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寧陽縣神童山景區
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神童山森林公園位于寧陽縣城東15公里處葛石鎮境內,104國道與寧磁南路將其環抱其中,并有環山公路41公里。千頃棗林是神童山的一大景觀。沿山20萬畝棗林,350萬株棗樹,漫山遍野,鋪天蓋地。春夏秋冬各領風騷。仲春楊柳吐綠,白花競紅爭艷,棗樹卻蓄勢待發,含蓄中蘊藉著神異。初夏,果枝綻出,嫩葉黃花,枝枝輕搖蔓舞,串串溢香流彩。樹上樹下蝶蜂爭蕊,雀鳴鸝唱。溝頭田垅蜂箱排排,成群結隊的蜜蜂飛進飛出,沸沸揚揚,繪成一幅幅妙手的絕佳丹青,奏響神通追求的時代最強音。
  • 所在地/隸屬: 山東省泰安市寧陽縣葛石鎮(zhen)
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主要景點

千頃棗林觀(guan)光區—— 寧陽大棗譽滿九洲(zhou),千頃棗林盡顯風(feng)騷。寧陽大棗自北(bei)海相孔融從古(gu)青州移植入(ru)境(jing),栽培至(zhi)今已(yi)有(you)1700多年的悠久歷史。它的果型美觀(guan),味美清(qing)甜可口、果肉細膩扯(che)絲,含糖量、維生素、微量元素三項指標居群棗之首而享(xiang)譽古(gu)今中外。

神話傳說中有(you)九(jiu)天(tian)玄(xuan)女食棗(zao)著天(tian)書(shu)的美傳。《史記》有(you)秦徐福神棗(zao)蜜(mi)餞邀重賞(shang)的記載。《三(san)國演義》也有(you)魏文(wen)帝棗(zao)鳩親弟的生動故事。

千頃(qing)棗(zao)林是(shi)神(shen)童山(shan)的(de)(de)(de)一(yi)大景觀(guan)。沿(yan)山(shan)20萬畝棗(zao)林,350萬株棗(zao)樹(shu),漫山(shan)遍野,鋪天(tian)蓋地。春夏秋冬各領風騷。仲(zhong)春楊柳吐綠,白花競紅爭艷,棗(zao)樹(shu)卻(que)蓄勢待發,含蓄中蘊藉著神(shen)異。初夏,果枝(zhi)綻(zhan)出,嫩葉黃花,枝(zhi)枝(zhi)輕(qing)搖(yao)蔓舞,串串溢(yi)香流(liu)彩。樹(shu)上樹(shu)下蝶蜂爭蕊,雀鳴鸝(li)唱。溝(gou)頭(tou)田(tian)垅蜂箱排(pai)(pai)排(pai)(pai),成群結隊的(de)(de)(de)蜜蜂飛進(jin)飛出,沸沸揚揚,放蜂人(ren)的(de)(de)(de)南腔北調(diao)和著淳樸的(de)(de)(de)魯音(yin)、男女老少的(de)(de)(de)輕(qing)唱,吟(yin)成一(yi)首(shou)首(shou)神(shen)童山(shan)田(tian)園(yuan)詩,繪成一(yi)幅幅妙(miao)手的(de)(de)(de)絕(jue)佳丹青,奏響神(shen)通追求(qiu)的(de)(de)(de)時代最強音(yin)。宋(song)代大詩人(ren)蘇軾(shi)在此留(liu)下了(le)“簌(su)簌(su)衣巾落棗(zao)花,村南村北響繰車”的(de)(de)(de)千古佳句。文天(tian)祥寫下了(le)“桑棗(zao)人(ren)家近,蓬蒿客路長”的(de)(de)(de)絕(jue)世華章.

神童(tong)山現已修(xiu)復了劉楨(zhen)書畫(hua)院、魁星閣、觀音(yin)庵(an)、吟詩(shi)亭、漢朝古(gu)寨、三(san)圣母(mu)殿等(deng)一大批景(jing)(jing)點(dian)并(bing)對外(wai)開放,完成了136個重要(yao)景(jing)(jing)點(dian)中的68個景(jing)(jing)點(dian)的刻字命名,維修(xiu)了環山公路、停(ting)車(che)場、綠化(hua)帶(dai)、登(deng)山臺階、神童(tong)山莊等(deng)基礎設施,并(bing) 成功舉辦了寧陽縣98、99兩屆(jie)梨花(hua)物資交(jiao)流(liu)會(hui).

地理位置

交(jiao)通便利,地(di)理位(wei)置優越,總(zong)面積112平(ping)方公里,主峰(feng)海拔548.1米。1998年7月被山(shan)東省(sheng)(sheng)林業(ye)廳(ting)批準為省(sheng)(sheng)級森林公園,并被共青團山(shan)東省(sheng)(sheng)委定為青少年教育基地(di)。

神(shen)童山,與(yu)泰山、徂徠山隔河相望,并稱(cheng)齊魯三山,處于泰山、曲阜旅游熱(re)線的(de)(de)中心(xin)。是省級森林(lin)公園的(de)(de)核心(xin)。在民俗信仰中,神(shen)童山是一座神(shen)山,為(wei)“混沌之(zhi)臍'。“混沌臍、元氣(qi)聚、上生(sheng)天,下生(sheng)炮,中生(sheng)神(shen)童。”

寧(ning)陽大地沐神(shen)(shen)山(shan)之(zhi)靈氣,納日月之(zhi)精華,歷(li)朝歷(li)代,雄才輩出(chu),屢(lv)降神(shen)(shen)童(tong)。四歲(sui)(sui)讓梨,它歲(sui)(sui)舉(ju)季的(de)東漢神(shen)(shen)童(tong)孔融;五歲(sui)(sui)能詩,十歲(sui)(sui)能文,被稱作“建安七子(zi)” 之(zhi)一的(de)劉幀,均(jun)生于神(shen)(shen)童(tong)山(shan)下;現代“神(shen)(shen)童(tong)”書(shu)(shu)法(fa)(fa)家陳曉彥(yan),二(er)(er)歲(sui)(sui)學書(shu)(shu)、三(san)歲(sui)(sui)獲全國書(shu)(shu)法(fa)(fa)大獎,四歲(sui)(sui)出(chu)版個人書(shu)(shu)法(fa)(fa)專(zhuan)集,被西方人譽為(wei)“東方奇才”,其祖籍(ji),位于神(shen)(shen)童(tong)山(shan)以(yi)北的(de)高橋村(cun)。自商周(zhou)以(yi)來,出(chu)生于神(shen)(shen)童(tong)山(shan)腳下的(de)著名(ming)歷(li)史人物有(you)二(er)(er)十余(yu)人,其中有(you)“七太傅”、“四太保(bao)”、“六尚書(shu)(shu)”、“四上將”,當代出(chu)現的(de)專(zhuan)家、學者、著名(ming)人物不(bu)計(ji)其數。

“一代英才天(tian)降神童于斯地(di),八面紫光地(di)蘊靈(ling)氣賦此(ci)山”。時逢盛世,神山更“神”。

景觀特點

神童(tong)山(shan)風(feng)光(guang)獨具,頭西尾東(dong),橫枕汶泗平原。疊巒峭拔,峽峪幽深,汶水(shui)東(dong)來,龍(long)脈西去,若(ruo)游若(ruo)吟,欲(yu)嘯欲(yu)飛。漢河、馬河、圣母池、雙龍(long)池環衛于內,九山(shan)、靈山(shan)、彩(cai)山(shan)、杏山(shan)、告山(shan)、馬山(shan)拱(gong)拜于外,遠(yuan)山(shan)近水(shui),相擁(yong)相護,儀(yi)態萬千。

從山腳至山腰環山四(si)十里,是一(yi)條林果帶。千畝梨園,萬(wan)頃(qing)棗(zao)(zao)林,浩黯如海,尉(wei)為壯觀。棗(zao)(zao)樹、梨樹、柿(shi)樹大都在百(bai)(bai)年以(yi)上,有些已(yi)近千年。幾(ji)(ji)百(bai)(bai)年的(de)水沖石砸(za)幾(ji)(ji)百(bai)(bai)軍的(de)刀(dao)剁斧砍,一(yi)次(ci)(ci)又(you)(you)一(yi)次(ci)(ci)的(de)傾倒,一(yi)次(ci)(ci)又(you)(you)一(yi)次(ci)(ci)的(de)挺起,在幾(ji)(ji)生(sheng)幾(ji)(ji)死(si)的(de)掙扎中,樹們已(yi)不再(zai)是樹,似乎全都變成(cheng)了精怪,橫生(sheng)斜長(chang),瘢疤(ba)滿身(shen),朽處(chu)著花(hua),枯(ku)枝發芽(ya),蒼老與青(qing)春同在.虬曲與挺拔共生(sheng),既奇絕怪異,又(you)(you)和諧自然(ran).只觀其樹,不問其果就令人 叫(jiao)絕不已(yi)。

“華山險.黃山秀,趕不上神童山的(de)大(da)石(shi)(shi)頭”。神童山誕生于二十五億年(nian)前,幾經地(di)殼變動,數歷滄海桑田,億萬(wan)年(nian)的(de)風雨(yu)剝(bo)蝕(shi),時光打磨,滿山遍(bian)野的(de)石(shi)(shi)頭似(si)乎都(dou)有了生命,隕星石(shi)(shi)、仙桃(tao)石(shi)(shi)、臥牛(niu)石(shi)(shi)、蛤蟆(ma)石(shi)(shi)、魯(lu)姑石(shi)(shi)、金鹿挈子石(shi)(shi)......維紗維肖,神氣活(huo)現。神童山的(de)每一(yi)塊(kuai)奇(qi)石(shi)(shi)都(dou)是(shi)一(yi)大(da)景觀,每塊(kuai)奇(qi)石(shi)(shi)的(de)背后都(dou)隱藏著一(yi)個優美的(de)故事,都(dou)裹(guo)協著一(yi)個古(gu)老的(de)傳說,都(dou)是(shi)一(yi)首詩,一(yi)支歌。

神童(tong)(tong)山(shan)的(de)動情之處(chu),不(bu)在(zai)(zai)其形,而(er)在(zai)(zai)真神;不(bu)在(zai)(zai)山(shan)角,而(er)在(zai)(zai)山(shan)巔。紅孩寺溝幽深,九女(nv)堂蒼遠,黑風(feng)(feng)(feng)口上有風(feng)(feng)(feng)無風(feng)(feng)(feng)黑風(feng)(feng)(feng)怒吼(hou),老(lao)寨(zhai)頂上手可捫天,走進(jin)神童(tong)(tong)山(shan),才(cai)能(neng)領略到真正(zheng)的(de)大自(zi)然。人跡罕至(zhi),遠離塵環,置身于此(ci),你的(de)身心將被大山(shan)的(de)魂魄(po)所穿(chuan)透,你將完全的(de)溶化(hua)于山(shan)林之中。

神(shen)(shen)童(tong)山是人類(lei)童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)搖籃(lan),古老燦爛的(de)(de)(de)(de)大汶口文化(hua)就誕生在神(shen)(shen)童(tong)山腳下(xia)。山下(xia)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)土地里,掩埋著千(qian)古文明;神(shen)(shen)童(tong)山上,至今還留有先民們構筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)石圈(quan)、石陣(zhen)、祭(ji)壇。歷朝歷代(dai)的(de)(de)(de)(de)文人墨客,方(fang)仙(xian)道(dao)士(shi),宏儒(ru)高僧,或在此居(ju)住,或到此一游,留下(xia)了眾多的(de)(de)(de)(de)人文古跡(ji)。魁(kui)星閣、翰墨院、晾(liang)字(zi)臺、吟詩亭、孔子暸魯處、穆桂英的(de)(de)(de)(de)點將臺、漢朝古寨、后梁石刻,三圣母殿……各類(lei)名勝古跡(ji)130余處,豐厚的(de)(de)(de)(de)人文景觀(guan).是神(shen)(shen)童(tong)山的(de)(de)(de)(de)一大特點。

神(shen)童(tong)(tong)山,春季(ji)數萬(wan)畝梨園銀裝素裹(guo),萬(wan)頃棗林蝶蜂爭蕊,秋天碩果累(lei)累(lei),棗香梨甜。可(ke)(ke)謂“黃河南(nan)隅古驛道(dao),山里山外盡沃土,千載悠悠,神(shen)童(tong)(tong)輩(bei)出,英明壯齊魯”。黃山可(ke)(ke)以不去、華山可(ke)(ke)以不看,但神(shen)童(tong)(tong)山不可(ke)(ke)不游(you)。

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