《我(wo)儂(nong)詞(ci)》是元代書畫家(jia)趙孟(meng)頫的(de)(de)(de)妻(qi)子管道昇創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)一首(shou)(shou)詩。趙孟(meng)頫想納妾作(zuo)了首(shou)(shou)小詞(ci)給妻(qi)子示意(yi),管氏作(zuo)《我(wo)儂(nong)詞(ci)》以答復。她把他們(men)夫(fu)妻(qi)巧妙比喻成泥人,向丈夫(fu)表(biao)達了白頭偕老的(de)(de)(de)愿望,而這些都是小妾所不能給予的(de)(de)(de),夫(fu)妻(qi)雙(shuang)方都要(yao)對彼此忠貞負(fu)責任。此詩用(yong)(yong)喻新警(jing),用(yong)(yong)詞(ci)婉轉,而字(zi)里(li)行間暗藏機鋒,透出鏗(keng)鏘英氣,綿里(li)藏針。
我儂詞
爾儂我(wo)儂⑴,忒煞情多(duo)⑵,情多(duo)處,熱(re)似火⑶。把一(yi)塊泥(ni),捻一(yi)個(ge)(ge)(ge)爾⑷,塑一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo),將(jiang)咱兩個(ge)(ge)(ge),一(yi)齊(qi)打破⑸,用水(shui)調和。再(zai)捻一(yi)個(ge)(ge)(ge)爾,再(zai)塑一(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)中(zhong)有爾,爾泥(ni)中(zhong)有我(wo)。我(wo)與爾生同(tong)一(yi)個(ge)(ge)(ge)衾,死同(tong)一(yi)個(ge)(ge)(ge)槨(guo)⑹!
⑴爾(er):一(yi)(yi)作“你”。儂(nong)(nóng):我。江浙一(yi)(yi)帶稱我為(wei)儂(nong),對人亦可稱為(wei)儂(nong)。第一(yi)(yi)個(ge)“儂(nong)”是(shi)“我”,第二(er)個(ge)“儂(nong)”是(shi)“你”。
⑵忒(tè):太(tai),過甚。
⑶似:一作“如”。
⑷捻(niē):同(tong)“捏”。爾(er):一(yi)作(zuo)“你”,下(xia)同(tong)。
⑸齊:一作“起”。
⑹槨(guǒ):套在棺材(cai)外面的大(da)棺材(cai)。
你(ni)(ni)心(xin)中(zhong)(zhong)有我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)心(xin)中(zhong)(zhong)有你(ni)(ni),如(ru)此多情(qing),情(qing)到(dao)深處,像火焰一(yi)樣熱(re)烈。拿一(yi)塊泥,捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni),捏一(yi)個(ge)(ge)我(wo)(wo)(wo),將(jiang)咱倆(lia)再(zai)一(yi)起打破,用水調和。再(zai)捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni),再(zai)捏一(yi)個(ge)(ge)我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)的(de)泥人(ren)中(zhong)(zhong)有你(ni)(ni),你(ni)(ni)的(de)泥人(ren)中(zhong)(zhong)有我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)只要活(huo)著就跟你(ni)(ni)睡一(yi)被窩,死了也要進同一(yi)口棺材。
管(guan)道(dao)昇(sheng)與趙(zhao)孟頫(fu)夫(fu)婦二(er)人(ren)(ren)(ren)共同愛好作畫(hua)(hua),經常一(yi)起(qi)寫(xie)字作畫(hua)(hua)、以(yi)詩(shi)畫(hua)(hua)傳情。歲(sui)月流逝,人(ren)(ren)(ren)到中年的管(guan)道(dao)昇(sheng)容貌褪去,已不(bu)(bu)再是當年的傾城佳人(ren)(ren)(ren)。于是,趙(zhao)孟頫(fu)有了(le)(le)納妾的想(xiang)法,但管(guan)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)勤儉持家賢良淑德,他不(bu)(bu)好意思向(xiang)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)提起(qi)納妾之事,便通過寫(xie)詩(shi)的方式來(lai)表達自己納妾的想(xiang)法。管(guan)道(dao)昇(sheng)看到后,非常氣憤,但她并(bing)沒有找(zhao)趙(zhao)孟頫(fu)吵(chao)鬧,也(ye)沒有妥(tuo)協(xie)丈(zhang)夫(fu)的要求,而是回(hui)敬了(le)(le)一(yi)首詩(shi),以(yi)真(zhen)情打動丈(zhang)夫(fu)并(bing)表達了(le)(le)自己堅定的態度(du)。此(ci)詩(shi)就是《我(wo)儂(nong)詞》。
關于此詩(shi)本事,明代(dai)蔣一(yi)(yi)葵(kui)《堯山(shan)堂外紀》載:趙松雪(孟(meng)頫)欲置妾,以小詞調(diao)管夫人(ren)云(yun):“我(wo)為學士,你(ni)做夫人(ren)。豈不聞,陶學士有(you)桃葉桃根(gen),蘇學士有(you)朝云(yun)暮(mu)云(yun)。我(wo)便多娶幾個(ge)(ge)吳(wu)姬越女何過分(fen)?你(ni)年紀已過四旬,只管占住玉堂春。”管夫人(ren)(道昇)答云(yun):“你(ni)儂我(wo)儂,忒煞情多。情多處,熱似(si)火。把一(yi)(yi)塊泥(ni),捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni),塑一(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)。將咱兩個(ge)(ge),一(yi)(yi)齊打(da)破,用水(shui)調(diao)和(he)。再捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni),再塑一(yi)(yi)個(ge)(ge)我(wo)。我(wo)泥(ni)中有(you)你(ni),你(ni)泥(ni)中有(you)我(wo)。與你(ni)生同個(ge)(ge)衾,死同一(yi)(yi)個(ge)(ge)槨。”松雪得詞,大笑而止。
管(guan)道昇(1262—1319),字仲(zhong)姫,吳興(xing)(今浙(zhe)江(jiang)湖州(zhou))人。沒(mei)有(you)兄弟,聰明過(guo)人又很有(you)些(xie)男子(zi)氣,所以,從小深受父母疼(teng)受。從小飽讀詩(shi)詞歌賦(fu),擁有(you)扎實(shi)的(de)文(wen)學功底(di)。多(duo)オ多(duo)藝,琴(qin)棋(qi)書畫樣樣精通,可謂(wei)是當時(shi)社會(hui)中(zhong)為數不多(duo)的(de)大(da)家(jia)閨秀。在吟詩(shi)作(zuo)畫上也(ye)有(you)很高的(de)造(zao)詣,繪畫范圍有(you)人物(wu)、山(shan)水、花鳥(niao)等(deng),風格清(qing)(qing)新秀麗(li)、典(dian)雅脫(tuo)俗。后與元(yuan)(yuan)代吳興(xing)書畫名家(jia)趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)結為夫(fu)(fu)婦(fu),在世(shi)人的(de)眼中(zhong)他(ta)們(men)郎才(cai)女貌,是天(tian)造(zao)地設的(de)一對(dui)才(cai)子(zi)佳人。元(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)至元(yuan)(yuan)二十九年(1292),趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)調任(ren)同知濟南路(lu)總督府事(shi),管(guan)道昇隨丈(zhang)夫(fu)(fu)來(lai)到(dao)濟南。他(ta)們(men)在濟南住了三(san)年,趙(zhao)(zhao)又調任(ren)至北(bei)京。元(yuan)(yuan)仁宗延(yan)祐六年(1319),趙(zhao)(zhao)辭官回(hui)吳興(xing),她隨丈(zhang)夫(fu)(fu)乘船(chuan)從大(da)都(今北(bei)京)乘船(chuan)沿大(da)運(yun)河下。這時(shi)她正患非常嚴重的(de)腳氣,旅途之上可能感染惡化(hua),船(chuan)行至山(shan)東臨清(qing)(qing)時(shi),病死客舟(zhou)之中(zhong)。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)把她的(de)遺體運(yun)回(hui)并安葬于今浙(zhe)江(jiang)德清(qing)(qing)。存世(shi)作(zuo)品有(you)《水竹(zhu)圖》《竹(zhu)石圖》等(deng)。
管(guan)道昇在(zai)婚姻危(wei)機的關鍵時刻(ke),一(yi)不(bu)(bu)聲色俱厲,二(er)不(bu)(bu)逆(ni)來順受(shou),而是以一(yi)種積(ji)極又嚴(yan)肅的態度和情懷(huai)創作了這(zhe)首《我(wo)儂詞》表達自己的感受(shou)。
《我儂詞》用喻(yu)新警,把夫妻關系比喻(yu)作(zuo)泥人(ren)。從兩個(ge)(ge)人(ren)復(fu)雜的(de)制作(zuo)過程:捏(nie)塑、打(da)破、調(diao)和、再塑,讀者可以想象夫婦(fu)倆情感的(de)深(shen)厚,已經到了我中有(you)你(ni)、你(ni)中有(you)我、難分彼此(ci)、無法離棄(qi)的(de)地步。此(ci)詩(shi)雖然用詞設喻(yu)十(shi)分巧(qiao)妙婉轉,卻態度鮮明,字里行間(jian)暗藏機(ji)鋒,透出(chu)鏗鏘英氣,綿(mian)里藏針。特(te)別(bie)是末句“與(yu)爾生同(tong)一個(ge)(ge)衾,死(si)同(tong)一個(ge)(ge)槨(guo)”,表達了詩(shi)人(ren)對(dui)愛情排(pai)他性的(de)誓死(si)堅(jian)持。
《我(wo)儂(nong)詞(ci)》雖然題名是(shi)(shi)“詞(ci)”,行文卻更(geng)像(xiang)元曲的(de)白(bai)話樸質(zhi)。“爾儂(nong)我(wo)儂(nong)”是(shi)(shi)湖州方言,是(shi)(shi)管道昇的(de)家(jia)鄉話。它以(yi)情詩的(de)形(xing)式,以(yi)樸實直(zhi)白(bai)的(de)語言,表(biao)達了夫(fu)(fu)妻情愛的(de)親(qin)密無(wu)間。“你(ni)中有我(wo),我(wo)中有你(ni)”是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)水(shui)乳交融難(nan)分的(de)關系。捏塑、打破、調和、再(zai)塑這些(xie)用詞(ci)表(biao)達的(de)是(shi)(shi)只(zhi)有結發夫(fu)(fu)妻オ能(neng)做到的(de)同患難(nan)共(gong)甘(gan)苦。這些(xie)都是(shi)(shi)小(xiao)妾(qie)(qie)所(suo)不能(neng)給(gei)予的(de),小(xiao)妾(qie)(qie)是(shi)(shi)做不到也(ye)不能(neng)與(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)一(yi)(yi)起承受(shou)的(de)。因此(ci)夫(fu)(fu)妻雙(shuang)方都要對彼此(ci)忠貞負責。詞(ci)中的(de)語句(ju)通俗易懂,委婉恰當的(de)表(biao)達出她(ta)反對丈(zhang)夫(fu)(fu)納妾(qie)(qie)的(de)態度(du)。最一(yi)(yi)后句(ju)“我(wo)與(yu)爾生同一(yi)(yi)個衾,死(si)同個槨”,表(biao)達的(de)是(shi)(shi)她(ta)希望能(neng)與(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)生死(si)相依白(bai)頭偕老的(de)共(gong)度(du)一(yi)(yi)生,也(ye)表(biao)達出夫(fu)(fu)妻雙(shuang)方要為家(jia)庭互守忠誠,是(shi)(shi)家(jia)庭責任(ren)感的(de)體現。
管道昇沒有明確反對丈夫納要而是通過寫(xie)詩(shi)(shi)詞的(de)(de)形(xing)式対(dui)丈夫的(de)(de)深情(qing)呼喚(huan)來感動(dong)丈夫。此(ci)詩(shi)(shi)感情(qing)真摯而熱烈,卻又不(bu)失溫柔敦厚之旨(zhi);形(xing)象鮮明,不(bu)落半點俗套。詩(shi)(shi)又全用白(bai)話寫(xie)成(cheng),不(bu)受傳統詩(shi)(shi)詞格律的(de)(de)拘(ju)束(shu),讀來很像現代人的(de)(de)詩(shi)(shi)作。
據說,趙(zhao)孟頫(fu)看了(le)這首(shou)詩之后大受(shou)感動,深深感到內疚,最終改變了(le)納妾的想法,夫(fu)妻復又恩愛如初。管道昇把他們(men)夫(fu)妻巧妙比喻成泥人,“捻(nian)”“塑(su)”“打破”用來形容夫(fu)妻關系(xi),向(xiang)丈夫(fu)表達了(le)白頭偕老的愿望,可謂是機智(zhi)巧妙地用真情來挽救了(le)這段婚姻。
現(xian)代(dai)詩(shi)人劉大(da)白(bai)《舊詩(shi)新話》:“我們讀此(ci)詞(ci)的(de)(de)(de)(de),還應該(gai)認(ren)識三點:一(yi)、此(ci)詞(ci)是(shi)中(zhong)國(guo)學史上自(zi)由的(de)(de)(de)(de)白(bai)話抒情詩(shi)底(di)破天荒。金(jin)元之間(jian),雖然詞(ci)進為曲,用(yong)白(bai)話作詩(shi),已經成為時風氣;但還都(dou)被(bei)格律(lv)所(suo)拘(ju),不能自(zi)由表(biao)現(xian)。此(ci)詞(ci)卻不但是(shi)白(bai)話的(de)(de)(de)(de),而(er)(er)且是(shi)自(zi)由的(de)(de)(de)(de),所(suo)以可算(suan)得是(shi)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)白(bai)話抒情詩(shi)底(di)破天荒,不愧為中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史上的(de)(de)(de)(de)瑰寶!二、此(ci)詞(ci)即(ji)使(shi)放在現(xian)代(dai)新詩(shi)群中(zhong),也不失(shi)為上乘的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)。如(ru)果她不用(yong)白(bai)話,或者用(yong)白(bai)話而(er)(er)仍拘(ju)格律(lv),決不能有這樣自(zi)由的(de)(de)(de)(de)充分表(biao)現(xian)。三、中(zhong)國(guo)舊體詩(shi)中(zhong),抒情的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin),也未(wei)嘗沒有,但大(da)部(bu)分都(dou)是(shi)男性(xing)底(di)作品(pin)(pin)。女性(xing)底(di)作品(pin)(pin),雖然也間(jian)或有之,可是(shi)都(dou)不敢作大(da)膽的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。她是(shi)一(yi)個(ge)女性(xing),而(er)(er)能有這樣大(da)膽的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin),即(ji)使(shi)推為中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史上女性(xing)抒情詩(shi)第一(yi)首,也不能算(suan)是(shi)過譽呵!”
《我儂詞》自問世以來流傳極廣,綿(mian)延久遠(yuan),形成了“捏泥(ni)人”為核心情(qing)(qing)節的多(duo)個(ge)歌(ge)詞版本(ben),影響極大。其中有(you)這樣的版本(ben):“我儂兩個(ge),忒然情(qing)(qing)多(duo)。如將一塊(kuai)泥(ni)兒,捏一個(ge)你,塑一個(ge)我。忽然歡喜呵,將他都(dou)來打破,重新下水,再(zai)團(tuan)再(zai)煉再(zai)調(diao)和(he)。再(zai)捏一個(ge)你,再(zai)塑一個(ge)我,那(nei)其間(jian),那(nei)其間(jian),我身(shen)子里也有(you)了你,你身(shen)子里也有(you)了我。”這個(ge)版本(ben)與原版本(ben)不盡相同,而文(wen)字更(geng)(geng)加(jia)凝煉、更(geng)(geng)加(jia)流暢,感情(qing)(qing)也表現得更(geng)(geng)加(jia)細膩。另外,《我儂詞》還被(bei)改(gai)編為歌(ge)曲傳唱(chang)。