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基本介紹

《明(ming)日歌》是明(ming)代詩(shi)人錢福(fu)創(chuang)作的一首詩(shi)。此(ci)詩(shi)以自己(ji)為例勸告世(shi)人要珍惜每一天(tian)，活在當下(xia)，不要永(yong)遠等待明(ming)日而(er)浪費時(shi)間，蹉(cuo)跎光陰。全詩(shi)內容充實(shi)，語言流(liu)暢，釋理通俗(su)明(ming)了，富有(you)說服力和震撼力。

內容介紹

作品原文

版本一

明日歌

明日(ri)復明日(ri)⑴，明日(ri)何其多⑵。

我生(sheng)待明日⑶，萬事成蹉(cuo)跎⑷。

世人若被明(ming)日(ri)累(lei)⑸，春(chun)去秋(qiu)來老(lao)將至。

朝看(kan)水(shui)東流，暮看(kan)日(ri)西墜(zhui)。

百年明(ming)日能幾何？請君聽(ting)我明(ming)日歌。

版本二

明日歌

明(ming)(ming)日復明(ming)(ming)日，明(ming)(ming)日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人皆被明(ming)日累，明(ming)日無窮老將至。

晨昏滾(gun)滾(gun)水東流⑹，今(jin)古悠悠日西(xi)墜。

百年(nian)明日能(neng)幾何？請君聽我明日歌(ge)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴復：又。

⑵何其：多么。

⑶待：等待。

⑸蹉跎(tuo)（cuō tuó）：光陰虛度，一事(shi)無成。

⑸若：一作“苦”。累(lei)（lěi）：帶累(lei)，使受害(hai)。

⑹晨：一作“朝”。

白話譯文

總是在等(deng)待(dai)明(ming)(ming)天(tian)，明(ming)(ming)天(tian)又(you)明(ming)(ming)天(tian)，明(ming)(ming)天(tian)是何(he)等(deng)地多啊！

我(wo)每天(tian)都(dou)在等待著明日到來(lai)，結果什么事情都(dou)沒(mei)有做成(cheng)，白白浪(lang)費了時間(jian)。

世人(ren)如果和我一樣都(dou)受到(dao)“明天”的(de)連(lian)累，日子一天天過去，很(hen)快就會(hui)發現(xian)自己已經老了(le)。

只有活在當下，才能體(ti)會(hui)到(dao)早晨(chen)看(kan)河水向東流逝(shi)、傍晚看(kan)太陽向西(xi)墜落(luo)的(de)快樂。

一百(bai)年的明(ming)天，又能有多(duo)少呢？請您(nin)聽(ting)聽(ting)我的《明(ming)日(ri)歌》，不要(yao)再浪費今天的光陰了。

背景介紹

《明日歌》作者錢(qian)福，是個(ge)怪人。他(ta)(ta)特別愛(ai)喝酒，還喜(xi)(xi)歡“撒酒瘋”。他(ta)(ta)常(chang)常(chang)借(jie)著酒勁數落別人，以至(zhi)于好(hao)多人就(jiu)不(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡他(ta)(ta)。可(ke)他(ta)(ta)為人卻特別仗義。不(bu)(bu)光(guang)人品(pin)好(hao)，錢(qian)福的詩文(wen)也很有名氣。他(ta)(ta)自小(xiao)就(jiu)是個(ge)神童，七歲就(jiu)會寫文(wen)章了。后來(lai)狀元及(ji)第(di)，官至(zhi)翰林院(yuan)修撰(zhuan)，詩文(wen)雄視當世。不(bu)(bu)過才三年時(shi)間，錢(qian)福就(jiu)厭倦了官場生活。假托重病，不(bu)(bu)再出仕。雖(sui)然(ran)才名俱得，也沒有官職之累，錢(qian)福卻從來(lai)不(bu)(bu)放松對自己的要求，而是更加努力地(di)學習，《明日歌》就(jiu)是他(ta)(ta)對自己的鞭策(ce)和(he)要求。

此(ci)詩收(shou)錄在《鶴灘稿》（明萬歷三十(shi)六年沈(shen)思梅居刻本）中，曾被誤以為是錢福(fu)仿照文嘉的《今日(ri)歌》而作。

作者介紹

錢福（1461年—1504年），明代文學家(jia)，松(song)江(jiang)(jiang)華亭（今上海松(song)江(jiang)(jiang)）人，字與謙，因家(jia)住松(song)江(jiang)(jiang)鶴(he)灘(tan)附近(jin)，自號鶴(he)灘(tan)。茶陵派(pai)領(ling)袖李東(dong)陽的門(men)生。弘治(zhi)年間狀元及第。曾供(gong)職于翰林(lin)院，但由于未脫“吳(wu)中(zhong)習(xi)尚”，最終(zhong)被(bei)館(guan)閣拒之門(men)外。有《鶴(he)灘(tan)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)詩(shi)的(de)意思簡單直(zhi)白，沒(mei)什么隱喻(yu)的(de)內容，但它所表(biao)達的(de)卻是(shi)(shi)從古到今大家(jia)一(yi)直(zhi)想要(yao)杜絕的(de)一(yi)種弊病(bing)，即很多人都將“明(ming)日(ri)”當(dang)成(cheng)一(yi)個借口，逃(tao)避眼下應該立刻解決的(de)問題，而放任自己(ji)的(de)懶(lan)惰，直(zhi)到“萬事成(cheng)蹉(cuo)跎”時才(cai)后悔不已。其實就像作(zuo)者所說“百(bai)年明(ming)日(ri)能(neng)幾何”，最(zui)重要(yao)的(de)不是(shi)(shi)明(ming)天，而是(shi)(shi)好好把握現在。

詩名為“明(ming)(ming)(ming)日(ri)歌”，“明(ming)(ming)(ming)日(ri)”是(shi)很多人懶(lan)惰的(de)借口，更(geng)是(shi)放任自(zi)我(wo)的(de)理由。人生有多少“明(ming)(ming)(ming)日(ri)”，如果(guo)事事都推給“明(ming)(ming)(ming)日(ri)”，那么整(zheng)個人生就這(zhe)么白(bai)白(bai)度過了。“我(wo)生待明(ming)(ming)(ming)日(ri)，萬(wan)事成蹉跎(tuo)”，是(shi)非常痛徹(che)的(de)領悟。作者以自(zi)身為例，說明(ming)(ming)(ming)“今日(ri)事，今日(ri)畢”的(de)重要(yao)性，其實人的(de)一生是(shi)短(duan)暫的(de)，沒(mei)有那么多“明(ming)(ming)(ming)日(ri)”，最重要(yao)的(de)是(shi)抓住“今日(ri)”，這(zhe)樣才不負苦短(duan)的(de)人生。

這首詩(shi)(shi)七次提到(dao)“明(ming)日(ri)”，反復告誡(jie)(jie)人(ren)(ren)們要(yao)珍惜時(shi)間(jian)，今(jin)(jin)(jin)日(ri)的(de)事(shi)情今(jin)(jin)(jin)日(ri)做(zuo)，不要(yao)拖到(dao)明(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)，不要(yao)蹉跎歲月。詩(shi)(shi)歌的(de)意(yi)思淺顯(xian)，語言明(ming)白如話，說理(li)通俗易(yi)懂，很有(you)教(jiao)育意(yi)義。它給人(ren)(ren)們的(de)啟示是：世界(jie)上的(de)許多東西都能盡力爭取和(he)失而復得，只有(you)時(shi)間(jian)難(nan)以挽留。人(ren)(ren)的(de)生命只有(you)一(yi)(yi)次，時(shi)間(jian)永不回頭(tou)。不要(yao)今(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)事(shi)拖明(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)，明(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)拖后天(tian)(tian)(tian)(tian)。要(yao)“今(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)事(shi)今(jin)(jin)(jin)日(ri)畢。”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)告誡(jie)(jie)和(he)勸勉人(ren)(ren)們要(yao)牢牢地(di)抓住(zhu)稍縱即逝的(de)今(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)，今(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)能做(zuo)的(de)事(shi)一(yi)(yi)定(ding)要(yao)在今(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)做(zuo)，不要(yao)把任(ren)何(he)計劃和(he)希望寄托在未(wei)知的(de)明(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)。否則，“明(ming)日(ri)復明(ming)日(ri)，”到(dao)頭(tou)來只會落得個“萬事(shi)成(cheng)蹉跎”，一(yi)(yi)事(shi)無成(cheng)，悔恨莫(mo)及。

這首詩所表達的內容很淺顯(xian)，所要闡述的道理亦是人(ren)人(ren)皆知的，只(zhi)不過，作者(zhe)用詩歌的形式將之表述出(chu)來，語言流暢，富有(you)說服(fu)力、震撼(han)力。

名家點評

清代錢泳(yong)《履園叢話》：后生家(jia)每臨事，輒曰：“吾(wu)不會(hui)做。”此大謬也(ye)。凡(fan)事做則會(hui)，不做則安(an)能會(hui)耶？又，做一事，輒曰：“且待明(ming)日。”此亦大謬也(ye)。凡(fan)事做則會(hui)，若(ruo)一味(wei)因循，大誤(wu)終身。家(jia)鶴灘先生有《明(ming)日歌》最妙。