《清涼(liang)寺鐘聲》是由(you)上海電影制片廠出品(pin),上海巨(ju)星影業公司攝(she)制,謝晉執(zhi)導,丁(ding)一、濮存昕(xin)、栗原小卷等主演的劇情電影,于1991年首映(ying)。
該片講述了抗戰勝利后,羊角大娘將被(bei)遺棄的日(ri)本孤兒(er)撫養成人并送其(qi)出家為僧(seng),法號(hao)“明(ming)鏡(jing)(jing)”,多年后明(ming)鏡(jing)(jing)赴日(ri)交流(liu)時(shi)與親生母親相(xiang)認,但他(ta)沒有留在日(ri)本,而是返回(hui)了他(ta)所深愛的中國。
丁一 飾 羊角大娘
栗原小卷(juan) 飾 大島和子(zi)
濮(pu)存昕 飾 明鏡法(fa)師
備注 成年(nian)狗娃
尤勇 飾 葫蘆
李婷 飾 秀秀(成(cheng)年)
林嵐 飾 秀秀(少年)
方超(chao) 飾 狗(gou)娃(wa)(少年)
徐俊 飾 狗娃(童(tong)年)
川田淳子 飾 美智子
朱旭 飾 一韋法師
演員 丁一
普通的(de)中國農村婦女(nv),勤勞、真誠、精干、開朗(lang),有一(yi)副菩薩(sa)心(xin)腸,善待(dai)一(yi)切(qie)生命,充滿母愛。她頂住了巨大(da)的(de)偏(pian)見和壓力把(ba)路遇的(de)日本(ben)棄兒當成自己的(de)孫子(zi)撫養(yang)。
演員 濮存昕;方超;徐(xu)俊(jun)
羊角(jiao)(jiao)大娘收養(yang)的日本(ben)遺孤,取名“狗娃”。在羊角(jiao)(jiao)大娘一家(jia)(jia)的關愛(ai)下長大,從小就聰明又善解人意,后因家(jia)(jia)境貧困出家(jia)(jia)為僧,法號“明鏡(jing)”,潛心學習佛(fo)法。
演員 李婷 ;林嵐
羊角大娘(niang)的(de)女兒,聰慧善良。很喜歡母(mu)親(qin)撿來的(de)日本孩子,像親(qin)人(ren)一樣(yang)百(bai)般呵護他成長。哥哥死(si)后,家計艱難,她(ta)毅(yi)然決定嫁人(ren)換回彩(cai)禮幫母(mu)親(qin)撫(fu)養狗娃(wa)。
演員 栗原小卷
日(ri)(ri)本(ben)(ben)護士。日(ri)(ri)本(ben)(ben)戰敗后(hou),與親生(sheng)兒子失(shi)散(san)。幾十年后(hou),她(ta)和(he)來日(ri)(ri)本(ben)(ben)講學(xue)的(de)明鏡法師相認。盡管非常希望兒子能留在自己身邊,但(dan)了解到兒子的(de)心意后(hou),她(ta)默(mo)默(mo)地(di)表示(shi)理(li)解,沒(mei)有加以阻(zu)攔。
演員 尤勇
羊角大娘的(de)(de)兒子,是個啞巴,憨厚善良(liang)。雖然一開始因為恨日本侵略者(zhe)而不樂(le)意收養狗娃,但在長期相處中,他漸漸喜歡上了(le)聰明伶俐的(de)(de)狗娃,建(jian)立了(le)深厚的(de)(de)父子情(qing)誼。
1945年,日本(ben)無條件投降,駐扎在河南韓家莊的(de)日本(ben)軍(jun)隊倉皇撤離。混亂中.隨軍(jun)護士(shi)大島和子(zi)(栗原小卷飾)和才出生幾(ji)個(ge)月的(de)兒子(zi)失散。
羊角(jiao)(jiao)大(da)(da)娘(丁一(yi)飾(shi))從外村(cun)回(hui)來,路過(guo)雜亂(luan)的(de)(de)日(ri)軍(jun)營(ying)地,見(jian)一(yi)個用日(ri)軍(jun)上衣包著的(de)(de)男嬰躺在(zai)一(yi)只(zhi)藤籃里哭泣(qi)。她猶豫(yu)再(zai)三,還是發了(le)善心(xin),把(ba)(ba)這(zhe)日(ri)本(ben)嬰兒(er)(er)抱(bao)回(hui)家。叔叔康森(江化霖(lin)飾(shi))跟日(ri)本(ben)人打仗受(shou)過(guo)傷,反對收養。羊角(jiao)(jiao)大(da)(da)娘的(de)(de)啞巴兒(er)(er)子(zi)葫蘆(尤勇飾(shi))也不樂(le)意留下這(zhe)個日(ri)本(ben)孩子(zi),想把(ba)(ba)他扔了(le)。迫于(yu)無奈(nai),大(da)(da)娘讓女兒(er)(er)秀秀(林嵐飾(shi))把(ba)(ba)孩子(zi)放在(zai)大(da)(da)路口。可(ke)到了(le)中午(wu),秀秀流著淚又(you)把(ba)(ba)孩子(zi)抱(bao)了(le)回(hui)來。她喜歡(huan)上這(zhe)孩子(zi)了(le)。從此以后,取(qu)名“狗(gou)娃”的(de)(de)孩子(zi)成了(le)羊角(jiao)(jiao)大(da)(da)娘的(de)(de)孫(sun)子(zi)。
狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(方超飾)一(yi)天天長(chang)大,長(chang)得(de)聰(cong)明(ming)又善解人(ren)意,逐漸(jian)贏得(de)了葫蘆的喜愛。葫蘆帶狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)趕(gan)廟會,看(kan)見狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)被孩子們(men)侮辱憋了一(yi)肚(du)子氣,苦于說不出(chu),只好抱著(zhu)狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)用樹枝抽(chou)打(da)石人(ren)出(chu)氣,狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)破涕為(wei)笑。葫蘆和村(cun)里人(ren)外(wai)出(chu)開山修鐵(tie)路前,狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)貼(tie)著(zhu)他的臉叫他爸(ba)爸(ba)。一(yi)次事故中,葫蘆遇難(nan),狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)再也沒見他爹回(hui)(hui)來。大娘和秀秀出(chu)遠門趕(gan)往葫蘆遇難(nan)處,含(han)淚將狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)送給無兒無女的貨郎牛(niu)金川(祝士彬飾)。后來,羊角大娘知(zhi)道(dao)狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)在牛(niu)家(jia)(jia)挨凍受饑,又把狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)接回(hui)(hui)了家(jia)(jia)。為(wei)補貼(tie)家(jia)(jia)用,秀秀(李婷飾)嫁人(ren)換回(hui)(hui)一(yi)筆(bi)彩禮。
羊(yang)角大娘逐漸年老(lao)體衰(shuai),她(ta)(ta)把狗娃送到清涼寺(si),請(qing)方(fang)丈(zhang)一(yi)(yi)韋(wei)法(fa)師收留。她(ta)(ta)臨別時將(jiang)一(yi)(yi)條和服腰帶留給狗娃,告訴他這(zhe)是(shi)他親生母親的物品(pin),囑他好(hao)好(hao)保存,祖孫(sun)倆痛哭而別。
二(er)十年后(hou),中國佛教代表(biao)團前往日本訪問。明鏡法師(濮存昕飾)的(de)(de)(de)身世引起(qi)大島和子的(de)(de)(de)注意。一根絲(si)腰帶把失散三十年的(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)骨(gu)肉系在一起(qi)。明鏡穿上母親(qin)為他準備的(de)(de)(de)和服,親(qin)切(qie)地叫了一聲他平(ping)生(sheng)第一次呼(hu)喊的(de)(de)(de)“媽媽”。離(li)別(bie)的(de)(de)(de)時刻來臨,明鏡重(zhong)披袈(jia)裟,將腕珠留(liu)給(gei)母親(qin),囑她保重(zhong)身體,母子含(han)淚而別(bie)。清涼寺(si)的(de)(de)(de)鐘聲再(zai)次響(xiang)起(qi),明鏡回(hui)到(dao)了養育他的(de)(de)(de)故鄉(xiang),這里(li)有更(geng)深(shen)的(de)(de)(de)愛(ai)。
制(zhi)作人 畢立奎、趙漢(han)皋、林楚雄、池田哲也
監制 于本正、胡健、張翎飛
導演 謝晉
副導演(助理(li)) 宋寧奇、于黛(dai)琴(qin)、江化霖(lin)
編劇 李凖、李澈
攝影 盧俊福、高根(gen)榮
配樂 金復載
剪輯 周鼎文、李福基
道具 葛文泳
美術設計 陳紹勉
造型設計 沈克強
服裝設計 張菊芳、張學林、宮本真理(li)
燈光 薛福明
錄音 葛偉家
劇務 小谷圭
布景師 王幼(you)生、胡(hu)啟華、唐(tang)紹延
獲獎時間 獎項(xiang)名稱 獲獎作(zuo)品 獲獎結果(guo)
1992 第12屆中(zhong)國(guo)電影(ying)金雞獎(jiang)(jiang)最佳音樂獎(jiang)(jiang) 金復載(zai) 獲獎(jiang)(jiang)
1992 第(di)12屆中國電影金雞獎最佳女主角 丁一(yi) 提名
1992 第12屆中國電影金雞獎最(zui)佳男配角 尤勇 提名
該片(pian)是(shi)對以(yi)往“謝晉模(mo)式”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超越,導(dao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生思考有(you)了更廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野,對生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)把握(wo)其(qi)角度也(ye)發生了轉換,而創作路子自然也(ye)和(he)過去有(you)了明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)別。謝晉仍(reng)像過去一樣喜歡(huan)寫人(ren)性(xing)(xing)、人(ren)情(qing)、性(xing)(xing)格美(mei)、心(xin)(xin)靈美(mei),但大(da)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲觀喜怒沒有(you)了,帶(dai)有(you)民族、歷史(shi)、時(shi)代(dai)(dai)、社會具體印記(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德倫理評(ping)判及其(qi)強烈明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望(wang)沒有(you)了,卻增加了相對抽象(xiang)、普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類同情(qing)心(xin)(xin)與人(ren)生哲理感,以(yi)及皈(gui)依于宗教信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神傾向(xiang)。于是(shi),從(cong)影片(pian)中(zhong)(zhong)原(yuan)侵略軍后(hou)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運歷程和(he)心(xin)(xin)靈軌跡中(zhong)(zhong),獲得了比它所敘述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲歡(huan)離合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事更廣(guang)闊、更深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義,從(cong)而給(gei)人(ren)們以(yi)思想啟迪和(he)精神感受。
也許是為了回應批評(ping)者的(de)(de)(de)(de)責(ze)難,謝(xie)晉在(zai)(zai)片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)下大力氣抑(yi)制他在(zai)(zai)過(guo)去創作中(zhong)(zhong)(zhong)幾乎成(cheng)為“習慣”的(de)(de)(de)(de)“煽情(qing)(qing)”,而(er)是調(diao)動音樂元素和采用蒙太奇手法(fa)(fa)(fa)來有意識地硬性“說理(li)”。影(ying)片(pian)的(de)(de)(de)(de)故事生動曲(qu)折,在(zai)(zai)一(yi)定程度上掩蓋了“說理(li)”本身的(de)(de)(de)(de)缺陷,使(shi)影(ying)片(pian)在(zai)(zai)某一(yi)方面仍有較高的(de)(de)(de)(de)品位。但(dan)遺憾的(de)(de)(de)(de)是,在(zai)(zai)片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong),“說理(li)”的(de)(de)(de)(de)主要渠道之一(yi),在(zai)(zai)相當大程度上是依賴于(yu)像(xiang)明(ming)鏡法(fa)(fa)(fa)師、一(yi)葦(wei)法(fa)(fa)(fa)師這樣具(ju)有特殊(shu)身份的(de)(de)(de)(de)蒼白人物(wu)的(de)(de)(de)(de)直露說教來完成(cheng)的(de)(de)(de)(de),結果造成(cheng)故事和內(nei)涵的(de)(de)(de)(de)斷裂(lie)。該片(pian)的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)(zheng)成(cheng)功之處還是在(zai)(zai)于(yu)那個充滿人情(qing)(qing)美、倫理(li)美、道德美的(de)(de)(de)(de)動人故事,而(er)導(dao)演(yan)用力闡發的(de)(de)(de)(de)“深刻(ke)”內(nei)涵,卻難以(yi)給人以(yi)真正(zheng)(zheng)完滿的(de)(de)(de)(de)藝術感染和審美享受(shou)。(中(zhong)(zhong)(zhong)南大學教授鐘友循評(ping))
原劇本中(zhong)“狗娃”是被(bei)日本兵強奸的(de)中(zhong)國婦女(nv)生下的(de)混(hun)血兒(er),后來成(cheng)為一(yi)個(ge)音樂(le)家。
為了扮演(yan)好角(jiao)色,濮存(cun)昕(xin)花了一段(duan)時間到(dao)廣(guang)濟寺體驗生活,學習如何禮佛、穿袈裟、念大悲咒。
在河南(nan)外景地,劇組住在老(lao)(lao)鄉家,因(yin)為老(lao)(lao)鄉做飯(fan)香,女演員都吃(chi)胖(pang)了,讓謝晉很著急(ji)。
在日本拍攝期間,為了(le)(le)節省開支,謝(xie)晉和劇組成員一起在中(zhong)國大使館借(jie)(jie)住。在赴奈良拍外景時,他(ta)也(ye)不坐新(xin)干(gan)線,而(er)是擠(ji)在器材車上。栗原小卷和川田(tian)淳(chun)子(zi)等日方演員只(zhi)收取了(le)(le)很(hen)少的片酬,還利用(yong)自己的關系幫劇組找(zhao)到一些免費(fei)的拍攝場所(suo)。原《朝日新(xin)聞》總(zong)編輯影山三郎也(ye)無(wu)償地把自家住宅借(jie)(jie)給劇組拍攝。
劇組打算(suan)在日本的(de)(de)唐(tang)昭提寺(si)拍外景,但(dan)該(gai)寺(si)因供奉有(you)鑒真和尚的(de)(de)真身,所以規(gui)定不能在寺(si)內拍戲。趙樸初親(qin)筆寫信與住(zhu)持商(shang)量,劇組才獲得批準(zhun),而(er)且住(zhu)持還親(qin)自出(chu)鏡。
郭亮村(cun)(cun)的好多村(cun)(cun)民都在片中客串了臨時演員,他們(men)平生第一(yi)次(ci)做演員,特別想看(kan)看(kan)拍出(chu)來的電影是什么樣子,于是,影片剪輯完成(cheng)后,謝晉導演專門從(cong)上海趕到(dao)郭亮村(cun)(cun),給全村(cun)(cun)人放映了這部電影。
《清涼寺鐘聲》是(shi)李凖20世紀70年代寫成的作品(pin),原名《冤孽》。趙丹曾想把(ba)它搬到(dao)銀幕,但因故未如(ru)愿。謝晉看過劇本后,對羊(yang)角大娘深刻印象,好(hao)幾年都(dou)忘不了這個本子。
1989年(nian)(nian),謝(xie)晉終于(yu)找(zhao)到(dao)機會(hui)拍攝該片,他親自到(dao)鄭州說服李(li)凖修改劇(ju)(ju)本(ben)(ben),由于(yu)當時李(li)正(zheng)在(zai)生病,他的(de)妻子出主意(yi)讓李(li)凖出構思,兒(er)子李(li)澈執筆,二人共同署名(ming)。1990年(nian)(nian)1月(yue)(yue),劇(ju)(ju)本(ben)(ben)第一稿(gao)完(wan)成,但謝(xie)晉不是(shi)很滿意(yi),專(zhuan)程(cheng)找(zhao)到(dao)剛(gang)從河南返回北京養(yang)病的(de)李(li)凖,要求再(zai)進行一次(ci)大改。此后,謝(xie)晉接連三(san)次(ci)赴京,為劇(ju)(ju)本(ben)(ben)出謀(mou)劃策(ce)。劇(ju)(ju)本(ben)(ben)還(huan)在(zai)反復修改時,謝(xie)晉先在(zai)河南選(xuan)定了(le)(le)外景地——輝縣(xian)郭亮村。6月(yue)(yue),劇(ju)(ju)本(ben)(ben)的(de)第四稿(gao)完(wan)成了(le)(le),謝(xie)晉比(bi)較(jiao)滿意(yi),又請(qing)中(zhong)國佛教協會(hui)會(hui)長(chang)趙(zhao)(zhao)樸初過目指正(zheng)。趙(zhao)(zhao)樸初看后對(dui)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)中(zhong)個別不符合佛教習慣的(de)詞句進行了(le)(le)訂正(zheng),提議把題(ti)目改為“清涼(liang)寺鐘聲”,更欣(xin)然為片名(ming)題(ti)字(zi)。算上(shang)最后的(de)導演工作(zuo)臺(tai)本(ben)(ben),該片的(de)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)共改了(le)(le)五稿(gao)。
羊角大娘原定由趙麗(li)蓉(rong)扮演,但由于趙麗(li)蓉(rong)心(xin)臟方(fang)面出了(le)問(wen)題,謝晉只(zhi)好臨(lin)陣換將(jiang),用丁一替代了(le)趙麗(li)蓉(rong)。
大(da)島(dao)和子(zi)(zi)一(yi)(yi)角(jiao),謝(xie)晉曾想起用乙羽信子(zi)(zi)或倍賞千惠子(zi)(zi),但是(shi)一(yi)(yi)位日(ri)本導(dao)演(yan)看了(le)劇本后否定了(le)他的(de)想法。所以,1990年(nian)的(de)年(nian)底,劇組在河(he)南拍完外景后,大(da)島(dao)和子(zi)(zi)的(de)扮演(yan)者仍沒(mei)有(you)著落(luo)。1991年(nian)1月(yue)初,謝(xie)晉聽說(shuo)栗(li)原(yuan)小卷來中國(guo)參(can)加冰雪藝術節,馬上托(tuo)友(you)人幫(bang)他安排與栗(li)原(yuan)小卷見面,當場提出請栗(li)原(yuan)扮演(yan)和子(zi)(zi),并給她(ta)看了(le)一(yi)(yi)段樣片。看過(guo)樣片后,栗(li)原(yuan)很感動(dong)。但由于角(jiao)色年(nian)齡跨度(du)較大(da),她(ta)一(yi)(yi)度(du)猶豫不決,經過(guo)謝(xie)晉的(de)勸說(shuo),她(ta)終于同(tong)意(yi)出演(yan)。