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基本介紹

《浣溪沙·殘(can)雪(xue)凝輝冷(leng)畫屏》是(shi)(shi)清(qing)代詞人納蘭(lan)性德創作(zuo)的(de)(de)一首詞。上(shang)闋通(tong)過“殘(can)雪(xue)”“畫屏”“落(luo)梅”“橫(heng)笛”“月朧明”等寥寥幾筆，勾勒出了(le)一種既(ji)清(qing)且(qie)冷(leng)，既(ji)孤(gu)且(qie)單的(de)(de)意境，表達了(le)“世(shi)人皆醉我獨(du)醒(xing)”的(de)(de)孤(gu)獨(du)感(gan)。下(xia)(xia)闋緊(jin)接著拋出“我是(shi)(shi)人間惆悵客(ke)，知君(jun)何事淚縱橫(heng)”的(de)(de)感(gan)喟(kui)，卻是(shi)(shi)因(yin)笛起意，自傷身世(shi)的(de)(de)嘆息。全詞采用上(shang)闋寫景(jing)下(xia)(xia)闋抒情(qing)的(de)(de)傳統手法，但(dan)景(jing)清(qing)情(qing)切，讀來頗(po)令人動容。

內容介紹

作品原文

浣溪沙①

殘雪②凝輝(hui)冷畫屏③，落梅④橫笛已(yi)三更，更無人處月朧明⑤。

我是人間惆悵⑥客⑦，知君何(he)事(shi)淚縱橫，斷腸(chang)聲里憶平(ping)生。

注釋譯文

詞句注釋

①浣(huan)溪(xi)沙：本(ben)是唐玄(xuan)宗時教(jiao)坊(fang)曲名，后用為詞調。又(you)名《減字(zi)浣(huan)溪(xi)沙》《浣(huan)沙溪(xi)》《玩溪(xi)紗》《小庭花》《試香羅》《廣寒枝》《怨啼鵑》等。雙(shuang)調，四(si)十二(er)字(zi)，上(shang)片三句全用韻(yun)(yun)，下片末二(er)句用韻(yun)(yun)，有平仄(ze)兩體。

②殘雪：尚(shang)未(wei)化盡(jin)的雪。

③畫屏：繪有(you)彩畫的(de)屏風(feng)。

④落(luo)梅：古代(dai)羌族樂(le)曲名，又(you)名《梅花落(luo)》，以橫笛吹奏。

⑤月朧（lóng）明(ming)：指月色朦朧，不甚分明(ming)。

⑥惆悵(chang)：傷感，愁悶，失意。

⑦客：過客。

白話譯文

殘雪(xue)凝聚的余暉照(zhao)射在繪有(you)山水畫(hua)的屏風上，透著陣(zhen)陣(zhen)寒意。已到三(san)更(geng)時分，遠處卻(que)傳來《梅花落》的笛聲。在那無人處，月色(se)微明。

我(wo)是(shi)人間失意而感傷之人，知(zhi)道你為何(he)事(shi)而兩(liang)淚縱(zong)橫。怕是(shi)在斷(duan)腸的笛聲(sheng)里，你回憶起了平生的點(dian)點(dian)滴滴。

背景介紹

納蘭性(xing)德懷經濟(ji)之(zhi)才，有(you)(you)“堂構之(zhi)志(zhi)”，渴望得到朝廷重用，奮志(zhi)騁才，有(you)(you)所建樹(shu)，但卻只作了(le)侍衛扈從，因此有(you)(you)志(zhi)不騁的苦悶時有(you)(you)流露。該詞就是他的這種(zhong)身世之(zhi)感的詞作之(zhi)一(yi)，具(ju)體創(chuang)作時間不詳。

作者介紹

納蘭(lan)性德（1655－1685），清(qing)代(dai)詞人，與朱彝(yi)尊、陳(chen)維崧(song)并稱“清(qing)詞三(san)大(da)家(jia)”。字(zi)容若，號楞伽山人，大(da)學士明珠長子。原(yuan)名成(cheng)德，因避皇太子胤礽（小名保成(cheng)）之(zhi)諱，改名性德。自幼天資聰(cong)穎(ying)，18歲考中(zhong)舉人。授乾清(qing)門三(san)等侍衛(wei)，后(hou)循(xun)遷至一等。隨扈出(chu)巡南北，并曾出(chu)使梭(suo)龍（黑(hei)龍江流域）考察(cha)沙俄侵擾(rao)東北情況(kuang)。詩文均很(hen)出(chu)色，尤(you)以詞作(zuo)杰出(chu)，著(zhu)稱于世。曾把(ba)自己(ji)的詞作(zuo)編(bian)選(xuan)成(cheng)集，名為(wei)《側帽集》，后(hou)更名為(wei)《飲(yin)水詞》，后(hou)人將兩部(bu)詞集增遺(yi)補缺，共342首，編(bian)為(wei)《納蘭(lan)詞》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一(yi)首(shou)抒發(fa)人(ren)(ren)生主(zhu)題的詞。上(shang)(shang)(shang)片整體比較平實，主(zhu)要下(xia)力在(zai)(zai)(zai)于(yu)營造(zao)(zao)氛圍(wei)上(shang)(shang)(shang)。第(di)一(yi)句(ju)說(shuo)雪(xue)(xue)后(hou)數日，殘(can)雪(xue)(xue)未銷(xiao)，月色照耀下(xia)，皎潔的白光呈現出(chu)帶著(zhu)(zhu)寒意的光輝，五(wu)彩的花屏(ping)也因這種氛圍(wei)而冷卻了。這點出(chu)了環境，包括地點是(shi)在(zai)(zai)(zai)房中(zhong)，時間(jian)則是(shi)在(zai)(zai)(zai)稍(shao)有月色的殘(can)雪(xue)(xue)之(zhi)夜(ye)。接(jie)著(zhu)(zhu)視角轉換，由視覺(jue)轉移(yi)到(dao)聽覺(jue)上(shang)(shang)(shang)。前(qian)句(ju)的場景“殘(can)雪(xue)(xue)凝(ning)輝冷畫屏(ping)”可以說(shuo)是(shi)看(kan)見(jian)的，而“落梅橫笛(di)已(yi)三更”則是(shi)聽覺(jue)感知到(dao)的。這句(ju)時間(jian)上(shang)(shang)(shang)在(zai)(zai)(zai)前(qian)一(yi)句(ju)的基礎上(shang)(shang)(shang)精確了，說(shuo)“已(yi)三更”。這句(ju)營造(zao)(zao)了一(yi)種孤寂(ji)的氛圍(wei)。試想一(yi)位(wei)三更難眠(mian)的人(ren)(ren)，在(zai)(zai)(zai)殘(can)雪(xue)(xue)未銷(xiao)的寒冷中(zhong)獨自徘徊，忽然聽見(jian)橫笛(di)，不(bu)可謂(wei)不(bu)令人(ren)(ren)益發(fa)愁腸百結，不(bu)能自已(yi)。所以說(shuo)，上(shang)(shang)(shang)片就(jiu)整體上(shang)(shang)(shang)看(kan)，在(zai)(zai)(zai)營造(zao)(zao)氛圍(wei)上(shang)(shang)(shang)傳承了前(qian)人(ren)(ren)慣用的方法。

下(xia)(xia)片在寫法上(shang)顯(xian)(xian)然(ran)在上(shang)片的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)氛圍籠(long)罩下(xia)(xia)，突(tu)然(ran)情(qing)(qing)感(gan)爆發(fa)開來(lai)(lai)。下(xia)(xia)片前兩(liang)(liang)句“我是(shi)人(ren)間惆(chou)悵客，知君(jun)(jun)(jun)何(he)(he)事(shi)淚縱橫”，可(ke)謂突(tu)起(qi)得妙絕(jue)。納(na)蘭性(xing)德(de)將整個(ge)(ge)世(shi)界都客體化，并同自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)分離開來(lai)(lai)，大有(you)(you)(you)屈原“舉(ju)世(shi)皆濁我獨(du)清(qing)，眾人(ren)皆醉我獨(du)醒”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷(huai)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種被世(shi)界拋棄(qi)的(de)(de)(de)感(gan)覺。這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句中有(you)(you)(you)似乎(hu)相對的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)主體，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)“我是(shi)人(ren)間惆(chou)悵客”的(de)(de)(de)“我”，另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)“知君(jun)(jun)(jun)何(he)(he)事(shi)淚縱橫”中的(de)(de)(de)“君(jun)(jun)(jun)”。前一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很顯(xian)(xian)然(ran)，就(jiu)是(shi)詞(ci)人(ren)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)。后一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“君(jun)(jun)(jun)”則大有(you)(you)(you)可(ke)說的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)。或許有(you)(you)(you)讀者(zhe)(zhe)會以(yi)為這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)“君(jun)(jun)(jun)”是(shi)納(na)蘭性(xing)德(de)所思念的(de)(de)(de)那個(ge)(ge)人(ren)，或者(zhe)(zhe)他(ta)的(de)(de)(de)妻子盧氏、戀人(ren)，甚(shen)至是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)朋(peng)友，等(deng)等(deng)，但總之，都是(shi)真正和(he)“我”相區別的(de)(de)(de)其他(ta)人(ren)。然(ran)而(er)或許并非如(ru)此，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)“君(jun)(jun)(jun)”又何(he)(he)嘗不能(neng)是(shi)納(na)蘭性(xing)德(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)。正因為自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)本(ben)來(lai)(lai)知道(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)孤獨(du)凄苦，飽嘗人(ren)間離愁別苦，是(shi)所謂的(de)(de)(de)“人(ren)間客”，因此情(qing)(qing)不自(zi)(zi)(zi)禁，潸然(ran)淚下(xia)(xia)，又馬上(shang)回(hui)(hui)頭(tou)(tou)看見自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)竟(jing)然(ran)在流淚，也(ye)更(geng)是(shi)無(wu)(wu)人(ren)知曉，來(lai)(lai)給予慰藉，便回(hui)(hui)頭(tou)(tou)自(zi)(zi)(zi)對自(zi)(zi)(zi)地(di)冷嘲。這(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)感(gan)又矛(mao)盾而(er)又最(zui)為合(he)情(qing)(qing)理(li)。反觀后，竟(jing)發(fa)現自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)是(shi)如(ru)此可(ke)憐，竟(jing)然(ran)連哭泣(qi)似乎(hu)也(ye)毫無(wu)(wu)價值。最(zui)后一(yi)(yi)(yi)句“斷腸聲里憶(yi)(yi)(yi)平生”猶如(ru)妙絕(jue)的(de)(de)(de)音樂一(yi)(yi)(yi)樣，雖(sui)然(ran)停止(zhi)，而(er)余(yu)音繞(rao)梁，不絕(jue)如(ru)縷(lv)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)作用，一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)聯系了上(shang)片下(xia)(xia)片，將夜半笛聲同憶(yi)(yi)(yi)平生結合(he)起(qi)來(lai)(lai)；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)，用一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)結尾來(lai)(lai)營造(zao)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)開始，也(ye)就(jiu)是(shi)“憶(yi)(yi)(yi)平生”三個(ge)(ge)字，這(zhe)(zhe)三個(ge)(ge)字能(neng)引導讀者(zhe)(zhe)聯想到詞(ci)人(ren)生活，去思考更(geng)多的(de)(de)(de)東西，可(ke)以(yi)說是(shi)個(ge)(ge)很好的(de)(de)(de)留(liu)白。

全詞(ci)殘雪冷，花(hua)屏冷，月光冷，心更(geng)冷。

名家點評

首都師范大學教(jiao)授(shou)張秉戍：性德詞(ci)中言語不(bu)啻與之(zhi)（《小重山·昨夜寒蛩(qiong)不(bu)住(zhu)鳴》）相(xiang)似，即其(qi)(qi)此刻(ke)的(de)心際也(ye)是(shi)與之(zhi)相(xiang)仿的(de)，其(qi)(qi)壯志難酬，又無知(zhi)音，英雄寂(ji)寞，實在(zai)是(shi)令人痛苦難耐，故(gu)(gu)于詞(ci)中自稱“我(wo)是(shi)人間惆(chou)悵客”，不(bu)免(mian)傷感之(zhi)至(zhi)。此篇是(shi)為前景(jing)后情(qing)的(de)常見之(zhi)法(fa)。雖是(shi)直抒胸臆，但其(qi)(qi)情(qing)真意深(shen)，故(gu)(gu)能生動感人，頗(po)有感發(fa)的(de)力量。（《納蘭性德詞(ci)新釋輯(ji)評》）