《賣花聲·懷古(gu)》是(shi)元代散曲(qu)家(jia)張(zhang)可(ke)久創作的(de)組曲(qu),共二首(shou)。這兩首(shou)曲(qu)子詠(yong)史用(yong)典,寄(ji)托歷(li)史興衰之感(gan)嘆,對勞(lao)苦大(da)眾的(de)歷(li)史命運給予深切的(de)同情。兩曲(qu)都采(cai)用(yong)對比(bi)手法(fa),前曲(qu)以凄清(qing)景象和(he)繁華(hua)盛(sheng)事對比(bi),后(hou)曲(qu)以普通百姓(xing)和(he)帝王將(jiang)相對比(bi)。語(yu)言凝煉含(han)蓄,具有高度的(de)概括性,發無限感(gan)慨(kai)(kai)于不(bu)發感(gan)慨(kai)(kai)中。前曲(qu)典雅工巧,代表了張(zhang)可(ke)久散曲(qu)的(de)特色;后(hou)曲(qu)不(bu)避口(kou)語(yu),暢達潑辣,幾近俚語(yu),脫口(kou)而出,妙語(yu)天成,體(ti)現了“曲(qu)野”的(de)本色精神。
【中呂(lv)】賣花聲·懷古⑴
阿房舞殿翻羅袖⑵,金谷名園(yuan)起玉樓⑶,隋堤(di)古柳纜龍舟⑷。不堪回首,東風還又⑸,野花開暮春時候(hou)。
美人自刎烏江岸(an)⑹,戰火(huo)曾燒(shao)赤壁山⑺,將軍空老玉門關(guan)⑻。傷心(xin)秦(qin)漢⑼,生(sheng)民涂炭⑽,讀書人一聲(sheng)長嘆。
⑴中呂:宮(gong)調名,元曲常(chang)用宮(gong)調之一。賣(mai)花聲:曲牌名,入中呂宮(gong),用于散曲小令。全曲三十六(liu)字,六(liu)句(ju)六(liu)韻,基本句(ju)式為七(qi)、七(qi)、七(qi)、四(si)、四(si)、七(qi)。
⑵阿(a)房(fang)(ē páng):公(gong)元(yuan)前(qian)212年,秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)征(zheng)發刑徒七(qi)十(shi)余萬(wan)修阿(a)房(fang)宮及(ji)酈山(shan)陵。阿(a)房(fang)宮僅前(qian)殿(dian)即(ji)“東西(xi)五(wu)百步,南北五(wu)十(shi)丈;上(shang)可(ke)以坐(zuo)萬(wan)人,下可(ke)以建(jian)五(wu)丈旗;周馳為閣道,自殿(dian)下直抵(di)南山(shan)”(《史記·秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)本紀》)。但實際上(shang)沒有全部完工。
⑶金(jin)谷名園:金(jin)谷園遺址在今河南省洛陽(yang)市西,是(shi)晉(jin)代大官僚大富豪(hao)石崇(chong)的別墅,其(qi)中(zhong)的建(jian)筑和陳設(she)異常奢侈豪(hao)華(hua)。
⑷隋(sui)堤古柳:隋(sui)煬帝開通濟渠,沿(yan)河筑堤種柳,稱為“隋(sui)堤”,即今江(jiang)蘇北部的運(yun)河堤。纜龍舟:指隋(sui)煬帝沿(yan)運(yun)河南巡江(jiang)都(今江(jiang)蘇揚州)事。
⑸東風(feng)還又(you):現在又(you)吹起(qi)了東風(feng)。這(zhe)里的副詞(ci)“又(you)”起(qi)動詞(ci)的作用,是由于押韻的需要。
⑹“美(mei)人(ren)(ren)”句:言(yan)楚漢相爭時項(xiang)羽戰敗自(zi)刎烏江。公元(yuan)前202年,項(xiang)羽在(zai)垓下(xia)(今安徽靈璧東南)被漢軍圍(wei)困。夜里,他在(zai)帳(zhang)中悲歌痛飲,與美(mei)人(ren)(ren)虞姬訣別,然后(hou)乘(cheng)夜突出重圍(wei)。在(zai)烏江(今安徽和(he)縣東)邊自(zi)刎而死。這(zhe)里說(shuo)美(mei)人(ren)(ren)自(zi)刎烏江,是這(zhe)個(ge)典(dian)故的活用。
⑺“戰(zhan)火”句:言三國時曹操慘敗于赤(chi)壁。公元208年(nian),周瑜指揮(hui)吳蜀聯軍在赤(chi)壁之戰(zhan)中擊敗曹操大軍。
⑻“將軍”句:言東(dong)漢(han)班超(chao)垂老思歸。班超(chao)因久在邊塞鎮守,年老思歸,給皇帝寫了一封奏章,上面有(you)兩句是:“臣不(bu)敢望(wang)到酒泉郡(jun)(在今(jin)甘肅),但愿生入(ru)玉門關(guan)。”見(jian)《后漢(han)書·班超(chao)傳》。
⑼秦漢:泛(fan)指歷(li)朝(chao)歷(li)代(dai)。
⑽涂炭:比喻受(shou)(shou)災受(shou)(shou)難。涂,泥(ni)涂;炭,炭火。
阿(a)房宮內羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園(yuan)里(li)玉(yu)樓拔地,再添新景;隋堤上(shang)古(gu)柳蔥郁,江中(zhong)龍舟顯(xian)威(wei)名。往事難回首,東風(feng)又起,暮春(chun)時候一(yi)片凄清。
美(mei)人(ren)虞(yu)姬自盡在烏(wu)江岸邊(bian),戰火也(ye)曾焚(fen)燒(shao)赤壁萬條戰船,將軍徒然老死在玉門關。傷(shang)心秦(qin)漢(han)的烽火,讓百萬生民涂(tu)炭,讀書(shu)人(ren)只能一聲長嘆。
張可久一生坎坷,雖渴望(wang)成(cheng)就一番事(shi)業,然而心有(you)余而力不足,當時渾濁的政壇讓(rang)他越發感覺到(dao)到(dao)自己(ji)的力量(liang)是多么微弱,自己(ji)對(dui)未(wei)來的憧憬有(you)多么不現(xian)實,因作此(ci)懷古散曲以(yi)抒感慨。
張可久(jiu),元(yuan)(yuan)(yuan)代散(san)曲作(zuo)家。字小(xiao)山(shan)(一(yi)作(zuo)名伯(bo)遠,字可久(jiu),號小(xiao)山(shan))。慶(qing)元(yuan)(yuan)(yuan)路(治今浙江(jiang)寧波)人(ren)。以路吏(li)轉首領官(guan),又為(wei)桐廬典史,仕(shi)途上不得(de)志。曾漫游江(jiang)南,晚年居(ju)杭州。專力寫散(san)曲,現存作(zuo)品有(you)(you)小(xiao)令八百五(wu)十五(wu)首,套(tao)數九(jiu)套(tao),為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)人(ren)中最(zui)多者。作(zuo)品或(huo)詠自然風光,或(huo)寫頹放生(sheng)活,亦(yi)有(you)(you)閨情及應酬之作(zuo)。風格典雅清麗。與喬吉并稱為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)散(san)曲兩大(da)家。有(you)(you)《小(xiao)山(shan)樂(le)府(fu)》。
這(zhe)組(zu)曲(qu)子(zi)由兩首小令(ling)組(zu)成。令(ling)曲(qu)與(yu)(yu)傳統(tong)詩(shi)詞中的絕句與(yu)(yu)令(ling)詞,有韻味相近者,有韻味全殊者。這(zhe)兩首懷古的令(ling)曲(qu),前一(yi)首便與(yu)(yu)詩(shi)詞相近,后一(yi)首則與(yu)(yu)詩(shi)詞相遠。
前首曲子(zi)先平(ping)列三(san)個典故。一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)秦始(shi)皇在驪(li)山建阿房宮以宴樂;二是(shi)(shi)西晉(jin)富(fu)豪(hao)石(shi)崇筑(zhu)金谷園以行樂;三(san)是(shi)(shi)隋煬帝“筑(zhu)堤植柳(liu)”,修大運(yun)河下(xia)揚州游樂。這(zhe)(zhe)三(san)個典故都是(shi)(shi)統治者(zhe)窮(qiong)極奢糜而終(zhong)不(bu)(bu)免敗(bai)亡的(de)(de)(de)(de)典型。但作者(zhe)僅(jin)僅(jin)典出事(shi)(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)發端而不(bu)(bu)說其(qi)結局。“不(bu)(bu)堪回首”四(si)字約略(lve)寓(yu)慨,遂結以景語:“東風還(huan)又,野花開暮春時(shi)(shi)候。”這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)詩詞(ci)中常用的(de)(de)(de)(de)以“興”終(zhong)篇的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa),同(tong)時(shi)(shi),春意(yi)闌珊(shan)的(de)(de)(de)(de)凄清(qing)景象,又與前三(san)句所(suo)(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)繁華盛事(shi)(shi)形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)番強烈對照,一(yi)(yi)(yi)(yi)熱一(yi)(yi)(yi)(yi)冷,一(yi)(yi)(yi)(yi)興一(yi)(yi)(yi)(yi)衰,一(yi)(yi)(yi)(yi)有一(yi)(yi)(yi)(yi)無,一(yi)(yi)(yi)(yi)樂一(yi)(yi)(yi)(yi)哀,真可(ke)興發無限(xian)感(gan)慨。這(zhe)(zhe)恰(qia)是(shi)(shi)沈義(yi)父談填(tian)詞(ci)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)“結句須要放開,含有余不(bu)(bu)盡之意(yi),以景結情(qing)最好”(《樂府指迷》),又與劉禹錫“朱(zhu)雀橋邊野草(cao)花,烏(wu)衣巷(xiang)口夕陽斜。舊時(shi)(shi)王謝堂(tang)前燕,飛入尋(xun)常百姓家”(《烏(wu)衣巷(xiang)》)一(yi)(yi)(yi)(yi)絕的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)同(tong)致。而這(zhe)(zhe)首曲子(zi)的(de)(de)(de)(de)長(chang)短參差,奇偶間出,更(geng)近于令(ling)詞(ci)。不(bu)(bu)過,一(yi)(yi)(yi)(yi)開篇就是(shi)(shi)鼎足對的(de)(de)(de)(de)形(xing)式,所(suo)(suo)列三(san)事(shi)(shi)不(bu)(bu)在一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)、不(bu)(bu)在一(yi)(yi)(yi)(yi)地且不(bu)(bu)必(bi)關聯(lian)(但相(xiang)類(lei)屬),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)它(ta)與向(xiang)來的(de)(de)(de)(de)“登臨”懷古詩詞(ci)有所(suo)(suo)不(bu)(bu)同(tong)之處,也算(suan)有一(yi)(yi)(yi)(yi)些新意(yi)。
后首曲子新(xin)意則更多(duo)(duo)一(yi)(yi)(yi)些。先列(lie)舉三事(shi),手法(fa)似乎(hu)(hu)與(yu)前(qian)首相(xiang)(xiang)同(tong)。但這(zhe)(zhe)三事(shi)不(bu)(bu)僅異時異地,而(er)且不(bu)(bu)相(xiang)(xiang)類屬了;在筆(bi)法(fa)上(shang)則直寫無(wu)隱(yin)。“美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自刎烏江(jiang)岸”,是(shi)(shi)霸王別姬(ji)故(gu)事(shi);“戰火(huo)曾(ceng)燒(shao)赤壁山”,是(shi)(shi)吳蜀破曹的故(gu)事(shi);“將軍空老(lao)(lao)(lao)玉(yu)門關”,則是(shi)(shi)班(ban)(ban)超(chao)從戎的故(gu)事(shi):看起來似乎(hu)(hu)彼此毫無(wu)邏輯聯系,拼湊不(bu)(bu)倫。然而(er)緊接(jie)兩(liang)句卻是(shi)(shi)“傷心秦漢,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)民涂(tu)炭”,說(shuo)到(dao)了世世代代做(zuo)牛做(zuo)馬做(zuo)犧牲(sheng)的普通(tong)老(lao)(lao)(lao)百(bai)(bai)姓。這(zhe)(zhe)才說(shuo)明前(qian)三句所寫的也有(you)共通(tong)的內容。那便(bian)是(shi)(shi)英(ying)雄美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)或(huo)(huo)轟烈(lie)或(huo)(huo)哀艷的事(shi)跡,多(duo)(duo)見(jian)于載籍,所謂“班(ban)(ban)超(chao)蘇(su)武滿(man)青史(shi)”(于右任)。但遍(bian)翻(fan)廿一(yi)(yi)(yi)史(shi),也沒有(you)普通(tong)老(lao)(lao)(lao)百(bai)(bai)姓的地位。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)來,作者(zhe)確乎(hu)(hu)揭示(shi)了一(yi)(yi)(yi)個嚴(yan)酷(ku)的現實,即不(bu)(bu)管(guan)是(shi)(shi)哪個封建朝(chao)代,民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)疾苦更甚于末路(lu)窮途的英(ying)雄美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。張養浩說(shuo)“興,百(bai)(bai)姓苦;亡,百(bai)(bai)姓苦”(《山坡羊·潼關懷(huai)古》),袁枚說(shuo)“石壕村里夫妻別,淚比(bi)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殿上(shang)多(duo)(duo)”(《馬嵬》),也都有(you)同(tong)一(yi)(yi)(yi)意念。在這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)比(bi)的基礎上(shang)最后激(ji)發直呼的“讀書人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)聲長(chang)嘆(tan)”,也就驚心動魄了。在內容上(shang)極富(fu)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民性,是(shi)(shi)此曲突出的優點(dian)。在形式上(shang)對(dui)比(bi)的運用(yong)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了顯著的藝木效果。初讀前(qian)三句,令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感到(dao)莫(mo)名其(qi)妙,或(huo)(huo)以為作者(zhe)在那里惜美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、說(shuo)英(ying)雄,替古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)擔憂。繼讀至四(si)五句,才知作者(zhe)別有(you)深意:一(yi)(yi)(yi)部封建社會歷史(shi)就是(shi)(shi)統治階級(ji)的相(xiang)(xiang)斫史(shi),而(er)受害者(zhe)只是(shi)(shi)普通(tong)百(bai)(bai)姓而(er)已。在語言風格上(shang),此曲與(yu)前(qian)曲的偏于典雅不(bu)(bu)同(tong),更多(duo)(duo)運用(yong)口語乃至俗語(如“戰火(huo)曾(ceng)燒(shao)赤壁山”)。結句“讀書人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)聲長(chang)嘆(tan)”的寫法(fa),更是(shi)(shi)傳統詩詞中見(jian)所未見(jian)、聞(wen)所未聞(wen)的。這(zhe)(zhe)種(zhong)將用(yong)典用(yong)事(shi)的修(xiu)辭,與(yu)俚俗的語言結合,便(bian)形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)奇特的“蒜酪味”或(huo)(huo)“蛤蜊味”。去詩詞韻味遠甚。因而(er)兩(liang)首相(xiang)(xiang)比(bi),這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)首是(shi)(shi)更為本色的元曲小(xiao)令。
四川師范大學圖書館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)(chang)鄧元煊《元曲:彩(cai)圖版(ban)》:(前首(shou))此曲著重揭露(lu)歷代統治者驕奢(she)淫逸(yi)的生活(huo)。依(yi)次點到三(san)個(ge)(ge)古跡,列舉三(san)個(ge)(ge)歷史人物,予以針砭,秉筆直(zhi)書。“不(bu)堪回首(shou)”四字寓慨,末(mo)以景語終篇,意味(wei)深長(chang)(chang)。(后首(shou))此曲揭露(lu)歷代戰亂給百姓帶來(lai)的深重災難,對統治者發動戰爭表示強烈憤慨,對百姓遭受戰禍(huo)痛苦寄予深切同情。聯類(lei)取譬,概括性強,末(mo)句別(bie)具深意。