(mei)詹言》）的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)色。

“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴(xun)！”從結構安排(pai)上(shang)看，這個(ge)結尾是從百轉千(qian)回中逼出(chu)來的(de)(de)(de)(de)，宛若奇(qi)峰突起(qi)，末勢愈壯。它(ta)將詩(shi)(shi)人高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)情操、寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)胸懷、剛強的(de)(de)(de)(de)性(xing)格，表(biao)現得辭氣(qi)噴薄(bo)，躍然紙上(shang)。正如浦起(qi)龍指(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)(de)“一結高(gao)絕”（見《讀(du)杜(du)心(xin)解》）。董養性(xing)也說：“篇中……詞氣(qi)磊落，傲睨宇(yu)宙，可見公雖困躓(zhi)之中，英(ying)鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉引自仇兆鰲《杜(du)詩(shi)(shi)詳(xiang)注》）吟詠這樣的(de)(de)(de)(de)曲終高(gao)奏，詩(shi)(shi)人青年時期的(de)(de)(de)(de)英(ying)氣(qi)豪情，會重新在讀(du)者心(xin)頭(tou)激蕩。詩(shi)(shi)人經受著塵世的(de)(de)(de)(de)磨煉，沒有向封建社會嚴(yan)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)不合理(li)現實(shi)屈服(fu)，顯(xian)示出(chu)一種碧海展翅的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊力(li)，從而把全(quan)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)升華到(dao)一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)高(gao)度。

此(ci)詩(shi)(shi)通(tong)篇(pian)直抒胸(xiong)臆，語句頗多排比，語意(yi)縱橫轉(zhuan)折(zhe)，感憤悲(bei)壯之(zhi)(zhi)氣(qi)溢于(yu)字(zi)里(li)行間。全詩(shi)(shi)不僅成功地運用(yong)了(le)對比和頓(dun)挫曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)筆法，而且(qie)語言質樸中見錘煉，含蘊深廣。如“殘杯與(yu)冷炙，到(dao)處(chu)潛(qian)(qian)悲(bei)辛(xin)”，道盡了(le)世態炎涼和詩(shi)(shi)人(ren)(ren)精神(shen)上的(de)(de)(de)創(chuang)傷。一(yi)個(ge)“潛(qian)(qian)”字(zi)，表現悲(bei)辛(xin)的(de)(de)(de)無所不在，可(ke)謂悲(bei)沁(qin)骨(gu)髓，比用(yong)一(yi)個(ge)尋常的(de)(de)(de)“是”或“有”字(zi)，就精細(xi)生動(dong)(dong)得(de)多倍。句式上的(de)(de)(de)特點是駢散(san)結(jie)合，以散(san)為主，因此(ci)既有整齊對襯之(zhi)(zhi)美，又有縱橫飛動(dong)(dong)之(zhi)(zhi)妙(miao)。所以這一(yi)切，都足(zu)證詩(shi)(shi)人(ren)(ren)功力的(de)(de)(de)深厚，也預示著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)更(geng)趨成熟的(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)巨制，隨著(zhu)時(shi)代的(de)(de)(de)劇變(bian)和生活的(de)(de)(de)充實，必將(jiang)輝耀于(yu)中古的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)壇。

名家點評

宋(song)代蘇軾《東(dong)坡志林》：杜(du)子美云“白鷗沒浩(hao)蕩，萬里誰能馴”，蓋滅沒于煙(yan)波(bo)間耳(er)。而宋(song)敏求謂余云：鷗不(bu)解“沒”，改(gai)作(zuo)“波(bo)”字……便(bian)覺一篇神氣索(suo)然也。

宋(song)代王楙《野客叢書》：仆謂善為詩者，但形容渾(hun)涵氣象，初不(bu)露(lu)圭角。玩味“白鷗波浩蕩(dang)”之語(yu)，有以見(jian)滄浪(lang)不(bu)盡之意(yi)(yi)；且滄浪(lang)之中，見(jian)一(yi)白鷗，其(qi)浩蕩(dang)之意(yi)(yi)可想，又何待言其(qi)出沒邪？改(gai)此一(yi)字（按指(zhi)改(gai)“波”為“沒”），反覺(jue)意(yi)(yi)局。

宋(song)代吳(wu)開《優古堂詩話(hua)》：杜《贈(zeng)驥子》詩：“熟精《文選》理”，則其所(suo)取，亦自有本矣(yi)。如《贈(zeng)韋左丞(cheng)》詩，皆仿鮑明(ming)遠《東武吟》：“主人且勿喧(xuan)，賤(jian)子歌(ge)一言(yan)。”然古《詠香(xiang)爐》詩：“四(si)座且勿喧(xuan)，愿聽歌(ge)一言(yan)。”

宋代(dai)范(fan)溫《潛溪(xi)詩(shi)(shi)(shi)眼》：山谷言(yan)：文章(zhang)必(bi)謹布置……如(ru)杜子美(mei)《贈韋(wei)見素(su)》詩(shi)(shi)(shi)云：“紈绔不(bu)(bu)(bu)餓死，儒(ru)冠(guan)(guan)多誤身(shen)。”此(ci)一(yi)(yi)篇立(li)意(yi)也(ye)，故(gu)使(shi)人(ren)靜聽而(er)(er)具陳之(zhi)(zhi)耳(er)；自(zi)“甫昔少年日”至“再使(shi)風俗淳”，皆儒(ru)冠(guan)(guan)事業也(ye)；自(zi)“此(ci)意(yi)竟蕭條”至“蹭蹬無縱(zong)鱗”，言(yan)誤身(shen)如(ru)此(ci)也(ye)，則意(yi)舉(ju)而(er)(er)文備。故(gu)已有是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)。……然宰(zai)相職在薦(jian)賢，不(bu)(bu)(bu)當徒(tu)愛(ai)人(ren)而(er)(er)已，士故(gu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)無望，故(gu)曰(yue)“竊效(xiao)貢(gong)公喜，難甘原(yuan)憲貧”；果不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)薦(jian)賢則去(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)可(ke)也(ye)，故(gu)曰(yue)“焉(yan)能(neng)(neng)心怏怏，只(zhi)是(shi)(shi)走踆踆”，又將入海(hai)而(er)(er)去(qu)(qu)(qu)(qu)秦也(ye)；然其去(qu)(qu)(qu)(qu)也(ye)，必(bi)有遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)忍(ren)(ren)之(zhi)(zhi)意(yi)，故(gu)曰(yue)“尚(shang)憐終南(nan)山，回首(shou)(shou)清渭(wei)濱(bin)”；則所知(zhi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以不(bu)(bu)(bu)別(bie)，故(gu)曰(yue)“常(chang)擬(ni)報一(yi)(yi)飯，況懷辭大(da)臣”。夫如(ru)是(shi)(shi)可(ke)以相忘于江湖之(zhi)(zhi)外，雖見素(su)亦不(bu)(bu)(bu)得(de)而(er)(er)見矣(yi)(yi)，故(gu)曰(yue)：“白鷗沒浩蕩(dang)，萬(wan)里誰能(neng)(neng)馴。”終焉(yan)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)前賢錄為壓卷，蓋(gai)(gai)布置最(zui)得(de)正體(ti)，如(ru)官府甲第廳堂房屋，各有定處(chu)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)亂也(ye)。詩(shi)(shi)(shi)有一(yi)(yi)篇命(ming)(ming)意(yi)，有句中(zhong)命(ming)(ming)意(yi)。如(ru)老杜上韋(wei)見素(su)詩(shi)(shi)(shi)，布置如(ru)此(ci)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)篇命(ming)(ming)意(yi)也(ye)。至其道遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)(bu)忍(ren)(ren)去(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)意(yi)，則曰(yue)“尚(shang)憐終南(nan)山，回首(shou)(shou)清渭(wei)濱(bin)”；其道欲與見素(su)別(bie)，則曰(yue)“常(chang)擬(ni)報一(yi)(yi)飯，況懷辭大(da)臣”，此(ci)句中(zhong)命(ming)(ming)意(yi)也(ye)。蓋(gai)(gai)如(ru)此(ci)然后頓挫高雅。

宋代劉克莊《后村(cun)詩話》：《與韋左丞》五言二篇，當以古風為勝。

宋(song)代范晞文《對床(chuang)夜語》：老杜(du)云：“讀書破(po)萬(wan)(wan)卷，下筆如有神(shen)。”讀書而(er)至破(po)萬(wan)(wan)卷，則抑揚上下，何施不(bu)可；非(fei)謂以萬(wan)(wan)卷之(zhi)書為詩也。

明代李沂(yi)《唐詩(shi)援(yuan)》：宗子發曰：起二句潦倒悲憤(fen)，得此(ci)振起，以下二百言縱筆恣意，真有建瓴之勢。

明代鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)惺、譚元春《唐詩歸(gui)》：鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)(yun)：膽到，識到，力到，直(zhi)直(zhi)吐出，覺(jue)謙讓者反瑣甚(shen)，偽甚(shen)（“甫昔(xi)”四(si)句(ju)下）。譚云(yun)(yun)：好(hao)大本事！不(bu)作誑(kuang)語（“致君”二(er)句(ju)下）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)(yun)：五字堪哭！堪笑(xiao)（“暮隨(sui)”句(ju)下）！譚云(yun)(yun)：英雄(xiong)低首(shou)心腸(chang)（“殘杯(bei)”二(er)句(ju)下）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)(yun)：自“致君堯舜上”至此十句(ju)內，妙在說得屈伸懸絕之極。又(you)云(yun)(yun)：李杜同(tong)負才(cai)名，同(tong)居亂世，李調羹賜錦不(bu)以為榮，杜冷炙殘杯(bei)不(bu)以為辱，高(gao)人(ren)慢世，胸(xiong)中(zhong)各有(you)所主（“殘杯(bei)”二(er)句(ju)下）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)(yun)：好(hao)前輩！今(jin)人(ren)不(bu)肯（“每于”二(er)句(ju)下）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)(yun)：六句(ju)慢調（“竊效”六句(ju)下）。

明代周珽(ting)《唐(tang)詩選脈會通評林》：劉辰翁曰(yue)：骯臟悲憤具見起語(yu)。周敬曰(yue)：此詩見公之(zhi)抱負，而浩然(ran)之(zhi)氣，終不可(ke)回。唐(tang)汝洵曰(yue)：此杜(du)壯年作(zuo)。猶(you)露(lu)鮑、謝蹊(xi)徑。起便感激，豪氣自在。周珽(ting)曰(yue)：句句轉(zhuan)，字字快(kuai)，烹煉極化，通體皆靈。

明代王嗣奭《杜臆(yi)》：前詩(shi)猶有(you)頌丞語(yu)，此(ci)(ci)詩(shi)全篇陳情(qing)，詩(shi)題曰“贈”，似誤。此(ci)(ci)篇非排律，亦(yi)非古(gu)風，直抒胸臆(yi)，如寫尺牘；而縱橫(heng)轉折，感(gan)憤(fen)悲壯，繾綣躊躇(chu)，曲盡其妙。……末段(duan)憤(fen)激語(yu)，紆(yu)回(hui)婉轉，無(wu)限深情(qing)。

明末清初黃周(zhou)星(xing)《唐詩快》：英雄失路，滿腹牢騷(sao)，雖有(you)丈人(ren)，其如之何？骯臟(zang)悲(bei)憤，出口便見（開頭(tou)二(er)句(ju)下(xia)）。連(lian)用四(si)人(ren)名，而兩古兩今，殊為奇(qi)肆（“賦料”四(si)句(ju)下(xia)）。此自道素(su)志(zhi)耳，非大言(yan)也（“致君”二(er)句(ju)下(xia)）。句(ju)法古甚(shen)（“甚(shen)媿”二(er)句(ju)下(xia)）。

明末清(qing)初黃生《杜(du)工部(bu)詩(shi)說(shuo)》：“騎驢”六句，極言困(kun)厄之狀，略不自諱，隱然見抱負(fu)如彼，而厄窮乃如此，俗眼無一(yi)知己矣。

清代仇兆鰲《杜詩詳(xiang)注》：詩到尾梢，他人幾于力竭(jie)，公獨滔滔滾(gun)滾(gun)，意思不(bu)窮，正所謂“篇(pian)(pian)終接混茫”也。然(ran)須玩其轉折層次，不(bu)可增減，非汗(han)漫敷陳者比。董養性曰：篇(pian)(pian)中皆(jie)陳情告訴之(zhi)語，而無干望請謁之(zhi)私，詞氣磊落，傲睨宇宙，可見公雖(sui)困(kun)躓之(zhi)中、英鋒俊采，未嘗少挫也。

清代(dai)何焯《義(yi)門讀書記》：觀唐代(dai)贈送之詩，惟老杜篇篇意思深長。此篇發端二(er)語，氣(qi)象(xiang)褊迫(po)，早年詩如此。此詩兼帶(dai)齊梁氣(qi)調。

清高宗(zong)敕編《唐(tang)宋詩醇》：杜之五古，從(cong)占(zhan)人變(bian)化而出，獨(du)辟(pi)境界。嚴羽(yu)謂(wei)其“憲章漢(han)魏，取材六朝。其自得之妙，則先輩所謂(wei)集大(da)成者”，王世貞謂(wei)其“以意為主，以獨(du)造為宗(zong)，以奇拔沉雄為貴”，是已。此篇起(qi)語(yu)兀傲(ao)；“甚媿(kui)丈人厚(hou)”二句疊語(yu)歸題(ti)，別有風神；一結曠達(da)，收轉前半(ban)，意在(zai)言外，所謂(wei)“篇終接混茫”也。故前人多(duo)取為壓卷。

清代(dai)沈(shen)德(de)潛《唐詩別裁》：抱負如此，終(zhong)遭(zao)阻抑(yi)。然其去也，無(wu)怨懟之(zhi)(zhi)詞，有“遲遲我行”之(zhi)(zhi)意，可謂溫柔敦厚矣。

清代浦起(qi)龍《讀杜(du)心(xin)解》：此應(ying)詔退下后，將歸東都時(shi)作(zuo)也。先是有《贈韋(wei)左丞丈》詩云(yun)：‘君能(neng)微感(gan)激，亦(yi)足慰榛(zhen)蕪。’蓋嘗(chang)以推獎望(wang)之(zhi)。是后，韋(wei)必(bi)常以公之(zhi)才(cai)誦言于當軸而(er)莫有應(ying)者，公遂決計遠(yuan)引(yin)，贈此致感(gan)，且以告別也。不作(zuo)悻(xing)悻(xing)急去語(yu)，亦(yi)不作(zuo)脂韋(wei)無骨語(yu)。本(ben)心(xin)之(zhi)厚，立品之(zhi)高，俱見(jian)。起(qi)四句，憤激而(er)有古(gu)趣。既以自提，兼提韋(wei)丈，開手老到。“甫昔”一(yi)段敘杜(du)心(xin)也。志大(da)言大(da)，尤(you)妙在“自謂”四句，橫空盤郁。“此意”一(yi)段，慨失職也。而(er)前八泛(fan)述，后四入事，關目清晰(xi)。“甚媿”至末，乃(nai)贈韋(wei)本(ben)旨，接法(fa)古(gu)樸(pu)而(er)陡健(jian)。一(yi)結高絕(jue)，昌黎不及。

清代楊倫《杜詩(shi)鏡(jing)銓》：邵云：突(tu)兀二(er)語，一肚皮牢騷憤激，信口沖出（首句下）。一篇之主（“儒冠”句下）。樂府調(diao)，開出全篇（“丈人”二(er)句下）。

清末高(gao)步瀛《唐宋詩(shi)舉要(yao)》：吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：局勢甚(shen)大，故以淡筆開(kai)拓(tuo)（“丈人(ren)”二句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：反跌下(xia)(xia)(xia)文有神(shen)力，四句(ju)(ju)一氣讀（“自謂”四句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：轉(zhuan)筆雋快（“此意”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。劉(liu)開(kai)：入得磊落。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：接筆奇(qi)(qi)矗（“甚(shen)媿”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：二語中截斷多少語，所謂嗚咽之音也（“焉能”二句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：此下(xia)(xia)(xia)雄(xiong)奇(qi)(qi)萬變，蒼莽無端，不可(ke)一世(shi)矣（“今欲”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：兜轉(zhuan)萬鈞神(shen)力（“即將”二句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)：收(shou)束尤超(chao)恣奇(qi)(qi)橫，神(shen)變不測(ce)（“白鷗(ou)”二句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)）。