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水仙子·夜雨
#古詩詞# 0 0
《水仙子·夜雨》是元代曲作家徐再思所作的一首散曲。此曲為作者漂泊在外,棲宿在旅店里逢夜雨時所作。這是一首悲秋感懷之作,不但寫傷秋的情懷,也包含了羈旅的哀怨,更有對父母的掛念。該曲采用作者慣用的重詞疊字手法,善用數詞人曲,如“一聲”、“一點”、“三更”、“十”、“二”等,給人以回環復沓,一詠三嘆之感。全曲情景交融,用典用對,貼切自然,風格自然清雅,意境優美。
  • 中文名: 水仙子·夜雨
  • 類型: 散曲
  • 作者: 徐再思
  • 創作時間: 元代
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

《水仙(xian)子·夜雨》是元代曲(qu)作家徐再思所作的(de)(de)(de)一(yi)首散曲(qu)。這是一(yi)首悲(bei)秋(qiu)感懷之(zhi)作,不(bu)(bu)但寫(xie)傷(shang)秋(qiu)的(de)(de)(de)情(qing)懷,也包含了(le)(le)羈旅的(de)(de)(de)哀怨(yuan),更有對父母(mu)的(de)(de)(de)掛念。作者先寫(xie)秋(qiu)葉和秋(qiu)雨勾起了(le)(le)心里的(de)(de)(de)煩愁。梧桐落(luo)葉聲聲似(si)乎提醒人秋(qiu)天(tian)來(lai)了(le)(le),雨點打在芭蕉葉上也仿佛都在人心上不(bu)(bu)停地增添愁怨(yuan)。三更才(cai)勉強入眠,不(bu)(bu)過三更就又醒了(le)(le)來(lai),連一(yi)個好夢都沒法做成。擺(bai)起棋(qi)盤,獨自下(xia)棋(qi)消(xiao)遣,燈花(hua)落(luo)盡,棋(qi)局(ju)仍未撤(che)去(qu)。深嘆客旅他鄉,十年一(yi)覺黃粱夢,功名未成;而父母(mu)留(liu)在家中,又未得回(hui)去(qu)服侍盡孝。這種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)煩憂(you)一(yi)齊涌上心頭,讓人愁思百結,感慨不(bu)(bu)已。全(quan)曲(qu)語言簡潔,風格(ge)自然清雅,意境優美。

內容介紹

作品原文

【雙調】水仙子

夜雨

一(yi)聲梧葉(xie)一(yi)聲秋,一(yi)點(dian)芭蕉(jiao)一(yi)點(dian)愁,三(san)更1歸夢2三(san)更后。落燈(deng)花3,棋未收(shou),嘆新豐4逆(ni)旅5淹留6。枕(zhen)上十年事,江(jiang)南(nan)7二老8憂,都(dou)到(dao)心頭。

注釋譯文

詞句注釋

1、三更(geng):指夜半時分。

2、歸夢:回家的(de)夢。

3、燈花:燈心余燼結成的花形。杜甫《獨酌成詩》:“燈花何太(tai)喜,酒綠正(zheng)相親”。

4、新豐:地名,在今陜西省臨潼(tong)東北。

5、逆旅(lv):客(ke)舍。《唐書·馬(ma)周(zhou)傳》記,唐人馬(ma)周(zhou)未發跡之前,客(ke)居新豐,遭店主(zhu)人冷(leng)遇。這(zhe)里(li)以馬(ma)周(zhou)自(zi)況,言旅(lv)途備受風霜、冷(leng)遇之苦。

6、淹留:滯留。

7、江南:指作(zuo)者自己的(de)家鄉,即浙江嘉興(xing)一(yi)帶。

8、二老:父母(mu)雙親。

白話譯文

梧桐葉上(shang)的(de)(de)(de)每一滴雨,都讓人(ren)(ren)感(gan)到濃濃的(de)(de)(de)秋。芭蕉葉上(shang)的(de)(de)(de)每一滴雨,都讓人(ren)(ren)感(gan)到深深的(de)(de)(de)愁。夜(ye)里做著(zhu)的(de)(de)(de)歸家好(hao)夢,一直(zhi)延續(xu)到三更之后(hou)。燈(deng)花敲落棋子還未收,嘆新豐孤館(guan)文士羈留。十年宦海(hai)奮斗(dou)的(de)(de)(de)情景,江南家鄉父母的(de)(de)(de)擔憂,一時間都涌上(shang)了(le)心(xin)頭。

背景介紹

此曲(qu)為作(zuo)者漂泊在外,棲宿在旅店里逢夜(ye)雨時所(suo)作(zuo)。

作者介紹

徐(xu)再(zai)思,生卒年不詳(xiang)(約1320年前后(hou)在世),字德可,因喜食(shi)甘飴,故號甜(tian)齋。浙(zhe)江嘉興人。元代(dai)散曲作(zuo)(zuo)家。其(qi)作(zuo)(zuo)品善于借用俗謠(yao)俚曲,抒(shu)情深細、對仗(zhang)工整,風格清新秀麗。今(jin)存散曲103首(shou)。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一(yi)(yi)首寫(xie)(xie)羈旅愁(chou)思的(de)(de)(de)(de)(de)小令。曲作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)開始就用(yong)鼎足(zu)對(dui)形式:“一(yi)(yi)聲梧(wu)葉(xie)(xie)一(yi)(yi)聲秋(qiu)。一(yi)(yi)點芭(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)一(yi)(yi)點愁(chou)。三更(geng)歸(gui)夢三更(geng)后。”既點明(ming)了(le)(le)時(shi)間、環(huan)境、又照(zhao)應了(le)(le)題(ti)目,更(geng)交(jiao)待了(le)(le)此(ci)(ci)曲的(de)(de)(de)(de)(de)感情基調(diao)。梧(wu)桐葉(xie)(xie)落(luo),颯颯聲響,表(biao)明(ming)是(shi)深秋(qiu)時(shi)節;以(yi)雨(yu)(yu)打(da)芭(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)敘出(chu)(chu)氣候,芭(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)葉(xie)(xie)大(da)而(er)較(jiao)硬,聲音清晰而(er)雜亂,與寂寥的(de)(de)(de)(de)(de)旅人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)緒自(zi)然和諧地(di)共鳴(ming)起來,仿(fang)佛(fo)打(da)在心上(shang),千愁(chou)萬苦,如雨(yu)(yu)點密集(ji)而(er)下(xia)(xia),創造了(le)(le)無限凄涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境。作(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)《夜(ye)雨(yu)(yu)》為(wei)題(ti),通篇卻(que)不(bu)著(zhu)一(yi)(yi)個“雨(yu)(yu)”字,而(er)是(shi)從聽覺人(ren)(ren)手(shou),給秋(qiu)以(yi)聲,給芭(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)以(yi)愁(chou),借“雨(yu)(yu)”寫(xie)(xie)“愁(chou)”;“一(yi)(yi)聲”聲,“一(yi)(yi)點”點,既形象地(di)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)秋(qiu)雨(yu)(yu)連綿(mian)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)特點,也(ye)暗示了(le)(le)主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)縷縷愁(chou)思如同這秋(qiu)雨(yu)(yu)一(yi)(yi)樣無法斷絕,從而(er)深化了(le)(le)曲子的(de)(de)(de)(de)(de)意境。接著(zhu)連用(yong)兩個“三更(geng)”,以(yi)點出(chu)(chu)“歸(gui)夢”之難成:由于萬千愁(chou)緒,以(yi)致夜(ye)不(bu)能寐。歸(gui)鄉(xiang)之夢又為(wei)作(zuo)(zuo)者(zhe)平添了(le)(le)一(yi)(yi)份鄉(xiang)愁(chou),故“歸(gui)夢”兩字承上(shang)啟下(xia)(xia),既補(bu)敘了(le)(le)愁(chou)因,又為(wei)下(xia)(xia)文夢醒的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)了(le)(le)必要的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊(dian)。梧(wu)桐滴雨(yu)(yu),雨(yu)(yu)打(da)芭(ba)(ba)(ba)蕉(jiao),古代的(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)騷客常以(yi)此(ci)(ci)描寫(xie)(xie)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)苦,加之深秋(qiu)夜(ye)雨(yu)(yu),孤身一(yi)(yi)人(ren)(ren),客居他鄉(xiang),半(ban)夜(ye)“歸(gui)夢”,引(yin)起人(ren)(ren)無限的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)思和惘悵。因此(ci)(ci),作(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)一(yi)(yi)個“愁(chou)”字,點出(chu)(chu)全曲的(de)(de)(de)(de)(de)感情基調(diao)。

“落燈(deng)花(hua)棋(qi)未收”,雨(yu)夜(ye)下棋(qi),本為排遣愁(chou)(chou)悶,然(ran)而棋(qi)后懶于收撿,可見是(shi)越下越愁(chou)(chou)悶,正像李白(bai)所言“抽刀斷水水更(geng)流,舉杯(bei)消愁(chou)(chou)愁(chou)(chou)更(geng)愁(chou)(chou)”。此句從視覺角度渲染鄉愁(chou)(chou),化用(yong)宋代詩人趙師(shi)秀《約(yue)客》詩:“有約(yue)不來過夜(ye)半,閑敲棋(qi)子落燈(deng)花(hua)。”的(de)(de)詩意,寫雨(yu)夜(ye)客居時(shi)的(de)(de)孤(gu)寂。而殘燈(deng)照空局的(de)(de)景(jing)象(xiang),則(ze)進一(yi)步(bu)表現了(le)深秋雨(yu)夜(ye)的(de)(de)凄涼和(he)愁(chou)(chou)苦。因(yin)此,“落燈(deng)花(hua)棋(qi)未收”是(shi)由景(jing)向(xiang)情過渡句,接“三更(geng)”時(shi)分(fen),引出(chu)更(geng)深喟嘆(tan)。

“嘆(tan)新豐(feng)(feng)逆旅(lv)(lv)淹留。”此(ci)句(ju)借用唐代名臣馬周之(zhi)典,唐人(ren)馬周未登第時,曾(ceng)旅(lv)(lv)宿新豐(feng)(feng),受店主冷遇,后世借指旅(lv)(lv)愁。《堅瓠集(ji)》載(zai)徐再思(si)“旅(lv)(lv)寄江湖十年不(bu)歸(gui)”,曾(ceng)滯留北(bei)方十多年,然而仕(shi)(shi)途多艱,僅(jin)做(zuo)過(guo)下等的小官。這里以馬周自況,羈旅(lv)(lv)他鄉,飽(bao)受寂寥(liao)愁苦,然而仕(shi)(shi)進無門,一事無成,窮(qiong)途潦倒(dao),仿佛馬周當年為新豐(feng)(feng)客(ke)般備受冷落。而馬周窮(qiong)途尚(shang)有常何引薦(jian),自己(ji)懷才不(bu)遇,久困異鄉,前途渺茫。而且客(ke)居(ju)地“新豐(feng)(feng)”之(zhi)得名本就(jiu)與鄉愁有關,加之(zhi)前句(ju)“歸(gui)夢”的導(dao)誘,聯想到(dao)自己(ji)與馬周境遇迥異,是愁上添愁。一個“嘆(tan)”字,把自己(ji)羈旅(lv)(lv)異鄉的孤寂,懷才不(bu)遇的愁悶,盡收其中(zhong)。

“枕上(shang)十年事(shi),江南二老憂,都(dou)到(dao)心(xin)頭。”作者躺在(zai)(zai)床上(shang),回想起(qi)十年來孤(gu)身一人(ren)漂泊在(zai)(zai)外的種(zhong)種(zhong)往(wang)事(shi),年邁的父母遠在(zai)(zai)江南,自(zi)己不但未盡孝,反倒讓(rang)二老擔憂,如(ru)今功名也未成(cheng)。孤(gu)寂、怨恨(hen)、自(zi)責、思親等種(zhong)種(zhong)愁苦,都(dou)凝結為(wei)“都(dou)到(dao)心(xin)頭”四字,道出(chu)了(le)深秋夜雨時心(xin)頭愁苦的具體(ti)內容。

此曲采用(yong)作者慣(guan)用(yong)的重詞(ci)疊字手法,善用(yong)數詞(ci)人曲,如“一(yi)聲”、“一(yi)點”、“三(san)更”、“十”、“二”等,給(gei)人以回環復沓,一(yi)詠三(san)嘆之感(gan)。全(quan)曲情景交融,用(yong)典用(yong)對,貼切(qie)自然,不(bu)愧為(wei)“情中緊語”。

名家評論

《元(yuan)曲三(san)百(bai)首》:全曲語言(yan)自然(ran)流利,是(shi)謂(wei)“情中緊(jin)語”。

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