芒果视频下载

基本介紹

《寒食》是唐代詩(shi)人韓(han)翃創(chuang)作的(de)一首七言絕句。前(qian)兩句寫的(de)是白晝風(feng)光(guang)，描寫了(le)整(zheng)個長安(an)城(cheng)柳絮飛舞，落紅無(wu)數的(de)迷(mi)人春景和(he)皇(huang)宮園林中(zhong)的(de)風(feng)光(guang)；后兩句則是寫夜晚景象，寒食節雖然禁火(huo)(huo)，但得寵(chong)的(de)官員卻可以得到皇(huang)上(shang)特賜的(de)燭火(huo)(huo)，家里輕煙(yan)繚繞。詩(shi)中(zhong)充溢(yi)著對皇(huang)城(cheng)春色的(de)陶醉(zui)和(he)對盛(sheng)世(shi)承平的(de)歌詠，同時暗含(han)委婉的(de)諷諫。全詩(shi)重(zhong)在描寫景物，以白描手法寫實(shi)，結(jie)構嚴謹(jin)，蘊含(han)多重(zhong)轉(zhuan)折，用筆(bi)含(han)蓄，寓意深遠。

內容介紹

作品原文

寒食⑴

春城無(wu)處不(bu)飛花⑵，寒食東風御柳斜⑶。

日暮(mu)漢宮傳蠟燭⑷，輕煙(yan)散入五侯家⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒(han)食：節令名，在(zai)農歷清(qing)明前一(yi)日(ri)(ri)或二日(ri)(ri)。南朝梁宗懔《荊楚(chu)歲時(shi)記》：“去冬節（即(ji)冬至節）一(yi)百五日(ri)(ri)，即(ji)有(you)疾風(feng)甚雨(yu)，謂之寒(han)食。”寒(han)食正(zheng)當三(san)月(yue)，是(shi)春景正(zheng)濃之時(shi)。古代風(feng)俗，于寒(han)食前后禁火(huo)三(san)天，據說是(shi)為了紀念春秋時(shi)晉國(guo)大夫介(jie)子(zi)(zi)推(tui)(tui)。相傳介(jie)子(zi)(zi)推(tui)(tui)輔佐晉文(wen)公重耳(er)回國(guo)后，隱于山(shan)中，晉文(wen)公燒(shao)山(shan)逼他出(chu)來，介(jie)子(zi)(zi)推(tui)(tui)抱樹而死(si)。晉文(wen)公為悼念他，禁止在(zai)介(jie)子(zi)(zi)推(tui)(tui)死(si)日(ri)(ri)生火(huo)煮飯，只吃(chi)冷食。后相沿成俗，稱為“寒(han)食禁火(huo)”。或云禁火(huo)為周的舊制，與(yu)介(jie)子(zi)(zi)推(tui)(tui)之死(si)無關。詩題一(yi)作“寒(han)食日(ri)(ri)即(ji)事”。

⑵春城(cheng)無處(chu)：一作(zuo)“春風何(he)處(chu)”。春城(cheng)，指(zhi)春天里的長安城(cheng)。飛花：一作(zuo)“開花”。

⑶御柳：宮苑(yuan)里的楊(yang)柳。

⑷“日暮(mu)”句：因為(wei)寒食禁(jin)火(huo)，也(ye)即不能燃燭(zhu)(zhu)，但對(dui)寵幸人家，卻特(te)許賜以蠟燭(zhu)(zhu)。日暮(mu)，一作(zuo)“一夜”。漢宮(gong)，實指唐宮(gong)。傳蠟燭(zhu)(zhu)，依次傳遞(di)蠟燭(zhu)(zhu)。

⑸輕(qing)煙：一作“青煙”。五(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)：指(zhi)當權的外(wai)戚或宦官。《漢(han)(han)書·元后(hou)傳》載，漢(han)(han)成帝(di)(di)河平二年（前27年）封其(qi)舅王(wang)譚、王(wang)商(shang)、王(wang)立、王(wang)根、王(wang)逢(feng)時(shi)(shi)為(wei)侯(hou)(hou)，時(shi)(shi)人稱(cheng)之五(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)。又(you)，《后(hou)漢(han)(han)書·陳蕃傳》載，漢(han)(han)順帝(di)(di)梁(liang)(liang)皇后(hou)兄梁(liang)(liang)冀(ji)為(wei)大將(jiang)軍，其(qi)子(zi)梁(liang)(liang)胤(yin)、叔父梁(liang)(liang)讓、梁(liang)(liang)淑、梁(liang)(liang)忠、梁(liang)(liang)戟，皆封侯(hou)(hou)，世稱(cheng)梁(liang)(liang)氏五(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)。又(you)，《后(hou)漢(han)(han)書·單(dan)超傳》載，漢(han)(han)桓(huan)帝(di)(di)封宦官單(dan)超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡為(wei)侯(hou)(hou)，亦號五(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)。

白話譯文

春天的長(chang)安城(cheng)里沒有一(yi)處不飛舞著落花。在寒食節這(zhe)天，東風把皇(huang)宮中的柳(liu)絲吹得傾斜。

寒(han)食節本應(ying)禁火，但(dan)黃昏時(shi)皇宮中卻傳賜蠟燭(zhu)燃火，那(nei)蠟燭(zhu)的(de)輕煙飄散在近幸(xing)大臣之(zhi)家。

背景介紹

寒(han)食是中國古代的傳(chuan)統節日，古人每逢此節，前(qian)后(hou)(hou)三天不生火，只(zhi)吃現成冷食，故(gu)名寒(han)食。據(ju)《西京雜記》記載，在漢(han)代，寒(han)食這天雖(sui)然全國都(dou)禁火，但皇(huang)帝卻賞賜給侯門貴族以蠟燭，特許(xu)照(zhao)明，以示(shi)恩(en)(en)寵。唐承漢(han)制，因(yin)襲舊例(li)，也在寒(han)食傳(chuan)燭示(shi)恩(en)(en)。這首(shou)詩具體作年(nian)不詳，如果作于唐玄宗(zong)時(shi)，則(ze)(ze)“五侯”當指楊貴妃的哥(ge)哥(ge)楊國忠及(ji)其姊妹等；若是作于安史之(zhi)亂后(hou)(hou)，則(ze)(ze)是指唐代宗(zong)以來權勢日盛的宦(huan)官政(zheng)(zheng)治集團(tuan)，他們專擅朝政(zheng)(zheng)，使(shi)得中唐政(zheng)(zheng)治日趨腐敗，有(you)如漢(han)末之(zhi)世。韓翃(hong)見到皇(huang)家恩(en)(en)澤只(zhi)惠及(ji)上層，于是在這首(shou)詩中微(wei)露出諷諫之(zhi)意。

作者介紹

韓翃，字君平(ping)，南陽（今屬河南）人。天寶(bao)十(shi)(shi)三(san)載（754）進士及第。寶(bao)應中(zhong)在(zai)(zai)淄青節(jie)度(du)使侯希逸(yi)幕府中(zhong)任從(cong)事，后隨(sui)侯希逸(yi)回朝，閑(xian)居長安十(shi)(shi)年(nian)。大(da)歷后期，先后入汴宋、宣(xuan)武節(jie)度(du)使幕府為從(cong)事。建中(zhong)初，德宗賞識其(qi)《寒食(shi)》詩(shi)，任駕部郎中(zhong)，知制(zhi)誥，官終中(zhong)書(shu)舍人。為“大(da)歷十(shi)(shi)才子”之(zhi)一。其(qi)詩(shi)多送(song)行(xing)贈別之(zhi)作(zuo)，善寫離人旅途景(jing)色(se)，發(fa)調警(jing)拔，節(jie)奏瑯(lang)然，但乏情思，亦(yi)無(wu)深致(zhi)。筆(bi)法輕巧，寫景(jing)別致(zhi)，在(zai)(zai)當時傳誦很廣泛。明人有《韓君平(ping)集》。《全唐詩(shi)》存其(qi)詩(shi)三(san)卷。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩生動地描(miao)摹出(chu)寒食(shi)節時皇(huang)(huang)城(cheng)的(de)(de)蓬勃春景(jing)和皇(huang)(huang)室(shi)的(de)(de)雍(yong)容富貴，不僅是節日禮俗(su)的(de)(de)真切再現(xian)，更(geng)是盛世歡歌的(de)(de)具體刻畫。這樣(yang)的(de)(de)詩作，當然頗合封建帝(di)王的(de)(de)口味，難怪它受(shou)到皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)直接贊賞。

“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)城無(wu)處不飛(fei)花(hua)”，出(chu)語精警，景象宏麗，濃墨渲染(ran)出(chu)長(chang)安寒(han)(han)食(shi)日(ri)花(hua)飛(fei)滿(man)天、一(yi)派迷蒙的(de)(de)動人(ren)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)色。把春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)的(de)(de)長(chang)安稱(cheng)為(wei)“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)城”，不但(dan)造語新穎，富于(yu)美感，而且兩(liang)字有陰平、陽(yang)平的(de)(de)音調變化，諧和悅耳。詩(shi)人(ren)以此為(wei)出(chu)發點，先攝全(quan)景，為(wei)下(xia)面(mian)逐層深入的(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)做(zuo)好(hao)鋪(pu)墊。處處“飛(fei)花(hua)”，不但(dan)寫(xie)(xie)(xie)出(chu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)萬紫千紅(hong)、五彩繽紛(fen)，而且確切地表(biao)現出(chu)寒(han)(han)食(shi)的(de)(de)暮春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)景象。暮春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)時(shi)(shi)(shi)節，裊裊東風(feng)(feng)中(zhong)柳(liu)絮飛(fei)舞(wu)，落紅(hong)無(wu)數。不說“處處”而說“無(wu)處不”，以雙重否(fou)定構成肯定，形(xing)成強調的(de)(de)語氣(qi)，表(biao)達(da)效果更強烈(lie)。“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)城無(wu)處不飛(fei)花(hua)”寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)是(shi)整個長(chang)安，下(xia)一(yi)句則(ze)專寫(xie)(xie)(xie)皇(huang)(huang)城風(feng)(feng)光(guang)，實(shi)際是(shi)將(jiang)節令與(yu)宮廷、景物(wu)與(yu)皇(huang)(huang)恩聯結為(wei)一(yi)體。既然(ran)整個長(chang)安充滿(man)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)意，熱鬧繁華，皇(huang)(huang)宮的(de)(de)情景也就(jiu)可以想見了(le)(le)。“寒(han)(han)食(shi)”，直接點題(ti)，并(bing)且補明首句的(de)(de)季節背景。與(yu)第一(yi)句一(yi)樣，這里并(bing)未直接寫(xie)(xie)(xie)到(dao)游春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)盛況，而是(shi)剪取(qu)了(le)(le)東風(feng)(feng)吹拂(fu)、御(yu)柳(liu)搖曳(ye)的(de)(de)鏡頭。寒(han)(han)食(shi)日(ri)有折柳(liu)插門的(de)(de)習俗(su)(su)，所以特別(bie)寫(xie)(xie)(xie)到(dao)柳(liu)。同(tong)時(shi)(shi)(shi)，據《唐輦下(xia)歲時(shi)(shi)(shi)記(ji)》記(ji)載，“清明日(ri)取(qu)榆(yu)柳(liu)之火(huo)以賜近(jin)臣(chen)(chen)。”也就(jiu)是(shi)在(zai)寒(han)(han)食(shi)節到(dao)來時(shi)(shi)(shi)，用(yong)鉆木取(qu)火(huo)的(de)(de)方(fang)法，從榆(yu)樹、柳(liu)樹中(zhong)得到(dao)火(huo)種(zhong)，稱(cheng)為(wei)“新火(huo)”，并(bing)賞(shang)賜給親(qin)信(xin)的(de)(de)權貴大臣(chen)(chen)。特別(bie)提(ti)到(dao)“御(yu)柳(liu)”，正與(yu)當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)皇(huang)(huang)家節日(ri)禮俗(su)(su)相關(guan)，也關(guan)照下(xia)文(wen)“以榆(yu)柳(liu)之火(huo)賜近(jin)臣(chen)(chen)”的(de)(de)意思。詩(shi)人(ren)用(yong)清新疏朗的(de)(de)筆觸(chu)，勾出(chu)皇(huang)(huang)城風(feng)(feng)拂(fu)御(yu)柳(liu)的(de)(de)淡(dan)雅畫面(mian)，不著痕(hen)跡地烘托出(chu)皇(huang)(huang)家的(de)(de)富貴氣(qi)象。

如(ru)果(guo)說一(yi)(yi)、二句是(shi)對長(chang)安(an)寒食(shi)風(feng)光一(yi)(yi)般性的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，那么，三、四句就是(shi)這一(yi)(yi)般景(jing)象(xiang)中的(de)(de)(de)(de)特殊情景(jing)了。其(qi)中有一(yi)(yi)個時(shi)(shi)(shi)間推移，一(yi)(yi)、二句寫(xie)(xie)白晝(zhou)，三、四句寫(xie)(xie)夜(ye)晚，“日暮”則是(shi)轉折。寒食(shi)節普天(tian)之(zhi)(zhi)下(xia)一(yi)(yi)律禁火(huo)(huo)，唯有得(de)(de)到(dao)(dao)皇(huang)帝(di)許可(ke)，“特敕街中許燃(ran)燭”（元稹《連昌(chang)宮詞》），才是(shi)例外。除了皇(huang)宮，貴近寵臣也(ye)可(ke)以(yi)得(de)(de)到(dao)(dao)這份恩典。在(zai)寒食(shi)那天(tian)能(neng)得(de)(de)到(dao)(dao)皇(huang)室賞賜(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)種(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)特殊禮遇(yu)，所(suo)以(yi)接受(shou)者都引(yin)以(yi)為榮。“日暮”兩(liang)句正是(shi)寫(xie)(xie)這種(zhong)(zhong)(zhong)情事，仍然(ran)(ran)(ran)是(shi)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)畫面。寫(xie)(xie)賜(si)(si)(si)火(huo)(huo)用一(yi)(yi)“傳(chuan)(chuan)(chuan)”字，不(bu)但狀出內(nei)侍奉旨傳(chuan)(chuan)(chuan)送(song)燭火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)動態，而(er)且意味(wei)著(zhu)按(an)照(zhao)次第挨個賜(si)(si)(si)予，可(ke)見封建等級之(zhi)(zhi)森嚴。“輕(qing)煙散(san)入五(wu)(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)”，與上(shang)句連貫而(er)下(xia)，由“漢宮”進而(er)演變成為“五(wu)(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)”的(de)(de)(de)(de)特寫(xie)(xie)鏡(jing)頭，生動描繪出一(yi)(yi)幅(fu)中官走馬傳(chuan)(chuan)(chuan)燭圖。“輕(qing)煙散(san)入”緊扣“傳(chuan)(chuan)(chuan)蠟燭”而(er)來，并在(zai)字面上(shang)與“飛”“斜”照(zhao)應，描繪出“五(wu)(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)”燭煙輕(qing)繞、裊(niao)裊(niao)飄(piao)散(san)的(de)(de)(de)(de)迷人(ren)景(jing)象(xiang)。雖然(ran)(ran)(ran)既未(wei)寫(xie)(xie)馬也(ye)未(wei)寫(xie)(xie)人(ren)，但足以(yi)令人(ren)想(xiang)(xiang)見內(nei)侍代(dai)皇(huang)帝(di)賜(si)(si)(si)火(huo)(huo)而(er)走馬傳(chuan)(chuan)(chuan)燭、逐一(yi)(yi)送(song)到(dao)(dao)“五(wu)(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)”的(de)(de)(de)(de)生動畫面，至于“五(wu)(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)”如(ru)何(he)感激浩蕩皇(huang)恩，又如(ru)何(he)燭照(zhao)如(ru)晝(zhou)、富麗堂(tang)皇(huang)，都在(zai)不(bu)寫(xie)(xie)之(zhi)(zhi)中。同(tong)時(shi)(shi)(shi)，自然(ran)(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)(ran)會給人(ren)產生一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)聯想(xiang)(xiang)，體會到(dao)(dao)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)言外之(zhi)(zhi)意。首先(xian)，風(feng)光無處不(bu)同(tong)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)禁火(huo)(huo)而(er)漢宮傳(chuan)(chuan)(chuan)燭獨異，這本身(shen)已包含著(zhu)特權的(de)(de)(de)(de)意味(wei)。進而(er)，優先(xian)享受(shou)到(dao)(dao)這種(zhong)(zhong)(zhong)特權的(de)(de)(de)(de)，則是(shi)“五(wu)(wu)(wu)侯(hou)”之(zhi)(zhi)家(jia)(jia)。詩(shi)中以(yi)漢代(dai)唐，其(qi)實(shi)是(shi)唐代(dai)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)慣(guan)用手法，同(tong)時(shi)(shi)(shi)也(ye)已暗(an)寓諷喻之(zhi)(zhi)情。

歷代(dai)(dai)學者(zhe)對(dui)此(ci)詩的(de)(de)(de)(de)主旨(zhi)有不同的(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)。第一種觀點(dian)認為(wei)此(ci)詩為(wei)諷喻(yu)之作，或說(shuo)是(shi)諷刺楊貴妃的(de)(de)(de)(de)得寵，或說(shuo)是(shi)諷刺唐代(dai)(dai)宦官的(de)(de)(de)(de)專權(quan)，還有人籠(long)統(tong)地認為(wei)諷喻(yu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)權(quan)臣。第二種觀點(dian)認為(wei)此(ci)詩只是(shi)描摹盛(sheng)世春光的(de)(de)(de)(de)感興之作，不過是(shi)用白描手法(fa)寫實，刻畫皇室的(de)(de)(de)(de)氣派，充溢著對(dui)皇城春色的(de)(de)(de)(de)陶醉(zui)和對(dui)盛(sheng)世承平(ping)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)詠。第三種觀點(dian)認為(wei)此(ci)處刻畫富貴之家(jia)的(de)(de)(de)(de)受寵，是(shi)為(wei)了襯托貧寒之家(jia)的(de)(de)(de)(de)孤(gu)苦，也就是(shi)抒發寥落文人的(de)(de)(de)(de)憤懣(men)情懷。

此詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)藝術成就主要有(you)三點：一是思緒綿密，結構嚴謹(jin)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)僅四句(ju)，但多(duo)有(you)轉折。從內容看，由(you)(you)(you)寫景物轉入詠禮俗；從空間(jian)看，由(you)(you)(you)皇城轉入御(yu)苑，又由(you)(you)(you)皇宮(gong)轉入權貴門第；從時間(jian)看，由(you)(you)(you)白天(tian)轉入日(ri)暮；從感情(qing)看，由(you)(you)(you)平和轉為莊重。這多(duo)重轉折，使(shi)得全(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)簡短的(de)(de)篇幅中(zhong)(zhong)跌宕(dang)起伏(fu)。二(er)是用字(zi)精妙(miao)，準確傳神。如(ru)“飛”字(zi)、“斜”字(zi)、“傳”字(zi)、“散”字(zi)，不僅本身不可移換，而(er)且相互照(zhao)應。三是耐人(ren)尋味。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)只注重寒(han)食景象(xiang)的(de)(de)描(miao)繪，并無(wu)一字(zi)涉及(ji)評議，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)本意(yi)也未必在(zai)(zai)于(yu)譏(ji)刺，但他抓住的(de)(de)形(xing)象(xiang)本身很(hen)典型(xing)，因(yin)而(er)使(shi)讀(du)者(zhe)意(yi)會到比作(zuo)品更多(duo)的(de)(de)東西。由(you)(you)(you)于(yu)作(zuo)者(zhe)未曾(ceng)刻意(yi)求(qiu)深，只是沉(chen)浸在(zai)(zai)打動(dong)了自己的(de)(de)形(xing)象(xiang)與情(qing)感之中(zhong)(zhong)，發而(er)為詩(shi)(shi)(shi)(shi)，反而(er)使(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)更含蓄，更富于(yu)情(qing)韻，比許(xu)多(duo)刻意(yi)諷刺之作(zuo)更高(gao)一籌。

名家點評

明代顧璘《批點唐(tang)音》：大家語。

明代(dai)桂天祥《批點唐詩正聲》：禁體不事雕琢(zhuo)語，富貴閑(xian)雅(ya)自見。

清代(dai)賀裳《載酒園(yuan)詩(shi)話(hua)又(you)(you)編》：君(jun)平以《寒(han)(han)食》詩(shi)得名，宋(song)亡(wang)而(er)(er)天下不復禁(jin)煙(yan)，今人不知鉆燧(sui)，又(you)(you)不深習唐事，因不解此詩(shi)立言(yan)之(zhi)(zhi)妙。如“春城無(wu)處不飛花，寒(han)(han)食東(dong)風御(yu)柳斜(xie)”二語，猶只淡寫。至“日(ri)暮(mu)漢宮傳蠟燭，輕煙(yan)散入(ru)五(wu)(wu)侯家”，上(shang)句言(yan)新火(huo)，下句言(yan)賜火(huo)也(ye)。此詩(shi)作于天寶中，其(qi)(qi)時楊(yang)氏擅寵，國忠、铦與(yu)秦、虢、韓三姨號為五(wu)(wu)家，豪貴(gui)榮盛，莫之(zhi)(zhi)能(neng)比，故借漢王(wang)氏五(wu)(wu)侯喻(yu)之(zhi)(zhi)。即賜火(huo)一事，而(er)(er)恩澤先沾于戚(qi)畹(wan)，非他人可望，其(qi)(qi)余錫(xi)予(yu)之(zhi)(zhi)濫，又(you)(you)不待言(yan)矣(yi)。寓意遠，托興微，真得風人之(zhi)(zhi)遺。

清代(dai)吳喬《圍爐(lu)詩(shi)話(hua)》：唐之亡國，由(you)于宦官握兵，實代(dai)宗授之以柄。此詩(shi)在德宗建中初，只(zhi)“五(wu)侯(hou)”二(er)字(zi)見意，唐詩(shi)之通于《春(chun)秋》者(zhe)也(ye)。

清(qing)代(dai)沈德潛《唐詩(shi)別(bie)裁(cai)》：“五侯(hou)”或指(zhi)王(wang)氏五侯(hou)，或指(zhi)宦官滅梁冀之(zhi)五侯(hou)，總(zong)之(zhi)先及貴近(jin)家(jia)也。

清代黃叔(shu)燦《唐(tang)詩(shi)箋注》：首句逗(dou)出(chu)寒食，次句以“御柳斜”三字引線，下“漢宮傳蠟燭”便不突。“散(san)入(ru)五侯家”，謂近幸者先得之，有(you)托諷意。

清代徐增《而庵(an)說唐詩》：“不(bu)飛(fei)花”，“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)窺作(zuo)者之意，初欲(yu)用(yong)“開(kai)”字(zi)(zi)(zi)(zi)，“開(kai)”字(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)妙(miao)，故用(yong)“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)；“開(kai)”字(zi)(zi)(zi)(zi)呆(dai)，“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)靈(ling)，與(yu)下(xia)句“風(feng)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)。“東”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“春(chun)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“柳”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“花”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“御”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“宮”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“斜(xie)”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“蠟燭(zhu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“日暮”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“煙”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“風(feng)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“青(qing)”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“柳”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“五侯”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“漢”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“散”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“傳”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)情(qing)，“寒食”二字(zi)(zi)(zi)(zi)又裝疊(die)得妙(miao)。其用(yong)心(xin)細密，如一匹(pi)蜀錦，無一絲跳梭，真正能手。

清代宋宗元《網(wang)師園唐詩箋》：不用禁火(huo)(huo)而用賜火(huo)(huo)，烘托入(ru)妙（末二句下）。

清(qing)代(dai)宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：氣骨高妙不待言，用“五侯”寓諷更微(wei)。

清代喬億《大歷詩略》：氣(qi)象詞調(diao)，居然江寧(ning)、嘉州。

清代管世(shi)銘《讀雪山房雜(za)著》：韓君平“春城何(he)處不飛花(hua)”，只說侯(hou)家富貴，而(er)對面之寥落可知(zhi)，與少伯(bo)“昨夜風(feng)開露井桃”一例，所謂怨而(er)不怒也(ye)。

清代章燮《唐詩(shi)三百首注疏》：紀云：言外寓貧(pin)賤之意，與龍標“昨夜風(feng)開露井桃”同一運(yun)意。蘅(heng)塘退(tui)士曰：唐代宦官(guan)之盛，不減于(yu)桓(huan)靈，此詩(shi)托諷深遠。

清代冒(mao)春榮《葚原(yuan)詩說》：兩不對(dui)。三四作主。

近(jin)代俞陛云《詩境淺說續(xu)編》：首句言處處飛花(hua)，見(jian)春城(cheng)之富麗也(ye)。次句言東(dong)風寒食，紀(ji)帝(di)京(jing)之佳節也(ye)。三句言漢宮循寒食故(gu)事(shi)(shi)，賜(si)(si)燭近(jin)臣。四句言侯家拜(bai)賜(si)(si)，輕煙散(san)處，與(yu)佳氣同浮。二十八字中，想見(jian)五劇(ju)春濃(nong)，八荒無事(shi)(shi)，宮廷之閑(xian)暇，貴族之沾(zhan)恩，皆(jie)在(zai)詩境之內。以(yi)輕麗之筆，寫出承平景象，宜其一(yi)時(shi)傳誦也(ye)。

近代高(gao)步(bu)瀛《唐宋(song)詩舉要》：唐肅代以來，宦(huan)官擅權(quan)，后(hou)漢事(shi)諷(feng)諭尤切。

后世影響

播報

編輯

據唐代孟(meng)棨《本事詩(shi)(shi)》記載，唐德(de)宗非常欣賞韓翃此(ci)詩(shi)(shi)，為此(ci)特(te)賜多年失意的(de)詩(shi)(shi)人以駕部郎中、知制(zhi)誥的(de)顯職。由于當時江淮刺史也叫韓翃，德(de)宗特(te)御筆親書(shu)此(ci)詩(shi)(shi)，并(bing)批道：“與此(ci)韓翃。”成為一時流(liu)傳的(de)佳話。韓翃也因《寒食》這首詩(shi)(shi)而流(liu)傳千古。“春城無處不(bu)飛花(hua)”一句已引申為贊美春天(tian)的(de)名句，也是“飛花(hua)令(ling)”這一名稱(cheng)的(de)來源(yuan)。