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思帝鄉·春日游
#古詞# 0 0
《思帝鄉·春日游》是唐末五代詞人韋莊的詞作,被收錄于《花間集》。這首愛情詞以白描手法勾勒出一位少女熱烈追求愛情的形象,正面抒寫了女子對戀愛自由的迫切要求,表現了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛情的主題,是一首膾炙人口的愛情自白。全詞語言質樸,具有民歌風味,在花間詞中獨具一格。
  • 中文名: 思帝(di)鄉(xiang)·春日游(you)
  • 類型:
  • 作者: 韋莊
  • 創作時間: 晚唐(tang)
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《思(si)帝(di)鄉(xiang)·春(chun)日游》是唐末五代詞(ci)人韋莊(zhuang)的(de)詞(ci)作(zuo),被收(shou)錄于《花間集》。該首詞(ci)以白描手法(fa)勾勒出一位少女熱烈(lie)追求愛(ai)(ai)情的(de)形象,正(zheng)面抒寫了女子對戀愛(ai)(ai)自由的(de)迫切要(yao)求,語言質樸,具有民歌風味(wei),在花間詞(ci)中獨具一格。

內容介紹

作品原文

思帝鄉

春(chun)日游。杏花吹(chui)滿(man)頭。陌上誰家年少,足風流。

妾擬將身嫁與,一生休。縱被(bei)無(wu)情棄,不能羞(xiu)。

注釋譯文

詞句注釋

①題(ti)解:《思(si)帝鄉》又名《萬斯(si)年曲(qu)》,本是(shi)唐玄(xuan)宗時教坊(fang)曲(qu)名,后用作詞牌。單調三十三至三十六字,平(ping)韻。此(ci)調金(jin)奩集載(zai)溫(wen)庭筠韋莊(zhuang)詞,注越調(無射商)。該篇押用同一部平(ping)韻,韻腳分別是(shi)“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。

②陌(mò):田(tian)間東(dong)西方向的道路(lu)(lu),這里(li)泛指道路(lu)(lu),野外的道路(lu)(lu)。陌上(shang),道路(lu)(lu)之(zhi)上(shang)。年少(shao):即“少(shao)年”,小伙子,青年人。

③足:程度副詞,很,非常。風(feng)流:風(feng)度瀟灑(sa)(sa),舉止飄逸(yi),灑(sa)(sa)脫放逸(yi),風(feng)雅(ya)瀟灑(sa)(sa)。足風(feng)流,猶云十分風(feng)流,夠氣(qi)派、瀟灑(sa)(sa),夠俊俏、多情的。

④妾:古代女子(zi)對(dui)自己(ji)的(de)謙(qian)稱。擬:是定、準、必的(de)意思(si),與“打(da)算”的(de)用法不盡相同(tong),打(da)算,想要。與:給(gei),這個介詞后(hou)面省略了賓(bin)語。將身嫁(jia)與,把自己(ji)嫁(jia)給(gei)他。

⑤休:此處(chu)指心愿得(de)遂(sui)后(hou)的罷(ba)休,喜(xi)悅,歡樂。一(yi)生(sheng)休,一(yi)輩子就(jiu)這樣罷(ba)了(le),意(yi)思是(shi)一(yi)生(sheng)就(jiu)滿(man)足了(le),這一(yi)輩子也就(jiu)算了(le),意(yi)謂(wei)一(yi)生(sheng)有了(le)依托(tuo),一(yi)生(sheng)滿(man)足。

⑥縱(zong):縱(zong)然(ran),即(ji)便(bian)。棄(qi):拋棄(qi),棄(qi)置。不能(neng)羞:意謂(wei)不會(hui)感(gan)到害羞后悔,即(ji)也(ye)不在乎。“縱(zong)被”二(er)句,即(ji)使被他無情(qing)無義(yi)地休(xiu)棄(qi)了,也(ye)不后悔。

白話譯文

春日踏青郊游,風吹杏花滿頭。田間路(lu)上是誰家少年,青春如(ru)花真風流。

我想以身相許(xu)嫁給他,一生一世就(jiu)此休。縱使他薄(bo)情無(wu)義拋棄我,也不(bu)后(hou)悔也不(bu)害羞。

背景介紹

晚唐時期(qi),各(ge)種社會矛盾進一(yi)步激化,民(min)窮財(cai)盡、國力衰弱、戰亂綿亙,知識分(fen)子(zi)普遍感到前(qian)途茫茫、對(dui)未來失去信心,多數人為全身遠禍得過且過,上(shang)層官僚集團和豪商巨賈則征逐秦樓楚館(guan)盡情享樂,一(yi)些(xie)知識分(fen)子(zi)也在倚紅偎(wei)翠中(zhong)消磨(mo)歲月(yue);晚唐的進士科舉制狂熱,中(zhong)下(xia)層文人耗(hao)在科舉考試上(shang)的時間從(cong)十(shi)(shi)多年(nian)(nian)至三十(shi)(shi)多年(nian)(nian)不等,他們長(chang)期(qi)與歌(ge)姬打交道,多通(tong)曉音律,從(cong)此大量產生長(chang)短句歌(ge)詞。

韋莊(zhuang)(zhuang)身(shen)經黃(huang)巢之亂,轉徙(xi)流離,后(hou)雖卜居成(cheng)都(dou)(后(hou)蜀),官至宰輔,而俯仰今昔(xi),不能無慨于(yu)中;《古(gu)今詞話》稱韋莊(zhuang)(zhuang)有一個寵愛的姬妾被王建假托教導宮女召入宮而終(zhong)未放(fang)回,韋詞牽涉此事者甚多(duo);這首詞調(diao)寄《思(si)帝鄉》,當是(shi)韋莊(zhuang)(zhuang)“托為綺詞”的思(si)唐之作(zuo)。

作者介紹

韋莊(zhuang)(zhuang)(836?—910),字端己(ji),長安(an)杜(du)陵(ling)(今(jin)西安(an)附近)人(ren)。唐(tang)(tang)(tang)初宰相韋見素后(hou)人(ren),詩人(ren)韋應(ying)物(wu)的(de)四(si)代(dai)(dai)孫。唐(tang)(tang)(tang)懿(yi)宗(zong)(zong)咸通三年(nian)(nian)(862)參加春試落第,約在咸通七年(nian)(nian)(866)率弟(di)妹(mei)家人(ren)到虢州定居,過(guo)了十載鄉村生活(huo)(huo),唐(tang)(tang)(tang)僖(xi)宗(zong)(zong)乾符(fu)三年(nian)(nian)(876)春重(zhong)返舉(ju)(ju)場,屢試不第;廣明元(yuan)年(nian)(nian)(880),適逢(feng)黃(huang)巢(chao)起義軍攻克(ke)洛陽、長安(an),陷身(shen)兵火,此后(hou)在南(nan)方避亂(luan)流寓很久(jiu),曾(ceng)到過(guo)江南(nan)及贛、湘(xiang)、鄂(e)、蜀等地,大(da)半生過(guo)著(zhu)漂(piao)泊的(de)生活(huo)(huo)。唐(tang)(tang)(tang)昭宗(zong)(zong)乾寧元(yuan)年(nian)(nian)(894)中(zhong)進士(shi),仕唐(tang)(tang)(tang)官(guan)至(zhi)左補闕(職務是(shi)(shi)對皇帝(di)進諫,向朝(chao)廷(ting)薦舉(ju)(ju)人(ren)才)。黃(huang)巢(chao)亂(luan)后(hou),韋莊(zhuang)(zhuang)兩度入蜀,后(hou)為王(wang)建賞識,卜居成都,王(wang)建建國稱帝(di)后(hou),官(guan)至(zhi)門下侍(shi)郎同平(ping)章事(宰相),治號小康,得以(yi)余力從事于(yu)(yu)文藝。他是(shi)(shi)晚唐(tang)(tang)(tang)五代(dai)(dai)時期的(de)重(zhong)要詩人(ren)、詞人(ren),他的(de)詩有《浣花集》,詞散見于(yu)(yu)《花間集》、《尊前集》等,“花間派”中(zhong)與溫庭筠并提。

鑒賞評價

文學賞析

這首(shou)詞(ci)(ci)寫(xie)一個(ge)少女的(de)(de)(de)(de)青春(chun)的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)和(he)她對少男的(de)(de)(de)(de)大膽追求,是(shi)一首(shou)膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)自(zi)白。它描寫(xie)一位天真爛漫、熱情(qing)大膽的(de)(de)(de)(de)少女敢于沖(chong)破封建(jian)禮教的(de)(de)(de)(de)束縛,迫切要求婚姻(yin)自(zi)由(you),追求愛(ai)(ai)情(qing)和(he)幸(xing)福(fu),表(biao)現了不顧(gu)一切封建(jian)倫常大膽追求純真愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)。這首(shou)詞(ci)(ci)通過對少女心理(li)活動的(de)(de)(de)(de)傳神(shen)描寫(xie),塑造出了一個(ge)具有健(jian)全人(ren)格、渴望婚姻(yin)自(zi)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)女性典型;這個(ge)典型在青年男女被剝奪(duo)了自(zi)由(you)戀愛(ai)(ai)權利(li)的(de)(de)(de)(de)封建(jian)社會(hui)里,有著特別的(de)(de)(de)(de)意義。但這種一見鐘情(qing)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing),由(you)于缺乏共同的(de)(de)(de)(de)思想基礎,縱使剎(cha)那間(jian)可以(yi)(yi)爆發出耀眼的(de)(de)(de)(de)火花(hua),若所遇非(fei)人(ren)也(ye)會(hui)轉眼歸于毀滅,以(yi)(yi)致(zhi)產生不可設(she)想的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇,這是(shi)封建(jian)社會(hui)婦女的(de)(de)(de)(de)不幸(xing)處境所造成的(de)(de)(de)(de)。

這首詞是(shi)寫游春,有(you)所遇,女遇男;僅是(shi)開端“春日(ri)游”三個字(zi)(zi)就(jiu)極可(ke)玩味,表面(mian)看來(lai)原只是(shi)極為(wei)簡單直接(jie)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句敘(xu)述而已(yi),然而卻已(yi)經為(wei)后文所寫的(de)感(gan)情(qing)之(zhi)秾摯做了(le)很好的(de)準備和(he)渲(xuan)染。“春日(ri)”正是(shi)感(gan)情(qing)的(de)春心(xin)覺醒的(de)時節,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都表現了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)命之(zhi)覺醒與(yu)躍動。而之(zhi)后更(geng)加(jia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“游”字(zi)(zi),則此“春游”之(zhi)人的(de)春心(xin)之(zhi)欲,隨(sui)春物以共同萌(meng)發及躍動從而可(ke)知。其后再(zai)加(jia)以“杏花(hua)吹滿頭(tou)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句,點明時令是(shi)早(zao)春,繽紛(fen)的(de)杏花(hua)花(hua)瓣落了(le)游春的(de)姑娘一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)都是(shi),“吹”字(zi)(zi)在此一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句中(zhong)表現出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)當(dang)繁花(hua)開到極盛時,也同時伴隨(sui)有(you)花(hua)片之(zhi)飛舞的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)更(geng)為(wei)繽紛(fen)盛美(mei)的(de)景象。而且“吹”字(zi)(zi)還可(ke)表現出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)活潑撩動的(de)感(gan)受,則外(wai)在之(zhi)春物遂與(yu)游春之(zhi)人更(geng)加(jia)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層(ceng)直接(jie)的(de)關系,寫出了(le)春光明麗,少女歡(huan)快的(de)場(chang)面(mian)。

前兩句(ju)以(yi)八個(ge)字(zi)(zi)刻畫(hua)出(chu)女(nv)子(zi)(zi)在(zai)融(rong)融(rong)春光(guang)中(zhong)萌發了(le)追尋(xun)意中(zhong)人的(de)(de)(de)春心;敘寫至此,已經為以(yi)后的(de)(de)(de)感(gan)情之(zhi)(zhi)引(yin)發,培養和(he)渲(xuan)染了(le)足(zu)(zu)夠的(de)(de)(de)氣勢,于是(shi)以(yi)下由(you)景(jing)轉情,情由(you)景(jing)生,一位也(ye)漫步在(zai)原野(ye)小徑上的(de)(de)(de)少(shao)年公子(zi)(zi)進(jin)入畫(hua)面,雖然少(shao)女(nv)并不認識(shi)他,但他那翩翩的(de)(de)(de)風(feng)度(du),飛揚(yang)的(de)(de)(de)神采,卻吸引(yin)了(le)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)注目,引(yin)起了(le)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)愛慕。九字(zi)(zi)長句(ju)“陌上誰家年少(shao)、足(zu)(zu)風(feng)流(liu)”一瀉而出(chu)毫無假(jia)借(jie),讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上”,是(shi)游春時(shi)士女(nv)云集之(zhi)(zhi)所在(zai);曰“誰家年少(shao)”,則表(biao)現(xian)了(le)期(qi)望的(de)(de)(de)真誠與選(xuan)擇的(de)(de)(de)珍重;更加之(zhi)(zhi)以(yi)“足(zu)(zu)風(feng)流(liu)”,是(shi)對于美好多情之(zhi)(zhi)預(yu)想的(de)(de)(de)最高要求。“足(zu)(zu)風(feng)流(liu)”是(shi)少(shao)女(nv)眼中(zhong)少(shao)年公子(zi)(zi)的(de)(de)(de)形象,也(ye)是(shi)少(shao)女(nv)對少(shao)年的(de)(de)(de)評價,少(shao)女(nv)對少(shao)年的(de)(de)(de)愛慕之(zhi)(zhi)情全由(you)這一“足(zu)(zu)”字(zi)(zi)傳出(chu)。

因而少(shao)(shao)(shao)女在內(nei)心(xin)深(shen)處產生了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)愿望:“妾擬(ni)(ni)將身(shen)(shen)嫁與(yu),一(yi)(yi)(yi)生休(xiu)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“擬(ni)(ni)”字(zi)(zi),點明這是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)女內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)打算。曰“足(zu)風流(liu)”,曰“一(yi)(yi)(yi)生休(xiu)”,前一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)期望之(zhi)(zhi)(zhi)理想(xiang),后(hou)一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)自我之(zhi)(zhi)(zhi)奉獻(xian),兩(liang)相呼應,極(ji)為(wei)(wei)有力地表現(xian)了(le)(le)意志之(zhi)(zhi)(zhi)堅決與(yu)感情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)摯(zhi)。這一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)九字(zi)(zi)長句(ju)與(yu)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)句(ju)式(shi)全同,都是(shi)(shi)前面的(de)(de)(de)(de)六字(zi)(zi)句(ju)以(yi)(yi)兩(liang)字(zi)(zi)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)頓,造(zao)成一(yi)(yi)(yi)波三(san)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)氣勢,然(ran)后(hou)以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)三(san)字(zi)(zi)句(ju)為(wei)(wei)總結(jie),字(zi)(zi)字(zi)(zi)斬釘截鐵,口氣是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)摯(zhi)、誠實、堅定的(de)(de)(de)(de)。這里寫(xie)出(chu)少(shao)(shao)(shao)女對愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)大膽(dan)追求和(he)(he)對幸福生活的(de)(de)(de)(de)殷切(qie)期望,然(ran)后(hou)用“縱被無(wu)(wu)情(qing)棄,不能羞”加重這愛(ai)的(de)(de)(de)(de)力量。這種強(qiang)力的(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing),不僅使她(ta)要終(zhong)身(shen)(shen)相許,嫁給他,而且即使以(yi)(yi)后(hou)少(shao)(shao)(shao)年(nian)公子將她(ta)無(wu)(wu)情(qing)地遺棄,她(ta)也決無(wu)(wu)后(hou)悔。在“足(zu)”字(zi)(zi)上(shang)(shang)可(ke)見(jian)少(shao)(shao)(shao)年(nian)風流(liu)了(le)(le),至(zhi)此猶嫌不夠,還通過“休(xiu)”和(he)(he)“羞”兩(liang)個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi),層層加碼(ma)地予以(yi)(yi)強(qiang)調,寫(xie)出(chu)了(le)(le)為(wei)(wei)愛(ai)情(qing)不惜(xi)代價、終(zhong)身(shen)(shen)不悔的(de)(de)(de)(de)決心(xin),進一(yi)(yi)(yi)步突出(chu)了(le)(le)少(shao)(shao)(shao)年(nian)風流(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)甚,由(you)此足(zu)見(jian)少(shao)(shao)(shao)女之(zhi)(zhi)(zhi)癡情(qing)。結(jie)尾(wei)處二句(ju)殉身(shen)(shen)無(wu)(wu)悔的(de)(de)(de)(de)誓詞,正是(shi)(shi)以(yi)(yi)其深(shen)摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)意,提(ti)高加深(shen)了(le)(le)這首(shou)小詞的(de)(de)(de)(de)境界,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)真(zhen)(zhen)正愿為(wei)(wei)理想(xiang)、事業而獻(xian)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)人,是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)對它的(de)(de)(de)(de)熱(re)愛(ai),詞其所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)用情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)態度與(yu)殉身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)神,確(que)實可(ke)以(yi)(yi)引發讀(du)者一(yi)(yi)(yi)種深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)感動與(yu)豐美的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)。

這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)雖是(shi)少(shao)女單方面的(de)(de)(de)一(yi)(yi)見鐘情(qing)(qing),然用(yong)通俗明(ming)(ming)快(kuai)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言,率真(zhen)(zhen)、坦直的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)表(biao)達方式和長(chang)短錯落、聲情(qing)(qing)激(ji)動的(de)(de)(de)語(yu)(yu)調(diao),塑(su)造出(chu)一(yi)(yi)個敢(gan)(gan)于(yu)沖破禮教、大膽(dan)追求愛情(qing)(qing)幸(xing)福的(de)(de)(de)少(shao)女形(xing)象,異常(chang)鮮明(ming)(ming),逗人喜愛。作者(zhe)以白(bai)描的(de)(de)(de)手法(fa)和清新(xin)明(ming)(ming)朗(lang)的(de)(de)(de)筆(bi)調(diao),刻畫這(zhe)位少(shao)女天真(zhen)(zhen)爛漫、極富個性(xing)的(de)(de)(de)形(xing)象,語(yu)(yu)言質樸而(er)多情(qing)(qing)韻,在花間(jian)詞(ci)(ci)(ci)中獨(du)具(ju)一(yi)(yi)格,別開生面,給人耳目一(yi)(yi)新(xin)之感(gan)。該一(yi)(yi)首詞(ci)(ci)(ci)純用(yong)賦體(ti),直抒(shu)(shu)胸臆,熱情(qing)(qing)奔放,淋漓盡致,它用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)長(chang)短錯落、聲情(qing)(qing)激(ji)越的(de)(de)(de)句(ju)式,選擇(ze)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)調(diao)與所表(biao)達的(de)(de)(de)內(nei)容、感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)強(qiang)度都很(hen)相適,最后以誓言般的(de)(de)(de)三個字(zi)短句(ju)作結,顯得(de)十分果決(jue)干脆,志不(bu)可奪。作為一(yi)(yi)位具(ju)有封建(jian)思想的(de)(de)(de)文人,作者(zhe)敢(gan)(gan)于(yu)道出(chu)沖破封建(jian)禮教束縛的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu),寫出(chu)這(zhe)樣明(ming)(ming)快(kuai)決(jue)絕(jue)的(de)(de)(de)佳篇,不(bu)能不(bu)歸之于(yu)學(xue)(xue)習民歌的(de)(de)(de)結果。韋莊抒(shu)(shu)情(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)這(zhe)種真(zhen)(zhen)率大膽(dan)的(de)(de)(de)作風原本是(shi)民間(jian)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)本色,在詞(ci)(ci)(ci)從民間(jian)到了文人手中之后慢慢朝向婉(wan)約化(hua)道路(lu)邁進(jin)的(de)(de)(de)這(zhe)個歷(li)史進(jin)程(cheng)中,韋莊詞(ci)(ci)(ci)卻(que)一(yi)(yi)定程(cheng)度地(di)保留了民間(jian)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特色,十分難能可貴(gui)。

這首詞(ci)從字面解釋(shi)或直為(wei)“一(yi)位女(nv)子在游春(chun)時對(dui)一(yi)個風(feng)流多情男子的(de)向往和(he)期待。”而(er)若從“自(zi)比女(nv)性”的(de)角(jiao)度審(shen)視(shi),則(ze)小(xiao)詞(ci)實際上(shang)婉(wan)轉(zhuan)地傳達了作者雖被(bei)歷史的(de)車(che)輪無情地拋逐在西蜀一(yi)隅,但此心仍屬故唐(tang)(tang)的(de)赤子情懷。首句“春(chun)日游”自(zi)然是對(dui)唐(tang)(tang)王(wang)(wang)(wang)朝鼎盛局面的(de)期許;二句的(de)風(feng)流少(shao)年乃是暗喻君王(wang)(wang)(wang);三句的(de)“妾(qie)”即屬自(zi)比,他是要將終生都(dou)托(tuo)付(fu)唐(tang)(tang)王(wang)(wang)(wang)朝的(de)了,即便如當下的(de)暫被(bei)拋別,也是不(bu)離不(bu)棄——“縱被(bei)無情棄,不(bu)能羞”,態度決絕。

名家點評

明·袁翼:韋端己(ji)《思帝鄉》小令,人譏其鄙(bi)褻鮮恥,而不知感憤而發(fa)此吟也。(《小清容(rong)山館(guan)詞鈔自序》)

明·徐士俊(jun)評“妾擬將(jiang)身嫁與,一生(sheng)休”句云(yun):“死(si)心塌地”。(卓(zhuo)人月《古今詞(ci)統》)

清·沈雄:詞有寫情(qing)景入(ru)神者,亦有言(yan)情(qing)得妙(miao)者,韋莊云(yun)“妾擬將(jiang)身嫁與,一生(sheng)休。縱被(bei)無情(qing)棄(qi),不能羞(xiu)。”(《古今詞話·詞品(pin)》下卷(juan))

清·賀裳:小詞以含蓄為佳,亦(yi)有作決絕(jue)語而妙者。如韋莊“誰家年少(shao),足風(feng)流。妾擬將(jiang)身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞”之類是也。(《皺(zhou)水軒詞筌(quan)》)

近代(dai)·李冰若:爽(shuang)雋如讀北朝樂府“阿婆不嫁(jia)女(nv),哪(na)得孫兒(er)抱”諸作(zuo)。(《花間集評注·栩莊漫記(ji)》)

當代·葉嘉(jia)瑩論韋(wei)莊(zhuang)詞(ci)(ci):“誰家陌(mo)上堪相(xiang)許,從嫁甘拚(pan)一世休(xiu)。終古摯(zhi)(zhi)情能似此(ci),楚騷九(jiu)死誼相(xiang)侔。”詞(ci)(ci)中所寫雖為男女愛悅(yue)之辭,然(ran)其傾(qing)心相(xiang)許、至死無休(xiu)之專(zhuan)注殉身(shen)之精神,除(chu)感情勁直真切(qie)外,更能以(yi)深摯(zhi)(zhi)感人(ren);由小可(ke)以(yi)見大,因(yin)微可(ke)以(yi)知著,佳處即在能以(yi)摯(zhi)(zhi)情使人(ren)感發,此(ci)亦為韋(wei)莊(zhuang)詞(ci)(ci)之一大特(te)色。(《靈溪詞(ci)(ci)說》)

當(dang)代(dai)·夏(xia)承燾:像韋(wei)莊這類酣(han)恣淋(lin)漓近(jin)乎元人北(bei)曲的(de)(de)抒情作(zuo)品,在(zai)五(wu)代(dai)文人詞(ci)里是很(hen)少見的(de)(de),只有(you)當(dang)時的(de)(de)民間(jian)詞(ci)如敦煌曲子(zi)等,才(cai)有(you)這種風(feng)格。這是韋(wei)莊詞(ci)很(hen)可注意的(de)(de)一個特點。這首詞(ci)不(bu)掩飾(shi)地流露了女子(zi)青春(chun)的(de)(de)熱(re)情,迫切要求戀(lian)愛自由。詞(ci)意質樸大膽,很(hen)近(jin)民歌。(《唐宋詞(ci)欣賞(shang)》)

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