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衛風·河廣
#古詩詞# 0 0
《衛風·河廣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩二章,每章四句。這首四言古詩也是春秋時代僑居衛國的宋人表達自己還鄉心情急迫的的思鄉之作。雖然內容簡單,詩意淺顯,但此詩飽含感情,情深意長,其奇特的夸張,能在出人不意之中,發揮令人拍案叫絕的強烈感染效果,是《詩經》中一篇優美的抒情短章。
  • 中文名: 衛風·河廣
  • 類型: 四言詩
  • 作者: 無名氏
  • 創作時間: 周代
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《衛風(feng)·河(he)廣》是(shi)中(zhong)國古(gu)代第一部(bu)詩(shi)(shi)歌總集《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)的(de)一首詩(shi)(shi)。這是(shi)一首意(yi)蘊豐富(fu)的(de)思(si)歸詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)二章,每章四句。雖然內容簡單(dan),詩(shi)(shi)意(yi)淺顯,但此詩(shi)(shi)飽含感(gan)情(qing),情(qing)深意(yi)長(chang),其奇(qi)特(te)的(de)夸張,能(neng)在(zai)出人不(bu)意(yi)之中(zhong),發揮令(ling)人拍案叫絕的(de)強烈感(gan)染效果,是(shi)《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)一篇優美的(de)抒(shu)情(qing)短章。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰謂河廣?一葦杭之⑵。誰謂宋遠?跂予望之⑶。

誰(shui)謂(wei)河(he)廣?曾不容刀(dao)⑷。誰(shui)謂(wei)宋遠?曾不崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風(feng):《詩(shi)經》“十五國風(feng)”之一,今(jin)存十篇。河:黃(huang)河。

⑵葦:用蘆葦編的筏子。一說即(ji)葦葉。杭:通“航”。

⑶跂(qǐ):古通“企”,踮起腳尖(jian)。予(yu):而。一(yi)說(shuo)我。

⑷曾:乃,竟。刀:通“舠(dao)(dāo)”,小船。曾不容刀,意為黃河(he)窄,竟容不下一條小船。

⑸崇(chong)朝(zhāo):終(zhong)朝,自旦至食(shi)時。形容時間(jian)之短。

白話譯文

誰說(shuo)黃(huang)河寬又廣?一片葦筏就(jiu)能(neng)航。誰說(shuo)宋國(guo)很遙遠(yuan)?踮起腳尖就(jiu)能(neng)望(wang)見。

誰說黃河(he)廣(guang)又(you)寬(kuan)?難以容納小木船。誰說宋國很遙遠?一個早晨就能到(dao)達。

背景介紹

《衛風(feng)·河(he)廣》當為春秋時代僑居衛國(guo)(guo)的(de)(de)宋人表達(da)自(zi)己(ji)還(huan)鄉心情(qing)急迫的(de)(de)思鄉詩作。這(zhe)位離(li)開(kai)家鄉、棲身異國(guo)(guo)的(de)(de)游子,由于(yu)某種原因,雖然日(ri)夜苦思歸返家鄉,但終未能如愿以償。當時衛國(guo)(guo)都城在(zai)河(he)南朝歌,和宋國(guo)(guo)只隔一條黃河(he)。詩人久(jiu)久(jiu)佇(zhu)立在(zai)河(he)邊,眺望對岸自(zi)己(ji)的(de)(de)家鄉,唱出了這(zhe)首詩,發抒胸(xiong)中的(de)(de)哀怨。

此詩的(de)(de)主(zhu)人公(gong),按《毛(mao)詩序》舊(jiu)說(shuo)當是歸于衛國的(de)(de)衛文公(gong)之妹宋(song)(song)襄(xiang)公(gong)之母(mu)(mu),因為(wei)思(si)念兒子,又不可違禮往見,故有(you)是詩之作;現(xian)代的(de)(de)研(yan)究者多(duo)不從此說(shuo),而定(ding)其(qi)為(wei)客旅在衛的(de)(de)宋(song)(song)人,急(ji)于歸返父(fu)母(mu)(mu)之邦的(de)(de)思(si)鄉(xiang)之作。

鑒賞評價

整體賞析

《衛風·河廣》全詩僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)八句,就概括地速(su)寫了一(yi)位(wei)游子思鄉的形(xing)象,和他欲(yu)歸不得的迫切心情,栩栩如生。這得益于多種修辭(ci)手法的運用(yong)。

此(ci)詩善用設問(wen)與夸張。在(zai)衛(wei)與宋(song)國之間(jian),橫(heng)亙著壯闊無涯的(de)黃河,此(ci)詩之開篇即從對黃河的(de)奇特設問(wen)發端——“誰(shui)謂河廣?一(yi)葦杭(hang)之!”

發源(yuan)于“昆侖”的(de)(de)(de)萬里大河(he)(he),在古人(ren)心目中本是(shi)“上應天(tian)漢”的(de)(de)(de)壯浪奇川(chuan)(chuan)。當它從天(tian)瀉(xie)落,如雷(lei)奔行(xing),直闖中原(yuan)大地(di)之(zhi)際,更(geng)有(you)“覽百川(chuan)(chuan)之(zhi)弘壯”、“紛鴻踴而騰鶩”之(zhi)勢。對(dui)這樣一(yi)(yi)條(tiao)大河(he)(he),發出否定式(shi)的(de)(de)(de)“誰謂河(he)(he)廣”之(zhi)問(wen),簡(jian)直無(wu)知得可笑(xiao)。但是(shi),詩中的(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)非但不(bu)以此問(wen)為忤,而且斷然作出了傲視(shi)曠古的(de)(de)(de)回答(da):“一(yi)(yi)葦(wei)杭之(zhi)!”他竟要(yao)駕著一(yi)(yi)支葦(wei)筏,就將這橫(heng)無(wu)際涯(ya)的(de)(de)(de)大河(he)(he)飛越——想像之(zhi)大膽,因了“一(yi)(yi)葦(wei)”之(zhi)夸張(zhang),而具有(you)了石破天(tian)驚之(zhi)力。

凡有(you)奇特夸張之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處(chu),必有(you)超乎(hu)尋(xun)(xun)常的(de)強烈情(qing)感為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憑借(jie)。詩中(zhong)的(de)主(zhu)人(ren)公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)面對黃河會(hui)斷然(ran)(ran)生發“一葦杭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)奇想,是因為(wei)在(zai)他的(de)內心,此刻正升騰(teng)著無可按抑的(de)歸(gui)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。接(jie)著的(de)“誰謂宋遠(yuan)?跂予望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,正以(yi)急不(bu)可耐的(de)思鄉奇情(qing),推涌出又一石破天(tian)驚的(de)奇思。為(wei)滔滔黃河橫隔的(de)遙遠(yuan)宋國(guo)(guo),居然(ran)(ran)在(zai)踮腳企頸中(zhong)即可“望(wang)”見(那(nei)根(gen)本不(bu)可能),可見主(zhu)人(ren)公的(de)歸(gui)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心,已急切得(de)再無任何障礙所(suo)可阻(zu)隔。強烈的(de)思情(qing),既然(ran)(ran)以(yi)超乎(hu)尋(xun)(xun)常的(de)想像力,縮小了衛、宋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)客觀空間距(ju)離;則眼前的(de)小小黃河,則可以(yi)靠一葦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筏(fa)超越。

所(suo)(suo)以(yi)(yi)當詩(shi)之(zhi)第二章,竟又以(yi)(yi)“誰謂河廣(guang),曾不(bu)(bu)容刀”的夸張復(fu)疊時,便(bian)不(bu)(bu)會再令人感到(dao)吃驚(jing)或可笑,反倒覺得這“奇跡”出(chu)現得完全合乎情(qing)(qing)理。強烈的感情(qing)(qing)不(bu)(bu)僅催發(fa)了(le)作(zuo)詩(shi)者(zhe)的奇思,也催發(fa)了(le)讀詩(shi)者(zhe)一(yi)起去大(da)膽想像:夸張之(zhi)荒謬已被情(qing)(qing)感之(zhi)認同所(suo)(suo)消解,現實已在(zai)(zai)(zai)奇情(qing)(qing)、奇思中“變(bian)形”。此刻出(chu)現在(zai)(zai)(zai)你眼中的主(zhu)人公形象(xiang),當然已不(bu)(bu)再是隔絕在(zai)(zai)(zai)黃河這邊徙(xi)倚的身影,而早(zao)以(yi)(yi)“一(yi)葦”越過“曾不(bu)(bu)容刀”的大(da)河,化作(zuo)在(zai)(zai)(zai)所(suo)(suo)牽念(nian)的家里(li)欣(xin)然“朝食”的笑顏了(le)。

以突兀而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen),和奇(qi)特夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)語構成全詩(shi),來(lai)抒(shu)瀉客旅之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)不(bu)可遏制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思鄉奇(qi)情,是(shi)《衛風·河廣》藝術表現上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)大特色。否定式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen),問(wen)得(de)如一瀉汪洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河怒浪之(zhi)(zhi)(zhi)逆折;石(shi)破天(tian)驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張,應答(da)得(de)如砥柱中流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)峰巒之(zhi)(zhi)(zhi)聳峙。其間(jian)所激(ji)蕩排奡著的(de)(de)(de)(de)(de)(de),便(bian)是(shi)人(ren)類(lei)所共(gong)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思鄉之(zhi)(zhi)(zhi)情,它不(bu)能不(bu)令千古讀(du)者為之(zhi)(zhi)(zhi)而動容。

詩(shi)人(ren)不(bu)但運用設問(wen)與夸張的(de)語言(yan)加以渲染(ran),而且(qie)還以排比(bi)、迭章的(de)形式來歌唱。通過這(zhe)樣反復問(wen)答的(de)節(jie)奏,就把(ba)宋國不(bu)遠、家(jia)鄉易(yi)達(da)而又思歸(gui)不(bu)得(de)的(de)內心苦(ku)悶傾訴出(chu)來了。這(zhe)首詩(shi)沒(mei)有(you)絲毫矯(jiao)揉(rou)造(zao)作之(zhi)態,好像現在(zai)的(de)順口溜(liu)民歌一樣,通俗易(yi)懂。但它有(you)一種言(yan)外(wai)(wai)之(zhi)意,弦外(wai)(wai)之(zhi)音:宋國既然“近而易(yi)達(da)”,那么(me),他為什(shen)么(me)不(bu)回去(qu)呢?這(zhe)當然有(you)其客觀環境的(de)阻力(li)存在(zai),不(bu)過這(zhe)是詩(shi)人(ren)難言(yan)之(zhi)隱,詩(shi)中(zhong)沒(mei)有(you)明說罷(ba)了。這(zhe)種“無(wu)聲勝(sheng)有(you)聲”的(de)藝(yi)術魅力(li),是會引人(ren)產生各種猜(cai)想(xiang)和回味的(de)。

名家點評

清代方玉(yu)潤《詩經(jing)原始》:“飄忽(hu)而來,起最得勢,語亦奇(qi)秀可歌。”

清(qing)末陳繼揆《讀風臆補》:“四‘誰謂’字,何等(deng)情緒!”

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