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基本介紹

《浣溪沙(sha)·殘雪凝輝(hui)冷(leng)(leng)畫屏(ping)》是清代詞人納(na)蘭性德(de)創作的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)詞。上(shang)闋(que)(que)通過“殘雪”“畫屏(ping)”“落梅”“橫(heng)笛”“月朧明”等寥(liao)寥(liao)幾筆，勾勒出了(le)一(yi)種既(ji)清且(qie)冷(leng)(leng)，既(ji)孤且(qie)單的(de)(de)(de)意境，表達了(le)“世人皆(jie)醉我(wo)獨醒”的(de)(de)(de)孤獨感。下闋(que)(que)緊接著拋(pao)出“我(wo)是人間(jian)惆悵客，知君何(he)事淚縱(zong)橫(heng)”的(de)(de)(de)感喟，卻(que)是因笛起(qi)意，自傷(shang)身世的(de)(de)(de)嘆息。全詞采用上(shang)闋(que)(que)寫景下闋(que)(que)抒(shu)情的(de)(de)(de)傳統手法，但景清情切，讀來頗令(ling)人動容(rong)。

內容介紹

作品原文

浣溪沙①

殘雪②凝輝冷畫(hua)屏③，落梅④橫(heng)笛(di)已(yi)三更，更無人處(chu)月朧(long)明(ming)⑤。

我是人(ren)間惆悵⑥客⑦，知君何(he)事淚縱橫，斷腸聲里憶平生(sheng)。

注釋譯文

詞句注釋

①浣(huan)溪沙：本是唐玄宗(zong)時教坊曲(qu)名，后用為(wei)詞(ci)調(diao)。又名《減字浣(huan)溪沙》《浣(huan)沙溪》《玩溪紗》《小(xiao)庭花(hua)》《試香羅》《廣寒(han)枝》《怨啼鵑》等(deng)。雙調(diao)，四十二字，上片三句全用韻，下(xia)片末二句用韻，有(you)平仄兩體。

②殘雪：尚未化(hua)盡的雪。

③畫屏：繪有(you)彩畫的屏風。

④落(luo)梅：古代羌(qiang)族樂曲名(ming)，又名(ming)《梅花落(luo)》，以橫笛(di)吹奏。

⑤月朧（lóng）明(ming)：指月色(se)朦朧，不(bu)甚分明(ming)。

⑥惆悵：傷感，愁悶，失(shi)意。

⑦客：過客。

白話譯文

殘雪凝(ning)聚的(de)余暉照射在(zai)繪有山水畫(hua)的(de)屏風上，透(tou)著陣陣寒意。已到三更(geng)時分，遠處卻(que)傳來(lai)《梅花落》的(de)笛(di)聲。在(zai)那無(wu)人處，月色微明(ming)。

我是(shi)(shi)人間失意而感傷之人，知道你為(wei)何事而兩淚縱(zong)橫。怕是(shi)(shi)在(zai)斷腸的笛(di)聲(sheng)里(li)，你回憶(yi)起了(le)平生的點點滴滴。

背景介紹

納蘭性德懷經(jing)濟之(zhi)才(cai)，有(you)“堂構之(zhi)志(zhi)”，渴望得到(dao)朝廷重(zhong)用，奮(fen)志(zhi)騁才(cai)，有(you)所建(jian)樹，但卻只作(zuo)了侍衛扈(hu)從，因(yin)此(ci)有(you)志(zhi)不(bu)騁的苦悶時(shi)有(you)流露。該詞(ci)就是他的這(zhe)種身(shen)世之(zhi)感的詞(ci)作(zuo)之(zhi)一(yi)，具體(ti)創作(zuo)時(shi)間(jian)不(bu)詳(xiang)。

作者介紹

納蘭性(xing)德（1655－1685），清(qing)代詞(ci)(ci)人(ren)(ren)，與朱彝尊、陳(chen)維崧并(bing)(bing)稱“清(qing)詞(ci)(ci)三(san)大(da)家”。字容(rong)若，號(hao)楞伽山(shan)人(ren)(ren)，大(da)學(xue)士明珠長子(zi)。原名(ming)成(cheng)德，因避皇太子(zi)胤(yin)礽（小名(ming)保成(cheng)）之諱(hui)，改名(ming)性(xing)德。自幼天資(zi)聰穎(ying)，18歲考中舉人(ren)(ren)。授乾清(qing)門三(san)等(deng)侍衛，后循遷至(zhi)一(yi)等(deng)。隨扈出(chu)巡南(nan)北，并(bing)(bing)曾出(chu)使梭龍(long)（黑龍(long)江(jiang)流域(yu)）考察(cha)沙俄侵擾東北情況。詩(shi)文均很出(chu)色，尤以詞(ci)(ci)作杰出(chu)，著(zhu)稱于世。曾把(ba)自己(ji)的(de)詞(ci)(ci)作編(bian)選成(cheng)集，名(ming)為《側帽集》，后更名(ming)為《飲水詞(ci)(ci)》，后人(ren)(ren)將兩部詞(ci)(ci)集增(zeng)遺補缺，共342首，編(bian)為《納蘭詞(ci)(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)(shi)(shi)一(yi)首(shou)抒發人(ren)(ren)生(sheng)主題的(de)(de)(de)(de)詞。上(shang)(shang)片整體(ti)比較平實(shi)，主要下力在(zai)于營造(zao)氛圍(wei)上(shang)(shang)。第一(yi)句(ju)說(shuo)雪(xue)后數(shu)日，殘(can)(can)(can)雪(xue)未銷，月(yue)色照耀(yao)下，皎潔(jie)的(de)(de)(de)(de)白光(guang)(guang)呈現出帶著寒(han)意的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)輝，五彩的(de)(de)(de)(de)花屏也因(yin)這種(zhong)氛圍(wei)而(er)冷(leng)卻了(le)。這點(dian)出了(le)環境(jing)，包(bao)括地點(dian)是(shi)(shi)(shi)在(zai)房中，時(shi)間(jian)則是(shi)(shi)(shi)在(zai)稍有月(yue)色的(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)(can)雪(xue)之夜(ye)。接(jie)著視角(jiao)轉換，由視覺(jue)轉移到聽覺(jue)上(shang)(shang)。前(qian)(qian)句(ju)的(de)(de)(de)(de)場景(jing)“殘(can)(can)(can)雪(xue)凝(ning)輝冷(leng)畫屏”可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)看見的(de)(de)(de)(de)，而(er)“落梅橫笛已三(san)更”則是(shi)(shi)(shi)聽覺(jue)感知到的(de)(de)(de)(de)。這句(ju)時(shi)間(jian)上(shang)(shang)在(zai)前(qian)(qian)一(yi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)精(jing)確了(le)，說(shuo)“已三(san)更”。這句(ju)營造(zao)了(le)一(yi)種(zhong)孤寂的(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)。試想一(yi)位(wei)三(san)更難眠的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，在(zai)殘(can)(can)(can)雪(xue)未銷的(de)(de)(de)(de)寒(han)冷(leng)中獨自徘徊(huai)，忽然聽見橫笛，不(bu)可(ke)謂不(bu)令人(ren)(ren)益發愁腸百結，不(bu)能(neng)自已。所以說(shuo)，上(shang)(shang)片就整體(ti)上(shang)(shang)看，在(zai)營造(zao)氛圍(wei)上(shang)(shang)傳(chuan)承了(le)前(qian)(qian)人(ren)(ren)慣用的(de)(de)(de)(de)方法(fa)。

下(xia)片(pian)在(zai)寫法上顯然(ran)在(zai)上片(pian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感氛圍籠罩下(xia)，突然(ran)情(qing)(qing)感爆發(fa)開來。下(xia)片(pian)前(qian)(qian)兩句“我是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)間惆悵(chang)客，知(zhi)君(jun)何(he)事(shi)淚(lei)(lei)縱(zong)(zong)橫(heng)”，可謂突起得妙絕。納蘭(lan)(lan)性(xing)德(de)將整個(ge)(ge)(ge)世界都客體(ti)化，并(bing)同自(zi)己(ji)(ji)(ji)分離(li)開來，大有(you)(you)(you)屈原“舉世皆濁我獨(du)清，眾人(ren)(ren)(ren)皆醉我獨(du)醒”的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種被世界拋(pao)棄的(de)(de)(de)(de)感覺。這兩句中有(you)(you)(you)似(si)乎相對的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)主體(ti)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)間惆悵(chang)客”的(de)(de)(de)(de)“我”，另一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“知(zhi)君(jun)何(he)事(shi)淚(lei)(lei)縱(zong)(zong)橫(heng)”中的(de)(de)(de)(de)“君(jun)”。前(qian)(qian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)很(hen)顯然(ran)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞人(ren)(ren)(ren)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“君(jun)”則大有(you)(you)(you)可說的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)。或許有(you)(you)(you)讀者會(hui)以為(wei)這個(ge)(ge)(ge)“君(jun)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)納蘭(lan)(lan)性(xing)德(de)所(suo)思念的(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)，或者他的(de)(de)(de)(de)妻子盧氏、戀人(ren)(ren)(ren)，甚至(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)朋友，等等，但總(zong)之，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真正和(he)“我”相區(qu)別的(de)(de)(de)(de)其他人(ren)(ren)(ren)。然(ran)而或許并(bing)非如(ru)此(ci)(ci)，這個(ge)(ge)(ge)“君(jun)”又何(he)嘗不(bu)能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)納蘭(lan)(lan)性(xing)德(de)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。正因為(wei)自(zi)己(ji)(ji)(ji)本來知(zhi)道自(zi)己(ji)(ji)(ji)孤獨(du)凄苦，飽嘗人(ren)(ren)(ren)間離(li)愁(chou)別苦，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)間客”，因此(ci)(ci)情(qing)(qing)不(bu)自(zi)禁，潸然(ran)淚(lei)(lei)下(xia)，又馬上回頭看見自(zi)己(ji)(ji)(ji)竟然(ran)在(zai)流淚(lei)(lei)，也(ye)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無人(ren)(ren)(ren)知(zhi)曉，來給予慰藉，便(bian)回頭自(zi)對自(zi)地(di)冷(leng)嘲。這種情(qing)(qing)感又矛(mao)盾而又最為(wei)合情(qing)(qing)理(li)。反觀后(hou)(hou)(hou)，竟發(fa)現自(zi)己(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)(ci)可憐，竟然(ran)連(lian)哭泣似(si)乎也(ye)毫無價(jia)值。最后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)句“斷腸聲(sheng)里(li)憶(yi)平生(sheng)(sheng)”猶如(ru)妙絕的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂一(yi)(yi)樣，雖(sui)然(ran)停止，而余音(yin)繞梁(liang)，不(bu)絕如(ru)縷(lv)。這一(yi)(yi)句有(you)(you)(you)兩方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聯系了上片(pian)下(xia)片(pian)，將夜半笛(di)聲(sheng)同憶(yi)平生(sheng)(sheng)結合起來；另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面，用(yong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結尾(wei)來營造了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)開始(shi)，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“憶(yi)平生(sheng)(sheng)”三個(ge)(ge)(ge)字，這三個(ge)(ge)(ge)字能引(yin)導讀者聯想(xiang)到詞人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活，去思考更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，可以說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)留白。

全(quan)詞(ci)殘雪冷(leng)，花屏冷(leng)，月(yue)光(guang)冷(leng)，心(xin)更冷(leng)。

名家點評

首(shou)都(dou)師范大學(xue)教授張(zhang)秉(bing)戍：性德(de)詞中(zhong)言語不(bu)啻與之(zhi)（《小(xiao)重山·昨夜寒(han)蛩不(bu)住鳴》）相(xiang)似，即其此(ci)刻的心際也是(shi)(shi)(shi)與之(zhi)相(xiang)仿(fang)的，其壯志難酬，又無(wu)知音，英雄(xiong)寂寞，實(shi)在是(shi)(shi)(shi)令人痛苦難耐(nai)，故(gu)(gu)于詞中(zhong)自稱“我是(shi)(shi)(shi)人間惆悵客”，不(bu)免傷感之(zhi)至。此(ci)篇是(shi)(shi)(shi)為前景后情的常見(jian)之(zhi)法。雖是(shi)(shi)(shi)直(zhi)抒(shu)胸臆，但其情真意深，故(gu)(gu)能生動感人，頗(po)有感發的力量(liang)。（《納蘭性德(de)詞新釋輯(ji)評》）