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基本介紹

《血色清晨》是北京(jing)電(dian)影制片(pian)廠1990年出品的電(dian)影，由(you)李少紅執導，李少紅、肖矛擔任編劇，胡亞捷、孔(kong)琳、趙軍、解衍等主(zhu)演(yan)。

故事發生在地處偏遠的(de)貧窮山村之中(zhong)，少女紅杏（孔琳飾(shi)）還未真正迎來自己的(de)美好青(qing)春年華(hua)，便被兩個哥(ge)哥(ge)李(li)平娃（趙軍飾(shi)）和李(li)狗娃（解衍(yan)飾(shi)）以(yi)“換親”的(de)方式許配給了(le)村里的(de)萬元戶張強(qiang)國（龔(gong)朝(chao)輝飾(shi)）。

參演人員

胡亞捷 飾 李明光

趙君 飾 李平娃

孔琳 飾 李紅杏

解衍 飾 李狗娃

路輝 飾 村長

王光權 飾 調查員

葉琳瑯 飾 盆嫂

李樹楠 飾 王盆

李笑納 飾 大結巴

吳國香 飾 結巴妻

內容介紹

在(zai)(zai)(zai)一個窮困的(de)小山村(cun)中(zhong)，少(shao)女紅(hong)(hong)杏(xing)向往外面世界，但因家境貧寒，大哥李平娃(wa)(wa)(wa)作主把紅(hong)(hong)杏(xing)許配給村(cun)里(li)的(de)萬元戶強國，藉以交換他(ta)的(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)當(dang)老(lao)婆(po)。新婚之(zhi)夜(ye)，強國無(wu)端指責紅(hong)(hong)杏(xing)不(bu)貞，將她(ta)趕回娘家，并搶走已成為平娃(wa)(wa)(wa)老(lao)婆(po)的(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)。紅(hong)(hong)杏(xing)遭平娃(wa)(wa)(wa)毒(du)打(da)，并懷(huai)疑小學教師李明光(guang)是毀了紅(hong)(hong)杏(xing)清白的(de)人(ren)，揚言要殺了他(ta)。在(zai)(zai)(zai)晨(chen)曦中(zhong)，被(bei)蒙在(zai)(zai)(zai)鼓里(li)的(de)李明光(guang)向學校(xiao)走去(qu)。村(cun)中(zhong)人(ren)都知道平娃(wa)(wa)(wa)要殺明光(guang)，卻(que)陰差陽錯地沒有人(ren)告訴他(ta)，終于在(zai)(zai)(zai)眾目睽睽下看著(zhu)他(ta)被(bei)砍死。

創作團隊

原著 加夫列爾(er)·加西亞·馬爾(er)克斯

導演 李少紅

副(fu)導演（助理） 李(li)小(xiao)婉

編劇 李少紅、肖矛

攝影 曾念平

配樂 孟衛東

剪輯(ji) 周新(xin)霞(xia)、劉曉京(jing)

道具 竇振莊

錄音 吳凌

責任編輯：邵益

制(zhi)片：李曉耕(geng)；田(tian)渝屏

作曲：孟衛東

指揮：孟衛東

演奏：中央樂團

美術：石建都

照明：徐德生；孟江

服裝：劉芳

化妝：黃露露

置景：時(shi)芝祥；梁建山；李(li)藝

擬音：孫凱

煙火：徐杰

獲獎記錄

該片獲法國第14屆南特(te)三洲電影節(jie)最佳影片金球獎。

鑒賞評價

李(li)少(shao)紅(hong)執導的(de)(de)影(ying)片(pian)《血色清晨(chen)》，取材(cai)自拉美魔幻現(xian)實(shi)主義(yi)大師加(jia)西(xi)亞?馬爾(er)科(ke)斯的(de)(de)小說(shuo)《一件(jian)事(shi)先(xian)張揚(yang)的(de)(de)謀殺(sha)(sha)案》，這部影(ying)片(pian)無(wu)疑(yi)是(shi)90年(nian)代中(zhong)國(guo)影(ying)壇的(de)(de)一部現(xian)實(shi)主義(yi)力作(zuo)。事(shi)實(shi)上(shang)，加(jia)西(xi)亞?馬爾(er)科(ke)斯的(de)(de)故(gu)事(shi)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)為李(li)少(shao)紅(hong)提供了一個借口(kou)，一場謀殺(sha)(sha)案牽扯出的(de)(de)包辦(ban)婚姻、重男輕女、道德(de)尊(zun)卑等人性議題，將(jiang)中(zhong)國(guo)封(feng)建(jian)愚昧思(si)想呈現(xian)出來的(de)(de)冷酷基調，展現(xian)的(de)(de)深刻入骨。非(fei)線性的(de)(de)敘事(shi)手法雜而不亂，讓觀者從多重角(jiao)度了解(jie)事(shi)件(jian)的(de)(de)發生狀態(tai)，客觀表達電影(ying)訊息(xi)，理性之(zhi)余(yu)又見感性。

影片中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)被害者李明(ming)光，是這(zhe)一(yi)鎖閉、貧窮(qiong)、荒蕪小(xiao)(xiao)村(cun)中(zhong)唯(wei)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)民辦(ban)小(xiao)(xiao)學(xue)教師(shi)，是這(zhe)里愚昧(mei)生(sheng)存(cun)狀態中(zhong)唯(wei)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)線(xian)光明(ming)，唯(wei)一(yi)一(yi)扇(shan)洞向(xiang)外部(bu)世界的(de)(de)(de)(de)(de)狹(xia)小(xiao)(xiao)而殘缺的(de)(de)(de)(de)(de)窗口，唯(wei)一(yi)一(yi)個對(dui)文明(ming)朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往者。因其如此，他“命(ming)定”地、而不是如原(yuan)作中(zhong)那樣偶然地成(cheng)(cheng)為“一(yi)件事先(xian)張揚的(de)(de)(de)(de)(de)謀殺案”的(de)(de)(de)(de)(de)犧牲品，成(cheng)(cheng)為愚昧(mei)而巨大的(de)(de)(de)(de)(de)毀滅力量的(de)(de)(de)(de)(de)施(shi)暴(bao)對(dui)象。于是，當紅(hong)杏(xing)（另一(yi)個純真(zhen)、美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)獻祭品）未曾交出她身為處女的(de)(de)(de)(de)(de)證據(ju)時，明(ming)光便成(cheng)(cheng)了絕無僅(jin)有的(de)(de)(de)(de)(de)嫌疑犯、罪人。毋(wu)需指(zhi)控或起拆(chai)，愚昧(mei)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)邏輯自身已然完成(cheng)(cheng)了它全部(bu)審判程序。愚昧(mei)終(zhong)于虐殺了文明(ming)，黑暗吞沒了這(zhe)線(xian)細小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)光與希望。

然(ran)而(er)，在《血(xue)色(se)清晨》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義網絡中(zhong)，對這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)“謀(mou)殺(sha)案(an)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈現遠非如(ru)(ru)(ru)此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單純或直露。圓睜著(zhu)恐(kong)怖、困惑、無辜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眼倒在利斧下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)光，確乎是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愚昧、傳統(tong)勢(shi)(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)品(pin)，但(dan)不(bu)僅如(ru)(ru)(ru)此(ci)。從另(ling)一(yi)(yi)(yi)個角度(du)上，明(ming)(ming)光亦因(yin)(yin)(yin)傳統(tong)、愚昧生存方式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)體(ti)而(er)喪生。盡管他“命(ming)定”地被指(zhi)認為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)無端悲(bei)劇(ju)(ju)中(zhong)唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪人(ren)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，在本文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘境中(zhong)，他并非必(bi)然(ran)將(jiang)(jiang)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)淌盡在那貧瘠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地上。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)連串相(xiang)關儀式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)能完成(cheng)或遭(zao)(zao)到(dao)破壞(huai)，明(ming)(ming)光才會(hui)悲(bei)慘地死去。影片(pian)(pian)中(zhong)遭(zao)(zao)到(dao)破壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式(shi)(shi)(shi)以紅杏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)婚之夜為(wei)(wei)開端。其中(zhong)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚俗，因(yin)(yin)(yin)新(xin)娘處女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)據亦即丈夫(fu)初(chu)夜權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)證(zheng)——白被單上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)跡既(ji)告闋如(ru)(ru)(ru)而(er)崩潰。在愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)中(zhong)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)能意(yi)(yi)味著(zhu)少女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失貞。接(jie)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)現實(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“奸夫(fu)”，而(er)后則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雪恥(chi)復仇。退親行(xing)為(wei)(wei)決定必(bi)須去雪恥(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家人(ren)。但(dan)在傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)體(ti)制中(zhong)，它只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)場執(zhi)刀(dao)叫罵，然(ran)而(er)將(jiang)(jiang)被有(you)(you)效而(er)體(ti)面地制止。因(yin)(yin)(yin)此(ci)這(zhe)(zhe)與其說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愚昧、野蠻與殘忍，不(bu)如(ru)(ru)(ru)說(shuo)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)維(wei)系古(gu)(gu)老生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個儀式(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)項不(bu)無表演(yan)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)序，一(yi)(yi)(yi)個因(yin)(yin)(yin)事先張揚(yang)而(er)不(bu)必(bi)發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)案(an)。充其量(liang)它只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個陋俗，一(yi)(yi)(yi)個其勢(shi)(shi)洶洶、卻不(bu)必(bi)血(xue)刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬧劇(ju)(ju)。然(ran)而(er)，現實(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)體(ti)，權力(li)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更迭(die)，再(zai)(zai)次造成(cheng)了(le)儀式(shi)(shi)(shi)未(wei)能完成(cheng)。因(yin)(yin)(yin)此(ci)李平(ping)娃、李狗娃兄(xiong)弟為(wei)(wei)了(le)雪恥(chi)，只(zhi)(zhi)能“真(zhen)干”，能洗凈恥(chi)辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)明(ming)(ming)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮血(xue)。“一(yi)(yi)(yi)件事先張揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)案(an)”便具(ju)有(you)(you)了(le)雙(shuang)重(zhong)意(yi)(yi)義：明(ming)(ming)光是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳統(tong)愚昧文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獻祭，同(tong)時又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳統(tong)社會(hui)解(jie)(jie)體(ti)所必(bi)需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)價(jia)。事實(shi)上，這(zhe)(zhe)樁“謀(mou)殺(sha)案(an)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)重(zhong)意(yi)(yi)義在影片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)(pian)頭段落(luo)已(yi)然(ran)清晰(xi)地呈現出來；環繞著(zhu)清晨破敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)廟——今日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉村小(xiao)學(xue)、一(yi)(yi)(yi)個長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)鏡(jing)頭，依次呈現出這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)別具(ju)意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特定空間。似乎是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)老文(wen)(wen)化和現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)部；然(ran)而(er)，盡管喧鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子們給這(zhe)(zhe)古(gu)(gu)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間添加了(le)幾(ji)分活力(li)和動(dong)感，但(dan)衣衫(shan)破舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)學(xue)生仍不(bu)可能掩飾古(gu)(gu)廟（傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)稱）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗：運(yun)動(dong)鏡(jing)頭滯重(zhong)而(er)細膩地呈現出無頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛像，巨大而(er)殘破的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)鐘，已(yi)然(ran)看不(bu)清銘文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)，朽壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿堂；直到(dao)一(yi)(yi)(yi)聲叫喊：“不(bu)好了(le)，李老師被殺(sha)了(le)！”，孩子們紛(fen)紛(fen)奔出，這(zhe)(zhe)座廢(fei)棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并將(jiang)(jiang)自此(ci)再(zai)(zai)次被棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)廟才更顯出它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)蕪(wu)、破敗。

在(zai)(zai)(zai)(zai)《血色(se)清晨(chen)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義網(wang)絡(luo)中(zhong)，最為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，并(bing)非明(ming)光、紅杏(xing)、平(ping)娃狗娃兄弟(di)，而是(shi)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)。和原作(zuo)(zuo)不(bu)同，故事(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)不(bu)再是(shi)出(chu)身(shen)顯赫(he)而神秘(mi)莫測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外鄉人(ren)(ren)，在(zai)(zai)(zai)(zai)影片所(suo)呈現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元社會(hui)中(zhong)，張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)個(ge)引人(ren)(ren)矚目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)人(ren)(ren)物，是(shi)一(yi)個(ge)曾經外出(chu)又回(hui)到小村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、“見(jian)(jian)過大(da)世面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”農村青年。他(ta)(ta)“出(chu)外打工，賺了大(da)錢”，與(yu)其說(shuo)他(ta)(ta)因此(ci)而成(cheng)(cheng)了現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表，不(bu)如(ru)更為(wei)準(zhun)確、直白地(di)說(shuo)，此(ci)行(xing)(xing)只(zhi)是(shi)使(shi)他(ta)(ta)成(cheng)(cheng)了現(xian)代(dai)社會(hui)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權杖、動力和潤(run)滑劑即(ji)(ji)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執掌者。這(zhe)個(ge)“嘗過城(cheng)里(li)女(nv)(nv)人(ren)(ren)滋味”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持下做出(chu)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)判(pan)斷：“找(zhao)老(lao)婆還得咱鄉下女(nv)(nv)人(ren)(ren)”。這(zhe)判(pan)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)臺詞(ci)里(li)已(yi)明(ming)確地(di)包含了對(dui)貞(zhen)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苛求。在(zai)(zai)(zai)(zai)金錢魔杖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)化(hua)下，一(yi)個(ge)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)儀必須被復(fu)活(huo)、被完成(cheng)(cheng)：潔(jie)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被單上(shang)，必須點(dian)染上(shang)處女(nv)(nv)殷(yin)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血跡。這(zhe)與(yu)其說(shuo)是(shi)古(gu)(gu)老(lao)典(dian)儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，不(bu)如(ru)說(shuo)是(shi)千金一(yi)擲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢(she)侈(chi)。盡(jin)管在(zai)(zai)(zai)(zai)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)結構中(zhong)，婚嫁(jia)始終(zhong)是(shi)一(yi)種以女(nv)(nv)人(ren)(ren)為(wei)中(zhong)介物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交換、“流通”行(xing)(xing)為(wei)；但在(zai)(zai)(zai)(zai)《血色(se)清晨(chen)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘境中(zhong)，古(gu)(gu)老(lao)婚俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟用(yong)，卻明(ming)確地(di)具有了一(yi)種“商檢”性(xing)質，是(shi)對(dui)“價有所(suo)值(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確認。失(shi)貞(zhen)意味著贗品。是(shi)張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)袋里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金錢，使(shi)他(ta)(ta)實(shi)際上(shang)成(cheng)(cheng)了這(zhe)一(yi)歷史(shi)斷裂處正在(zai)(zai)(zai)(zai)即(ji)(ji)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新(xin)(xin)神”。是(shi)他(ta)(ta)無(wu)所(suo)不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)明(ming)與(yu)自(zi)信，使(shi)得年長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李平(ping)娃無(wu)地(di)自(zi)容，在(zai)(zai)(zai)(zai)百感交集(ji)中(zhong)反復(fu)地(di)稱張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)為(wei)“哥”、“大(da)哥”；也是(shi)他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮上(shang)為(wei)鄉親們請來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲班子，用(yong)百元大(da)鈔釘成(cheng)(cheng)雙喜字樣，并(bing)以此(ci)捐(juan)資村里(li)辦學，顯而易見(jian)(jian)，在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)接(jie)替了傳統文(wen)化(hua)中(zhong)尊者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)，開始行(xing)(xing)使(shi)特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力功能(neng)。清晨(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘案與(yu)血污，事(shi)實(shi)上(shang)，是(shi)以張(zhang)(zhang)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)為(wei)元兇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于是(shi)，這(zhe)樁(zhuang)謀殺(sha)案與(yu)其說(shuo)是(shi)愚(yu)昧對(dui)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戕害，黑暗對(dui)光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肆虐，不(bu)如(ru)說(shuo)是(shi)現(xian)代(dai)生活(huo)中(zhong)司空見(jian)(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、金錢之手所(suo)書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡。

而(er)平(ping)娃(wa)(wa)兄弟、尤(you)其是(shi)平(ping)娃(wa)(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇行動，與(yu)(yu)其說(shuo)(shuo)是(shi)一(yi)場“單純”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典儀，為(wei)(wei)了(le)家族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮譽與(yu)(yu)體面(mian)，不(bu)如說(shuo)(shuo)有著更為(wei)(wei)真實與(yu)(yu)利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji)(ji)。作為(wei)(wei)對(dui)原作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要改編之(zhi)一(yi)，這(zhe)(zhe)(zhe)場以張強國為(wei)(wei)間接但(dan)唯一(yi)導(dao)(dao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)晨血案(an)，其前史(shi)卻是(shi)他直接導(dao)(dao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)筆至(zhi)為(wei)(wei)“劃(hua)算”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)買(mai)賣：不(bu)出(chu)彩(cai)禮娶到(dao)紅杏(xing)，同時嫁(jia)出(chu)或者(zhe)不(bu)如說(shuo)(shuo)是(shi)甩掉自己(ji)病殘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐姐秀娥(e)。于是(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)場嫁(jia)娶采取了(le)最(zui)為(wei)(wei)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻形式：換頭親(qin)(qin)。盡(jin)管(guan)木訥(ne)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李平(ping)娃(wa)(wa)也一(yi)眼(yan)看穿了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)無疑是(shi)一(yi)場極不(bu)平(ping)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交易”，但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)卻是(shi)他這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)36歲、一(yi)貧如洗(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢子(zi)唯一(yi)一(yi)個(ge)得到(dao)女人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)會(hui)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣他才能過上(shang)(shang)一(yi)份(fen)莊(zhuang)戶人無甚奢(she)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，才有可(ke)能了(le)卻含辛茹苦、多年守(shou)寡(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)。事實上(shang)(shang)，當村(cun)口土(tu)崗上(shang)(shang)，兩(liang)支迎親(qin)(qin)、送親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍(wu)交錯而(er)過、喜樂齊鳴時，場景中(zhong)(zhong)確乎充滿(man)了(le)別一(yi)番喜慶。但(dan)是(shi)，一(yi)如“換頭親(qin)(qin)”所蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)：一(yi)旦(dan)紅杏(xing)被驗明為(wei)(wei)“贗品(pin)”并遭退親(qin)(qin)，秀娥(e)勢必(bi)被搶回。喜融融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)上(shang)(shang)加親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象即刻破碎，買(mai)賣、交易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容暴露無遺。于是(shi)，平(ping)娃(wa)(wa)仍可(ke)擁(yong)有秀娥(e)，但(dan)必(bi)需是(shi)“拿錢(qian)來(lai)領人！”這(zhe)(zhe)(zhe)顯然(ran)是(shi)全(quan)無希望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此，臆測中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“惡棍”明光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行不(bu)僅(jin)在(zai)于奪去了(le)紅杏(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貞操(cao)、玷(dian)污了(le)李家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲譽，更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)于，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“行為(wei)(wei)”毀滅了(le)平(ping)娃(wa)(wa)一(yi)家全(quan)部微(wei)末而(er)寒酸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)與(yu)(yu)未(wei)來(lai)。明光(guang)之(zhi)死，因之(zhi)已不(bu)只(zhi)是(shi)典儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹壞所造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇，而(er)且(qie)是(shi)與(yu)(yu)貧窮相(xiang)伴生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕望(wang)、愚昧(mei)制造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴行。

和原作一樣(yang)，影(ying)片(pian)選取(qu)了(le)(le)回溯或曰時(shi)空(kong)交錯(cuo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事(shi)結(jie)構(gou)。但與(yu)原作不同(tong)，不是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)友(you)人(ren)數十年(nian)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶(yi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)慘(can)案發生后立刻(ke)(ke)開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刑事(shi)案調(diao)查(cha)(cha)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，調(diao)查(cha)(cha)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)(dong)構(gou)成(cheng)了(le)(le)影(ying)片(pian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)行為(wei)(wei)線。但事(shi)實(shi)上，關于(yu)(yu)這(zhe)樁(zhuang)案件并(bing)(bing)不存在著任何謎團或疑點：因為(wei)(wei)它不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)先張(zhang)揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)且(qie)是(shi)(shi)(shi)(shi)在眾目睽睽下完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。兇殺(sha)確認(ren)無疑，兇手確認(ren)無疑。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，調(diao)查(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點便轉(zhuan)移為(wei)(wei)對(dui)犯罪(zui)動(dong)(dong)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確認(ren)。而(er)動(dong)(dong)機(ji)同(tong)樣(yang)昭(zhao)然(ran)若揭：雪恥復仇。事(shi)實(shi)上，調(diao)查(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點圍繞犯罪(zui)動(dong)(dong)機(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)否真(zhen)切，即(ji)紅杏、明(ming)(ming)光間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)否存有“奸情(qing)”。而(er)在對(dui)這(zhe)一懸(xuan)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)查(cha)(cha)中(zhong)，創作者(zhe)成(cheng)功地(di)組織起一個(ge)(ge)多義而(er)豐(feng)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)鄉村(cun)(cun)生活畫(hua)(hua)卷，一幅遠非明(ming)(ming)媚動(dong)(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主義景觀(guan)。對(dui)于(yu)(yu)影(ying)片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事(shi)而(er)言(yan)，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)一場(chang)極(ji)為(wei)(wei)成(cheng)功而(er)深(shen)(shen)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)查(cha)(cha)。它所揭示出(chu)當然(ran)并(bing)(bing)非隱秘或“奸情(qing)”，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)光悲(bei)劇更(geng)為(wei)(wei)深(shen)(shen)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)成(cheng)因。事(shi)實(shi)上，正是(shi)(shi)(shi)(shi)諸(zhu)“證(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)(zheng)詞與(yu)他們指認(ren)明(ming)(ming)光、紅杏有罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，使《血(xue)色清(qing)晨》較之(zhi)80年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)類(lei)影(ying)片(pian)遠為(wei)(wei)深(shen)(shen)刻(ke)(ke)地(di)再現(xian)(xian)了(le)(le)“文明(ming)(ming)與(yu)愚昧沖(chong)突”主題。諸(zhu)多證(zheng)(zheng)(zheng)詞表明(ming)(ming)，村(cun)(cun)子里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們以或興(xing)味盎(ang)然(ran)、或漠不關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度接受(shou)了(le)(le)對(dui)明(ming)(ming)光“有罪(zui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指認(ren)，因為(wei)(wei)他獨有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份、愛(ai)好與(yu)稍有差異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方(fang)式(shi)確定了(le)(le)他是(shi)(shi)(shi)(shi)村(cun)(cun)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)類(lei)。而(er)作為(wei)(wei)本文一個(ge)(ge)極(ji)為(wei)(wei)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辭方(fang)式(shi)，敘(xu)(xu)事(shi)人(ren)在查(cha)(cha)詢證(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)、確認(ren)犯罪(zui)動(dong)(dong)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大組合段中(zhong)，進行了(le)(le)聲畫(hua)(hua)錯(cuo)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)：在多數證(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)言(yan)之(zhi)鑿鑿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)(zheng)詞間(jian)，出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)幾不相干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面，而(er)這(zhe)些場(chang)景都以聲稱(cheng)為(wei)(wei)目擊者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)之(zhi)缺(que)席(xi)為(wei)(wei)前提(ti)(ti)；而(er)與(yu)展(zhan)現(xian)(xian)真(zhen)實(shi)場(chang)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)光效不同(tong)，呈現(xian)(xian)證(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)陳(chen)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景則在內景、人(ren)工光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影(ying)之(zhi)中(zhong)。這(zhe)與(yu)其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)(ti)供并(bing)(bing)展(zhan)現(xian)(xian)證(zheng)(zheng)(zheng)詞，不如說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)以聲畫(hua)(hua)錯(cuo)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)揭示著一種(zhong)極(ji)為(wei)(wei)深(shen)(shen)刻(ke)(ke)而(er)潛在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇沖(chong)突；這(zhe)與(yu)其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)無恥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽證(zheng)(zheng)(zheng)，不如說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一類(lei)偏(pian)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共識，一次(ci)關于(yu)(yu)愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曝光，某種(zhong)集(ji)體潛意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈現(xian)(xian)。

影片有著一(yi)個別具匠心的(de)(de)結局(ju)。當這(zhe)一(yi)大悲(bei)(bei)劇(ju)終于(yu)“大功告成”：明(ming)光喪生(sheng)利斧之(zhi)下，紅杏投水身亡，李平(ping)娃被處死(si)刑，李狗娃終生(sheng)監禁，刑事調查員無(wu)奈而(er)(er)痛苦地離去之(zhi)時，他(ta)在昔(xi)日明(ming)光的(de)(de)小學校/古廟(miao)前(qian)慢(man)下了(le)腳步(bu)。失(shi)去了(le)孩(hai)子們活力的(de)(de)古廟(miao)此時更為(wei)破敗、空寂(ji)，幾(ji)個已然失(shi)學的(de)(de)孩(hai)子在附近徘(pai)徊。而(er)(er)兩個陌生(sheng)人正將一(yi)塊(kuai)嶄(zhan)新的(de)(de)木(mu)牌(pai)釘在廟(miao)門旁，上面書寫著“靜慧寺國家(jia)二級保(bao)護文(wen)物(wu)”。猶(you)如一(yi)聲(sheng)凄(qi)婉而(er)(er)哀傷的(de)(de)拖腔，回聲(sheng)般地暗示著一(yi)個悲(bei)(bei)劇(ju)中悲(bei)(bei)劇(ju)：這(zhe)里不再是(shi)(shi)一(yi)個雖寒酸無(wu)奈、但(dan)畢竟生(sheng)機勃勃的(de)(de)校舍(she)，而(er)(er)是(shi)(shi)一(yi)個死(si)亡文(wen)化的(de)(de)遺跡：文(wen)物(wu)。這(zhe)是(shi)(shi)雙重(zhong)毀滅的(de)(de)印證：詭計多端的(de)(de)歷史之(zhi)手(shou)在撲滅了(le)文(wen)化、文(wen)明(ming)之(zhi)使的(de)(de)微光的(de)(de)同時，斷(duan)裂了(le)一(yi)個悠長豐滿的(de)(de)歷史與傳(chuan)統。文(wen)化的(de)(de)文(wen)物(wu)化，或許也可(ke)以名之(zhi)為(wei)一(yi)種“進(jin)步(bu)”，但(dan)它同時索求著超(chao)值(zhi)代價(jia)。

影(ying)片主要展(zhan)現(xian)調查(cha)員的(de)(de)(de)(de)(de)查(cha)證過程，以(yi)一(yi)個外來(lai)者的(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)，緩慢(man)、細膩甚至冗長地展(zhan)現(xian)著(zhu)(zhu)謀(mou)殺(sha)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)前史與后果，直到(dao)(dao)推出了影(ying)片的(de)(de)(de)(de)(de)“高潮戲”：一(yi)件事(shi)(shi)先(xian)張(zhang)揚的(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)案(an)。在(zai)(zai)(zai)影(ying)片的(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)(shi)結構中(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)已是(shi)(shi)(shi)全然不(bu)(bu)復懸念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)(shi)行為；但(dan)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)完整的(de)(de)(de)(de)(de)順時(shi)敘事(shi)(shi)組合段(duan)(duan)中(zhong)(zhong)(zhong)，全知視點(dian)張(zhang)弛得(de)當(dang)地組織起令人(ren)(ren)(ren)(ren)窒息而悚然的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇張(zhang)力。這(zhe)無疑是(shi)(shi)(shi)全片充(chong)滿殘(can)(can)酷(ku)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)華彩樂段(duan)(duan)。在(zai)(zai)(zai)《血色清(qing)晨》中(zhong)(zhong)(zhong)，明光(guang)之死是(shi)(shi)(shi)沉(chen)滯(zhi)而又(you)變(bian)遷中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)，坍塌或(huo)被改寫的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力、信(xin)念(nian)體系，以(yi)及愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)、“無主名、無意識殺(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)團”共謀(mou)的(de)(de)(de)(de)(de)必然。正是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)段(duan)(duan)落中(zhong)(zhong)(zhong)，敘事(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)不(bu)(bu)動聲色的(de)(de)(de)(de)(de)冷靜，勾勒(le)著(zhu)(zhu)魯迅(xun)先(xian)生(sheng)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“麻木的(de)(de)(de)(de)(de)國民靈魂”。敘事(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)所著(zhu)(zhu)力表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)村(cun)民們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)“群像”。是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)如(ru)何以(yi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)“看客”心態，在(zai)(zai)(zai)旁觀(guan)、默許甚至慫恿著(zhu)(zhu)平娃(wa)兄弟對(dui)明光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)。高速(su)攝(she)影(ying)呈現(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)兇殺(sha)場景(jing)將(jiang)其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)忍、野蠻與荒(huang)誕推到(dao)(dao)了人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所能承受的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)限。而在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)鏡頭段(duan)(duan)落的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)后時(shi)刻(ke)，明光(guang)對(dui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)太晚的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)長說(shuo)出了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“遺(yi)言”：“大(da)叔，他(ta)(ta)們(men)……把我殺(sha)……了。”極(ji)為精(jing)當(dang)而別具匠心地，明光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)“遺(yi)言”是(shi)(shi)(shi)一(yi)個陳(chen)述句。他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)后時(shi)刻(ke)，向人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)陳(chen)述了一(yi)個已然發(fa)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)身上的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)實(shi)。與其說(shuo)他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)向人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)陳(chen)述，不(bu)(bu)如(ru)說(shuo)他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)讓(rang)自(zi)己相信(xin)：因為這(zhe)一(yi)切對(dui)他(ta)(ta)說(shuo)來(lai)，是(shi)(shi)(shi)如(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)可能，如(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)誕不(bu)(bu)經、聳人(ren)(ren)(ren)(ren)聽(ting)聞(wen)。他(ta)(ta)無法(fa)相信(xin)或(huo)明白。他(ta)(ta)也不(bu)(bu)再需要相信(xin)或(huo)明白：在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語聲斷掉的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)，他(ta)(ta)已蜷縮著(zhu)(zhu)身軀，倒在(zai)(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)血之中(zhong)(zhong)(zhong)，圓睜著(zhu)(zhu)一(yi)雙(shuang)無辜、恐怖、要求解答的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛。