《念奴嬌·登石頭城次(ci)東(dong)坡韻》是元代詞人薩(sa)都剌的(de)詞作。此詞全篇以寫景為主,將眼(yan)前的(de)山(shan)川風物與想象中的(de)歷(li)史場景糅合起(qi)來(lai),使實景與閃回鏡頭相(xiang)交錯,以昔日的(de)繁華(hua)激(ji)蕩對比今(jin)時之蕭條荒涼,突現出(chu)江(jiang)山(shan)依(yi)舊、人事(shi)滄桑的(de)主題。全詞步(bu)蘇軾(shi)《念奴嬌·赤壁懷古》詞韻,借古傷今(jin),格調蒼涼。
念奴嬌⑴·登石頭城次東坡韻⑵
石(shi)頭城上,望天低吳楚,眼空無物⑶。指點六朝形勝地⑷,惟有青(qing)山如壁。蔽日(ri)旌旗⑸,連云檣(qiang)櫓⑹,白骨(gu)紛如雪(xue)⑺。一江南北⑻,消磨多少豪杰⑼。
寂寞避暑離(li)宮(gong)⑽,東風輦(nian)路⑾,芳(fang)草年年發。落日無人(ren)松徑里,鬼火高低(di)明滅(mie)⑿。歌舞尊前⒀,繁華鏡里⒁,暗換青(qing)青(qing)發⒂。傷心千古,秦淮一片明月⒃!
⑴念奴嬌:詞(ci)牌名(ming),又名(ming)“百(bai)字令”“酹江月”等。雙調一百(bai)字。
⑵石(shi)頭城:即金陵(ling)城,在今南京清涼山。昔為六朝(chao)都城。
⑶“望天”二句:放(fang)眼望去,天邊(bian)連著吳(wu)楚,天地相接,一(yi)片空曠。吳(wu)楚,泛(fan)指長(chang)江中下游一(yi)帶地區。
⑷指點:此處是評品、議論。六朝(chao)形勝(sheng):指東(dong)吳、東(dong)晉(jin)、宋、齊、梁、陳六個朝(chao)代(dai)地形優越壯(zhuang)美(mei)。
⑸旌(jīng)旗(qi):泛指(zhi)旗(qi)幟(zhi)。
⑹檣櫓:桅桿和(he)劃(hua)船工(gong)具(ju),這(zhe)里代指水軍(jun)船艦。
⑺紛:眾多。
⑻江:指長江。
⑼消磨:逐(zhu)漸消耗(hao),耗(hao)盡(jin)。也作“銷磨”。
⑽避暑(shu)離宮(gong):在(zai)離宮(gong)避暑(shu)。離宮(gong),皇帝(di)在(zai)京城以外的宮(gong)室。
⑾輦(niǎn)路:帝(di)(di)王車駕(jia)所經的路。輦,帝(di)(di)王所乘的車。
⑿“落(luo)日”二句:日落(luo)以后,松(song)樹林里沒有人,只見鬼火時隱時現。松(song)徑,松(song)林間的小(xiao)路(lu)。鬼火,磷火。明滅,忽隱忽現,時隱時現。
⒀尊(zūn):同“樽(zun)”,酒杯。
⒁繁華:鮮花盛開,喻(yu)青春美麗。
⒂暗換:不知不覺中(zhong)改(gai)變。青青發(fa):黑發(fa)。
⒃“傷心”二句:此(ci)化用劉禹錫《石頭城(cheng)》“淮水城(cheng)頭舊時月(yue),夜深(shen)還過女墻來”詩句,說(shuo)明淮河上明月(yue)依舊,六朝(chao)的繁華卻早已消逝。秦淮,指秦淮河。
站在高高的石(shi)頭城上,放(fang)眼望去,蒼天的盡頭與吳、楚兩(liang)國連接在一起(qi),一片(pian)空(kong)曠。昔日六朝勝地的繁華,如今已(yi)(yi)蕩然無存(cun),只有江河(he)青山依舊。遙想當年,戰(zhan)火紛(fen)飛(fei),硝(xiao)煙不斷,生靈(ling)涂炭(tan),白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已(yi)(yi)經隨著(zhu)時間的長(chang)河(he)席卷而去,只有浩瀚的長(chang)江依然奔騰不息(xi),滾滾東流。
孤寂的(de)行宮(gong)內院,東風吹過,昔日皇(huang)帝車駕經(jing)常(chang)碾壓的(de)道路(lu),早(zao)已(yi)是年年歲歲芳草萋萋。每(mei)當(dang)日落天黑的(de)時候,松樹林里空寂冷(leng)落,只見幽幽的(de)冥(ming)火(huo)時隱時現(xian)。可(ke)在(zai)當(dang)年有(you)多(duo)少如花似(si)玉的(de)歌妓舞(wu)女在(zai)這里青(qing)絲(si)變成了白發,送走了一世的(de)青(qing)春年華。如今淮河(he)上明月依舊,六朝的(de)繁華卻早(zao)已(yi)消逝(shi),給人留(liu)下的(de)只有(you)無限的(de)傷感。
元文(wen)宗至順三年(nian)(1332),薩都剌任江南諸道(dao)行(xing)御史臺(tai)掾(yuan)史,移居金陵。他在金陵各地游玩(wan)時,見古(gu)跡依稀(xi),往事縈(ying)懷,詩情時涌,留下了(le)不少有關(guan)金陵的(de)詩詞,此篇為其中的(de)一(yi)首。
薩都剌(la)(約1272—1355),元代詩人(ren)。回族(zu)(一說(shuo)蒙古族(zu))。其先世為西(xi)域(yu)人(ren)。出生于雁(yan)門(今(jin)山(shan)西(xi)代縣)。酷愛(ai)文學,善繪畫(hua),精書(shu)法,有“虎臥(wo)龍(long)跳之才”,但因當時幾十年(nian)(nian)(nian)來未開科舉,難(nan)以步入仕途。為生計而(er)(er)長年(nian)(nian)(nian)奔(ben)波(bo)經商(shang),嘗盡人(ren)間辛苦。元大德十年(nian)(nian)(nian)(1306)悵然(ran)棄商(shang)而(er)(er)歸,投入文學創(chuang)作(zuo)。泰定四年(nian)(nian)(nian)(1327),以三(san)甲進士及第(di)。天歷元年(nian)(nian)(nian)(1328)授京口(今(jin)江(jiang)蘇鎮江(jiang))錄事司(si)達魯花赤(chi),在職(zhi)三(san)年(nian)(nian)(nian),頗有政(zheng)績。后調任江(jiang)南行(xing)臺(tai)回回掾史,由正八(ba)品降為無品秩的小吏,深(shen)感官場險(xian)惡(e)。供職(zhi)期滿,調仁(ren)真定路(今(jin)河北正定)。后足跡(ji)河北廉訪、河南江(jiang)北道肅(su)政(zheng)廉訪司(si)。至正六年(nian)(nian)(nian)(1346)任江(jiang)南行(xing)臺(tai)侍御史。長期宦(huan)游,浪跡(ji)四方(fang),日弄柔翰,創(chuang)作(zuo)極(ji)富(fu)。有詩780余首,詞14首。
這(zhe)首詞步宋代蘇軾《念奴嬌(jiao)·赤壁懷古》詞韻而作(zuo)(zuo),是(shi)一首登(deng)臨懷古詞,主要描(miao)寫石頭城的荒涼(liang)殘敗,借助對(dui)“六(liu)朝(chao)形(xing)勝”及其(qi)歷史(shi)遺跡(ji)的吟詠,抒(shu)發了(le)作(zuo)(zuo)者吊古傷懷的情感(gan)。同時指(zhi)出,是(shi)由于戰爭,才破壞了(le)石頭城昔(xi)日的繁華。全詞撫今追昔(xi),格調蒼(cang)涼(liang),以一組(zu)富有悲(bei)劇(ju)意味(wei)的景象,寫出風云易逝,青山常在的感(gan)慨。
上片主要寫(xie)白日(ri)(ri)登(deng)眺時(shi)的(de)(de)所見。開頭(tou)三(san)句(ju)為(wei)總寫(xie)。“石(shi)頭(tou)城(cheng)上”點登(deng)臨地點,人手擒題(ti),落筆(bi)不(bu)凡。“天低”,寫(xie)眺望之(zhi)遙遠;“吳楚”,寫(xie)地域的(de)(de)遼闊,前邊著一“望”字,說明石(shi)頭(tou)城(cheng)雖是(shi)六(liu)(liu)朝(chao)故都(dou),但“六(liu)(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”已空(kong)無所有(you)(you)。這(zhe)(zhe)三(san)句(ju)欲抑先(xian)揚(yang),自然地過渡到(dao)六(liu)(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)衰(shuai)歇(xie)的(de)(de)敘(xu)寫(xie)上去。“指點”二句(ju),承“眼空(kong)無物”進(jin)(jin)一步(bu)描(miao)寫(xie)“六(liu)(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”的(de)(de)衰(shuai)歇(xie)。諸葛亮(liang)說:“鐘阜(fu)龍皤,石(shi)城(cheng)虎踞,真帝王(wang)之(zhi)宅。”(見伏(fu)朝(chao)事(shi)跡》)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)則說,昔(xi)日(ri)(ri)的(de)(de)“六(liu)(liu)朝(chao)形勝(sheng)”已不(bu)復見。這(zhe)(zhe)樣寫(xie),既見出了(le)六(liu)(liu)朝(chao)繁(fan)華(hua)的(de)(de)衰(shuai)歇(xie),又進(jin)(jin)一步(bu)落實(shi)在“眼空(kong)無物”的(de)(de)“空(kong)”字上,運筆(bi)細密。“蔽日(ri)(ri)”五句(ju),由今而(er)昔(xi),由實(shi)而(er)虛,轉(zhuan)入(ru)對六(liu)(liu)朝(chao)南北(bei)割據的(de)(de)描(miao)寫(xie)。回首往事(shi),六(liu)(liu)朝(chao)以(yi)來的(de)(de)統(tong)治者們,不(bu)論是(shi)梁陳(chen)還是(shi)宋元,為(wei)爭取(qu)天下(xia),他們都(dou)以(yi)長江為(wei)界,互相攻伐(fa),不(bu)知有(you)(you)多少(shao)士兵化(hua)為(wei)白骨,也(ye)不(bu)知有(you)(you)多少(shao)英(ying)雄豪杰(jie)“消磨”了(le)寶貴的(de)(de)青(qing)春(chun)。這(zhe)(zhe)五句(ju),既反(fan)映了(le)歷(li)代(dai)統(tong)治者互相攻伐(fa)的(de)(de)殘酷(ku),又揭(jie)示(shi)出“六(liu)(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”衰(shuai)歇(xie)的(de)(de)原因(yin),生動深刻,令人回味(wei)不(bu)已。
下片主(zhu)要是(shi)月夜抒懷。前(qian)五(wu)句復(fu)(fu)由(you)昔而今,從(cong)王室(shi)衰(shuai)落、宮(gong)(gong)廷荒蕪方面更(geng)進(jin)一(yi)(yi)步描寫“六(liu)代繁(fan)華(hua)”的衰(shuai)歇。這五(wu)句是(shi)說(shuo),舊日帝王們(men)避暑的離宮(gong)(gong)已寂然無人,“輦路”上年(nian)復(fu)(fu)一(yi)(yi)年(nian)長滿了(le)荒草,入夜后松徑(jing)里便空無一(yi)(yi)人,“鬼(gui)火高(gao)低明(ming)滅”。作者抓(zhua)住了(le)幾個生(sheng)活片斷,生(sheng)動地(di)反映出六(liu)朝宮(gong)(gong)殿已變(bian)成一(yi)(yi)片廢墟(xu)和殘破不(bu)堪(kan)的景(jing)象,字里行間(jian),浸透著“黍離”之感。后五(wu)句抒發(fa)吊古傷懷之情。雖然自己生(sheng)活在(zai)(zai)“歌舞尊前(qian)”,但功(gong)業(ye)未就(jiu),青春在(zai)(zai)不(bu)知不(bu)覺之間(jian)逝去,頭發(fa)變(bian)白。回首千古往事,只有對著秦(qin)淮(huai)明(ming)月,暗暗“傷心”而已。
中國(guo)唐代文(wen)學(xue)學(xue)會原顧問(wen)金啟(qi)華(hua)(hua):詞的(de)(de)上片,意(yi)在吊古。詩人登臨石頭城(cheng)上,緬懷(huai)往事,六代陳(chen)跡,歷(li)歷(li)在目;當年繁華(hua)(hua),至(zhi)今惟留(liu)下如壁青山。撫今追昔,能(neng)無感懷(huai)。詞的(de)(de)下片,意(yi)在傷今。環顧城(cheng)闕,離(li)官別館,都已變為丘墟(xu);眼(yan)前(qian)是落日松徑,鬼火明滅。只有(you)秦淮河上明月(yue),閱盡盛衰。這(zhe)首詞不但全依蘇軾《念奴(nu)嬌·赤壁懷(huai)古》的(de)(de)韻腳押韻,即(ji)詞的(de)(de)基調和境界也頗(po)近似。(《中國(guo)古代文(wen)學(xue)作品選》下卷(juan))