《清涼寺鐘聲》是由上海電(dian)影制片(pian)廠出(chu)品,上海巨星影業公司(si)攝制,謝晉執導,丁一、濮存昕、栗原小卷(juan)等(deng)主演的劇情(qing)電(dian)影,于1991年首映。
該片講述了(le)抗戰勝利(li)后(hou),羊角大娘將(jiang)被遺棄的日本(ben)孤兒(er)撫養成人并送其(qi)出家為僧,法(fa)號“明(ming)鏡”,多年后(hou)明(ming)鏡赴(fu)日交流時與(yu)親生母親相認,但(dan)他(ta)沒有(you)留在日本(ben),而(er)是(shi)返回了(le)他(ta)所深愛的中國。
丁一 飾 羊角大娘
栗(li)原小(xiao)卷 飾 大島(dao)和子
濮存昕(xin) 飾(shi) 明(ming)鏡法(fa)師
備注 成(cheng)年狗娃
尤勇 飾 葫蘆
李婷(ting) 飾(shi) 秀(xiu)秀(xiu)(成年)
林嵐 飾 秀(xiu)秀(xiu)(少年)
方超 飾(shi) 狗娃(少年)
徐俊 飾 狗(gou)娃(童年)
川田淳子(zi) 飾 美智(zhi)子(zi)
朱旭 飾 一韋法師
演員 丁一
普通的(de)(de)中(zhong)國農村婦(fu)女(nv),勤勞、真誠、精干、開朗(lang),有一副菩薩心腸,善待一切(qie)生(sheng)命,充滿(man)母愛。她頂住了巨大(da)的(de)(de)偏(pian)見和壓力把(ba)路遇的(de)(de)日本(ben)棄兒當(dang)成自己(ji)的(de)(de)孫子(zi)撫(fu)養(yang)。
演員 濮(pu)存昕;方超;徐(xu)俊
羊(yang)角大娘收養的日本遺孤,取名“狗娃”。在羊(yang)角大娘一家(jia)(jia)的關(guan)愛(ai)下(xia)長大,從小就聰明(ming)又(you)善解(jie)人意,后因(yin)家(jia)(jia)境貧困出家(jia)(jia)為僧,法號“明(ming)鏡”,潛心學習佛法。
演員 李婷 ;林嵐
羊角大娘(niang)的女兒,聰慧善良。很喜(xi)歡母(mu)親(qin)撿來的日本孩(hai)子,像親(qin)人(ren)一(yi)樣百般呵護他成長。哥哥死后,家計艱難,她毅然決(jue)定嫁人(ren)換(huan)回彩(cai)禮幫母(mu)親(qin)撫養狗娃。
演員 栗原小卷
日(ri)本護(hu)士。日(ri)本戰敗(bai)后(hou),與親生兒子(zi)失散。幾十年(nian)后(hou),她(ta)和來日(ri)本講學(xue)的明鏡法師相認。盡管非(fei)常希望兒子(zi)能留(liu)在自(zi)己(ji)身邊(bian),但了解(jie)到兒子(zi)的心意后(hou),她(ta)默默地表示理解(jie),沒(mei)有加以阻攔。
演員 尤勇
羊角大娘的兒子,是個(ge)啞巴,憨(han)厚善良。雖然一開始因為恨日(ri)本(ben)侵略者(zhe)而不樂意收養狗娃,但在長期相處中,他漸(jian)漸(jian)喜歡(huan)上了聰明伶(ling)俐的狗娃,建(jian)立了深厚的父子情誼。
1945年(nian),日(ri)本(ben)無條件投(tou)降,駐(zhu)扎在(zai)河南韓家莊的日(ri)本(ben)軍隊倉皇撤離。混亂中.隨(sui)軍護(hu)士大島和子(栗原小(xiao)卷飾)和才出生幾(ji)個月的兒(er)子失散(san)。
羊角(jiao)大娘(丁一(yi)(yi)飾(shi))從外村回(hui)(hui)來,路過(guo)雜亂的日軍營地,見一(yi)(yi)個用日軍上衣包著(zhu)的男(nan)嬰躺(tang)在一(yi)(yi)只藤籃里哭(ku)泣。她(ta)猶豫再(zai)三,還(huan)是發了(le)善心,把(ba)這(zhe)日本(ben)嬰兒(er)(er)抱回(hui)(hui)家。叔(shu)叔(shu)康森(江化(hua)霖飾(shi))跟(gen)日本(ben)人(ren)打仗(zhang)受過(guo)傷,反(fan)對收養。羊角(jiao)大娘的啞(ya)巴兒(er)(er)子(zi)葫蘆(尤勇(yong)飾(shi))也不樂意留下這(zhe)個日本(ben)孩(hai)子(zi),想把(ba)他扔了(le)。迫于無奈,大娘讓女兒(er)(er)秀秀(林嵐飾(shi))把(ba)孩(hai)子(zi)放在大路口。可到了(le)中午,秀秀流(liu)著(zhu)淚又把(ba)孩(hai)子(zi)抱了(le)回(hui)(hui)來。她(ta)喜歡上這(zhe)孩(hai)子(zi)了(le)。從此以(yi)后,取名“狗(gou)娃”的孩(hai)子(zi)成(cheng)了(le)羊角(jiao)大娘的孫子(zi)。
狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)(方超飾)一天天長(chang)大,長(chang)得聰(cong)明又善解(jie)人(ren)(ren)意,逐漸贏得了(le)(le)葫(hu)蘆(lu)的(de)喜愛。葫(hu)蘆(lu)帶狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)趕(gan)廟(miao)會,看見(jian)狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)被孩子們侮辱(ru)憋了(le)(le)一肚子氣,苦于說不(bu)出(chu),只(zhi)好抱著(zhu)狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)用(yong)樹枝抽(chou)打石人(ren)(ren)出(chu)氣,狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)破(po)涕為(wei)笑(xiao)。葫(hu)蘆(lu)和(he)(he)村里人(ren)(ren)外出(chu)開山修鐵路前,狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)貼(tie)著(zhu)他的(de)臉叫他爸爸。一次事(shi)故中,葫(hu)蘆(lu)遇難(nan),狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)再也(ye)沒見(jian)他爹回(hui)來(lai)。大娘和(he)(he)秀秀出(chu)遠門(men)趕(gan)往(wang)葫(hu)蘆(lu)遇難(nan)處,含(han)淚將狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)送給無兒無女的(de)貨(huo)郎牛金川(祝士(shi)彬飾)。后來(lai),羊(yang)角大娘知道狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)在牛家挨凍受饑(ji),又把狗(gou)(gou)娃(wa)(wa)(wa)(wa)接回(hui)了(le)(le)家。為(wei)補貼(tie)家用(yong),秀秀(李(li)婷飾)嫁人(ren)(ren)換(huan)回(hui)一筆彩禮(li)。
羊角大娘逐漸年老體衰(shuai),她(ta)把(ba)狗娃(wa)(wa)送(song)到清(qing)涼寺,請方丈(zhang)一韋法師收留。她(ta)臨別時將(jiang)一條和(he)服腰帶留給狗娃(wa)(wa),告訴他這是他親生母親的物品,囑他好(hao)好(hao)保(bao)存,祖孫倆痛哭(ku)而別。
二十(shi)年后,中國佛教(jiao)代表團前往日本訪問。明鏡(jing)(jing)法師(濮存昕飾)的(de)身世引起大島和(he)(he)子的(de)注意(yi)。一根絲腰帶把(ba)失散三(san)十(shi)年的(de)親生(sheng)骨肉系在一起。明鏡(jing)(jing)穿上母親為他(ta)準備的(de)和(he)(he)服,親切地(di)叫了一聲(sheng)他(ta)平生(sheng)第(di)一次呼喊(han)的(de)“媽媽”。離別的(de)時刻來臨(lin),明鏡(jing)(jing)重披袈裟,將腕珠留給母親,囑她保(bao)重身體,母子含淚而別。清涼(liang)寺(si)的(de)鐘聲(sheng)再次響起,明鏡(jing)(jing)回到了養育他(ta)的(de)故鄉,這里有更深(shen)的(de)愛。
制作人 畢立奎、趙漢皋(gao)、林楚雄、池田哲(zhe)也(ye)
監制 于本正(zheng)、胡健(jian)、張翎飛(fei)
導演 謝晉
副導演(助理) 宋寧奇、于(yu)黛琴、江化霖
編劇 李凖、李澈
攝影 盧俊福、高根(gen)榮
配樂 金復載
剪輯 周鼎文、李福基
道具 葛文泳
美術設計 陳紹勉
造型設計 沈克強
服裝設計 張菊(ju)芳、張學林、宮本真(zhen)理
燈光 薛福明
錄音 葛偉家
劇務 小谷圭
布景師 王幼(you)生、胡啟(qi)華、唐紹(shao)延
獲獎(jiang)時間 獎(jiang)項名稱 獲獎(jiang)作品(pin) 獲獎(jiang)結果
1992 第12屆中國(guo)電(dian)影金雞(ji)獎(jiang)(jiang)最(zui)佳音樂(le)獎(jiang)(jiang) 金復載 獲獎(jiang)(jiang)
1992 第12屆(jie)中國(guo)電(dian)影金雞獎最佳(jia)女主角 丁一 提名
1992 第12屆(jie)中(zhong)國電影金(jin)雞(ji)獎最佳男配角 尤勇 提名
該片是(shi)對以往(wang)“謝(xie)晉(jin)模式”的(de)超越,導(dao)演的(de)人(ren)生(sheng)思考(kao)有(you)了(le)更廣闊的(de)視野,對生(sheng)活的(de)審美把握其(qi)(qi)角(jiao)度也(ye)發(fa)生(sheng)了(le)轉換,而(er)創(chuang)作路子(zi)自(zi)然也(ye)和(he)過(guo)去(qu)有(you)了(le)明顯的(de)差別(bie)。謝(xie)晉(jin)仍像過(guo)去(qu)一樣(yang)喜歡寫人(ren)性(xing)、人(ren)情、性(xing)格美、心靈(ling)美,但大時代(dai)的(de)悲觀(guan)喜怒沒(mei)有(you)了(le),帶有(you)民族、歷史、時代(dai)、社會具(ju)體印記(ji)的(de)道德倫(lun)理(li)評(ping)判及其(qi)(qi)強烈明顯的(de)欲望(wang)沒(mei)有(you)了(le),卻增加了(le)相對抽象、普(pu)遍的(de)人(ren)類(lei)同情心與人(ren)生(sheng)哲理(li)感,以及皈(gui)依(yi)于(yu)宗教信仰的(de)精(jing)神(shen)傾向(xiang)。于(yu)是(shi),從影片中原侵略軍后代(dai)的(de)命運(yun)歷程和(he)心靈(ling)軌(gui)跡中,獲得了(le)比它所敘述(shu)的(de)悲歡離(li)合的(de)故事更廣闊、更深邃(sui)的(de)意義,從而(er)給人(ren)們(men)以思想啟迪和(he)精(jing)神(shen)感受。
也(ye)許是(shi)為了回應批評(ping)者的(de)責難,謝晉在(zai)片(pian)中(zhong)(zhong)下大(da)力(li)氣抑(yi)制他(ta)在(zai)過去創作中(zhong)(zhong)幾乎(hu)成(cheng)為“習慣”的(de)“煽(shan)情”,而是(shi)調動音樂元素和(he)采用蒙太奇手(shou)法來(lai)有(you)(you)意識地硬性“說理”。影片(pian)的(de)故事生動曲折,在(zai)一(yi)定(ding)程度上(shang)掩蓋(gai)了“說理”本(ben)身(shen)的(de)缺陷(xian),使影片(pian)在(zai)某一(yi)方面(mian)仍有(you)(you)較高的(de)品(pin)位。但遺憾的(de)是(shi),在(zai)片(pian)中(zhong)(zhong),“說理”的(de)主要渠(qu)道之一(yi),在(zai)相(xiang)當大(da)程度上(shang)是(shi)依賴(lai)于(yu)像明鏡(jing)法師、一(yi)葦法師這樣具有(you)(you)特(te)殊身(shen)份的(de)蒼(cang)白人物的(de)直露(lu)說教來(lai)完(wan)成(cheng)的(de),結果(guo)造成(cheng)故事和(he)內(nei)涵的(de)斷裂。該片(pian)的(de)真正(zheng)(zheng)成(cheng)功之處(chu)還是(shi)在(zai)于(yu)那個充滿人情美(mei)、倫理美(mei)、道德(de)美(mei)的(de)動人故事,而導演用力(li)闡發的(de)“深刻”內(nei)涵,卻難以給(gei)人以真正(zheng)(zheng)完(wan)滿的(de)藝術感染和(he)審(shen)美(mei)享受。(中(zhong)(zhong)南大(da)學教授鐘(zhong)友循評(ping))
原劇本中(zhong)“狗娃”是被日本兵強奸的中(zhong)國婦女生(sheng)下的混血兒,后(hou)來成(cheng)為一個音樂家。
為(wei)了(le)扮演好(hao)角色,濮存(cun)昕(xin)花了(le)一段時(shi)間到廣濟寺體驗生(sheng)活,學習(xi)如何禮佛、穿袈裟(sha)、念(nian)大悲咒(zhou)。
在河(he)南外景地,劇(ju)組住(zhu)在老鄉家,因為老鄉做飯香,女(nv)演員(yuan)都吃(chi)胖了,讓謝晉很(hen)著(zhu)急(ji)。
在日(ri)本拍(pai)攝(she)期間,為(wei)了(le)節省開支,謝晉和(he)劇(ju)組(zu)成員一(yi)起在中(zhong)國大使館借住(zhu)。在赴奈良拍(pai)外景(jing)時,他也不坐新干線,而是擠在器材車上。栗原(yuan)小卷和(he)川田(tian)淳(chun)子等日(ri)方(fang)演員只收取了(le)很少的(de)片酬,還(huan)利用自己的(de)關系幫劇(ju)組(zu)找(zhao)到一(yi)些免(mian)費的(de)拍(pai)攝(she)場所。原(yuan)《朝(chao)日(ri)新聞(wen)》總編(bian)輯影(ying)山(shan)三郎也無償地(di)把(ba)自家(jia)住(zhu)宅借給劇(ju)組(zu)拍(pai)攝(she)。
劇(ju)組(zu)打算(suan)在(zai)日本的唐昭(zhao)提寺(si)拍外景,但(dan)該寺(si)因供奉有鑒真和尚的真身,所以規(gui)定不(bu)能在(zai)寺(si)內拍戲。趙樸初親筆寫信與住(zhu)持(chi)商量(liang),劇(ju)組(zu)才獲得批準,而且住(zhu)持(chi)還(huan)親自出鏡。
郭亮村(cun)的好多村(cun)民都在片中客串了(le)臨時演員(yuan),他們平生第(di)一次(ci)做演員(yuan),特(te)別想看看拍出來的電影(ying)是什么樣子,于是,影(ying)片剪輯完成后,謝晉(jin)導(dao)演專門從上(shang)海(hai)趕(gan)到郭亮村(cun),給全(quan)村(cun)人放(fang)映了(le)這部電影(ying)。
《清(qing)涼寺鐘聲》是李凖20世(shi)紀70年代寫成的作品,原(yuan)名《冤(yuan)孽》。趙(zhao)丹(dan)曾想把它(ta)搬到銀幕,但(dan)因故未如愿。謝晉看過劇本(ben)后,對(dui)羊角大娘深刻印(yin)象,好幾年都忘(wang)不(bu)了這個本(ben)子。
1989年(nian),謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉終于找到機會拍攝該片(pian),他(ta)親自到鄭州說服李凖修改(gai)(gai)劇(ju)(ju)本(ben),由于當(dang)時(shi)李正在(zai)生病,他(ta)的(de)妻子出主意(yi)讓李凖出構思,兒子李澈執筆,二人共同署名(ming)。1990年(nian)1月(yue),劇(ju)(ju)本(ben)第一(yi)稿完成,但(dan)謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉不(bu)是很滿意(yi),專程找到剛從河南(nan)返(fan)回北(bei)京(jing)養病的(de)李凖,要求再進行(xing)一(yi)次(ci)大改(gai)(gai)。此后,謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉接連三次(ci)赴京(jing),為(wei)劇(ju)(ju)本(ben)出謀劃策。劇(ju)(ju)本(ben)還在(zai)反復修改(gai)(gai)時(shi),謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉先在(zai)河南(nan)選(xuan)定了(le)(le)外景地——輝縣郭亮(liang)村。6月(yue),劇(ju)(ju)本(ben)的(de)第四(si)稿完成了(le)(le),謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉比較滿意(yi),又請中(zhong)國佛(fo)教協會會長趙樸(pu)初過目(mu)指正。趙樸(pu)初看后對劇(ju)(ju)本(ben)中(zhong)個別不(bu)符合佛(fo)教習慣的(de)詞句進行(xing)了(le)(le)訂正,提議(yi)把題目(mu)改(gai)(gai)為(wei)“清涼寺鐘(zhong)聲”,更欣然(ran)為(wei)片(pian)名(ming)題字。算上(shang)最(zui)后的(de)導演工作臺本(ben),該片(pian)的(de)劇(ju)(ju)本(ben)共改(gai)(gai)了(le)(le)五稿。
羊角大娘原定由趙(zhao)麗蓉(rong)扮演,但由于(yu)趙(zhao)麗蓉(rong)心臟(zang)方(fang)面(mian)出了(le)問(wen)題,謝晉只好臨陣換(huan)將,用丁一替(ti)代了(le)趙(zhao)麗蓉(rong)。
大(da)島(dao)和(he)子一角,謝晉(jin)曾想起用乙羽(yu)信子或倍賞千惠子,但(dan)是一位日本(ben)(ben)導(dao)演(yan)看(kan)(kan)了劇(ju)本(ben)(ben)后(hou)否定(ding)了他(ta)的想法。所(suo)以,1990年(nian)(nian)的年(nian)(nian)底,劇(ju)組在河南拍完(wan)外景后(hou),大(da)島(dao)和(he)子的扮(ban)演(yan)者仍沒(mei)有著落。1991年(nian)(nian)1月(yue)初,謝晉(jin)聽說栗原小卷來中國參加冰雪藝術(shu)節(jie),馬上托友人幫他(ta)安排與栗原小卷見面,當場提(ti)出請栗原扮(ban)演(yan)和(he)子,并給她看(kan)(kan)了一段樣片(pian)。看(kan)(kan)過樣片(pian)后(hou),栗原很感動。但(dan)由于角色年(nian)(nian)齡跨度(du)較大(da),她一度(du)猶(you)豫不決,經過謝晉(jin)的勸說,她終于同意出演(yan)。