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基本介紹

《詠螢(ying)》是唐代詩人虞世南(nan)創作的(de)(de)一首(shou)五(wu)言(yan)絕句。此詩是一首(shou)清新淡(dan)雅的(de)(de)詠物(wu)詩，前兩句作者(zhe)先從螢(ying)的(de)(de)飛翔之(zhi)形、發光之(zhi)態的(de)(de)角度寫(xie)出(chu)了它的(de)(de)弱小(xiao)，后兩句寫(xie)這樣的(de)(de)小(xiao)蟲在(zai)黯淡(dan)黑夜中卻努(nu)力地放出(chu)光芒(mang)，使自己的(de)(de)存在(zai)被眾人所(suo)周知。全(quan)詩借物(wu)喻人，又寄寓作者(zhe)身世之(zhi)感，別具情致。

內容介紹

作品原文

詠螢1

的歷流光小2，飄飖弱翅輕3。

恐畏(wei)無人識4，獨自(zi)暗中明。

注釋譯文

詞句注釋

1.螢：昆蟲(chong)(chong)，身(shen)體黃褐色，觸(chu)角絲狀，腹(fu)部末(mo)端有發光的(de)器官，能(neng)發帶綠色的(de)光。白天伏在草叢里，夜晚飛出(chu)來。種類很多，通稱螢火蟲(chong)(chong)。

2.的(de)歷（dí lì）：小粒明珠的(de)光點，靈巧微弱的(de)樣子。流(liu)光：閃爍流(liu)動的(de)光芒。

3.飄(piao)搖：飄(piao)飄(piao)搖搖，很不穩定的樣(yang)子。

4.畏：怕。

白話譯文

靈巧的身軀(qu)發(fa)出微弱的光芒，纖弱的翅膀(bang)輕(qing)輕(qing)飄(piao)動。

只怕沒有人認識自(zi)(zi)己，獨自(zi)(zi)暗中飛來飛去發出光明。

背景介紹

虞世南是(shi)前朝老臣，自(zi)秦王階段就追隨太(tai)宗，為秦王府“十(shi)八學士(shi)”之一(yi)，太(tai)宗即(ji)(ji)(ji)位后，又(you)為修文館學士(shi)，深受太(tai)宗敬重(zhong)。但(dan)虞世南“志性(xing)抗烈(lie)，每論及古先帝王為政得失，必存規諷”。作者(zhe)作此(ci)首《詠螢》小詩(shi)，也即(ji)(ji)(ji)寄寓身世之感(gan)，一(yi)方面(mian)表現出恐怕(pa)不(bu)被賞識(shi)的擔憂，另一(yi)方面(mian)強(qiang)調(diao)了自(zi)己的風骨(gu)，即(ji)(ji)(ji)使力(li)量單薄，即(ji)(ji)(ji)使周圍(wei)的環境是(shi)一(yi)片“黑暗”，自(zi)己依然要(yao)閃爍(shuo)光明，頗(po)有“眾人皆醉我獨醒”的意味(wei)在其中。

作者介紹

虞(yu)世(shi)南（558－638），字伯施，漢(han)族，越州余姚(yao)（今浙江慈溪市(shi)）人。父(fu)(fu)虞(yu)荔，兄虞(yu)世(shi)基，叔父(fu)(fu)虞(yu)寄，均(jun)名(ming)重一時(shi)。虞(yu)寄無子(zi)，世(shi)南過繼于他，故字伯施。隋煬帝(di)時(shi)官起居(ju)舍(she)人，唐時(shi)歷任(ren)秘(mi)書(shu)監(jian)、弘文館學(xue)士等，曾賜(si)爵水(shui)興縣子(zi)，授(shou)銀青光祿大夫，世(shi)因稱“虞(yu)秘(mi)監(jian)”或“虞(yu)水(shui)興”。唐大宗嘗(chang)稱其有(you)德行(xing)、忠直(zhi)、博學(xue)、文辭、書(shu)翰五絕，譽為“當代名(ming)臣(chen)，人倫準的(de)”。謚文懿(yi)。傳(chuan)世(shi)墨跡有(you)碑刻《孔(kong)子(zi)廟堂(tang)碑》、《破邪論》等，舊摹墨跡本《汝南公(gong)主墓志(zhi)銘》等。書(shu)法理論著作有(you)《筆髓(sui)論》、《書(shu)旨述》。編有(you)《北堂(tang)書(shu)鈔》160卷(juan)、《群書(shu)理要》50卷(juan)、《兔園集》10卷(juan)等，另有(you)詩(shi)文集10卷(juan)行(xing)于世(shi)，今存(cun)《虞(yu)秘(mi)監(jian)集》4卷(juan)。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一首清新淡雅的(de)詠物(wu)詩，作者借(jie)(jie)詠流螢表(biao)達了(le)物(wu)雖小而不礙(ai)其光華的(de)哲理(li)，同時(shi)又借(jie)(jie)物(wu)自喻，寄(ji)寓身(shen)世之感。因有所寄(ji)托(tuo)，因而別具(ju)情(qing)致。

此(ci)詩(shi)前兩句從流(liu)(liu)螢的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)翔之形、發光(guang)之態的(de)(de)(de)(de)(de)角度開始寫，“流(liu)(liu)光(guang)小”與“弱翅輕”襯托出(chu)了(le)螢火蟲的(de)(de)(de)(de)(de)弱小。這(zhe)種手法，有點(dian)類(lei)似唐朝(chao)李嘉(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)《詠螢》：“映水(shui)光(guang)難定(ding)，凌虛體自(zi)(zi)(zi)輕。夜風(feng)吹不(bu)(bu)滅，秋露洗(xi)還明。向燭仍分焰，投(tou)書更(geng)有情。猶將流(liu)(liu)亂影，來此(ci)傍檐楹(ying)。”此(ci)詩(shi)通過螢火水(shui)上輕舞、空(kong)中(zhong)展(zhan)翅、風(feng)吹不(bu)(bu)滅、露洗(xi)還明、輸光(guang)伴夜讀、流(liu)(liu)連在(zai)(zai)楹(ying)檐等形象的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，突(tu)出(chu)了(le)其飛(fei)翔之姿、發光(guang)之征。但(dan)虞世南的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)并不(bu)(bu)以繪(hui)形為(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)三、四兩句則(ze)由表(biao)及里，一(yi)下子(zi)窺視到螢的(de)(de)(de)(de)(de)內心世界：“恐畏無人(ren)(ren)識，獨(du)自(zi)(zi)(zi)暗(an)(an)中(zhong)明。”多么(me)頑(wan)強的(de)(de)(de)(de)(de)個性，多么(me)可貴的(de)(de)(de)(de)(de)追求，盡管自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生命弱小，但(dan)它不(bu)(bu)甘(gan)默默無聞(wen)，不(bu)(bu)愿(yuan)自(zi)(zi)(zi)暴(bao)自(zi)(zi)(zi)棄(qi)，偏要在(zai)(zai)暗(an)(an)夜中(zhong)閃(shan)光(guang)，頑(wan)強地表(biao)現自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)，執著地實現自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生價(jia)值(zhi)。這(zhe)樣，那出(chu)現在(zai)(zai)讀者(zhe)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)螢火，就不(bu)(bu)是(shi)一(yi)只小小的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)蟲，一(yi)個微不(bu)(bu)足道的(de)(de)(de)(de)(de)生命，而是(shi)一(yi)個活生生的(de)(de)(de)(de)(de)精靈，一(yi)個個性獨(du)特、胸(xiong)懷不(bu)(bu)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)毅(yi)之士，其偉岸形象，令人(ren)(ren)肅然起敬，又促人(ren)(ren)深(shen)思猛省。

《老子》云：“道常無名樸，雖小，天下莫能(neng)臣。”意思是說，道雖然(ran)是無名而質樸的(de)，很小不可見(jian)，但是天下誰也不能(neng)降(jiang)服它，令其(qi)稱臣。人生在世，應該(gai)努(nu)力進取，刻苦學習，即(ji)使(shi)先天條件不足或有所限制，但是無礙于人通(tong)過后天努(nu)力獲得學識。這首小詩也即(ji)闡述(shu)了(le)這種(zhong)積極向上的(de)人生哲學。

名家點評

清·盧麰、王溥《聞鶴(he)軒初盛唐近體讀本(ben)》：佻細能饒圓唳(li)。吳(wu)協南曰：“不明點‘螢(ying)’字，暗中摸索亦自得(de)之，此詠物寫(xie)生手也(ye)。”結有寄托，故佳。