《秣陵(ling)懷古》是清代詞(ci)人納蘭(lan)性德所寫的(de)(de)(de)一首七(qi)言(yan)絕句。詩(shi)人以(yi)晚(wan)秋景象(xiang)(xiang)起興,實寫眼前寂寥(liao)的(de)(de)(de)山(shan)色(se)水聲(sheng),接著以(yi)廣(guang)闊的(de)(de)(de)視角,虛(xu)寫遠(yuan)在北(bei)京的(de)(de)(de)明十三陵(ling)的(de)(de)(de)蕭蕭晚(wan)樹,歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)滄桑感油然而(er)生(sheng)。既而(er)詩(shi)人筆鋒(feng)一轉,站(zhan)在歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)高度,把朝代興亡(wang)更替的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)發展規律寄托在山(shan)色(se)江聲(sheng)、芳草樹木的(de)(de)(de)具(ju)體形象(xiang)(xiang)之中(zhong)。全詩(shi)虛(xu)實相(xiang)映,跨越時間(jian)和(he)空間(jian),立論精(jing)辟新(xin)警(jing),別具(ju)一格。
秣陵懷古1
山(shan)色(se)江聲共寂寥2,十三(san)陵樹晚蕭蕭3。
中原(yuan)事業如(ru)江左4,芳(fang)草何須怨六朝5。
1.秣(mò)陵(ling):金陵(ling),即南京。
2.山色:鐘(zhong)山的(de)景色。江(jiang)聲(sheng):長江(jiang)的(de)水聲(sheng)。
3.十(shi)三(san)陵:明代十(shi)三(san)個皇帝(從明成祖至崇禎帝)陵墓的總稱。蕭(xiao)蕭(xiao):此處狀風(feng)聲。
4.中原事業(ye):指遷都后的明王朝。江左:建(jian)都南(nan)京的幾(ji)個政權。
5.六朝:指東(dong)吳、東(dong)晉(jin)、宋、齊(qi)、梁、陳六個朝代。
山的景色同(tong)江水的聲音都已寂寥,十三(san)陵中(zhong)樹木在晚(wan)風中(zhong)蕭(xiao)蕭(xiao)作響。
中原的(de)事業與江左政(zheng)權(quan)一樣腐朽,芳草何(he)必(bi)為六朝的(de)舊事而感傷呢?
康熙二十三年(nian)(公元1684年(nian)),納蘭性(xing)德作為御前侍(shi)衛隨康熙帝離京(jing)南巡(xun),十月至江寧(即(ji)南京(jing)),康熙帝祭祀明孝陵(ling)。貴族出身的(de)納蘭性(xing)德觸(chu)景生情,從統治者的(de)角度(du),寫出了這首懷古(gu)詩。
納(na)蘭性德(de)(1655年(nian)—1685年(nian)),清代(dai)詞(ci)人,葉赫那(nei)拉氏,原名(ming)(ming)成(cheng)德(de),因避(bi)皇太(tai)子胤(yin)礽(小名(ming)(ming)保成(cheng))之諱,改名(ming)(ming)性德(de)。字容若,號(hao)楞(leng)伽山(shan)人,大(da)學士(shi)明(ming)珠(zhu)長子,出生(sheng)于滿州正黃旗。自幼天資聰穎(ying),18歲(sui)考中(zhong)舉人。康熙(xi)十(shi)五年(nian)(1676)中(zhong)進士(shi),授乾(qian)清門三等(deng)侍(shi)衛,后(hou)循遷至一等(deng)。隨扈出巡南北,并曾出使梭龍(黑(hei)龍江流域)考察沙(sha)俄侵擾(rao)東(dong)北情況(kuang)。詩文均很出色(se),尤以詞(ci)作杰(jie)出,著稱(cheng)于世,與朱(zhu)彝尊、陳維崧并稱(cheng)“清詞(ci)三大(da)家”。他曾把(ba)自己的詞(ci)作編(bian)選成(cheng)集,名(ming)(ming)為(wei)《側帽(mao)集》,后(hou)更名(ming)(ming)為(wei)《飲(yin)水詞(ci)》,后(hou)人將兩(liang)部詞(ci)集增遺補缺(que),共342首,編(bian)輯為(wei)《納(na)蘭詞(ci)》。
秣(mo)陵(ling)(ling)懷古,光看題目(mu),似乎還是傳統詩詞中對六朝興亡的感慨吟詠。可納蘭性(xing)德不然(ran),他圍繞明(ming)朝開國建都于金陵(ling)(ling),后來(lai)統治全國,遷(qian)都北京,最終(zhong)仍(reng)落得個(ge)覆滅的命運展開議論。
詩(shi)的(de)(de)前兩句是(shi)(shi)(shi)借景(jing)抒情。“山(shan)色江(jiang)(jiang)聲共寂寥”,秦淮(huai)自古繁(fan)華地(di),這里(li)江(jiang)(jiang)山(shan)險要,有虎(hu)踞龍(long)盤之勢。可是(shi)(shi)(shi)如(ru)今南京(jing)鐘山(shan)的(de)(de)美景(jing)、長江(jiang)(jiang)的(de)(de)水(shui)聲都歸(gui)于寂靜,呈現一(yi)片凄涼的(de)(de)景(jing)象(xiang)。詩(shi)人眼前是(shi)(shi)(shi)秣陵(ling),但思緒所及,卻是(shi)(shi)(shi)對千里(li)之外的(de)(de)北京(jing)郊(jiao)外的(de)(de)“十三陵(ling)樹(shu)(shu)晚蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)”的(de)(de)聯想,晚風吹過明(ming)皇陵(ling),只有樹(shu)(shu)葉微微作響,兩者同樣都是(shi)(shi)(shi)一(yi)片蕭(xiao)(xiao)索的(de)(de)境況。“中原事業如(ru)江(jiang)(jiang)左”,這句將(jiang)(jiang)全詩(shi)主旨直接揭(jie)開:曾經統治(zhi)全國的(de)(de)明(ming)朝政權(quan),即所謂的(de)(de)“中原事業”,與歷史(shi)(shi)(shi)上偏(pian)安于長江(jiang)(jiang)下游(you)以(yi)東(dong)的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)朝、也(ye)包括南明(ming)小(xiao)朝廷這些所謂的(de)(de)“江(jiang)(jiang)左”政權(quan)沒有什么區別。它們都是(shi)(shi)(shi)那樣腐(fu)朽黑暗,荒淫逸樂,民不聊生,都是(shi)(shi)(shi)一(yi)再地(di)重蹈(dao)歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)覆轍。一(yi)個“如(ru)”字(zi),將(jiang)(jiang)看似(si)對立的(de)(de)“中原”與“江(jiang)(jiang)左”等(deng)(deng)同了(le)起來。這就順(shun)理成章地(di)得出結(jie)論:“芳草(cao)何(he)須怨六(liu)(liu)(liu)朝”。以(yi)“芳草(cao)”來詠嘆(tan)六(liu)(liu)(liu)朝衰亡(wang)的(de)(de)詩(shi)詞從來就有很(hen)多,如(ru)韋莊(zhuang)《臺(tai)城》:“江(jiang)(jiang)雨霏霏江(jiang)(jiang)草(cao)齊,六(liu)(liu)(liu)朝如(ru)夢鳥空啼。”王安石《桂枝香》“六(liu)(liu)(liu)朝舊事隨流水(shui),但寒煙(yan)、芳草(cao)凝(ning)綠”等(deng)(deng)皆(jie)是(shi)(shi)(shi)。納蘭(lan)性德感嘆(tan)人們何(he)必總以(yi)芳草(cao)來感傷六(liu)(liu)(liu)朝的(de)(de)消亡(wang),后(hou)來的(de)(de)朝代更替不也(ye)都是(shi)(shi)(shi)如(ru)此。可見,在(zai)他眼里(li),清朝取代明(ming)朝是(shi)(shi)(shi)順(shun)應歷史(shi)(shi)(shi)發(fa)展(zhan)的(de)(de)。
整首(shou)詩的描寫在(zai)空間和時間上的跨度(du)很大,縱橫(heng)萬里,上下(xia)千年,虛(xu)實相(xiang)映,寫景(jing)和議論(lun)相(xiang)結合,寓興(xing)亡于山色(se)夕陽(yang)、江(jiang)濤草樹之中,以更廣闊的歷史視野來看(kan)待世事(shi)的滄(cang)桑變(bian)化,突(tu)破了前人金陵懷古之作的舊框架。
浙江廣(guang)播電視(shi)大(da)學(xue)文(wen)科部副教授沈文(wen)元(yuan):“這(zhe)首懷古(gu)詩,不僅感(gan)情真(zhen)實,見(jian)解獨(du)到(dao),在(zai)藝術表(biao)現(xian)上也頗具(ju)特色。短短的四句(ju),有(you)(you)寫景抒情,又有(you)(you)敘事議論,虛實相(xiang)間,史論結(jie)合,在(zai)風格和意境上顯得深沉而(er)開闊。”(《歷代絕句(ju)精華鑒賞辭(ci)典》)
寧夏(xia)醫(yi)科大學教授古(gu)(gu)(gu)志(zhi)昂:“詩人以高度的概括力跨越千年(nian)時空,俯瞰朝代興衰滅亡歷史,其獨到之(zhi)處(chu)真不愧(kui)為詠古(gu)(gu)(gu)的佳作(zuo)。”(《古(gu)(gu)(gu)典詩詞(ci)(ci)四百首鑒(jian)賞與古(gu)(gu)(gu)詩詞(ci)(ci)創作(zuo)入門》)