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基本介紹

《別云間》是明代少年民族英雄、詩(shi)人夏完淳創作的(de)(de)(de)一(yi)首五言律詩(shi)。此詩(shi)起筆(bi)敘(xu)艱(jian)苦(ku)卓絕的(de)(de)(de)飄零生涯，承筆(bi)發故土淪喪、山(shan)河破碎之(zhi)悲憤慨(kai)嘆，轉筆(bi)抒眷(juan)念故土、懷戀(lian)親人之(zhi)深情，結筆(bi)盟誓志恢復之(zhi)決心。既表達(da)了(le)此去(qu)誓死(si)不屈的(de)(de)(de)決心，又對行將永別的(de)(de)(de)故鄉流(liu)露出無限(xian)的(de)(de)(de)依戀(lian)和深切的(de)(de)(de)感(gan)嘆。全詩(shi)思路(lu)流(liu)暢清晰，感(gan)情跌(die)宕豪(hao)壯(zhuang)。格調(diao)慷慨(kai)豪(hao)壯(zhuang)，讀來令人蕩(dang)氣回腸(chang)。

內容介紹

作品原文

別云間1

三年2羈旅3客，今日又南冠(guan)4。

無限山河淚，誰(shui)言天(tian)地(di)寬？

已知泉路5近，欲(yu)別故鄉難(nan)。

毅魄6歸來日(ri)，靈旗7空際看。

注釋譯文

詞句注釋

云間(jian)：上海松江區古稱(cheng)云間(jian)，是(shi)作(zuo)者家鄉。永歷元(yuan)年/順治四年（1647年），他(ta)在這里(li)被逮捕。

三年(nian)(nian)：作者自(zi)弘(hong)光元年(nian)(nian)/順治二(er)年(nian)(nian)（1645年(nian)(nian)）起，參加抗清斗爭，出入于太湖及其周圍(wei)地區，至順治四年(nian)(nian)（1647年(nian)(nian)），共三年(nian)(nian)。

羈（jī）旅：寄(ji)居他鄉，生活飄泊不定(ding)。羈：停留(liu)。

南(nan)冠(guan)（guān）：被囚(qiu)禁的(de)人。語(yu)出《左(zuo)傳》。楚人鐘儀(yi)被俘(fu)，晉侯見他(ta)戴著楚國的(de)帽(mao)子，問左(zuo)右的(de)人：“南(nan)冠(guan)而縶者，誰(shui)也(ye)？”后世以“南(nan)冠(guan)”代被俘(fu)。

泉路(lu)(lu)：黃(huang)泉路(lu)(lu)，死路(lu)(lu)。泉，黃(huang)泉，指人死后埋葬的(de)地穴(xue)。

毅(yi)魄(po)：堅強不(bu)屈的魂(hun)魄(po)，語(yu)出屈原《九歌.國殤》：“身即死兮神(shen)以靈，魂(hun)魄(po)毅(yi)兮為鬼雄。”。

靈旗：又叫魂(hun)幡，古代(dai)招引(yin)亡魂(hun)的旗子(zi)。這里指(zhi)后繼(ji)者的隊伍(wu)。

白話譯文

三年為抗(kang)清兵(bing)東走西(xi)飄蕩(dang)，今天兵(bing)敗被俘(fu)作囚入牢(lao)房。

無限(xian)美好河山(shan)失(shi)陷傷痛淚，誰還敢(gan)說天庭寬闊地又(you)廣(guang)。

已經知道黃(huang)泉之(zhi)路(lu)相逼近(jin)，想到永別故(gu)鄉實在心犯難(nan)。

鬼雄魂(hun)魄等到歸(gui)來(lai)那一(yi)日，靈旗下面要將故鄉河山(shan)看。

背景介紹

弘光元年(nian)/順治二年(nian)（1645年(nian)），夏(xia)完淳時(shi)年(nian)15歲(sui)，從父(fu)允彝(yi)、師陳子龍(long)在(zai)松江起兵(bing)(bing)抗清。兵(bing)(bing)敗(bai)，其(qi)父(fu)允彝(yi)自(zi)沉于(yu)松塘(tang)而死。夏(xia)完淳與其(qi)師陳子龍(long)繼(ji)續(xu)堅持抵抗。次年(nian)夏(xia)完淳與陳子龍(long)、錢旃飲血(xue)為(wei)盟(meng)，共謀復明(ming)大業，上(shang)書魯(lu)(lu)(lu)王(wang)（朱以海），魯(lu)(lu)(lu)王(wang)遙(yao)授中(zhong)書舍人，參(can)謀太湖吳易(yi)軍(jun)事。永歷元年(nian)/順治四年(nian)（1647年(nian)）夏(xia)，作(zuo)者(zhe)因魯(lu)(lu)(lu)王(wang)遙(yao)授中(zhong)書舍人之(zhi)職而上(shang)表謝恩，為(wei)清廷發覺，遭到(dao)逮(dai)捕，被解送南京。《別(bie)云間》即是作(zuo)者(zhe)在(zai)被解送往南京前(qian)，臨別(bie)松江時(shi)所作(zuo)。

作者介紹

夏(xia)完淳（1631～1647年(nian)），原名復，字存(cun)古，別號靈(ling)胥(xu)，松(song)江華亭（今(jin)上海(hai)市松(song)江區(qu)）人。明(ming)末少年(nian)民族英雄，著名詩人。九(jiu)歲善詞(ci)賦(fu)古文，才思敏捷，有(you)神童之稱。其詩詞(ci)或慷(kang)慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語），充(chong)滿了(le)強烈(lie)的(de)民族意識。有(you)《獄中上母書》《即事》等(deng)作(zuo)品，皆錄于《夏(xia)內(nei)史集》及(ji)《玉樊(fan)堂詞(ci)》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩是作(zuo)者(zhe)訣別故鄉(xiang)之作(zuo)，表達的(de)不是對(dui)(dui)生命苦短的(de)感慨，而是對(dui)(dui)山河淪喪(sang)的(de)極度悲憤(fen)，對(dui)(dui)家鄉(xiang)親人的(de)無限依戀和對(dui)(dui)抗清(qing)斗爭(zheng)的(de)堅定信(xin)念。

詩(shi)作首聯敘(xu)事。其中“羈旅”一(yi)詞將詩(shi)人(ren)從(cong)父允彝、師陳子(zi)龍起兵抗清到身(shen)落敵手這三年輾轉(zhuan)飄(piao)零(ling)、艱苦卓絕的抗清斗(dou)爭(zheng)生活作了高度簡潔的概括。詩(shi)人(ren)起筆自(zi)(zi)敘(xu)抗清斗(dou)爭(zheng)經歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自(zi)(zi)可(ke)讀出詩(shi)人(ren)激越翻滾的情(qing)感(gan)波瀾(lan)，自(zi)(zi)可(ke)讀出平靜的敘(xu)事之中深含(han)著詩(shi)人(ren)滿腔(qiang)辛酸與無(wu)限(xian)沉痛。

頷(han)聯(lian)抒寫詩人(ren)按捺不(bu)住的(de)(de)滿腔悲憤。身落(luo)敵手被囚禁(jin)的(de)(de)結局，使詩人(ren)恢復(fu)壯(zhuang)志難酬，復(fu)國理想終成泡影，于是(shi)詩人(ren)悲憤了(le)：“無(wu)限河(he)山(shan)淚，誰言(yan)天(tian)地寬？”大明江(jiang)山(shan)支離(li)破碎，滿目瘡痍，衰(shuai)頹破敗，面對這一(yi)切，詩人(ren)禁(jin)不(bu)住“立盡(jin)黃昏淚幾行”，流不(bu)盡(jin)“無(wu)限河(he)山(shan)淚”。詩人(ren)一(yi)直冀盼明王朝東山(shan)再(zai)起(qi)，可(ke)最(zui)終時運不(bu)濟，命途多舛(chuan)，恢復(fu)故土、重整河(he)山(shan)的(de)(de)愛(ai)國宏愿一(yi)次次落(luo)空，他禁(jin)不(bu)住深(shen)深(shen)地失望與哀慟，忍不(bu)住向(xiang)上蒼發出“誰言(yan)天(tian)地寬”的(de)(de)質問(wen)與詰責(ze)。

頸聯(lian)坦露(lu)對故(gu)鄉(xiang)、親(qin)人(ren)(ren)的(de)依(yi)戀不(bu)(bu)舍之情。無論怎樣失望、悲憤與(yu)哀慟，詩人(ren)(ren)終究對自(zi)己的(de)人(ren)(ren)生(sheng)結(jie)局非常清醒：“已知(zhi)泉路近”。生(sheng)命行將終結(jie)，詩人(ren)(ren)該會想些什么呢？“欲別(bie)故(gu)鄉(xiang)難”，詩人(ren)(ren)緣何難別(bie)故(gu)鄉(xiang)呢？原(yuan)來，涌上(shang)他(ta)心(xin)頭的(de)不(bu)(bu)僅有國恨，更(geng)兼有家(jia)仇(chou)。父起(qi)義(yi)(yi)兵敗，為(wei)國捐軀了。而(er)自(zi)己是家(jia)中唯一(yi)的(de)男孩，此次身落敵手，自(zi)是兇(xiong)多吉少，難免一(yi)死，這(zhe)樣，家(jia)運不(bu)(bu)幸，恐無后嗣(si)。念及(ji)自(zi)己長年奔波在(zai)外(wai)，未(wei)能盡(jin)孝于(yu)母(mu)，致使嫡母(mu)“托跡于(yu)空門(men)”，生(sheng)母(mu)“寄生(sheng)于(yu)別(bie)姓(xing)”，自(zi)己一(yi)家(jia)“生(sheng)不(bu)(bu)得相依(yi)，死不(bu)(bu)得相問”，念及(ji)讓新婚妻子(zi)(zi)在(zai)家(jia)孤守(shou)兩(liang)年，自(zi)己未(wei)能盡(jin)為(wei)夫之責任(ren)與(yu)義(yi)(yi)務(wu)，妻子(zi)(zi)是否已有身孕(yun)尚不(bu)(bu)得而(er)知(zhi)。想起(qi)這(zhe)一(yi)切的(de)一(yi)切，詩人(ren)(ren)內心(xin)自(zi)然涌起(qi)對家(jia)人(ren)(ren)深深的(de)愧疚與(yu)無限依(yi)戀。

尾聯盟恢(hui)復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩(shi)(shi)人(ren)終將恢(hui)復大(da)志放在(zai)兒女私情之上，不(bu)以(yi)家運后(hou)(hou)(hou)嗣為念，最終表(biao)明(ming)心(xin)跡：“毅魄(po)歸來日，靈(ling)旗空際看。”正如詩(shi)(shi)人(ren)在(zai)《獄中(zhong)上母書》中(zhong)所表(biao)示的(de)(de)“二十年后(hou)(hou)(hou)，淳且與先文忠(zhong)為北(bei)塞之舉矣”。“已知(zhi)泉路(lu)近(jin)”的(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)坦然作(zuo)出(chu)“毅魄(po)歸來日”的(de)(de)打算，抱定誓(shi)死(si)不(bu)屈(qu)、堅(jian)決(jue)復明(ming)的(de)(de)決(jue)心(xin)，生前未能(neng)完成大(da)業，死(si)后(hou)(hou)(hou)也(ye)要親自看到(dao)后(hou)(hou)(hou)繼者(zhe)率部起(qi)義(yi)，恢(hui)復大(da)明(ming)江(jiang)山(shan)。詩(shi)(shi)作(zuo)以(yi)落地有聲(sheng)的(de)(de)錚錚誓(shi)言作(zuo)結，鮮(xian)明(ming)地昭示出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)堅(jian)貞不(bu)屈(qu)的(de)(de)戰(zhan)斗精神、精忠(zhong)報國的(de)(de)赤子情懷，給(gei)后(hou)(hou)(hou)繼者(zhe)以(yi)深情的(de)(de)勉(mian)勵(li)，給(gei)讀者(zhe)樹立(li)起(qi)一座國家與民族利(li)益高于(yu)一切的(de)(de)不(bu)朽豐碑。

此詩(shi)(shi)風格沉郁頓挫，手(shou)法老(lao)到圓熟，成(cheng)語典故(gu)信手(shou)拈來，化(hua)入無痕，無一絲童稚氣，不(bu)像(xiang)出(chu)自(zi)十七歲少年之(zhi)手(shou)，這是家學淵源訓育和斗(dou)爭實踐磨練相結合的(de)必然結果。全詩(shi)(shi)意(yi)脈流(liu)注貫通，語詞率真豪壯(zhuang)，雖(sui)作者(zhe)無意(yi)求工，但他高(gao)度(du)的(de)愛國熱忱構成(cheng)其詩(shi)(shi)作的(de)內在(zai)生命(ming)，造成(cheng)了文品(pin)和人品(pin)的(de)結合。

名家點評

現代文學家錢仲聯(lian)《夢苕庵(an)清代文學論(lun)集》：“子(zi)龍的(de)學生夏完淳(chun)，九(jiu)歲能(neng)詩，是一(yi)個早(zao)熟(shu)的(de)天才(cai)，他的(de)后期作品如……《別(bie)云間》、《即事》等篇，慷慨悲涼，沁透了斑(ban)(ban)斑(ban)(ban)的(de)血淚。感情的(de)激蕩，較勝于子(zi)龍。”