《解佩令·自(zi)題(ti)詞(ci)集(ji)(ji)》是清代詞(ci)人朱彝尊為自(zi)己的(de)(de)詞(ci)集(ji)(ji)題(ti)的(de)(de)一(yi)首(shou)詞(ci)。詞(ci)的(de)(de)上(shang)片回顧(gu)自(zi)己早(zao)年結交同志(zhi)、參加抗(kang)清復明斗爭(zheng)的(de)(de)經歷,感嘆(tan)家亡(wang)國破(po)、身(shen)世(shi)飄零(ling),因而借填詞(ci)寄愁傳恨。下(xia)片闡述自(zi)己的(de)(de)詞(ci)學主張(zhang),應取法(fa)南宋末年張(zhang)炎抒寫(xie)家國之恨、寄托興亡(wang)之感的(de)(de)詞(ci)學方向。這首(shou)詞(ci)艷而不浮,疏而不流,既抒寫(xie)了詞(ci)人的(de)(de)身(shen)世(shi)之感,也抒寫(xie)了詞(ci)人的(de)(de)美好(hao)追求。
解佩令·自題詞集
十(shi)年磨劍(jian),五陵結客,把平(ping)生(sheng)、涕淚都(dou)飄盡。老去(qu)填(tian)詞,一半是、空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。
不師秦(qin)七,不師黃九,倚新聲、玉田差近。落拓江湖,且分(fen)付、歌筵紅粉。料封侯(hou)、白頭無分(fen)。
解佩令:詞牌名。始見北(bei)宋晏幾道(dao)《小(xiao)山樂府》。雙調(diao)六十(shi)六字,上下(xia)片各五(wu)仄韻。亦有少葉二至(zhi)三韻者。
詞(ci)集(ji)(ji):指(zhi)朱(zhu)彝尊的詞(ci)集(ji)(ji)《江湖(hu)載酒集(ji)(ji)》,凡(fan)三卷,編成于(yu)康熙十一(yi)年(1672年)。
十年(nian)磨(mo)(mo)劍:比喻(yu)多年(nian)刻(ke)苦磨(mo)(mo)練。
五陵(ling):指(zhi)西漢(han)(han)五個皇帝(di)(di)(di)陵(ling)墓,即高帝(di)(di)(di)長(chang)陵(ling)、惠(hui)帝(di)(di)(di)安陵(ling)、景帝(di)(di)(di)陽陵(ling)、武帝(di)(di)(di)茂陵(ling)、昭(zhao)帝(di)(di)(di)平(ping)陵(ling),均在(zai)今陜西咸陽市附(fu)近,渭水北岸。漢(han)(han)元帝(di)(di)(di)以前,每立(li)陵(ling)墓,輒遷徙四方豪(hao)(hao)富及外戚(qi)在(zai)此(ci)附(fu)近居住,令(ling)其供奉園陵(ling)。后因以五陵(ling)代指(zhi)豪(hao)(hao)門大族。
結(jie)客(ke):結(jie)交(jiao)賓客(ke),多指結(jie)交(jiao)豪俠(xia)之士。
空中傳(chuan)恨:比喻(yu)虛浮的言情之作。
燕釵蟬鬢(bin)(bìn):代(dai)指女子(zi)。燕釵:一(yi)種燕形的釵;蟬鬢(bin):古代(dai)婦(fu)女發(fa)式的一(yi)種。
秦七:北宋(song)詞(ci)人(ren)秦觀,排(pai)行第七。
黃九:北宋詞人(ren)黃庭堅,排行第九。
倚新聲:按新譜填詞。
玉(yu)(yu)田差近:謂詞人所(suo)填詞接(jie)近張玉(yu)(yu)田。或(huo)謂自己博采眾(zhong)長(chang),達(da)于新境,回視張炎,似與己差近。玉(yu)(yu)田:南宋(song)詞人張炎的號。
落拓:放浪不羈。
江(jiang)湖:泛(fan)指(zhi)四方各地。
歌筵(yan)(yán):有歌伎唱曲勸酒(jiu)的筵(yan)席。
紅粉:胭脂和鉛粉,女子化(hua)妝品(pin)。
十年磨礪寶劍,在豪杰聚(ju)集地(di)區結交賓客,把平生的(de)眼淚都飄(piao)落(luo)干盡。年華(hua)老去填寫歌詞,有一半(ban)是在虛空中傳遞愁(chou)恨(hen)。身邊幾時曾經(jing)圍(wei)繞著頭戴玉燕釵、鬢式如蟬(chan)翼的(de)美人?
不學(xue)習秦觀詞的婉約,不學(xue)習黃(huang)庭堅詞的奇崛(jue),依照新(xin)的聲調填詞和張炎所(suo)作風格大致(zhi)相近(jin)。漫游江湖,放浪不羈,姑且(qie)吩咐(fu)筵席上紅粉歌女演唱遣興(xing)。料想自己直到(dao)頭發全白,也沒有封侯的緣(yuan)分。
詞(ci)人少壯(zhuang)時曾與(yu)愛國(guo)志(zhi)士結交,從事抗(kang)清復(fu)明斗爭,后來事敗出亡,飄零四方。于(yu)是(shi)詞(ci)人將這(zhe)時期所作的(de)部(bu)分詞(ci)篇編(bian)成《江湖載酒集》,并題了這(zhe)首(shou)詞(ci)。
朱彝尊(1629—1709年),清(qing)代詞(ci)人(ren)、學者、藏書家。字錫鬯(chang),號(hao)竹垞,又號(hao)醧舫,晚(wan)號(hao)小長蘆釣魚師,又號(hao)金(jin)風(feng)亭(ting)長。漢族,浙江(jiang)秀水(今浙江(jiang)嘉興市)人(ren)。博通經(jing)史,詩與(yu)(yu)王士禎稱南(nan)北兩(liang)大宗(“南(nan)朱北王”);作詞(ci)風(feng)格清(qing)麗,為“浙西詞(ci)派”的創始(shi)人(ren),與(yu)(yu)陳(chen)維崧(song)并稱“朱陳(chen)”;精于金(jin)石文史,購(gou)藏古籍圖書不(bu)遺余力。著有《日下舊聞》《經(jing)義考》《曝(pu)書亭(ting)詩文集》等。
上片抒發壯志難酬,拋卻浮名(ming)、填詞(ci)傳恨(hen)(hen)(hen)的苦衷。詞(ci)的開端:“十年磨劍(jian),五(wu)陵結客(ke),把平生、涕(ti)(ti)淚都飄盡。”這(zhe)是(shi)(shi)說,詞(ci)人(ren)的性格,本來(lai)是(shi)(shi)豪爽(shuang)剛(gang)毅的,與(yu)豪俠(xia)結友,佩劍(jian)自隨,想建立(li)一(yi)番事(shi)業,但事(shi)與(yu)愿違,處處碰壁(bi),灑盡涕(ti)(ti)淚而已。接著(zhu)寫“老去填詞(ci),一(yi)半(ban)是(shi)(shi)空(kong)(kong)中傳恨(hen)(hen)(hen)。幾曾圍、燕(yan)釵蟬鬢(bin)。”在(zai)其(qi)詞(ci)集(ji)中,雖有一(yi)些艷(yan)詞(ci),不(bu)過是(shi)(shi)空(kong)(kong)中傳恨(hen)(hen)(hen)而已,并不(bu)曾在(zai)青樓歌(ge)館,留連聲色。但強調其(qi)空(kong)(kong)中恨(hen)(hen)(hen)的詞(ci)只(zhi)有“一(yi)半(ban)”,而另“一(yi)半(ban)”也(ye)許并非空(kong)(kong)中傳恨(hen)(hen)(hen),所以用詞(ci)甚妙。
下片(pian)揭示其詞(ci)學(xue)宗(zong)旨和落(luo)(luo)拓(tuo)失(shi)意的情懷。換頭(tou)寫“不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田差近(jin)。”詞(ci)人(ren)認為(wei)秦少游之(zhi)詞(ci),偏于(yu)柔(rou)婉(wan);黃山谷(gu)之(zhi)詞(ci),偏于(yu)奇崛。他對(dui)張玉田崇尚清空,乃奉為(wei)圭(gui)臬,認為(wei)己詞(ci)之(zhi)風格,與(yu)玉田接近(jin)。接著(zhu)寫“落(luo)(luo)拓(tuo)江湖,且(qie)分(fen)付、歌筵紅(hong)粉。料封(feng)侯(hou)、白頭(tou)無分(fen)。”這幾句是照應開頭(tou),壯志(zhi)未酬,垂暮之(zhi)年,封(feng)侯(hou)無分(fen),只好“老去填詞(ci)”,落(luo)(luo)拓(tuo)江湖而已(yi)。這與(yu)辛棄疾(ji)“倩何人(ren)喚取,紅(hong)巾翠袖,捏英雄淚”之(zhi)句,用意相同(tong)。英雄失(shi)志(zhi)的悲哀與(yu)無可奈何的愁緒,躍(yue)然紙上。這種結語(yu),又與(yu)開端互(hu)相映照,顯得結構謹嚴。
這首詞(ci)(ci)以(yi)自述(shu)式的描寫,活畫出一(yi)個失意丈夫形象(xiang),他因大志難酬而調悵(chang)唏噓(xu),只好舞弄文墨,借(jie)填(tian)詞(ci)(ci)來(lai)寫其悵(chang)恨,以(yi)聲色來(lai)消其心中(zhong)(zhong)塊壘。詞(ci)(ci)人(ren)意興頹喪,且又筆致冷雋,使全詞(ci)(ci)籠罩著一(yi)片(pian)灰暗凄切的消極情(qing)調。然(ran)柔中(zhong)(zhong)有(you)骨,字行間仍使人(ren)感受(shou)到(dao)作(zuo)為(wei)一(yi)個詞(ci)(ci)人(ren)的主人(ren)公(gong)不懈(xie)努力的精神。壯志既(ji)不成,干脆憤而填(tian)詞(ci)(ci),以(yi)遣(qian)情(qing)懷,這正是詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)所著力表現的題旨。這首詞(ci)(ci)盡管(guan)用典(dian)良多,卻(que)給讀者(zhe)以(yi)自然(ran)渾成感,毫(hao)無瑣屑(xie)堆(dui)砌之病。
清(qing)·陳廷焯《詞(ci)壇叢話》:竹姹自(zi)題詞(ci)云:“不師(shi)秦(qin)七,不師(shi)黃九(jiu),倚(yi)新聲、玉田差(cha)近(jin)。”此猶其謙詞(ci)也。其實取法(fa)玉田,不過借徑:至其自(zi)得之妙,雖玉田亦(yi)當(dang)避一席。