《柳(liu)梢(shao)青·錦樣(yang)江山》是(shi)(shi)明末清初(chu)詞(ci)人張煌(huang)言(yan)創作的一(yi)首(shou)詞(ci)。這是(shi)(shi)追懷故國之詞(ci)。上片借(jie)鶯(ying)花、燕子、雨(yu)嶂煙巒等繪出(chu)國破(po)后的衰殘之象,包(bao)含著(zhu)對腐敗朝政的憤怒斥責。下片轉(zhuan)嘆自(zi)身,雖謙言(yan)天性愚頑,依然透出(chu)有志難伸的悲凄(qi)涼。全詞(ci)風格(ge)悲壯沉郁,慷慨激昂,表現(xian)了一(yi)個(ge)抗清英雄的忠憤情(qing)懷。
柳梢青1
錦樣2江(jiang)山(shan),何(he)人(ren)壞(huai)了,雨(yu)瘴(zhang)煙巒3。故苑鶯花,舊家(jia)燕子,一例(li)闌珊(shan)4。
此(ci)身付與天頑5。休更問、秦關漢關。白發鏡(jing)中,青萍匣里6,和淚相看。
1.柳梢青:詞牌名,又(you)名“隴(long)頭(tou)月”“玉水明沙”“早春怨”云淡秋空”“雨(yu)洗元宵(xiao)”等。雙(shuang)調,四十(shi)九(jiu)字。前段六句,三平韻(yun);后段五句,三平韻(yun)。
2.錦(jin)樣:錦(jin)繡般的。
3.雨(yu)嶂煙巒:形(xing)容(rong)故(gu)國山河破碎,一派烏煙瘴氣之狀。
4.一例闌珊:全呈現衰落(luo)之象。闌珊:衰落(luo)。
5.天頑:天生糊涂,愚昧無(wu)知。
6.青(qing)萍匣里:劍鞘里的寶劍。青(qing)萍:古代寶劍名。
錦繡般(ban)的(de)(de)大好(hao)江山,究竟(jing)被誰(shui)毀壞、斷送了(le)?只見(jian)彌(mi)漫的(de)(de)煙雨(yu)籠罩著山嶺峰巒。故國官苑的(de)(de)群鶯繁花,舊時紊族的(de)(de)雙(shuang)雙(shuang)燕子,都毫無例外地衰頹敗落了(le)。
我這(zhe)個人天生愚頑(wan),決不(bu)會順時應勢,更不(bu)必去(qu)問什么(me)秦時關隘(ai)還是漢時關隘(ai)了,清軍已(yi)長驅直入,憑藉雄關抵御敵(di)兵入侵成了笑柄。我含著眼淚,窺看著鏡中蒼然自發,撫(fu)看劍匣中鋒利的青(qing)萍(ping)寶劍,無限悲(bei)愴凄涼。
明(ming)末清兵入關(guan)時,詞(ci)人投筆從(cong)戎,起兵抗清,斗爭(zheng)了(le)二十年,最后(hou)退居懸(xuan)岙。詞(ci)人有萬千(qian)感慨郁積于胸,便寫下這首(shou)詞(ci)。
張煌言(1620—1664),字玄箸,號蒼水,鄞縣(xian)(今浙江(jiang)寧波)人。崇禎十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(1642)年(nian)(nian)(nian)舉人。抗清義軍將(jiang)領。南(nan)明魯王(wang)監國,賜進士(shi)。加翰(han)林院編修(xiu),擢右(you)僉都(dou)御史,進兵部(bu)(bu)右(you)侍郎(lang)。在浙東(dong)沿海一帶堅持抗清十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)。康熙三(san)年(nian)(nian)(nian)(1664),滇南(nan)平(ping)定,乃遣散(san)部(bu)(bu)曲,入普陀(tuo)為僧。因(yin)叛徒出(chu)賣,就(jiu)義于(yu)杭州。有《張蒼水集(ji)》。
詞的(de)(de)(de)(de)上片,對腐(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)朝政進行了(le)憤(fen)怒(nu)的(de)(de)(de)(de)斥責。表(biao)現了(le)詞人難以抑制的(de)(de)(de)(de)激憤(fen)感(gan)情。“錦樣(yang)江山(shan),何人壞了(le)?雨瘴煙巒(luan)。”起(qi)句是對華夏(xia)山(shan)河的(de)(de)(de)(de)贊美。次句中的(de)(de)(de)(de)“壞”有兩層(ceng)(ceng)意思(si),一(yi)層(ceng)(ceng)是指(zhi)異域的(de)(de)(de)(de)侵略(lve)踐(jian)踏者,另一(yi)層(ceng)(ceng)是指(zhi)只(zhi)知茍安享樂。毫無奮發圖強的(de)(de)(de)(de)明王(wang)(wang)朝。但(dan)就詞意來看,詞人所指(zhi)斥的(de)(de)(de)(de)還是腐(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)朝政。“雨瘴煙巒(luan)”句,更(geng)形象(xiang)(xiang)地道出(chu)奸佞當(dang)道,把個(ge)大好江山(shan)搞得破碎淪亡,烏(wu)煙瘴氣、混(hun)亂不堪的(de)(de)(de)(de)慘象(xiang)(xiang)。在“故(gu)苑鶯花(hua),舊家燕子,一(yi)例闌珊(shan)”句中,詞人故(gu)作一(yi)拗,更(geng)加重(zhong)了(le)憤(fen)切(qie)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情,頗有須眉怒(nu)張(zhang)之(zhi)態。“舊家燕子”化(hua)用唐朝詩(shi)人劉禹(yu)錫《烏(wu)衣巷(xiang)》:“舊時(shi)王(wang)(wang)謝堂前燕,飛(fei)入(ru)尋常百姓(xing)家”詩(shi)句,感(gan)嘆人世變化(hua)。王(wang)(wang)、謝兩家是東晉(jin)時(shi)期豪(hao)門(men)貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)代表(biao),但(dan)隨(sui)著歷史的(de)(de)(de)(de)演變,歲月的(de)(de)(de)(de)消失,王(wang)(wang)、謝等封建官僚、豪(hao)門(men)世族(zu)也(ye)(ye)成了(le)歷史的(de)(de)(de)(de)陳(chen)跡。以上三(san)句是說,上至(zhi)皇家,下(xia)至(zhi)貴族(zu),毫無例外(wai)地都衰敗(bai)(bai)了(le)。這里(li)詞人在感(gan)嘆人事演變的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),譏刺了(le)腐(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)明王(wang)(wang)朝也(ye)(ye)如過眼(yan)煙云且流露出(chu)詞人對統治集團政治腐(fu)(fu)朽、奢靡逸樂,不思(si)抗擊外(wai)患的(de)(de)(de)(de)激憤(fen)之(zhi)情。
與上片(pian)(pian)憤(fen)(fen)怒斥責朝政相(xiang)比,下(xia)片(pian)(pian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)把筆(bi)轉向寫情感的(de)(de)(de)起伏。表現(xian)出年(nian)華流逝,壯(zhuang)志(zhi)未成(cheng)的(de)(de)(de)心(xin)境(jing)。“此身付與天頑(wan),休更問(wen)秦關(guan)漢關(guan)”。“此身多指(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)自己。“天頑(wan)”是(shi)謙詞(ci)(ci)(ci)(ci),是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)自己天賦愚昧無知,不(bu)能順(shun)從時勢的(de)(de)(de)意思(si)。“休更問(wen)”句(ju)(ju),言(yan)明王朝已滅亡,更不(bu)要說(shuo)(shuo)(shuo)秦關(guan)還是(shi)漢關(guan)了,字面有(you)國事不(bu)堪問(wen)的(de)(de)(de)意思(si)。這一句(ju)(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)是(shi)從反面說(shuo)(shuo)(shuo)出的(de)(de)(de),不(bu)應作消極語(yu)看(kan)。對國破家亡的(de)(de)(de)現(xian)實(shi),詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)是(shi)痛心(xin)疾首(shou)的(de)(de)(de),但自己又無力拯救,因而那(nei)種欲(yu)罷不(bu)能的(de)(de)(de)心(xin)情,也只好曲曲傳出。“白發鏡(jing)中,青萍匣里(li),和(he)淚(lei)相(xiang)看(kan)”三(san)句(ju)(ju),言(yan)明詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)國仇未報,壯(zhuang)志(zhi)未酬的(de)(de)(de)深(shen)切悲(bei)憤(fen)(fen)之情。“白發鏡(jing)中”,嘆此身已老;“青萍匣里(li)”,說(shuo)(shuo)(shuo)國仇未報,“寶劍已封”“和(he)淚(lei)相(xiang)看(kan)",嘆壯(zhuang)志(zhi)未成(cheng)淚(lei)空(kong)流。這三(san)個四字短句(ju)(ju),說(shuo)(shuo)(shuo)盡了詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)暮(mu)年(nian)的(de)(de)(de)悲(bei)涼(liang)心(xin)境(jing),具(ju)有(you)一種回腸蕩氣(qi)的(de)(de)(de)力量(liang)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)在下(xia)片(pian)(pian)中,表現(xian)出一種深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)尋思(si)和(he)低徊的(de)(de)(de)沉(chen)吟。語(yu)氣(qi)是(shi)極為沉(chen)痛的(de)(de)(de),它滲透著對代(dai)的(de)(de)(de)創痛和(he)苦難,表現(xian)出詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)蒼涼(liang)悲(bei)憤(fen)(fen)的(de)(de)(de)心(xin)情。
這首詞(ci)上片表現了(le)詞(ci)人深(shen)(shen)沉的(de)(de)(de)滄桑之感(gan)。其中(zhong)(zhong),“錦(jin)樣江山,何人壞(huai)了(le),雨(yu)瘴(zhang)煙巒。”滿(man)腔悲(bei)憤如江河決堤(di),奔騰翻卷。“何人壞(huai)了(le)”四字(zi),浸透血淚,飽(bao)含斥責。詞(ci)的(de)(de)(de)下片轉寫自己(ji)的(de)(de)(de)懷抱。故國多難,詞(ci)人意欲力挽狂瀾,自謂天(tian)生愚(yu)頑,決不(bu)(bu)順從時(shi)勢,屈事新朝(chao)。最后三句,感(gan)慨(kai)尤深(shen)(shen),對著(zhu)鏡中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)白(bai)發(fa)。他想(xiang)到自己(ji)壯志未酬(chou),再看(kan)(kan)青萍寶劍,只能空鳴匣(xia)中(zhong)(zhong),氣難平,意難消,自己(ji)年歲(sui)已老,回(hui)天(tian)乏術,只有憤慨(kai)和痛苦。詞(ci)從開(kai)頭便是一(yi)(yi)句憤恨的(de)(de)(de)發(fa)問,情(qing)感(gan)激蕩全(quan)篇(pian),幾乎純粹抒情(qing),并以含淚默看(kan)(kan)的(de)(de)(de)方式(shi),收(shou)回(hui)似(si)江水(shui)般的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。全(quan)篇(pian)純周(zhou)白(bai)描化浯言,不(bu)(bu)雕(diao)琢(zhuo),不(bu)(bu)矯飾,一(yi)(yi)任真性情(qing)自然地流(liu)露,意境慷(kang)慨(kai)悲(bei)涼(liang),而又深(shen)(shen)曲含蓄。
清郭則法《清詞玉屑》卷一:張蒼水《柳梢(shao)青》詞,亦(yi)激(ji)昂慷慨,其詞云云。當其荒波龍(long)徙,絕島猿依,留眼看天(tian),立身無地,宜有此孤憤(fen)之(zhi)作。
近代詞學家趙尊岳《惜陰堂匯刻明詞提要》:遺(yi)集附六詞,風格(ge)搴(qian)舉,雅韻欲(yu)流。《柳(liu)梢青》云(yun)云(yun),可(ke)以窺(kui)見一斑矣(yi)。