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江城子·晚日金陵岸草平
#古詞# 0 0
《江城子·晚日金陵岸草平》是五代宋初時期詞人歐陽炯創作的一首詞。這是一首金陵懷古詞,慨嘆世事滄桑,意境尤為空靈,純從虛處唱嘆傳神。但由于關鍵處用“無情”、“暗逐”、“空有”等感情色彩很濃的詞語重筆勾勒,意蘊卻相當明朗。全篇寫慨嘆皆由景而起,寫景皆為情而設,情景交融,蘊藉含蓄,為懷古詞佳作。
  • 中文名: 江(jiang)城子·晚日金(jin)陵(ling)岸草平
  • 類型:
  • 作者: 歐陽炯
  • 創作時間: 五代
詳細介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《江(jiang)城(cheng)子·晚(wan)日金(jin)陵岸(an)(an)草(cao)平(ping)》是(shi)五代宋初時期詞(ci)人歐陽炯(jiong)創作的(de)一(yi)(yi)首(shou)(shou)詞(ci)。這是(shi)一(yi)(yi)首(shou)(shou)懷古詞(ci),慨(kai)嘆(tan)(tan)世事滄(cang)桑。前(qian)三(san)句寫(xie)眼前(qian)景(jing)(jing),晚(wan)日落霞,岸(an)(an)草(cao)江(jiang)水,景(jing)(jing)中(zhong)仿佛透出主(zhu)人公的(de)某(mou)種(zhong)失落感(gan)。接著二句承“水無(wu)情(qing)(qing)”而生發歷(li)(li)史的(de)感(gan)慨(kai),發思古之幽(you)情(qing)(qing)。末三(san)句又由眼前(qian)之月浮(fu)想開來(lai),巧妙的(de)比喻,毫不經意地將人的(de)思緒引向金(jin)陵之外、六朝之前(qian)的(de)姑蘇(su)、西子,把歷(li)(li)史的(de)感(gan)慨(kai)推(tui)進(jin)一(yi)(yi)層,構思新(xin)巧。全(quan)篇(pian)寫(xie)慨(kai)嘆(tan)(tan)皆(jie)由景(jing)(jing)而起,寫(xie)景(jing)(jing)皆(jie)為情(qing)(qing)而設,情(qing)(qing)景(jing)(jing)交融,蘊藉含蓄。

內容介紹

作品原文

江城子

晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華(hua),暗逐(zhu)逝波聲。空有姑(gu)蘇(su)臺上(shang)月,如(ru)西子(zi)鏡照江城。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金陵(ling):今江(jiang)(jiang)蘇省南京市。楚威王滅(mie)越后(hou),置金陵(ling)邑。謝朓《鼓吹曲》:“江(jiang)(jiang)南佳麗地(di),金陵(ling)帝王州。”

⑵落霞:晚霞。

⑶六(liu)代:金陵為歷史上三國的(de)(de)吳、東(dong)晉,以(yi)及南朝(chao)的(de)(de)宋、齊(qi)、梁、陳等六(liu)代的(de)(de)都城,故云。

⑷暗逐逝波聲:默(mo)默(mo)地隨江水東(dong)流(liu)的(de)聲音消逝了。

⑸姑蘇臺:春秋時(shi)吳國所建,在今江(jiang)蘇蘇州西(xi)南的姑蘇山上。相傳春秋時(shi)吳王夫差將越(yue)王勾踐(jian)所獻西(xi)施藏在臺上的館娃(wa)宮內。

⑹西(xi)(xi)子鏡:西(xi)(xi)施的妝鏡。西(xi)(xi)子,即西(xi)(xi)施。春秋時由越王(wang)勾(gou)踐獻給吳(wu)王(wang)夫差的美女。江(jiang)城:指金陵(ling),古屬吳(wu)地。

白話譯文

夕陽(yang)斜照著故都金陵,茵綠(lv)的(de)春草與江(jiang)(jiang)(jiang)岸連(lian)平,晚霞(xia)燒紅了(le)江(jiang)(jiang)(jiang)天,大江(jiang)(jiang)(jiang)東去滔滔無情。當年(nian)六(liu)朝的(de)繁華,已(yi)暗(an)隨江(jiang)(jiang)(jiang)波消逝在濤聲中。只有明月空掛姑蘇臺上,如西子(zi)姑娘的(de)妝(zhuang)鏡,照盡六(liu)朝的(de)興亡,照著千(qian)古江(jiang)(jiang)(jiang)城。

作者介紹

歐(ou)陽(yang)炯(896~971)五代宋初詞(ci)人(ren)。《宋史》作(zuo)歐(ou)陽(yang)迥,字號不詳。益州華陽(yang)(今(jin)四(si)川(chuan)成都(dou))人(ren)。前蜀后主王衍時為(wei)中書舍人(ren)。又事(shi)后蜀,官至門下侍(shi)郎,兼戶部尚(shang)書,同平章事(shi),公元(yuan)965年(宋太祖乾德(de)三年)從(cong)孟昶降宋,授左散騎常侍(shi)。能(neng)詩,善(shan)長(chang)笛,工于(yu)詞(ci)。其(qi)詞(ci)多寫(xie)艷情,風格(ge)秾麗。曾(ceng)為(wei)《花間集》作(zuo)序。其(qi)詞(ci)現存四(si)十余首,見于(yu)《花間集》《尊(zun)前集》 《唐五代詞(ci)》。王國(guo)維輯《歐(ou)陽(yang)平章詞(ci)》一卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

在(zai)詩(shi)歌中(zhong),懷(huai)古(gu)題材屢現(xian)篇(pian)詠,名篇(pian)佳作(zuo),層見(jian)迭出。但(dan)在(zai)詞里,尤其是前期的(de)小令里,卻是屈指可數。這大概是因(yin)為(wei)(wei),感慨興亡、俯仰今古(gu)的(de)曲子(zi)詞不太適(shi)宜(yi)在(zai)“繡幌(huang)佳人(ren)(ren)······舉(ju)纖纖之玉指,拍(pai)按(an)香檀”的(de)場合下演唱的(de)緣故。正因(yin)為(wei)(wei)這樣,花(hua)間(jian)詞中(zhong)歐陽炯等人(ren)(ren)的(de)少量(liang)懷(huai)古(gu)詞,便顯(xian)得特別引人(ren)(ren)注(zhu)目。

這(zhe)是一(yi)首金陵(ling)懷古(gu)詞(ci)。憑吊(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是六(liu)代繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝,寄寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨。開頭三句點(dian)出(chu)憑吊(diao)之地六(liu)朝古(gu)都(dou)金陵(ling)和當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物色。“晚(wan)日金陵(ling)岸草平(ping)(ping),落(luo)霞(xia)明(ming)(ming),水無情”,大(da)處落(luo)墨(mo),展現出(chu)日暮時分在(zai)浩瀚東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江鮮艷(yan)明(ming)(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)霞(xia)映襯下(xia),金陵(ling)古(gu)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景。“岸草平(ping)(ping)”,顯出(chu)江面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空闊,也(ye)暗(an)示(shi)時節(jie)正值江南草長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮春;“落(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”,襯出(chu)天宇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥廓,也(ye)渲染出(chu)暮景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絢(xuan)麗。整個境(jing)界,空闊而(er)(er)略(lve)(lve)帶(dai)寂寥,絢(xuan)麗而(er)(er)略(lve)(lve)具蒼茫,很容易引動人們今(jin)昔興衰之感。所以第三句就由眼前(qian)滔滔東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水興感,直(zhi)接導入懷古(gu)。“水無情”這(zhe)三字,是全篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞紐,也(ye)是全篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主句。它不(bu)但(dan)直(zhi)啟“六(liu)代繁華,暗(an)逐(zhu)逝波聲”,而(er)(er)且(qie)對上(shang)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岸草平(ping)(ping)”、“落(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”和下(xia)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“姑蘇(su)臺上(shang)月”等景物描寫中(zhong)所暗(an)寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)滄桑(sang)之感起著點(dian)醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“水”,已經在(zai)詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)念中(zhong)成為滾(gun)滾(gun)而(er)(er)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)長(chang)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種象征。“岸草平(ping)(ping)”、“落(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”、“水無情”,三字一(yi)頓(dun),句句用(yong)韻,顯得感慨深沉,聲情頓(dun)挫。

接下來(lai)“六(liu)代(dai)(dai)繁華(hua),暗(an)逐(zhu)(zhu)(zhu)逝波(bo)(bo)聲”兩(liang)句,是對“水無情(qing)”的(de)(de)(de)(de)具體(ti)發(fa)揮。六(liu)代(dai)(dai)繁華(hua),指的(de)(de)(de)(de)是建都在金(jin)陵的(de)(de)(de)(de)六(liu)個(ge)(ge)王朝的(de)(de)(de)(de)全部物質(zhi)文(wen)明,和君臣們荒淫豪奢的(de)(de)(de)(de)生活。這(zhe)一切(qie),都已(yi)隨著歷(li)史(shi)長河(he)的(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)逝波(bo)(bo),一去不復(fu)返了。“暗(an)逐(zhu)(zhu)(zhu)”兩(liang)字,自然超(chao)妙。它把眼前(qian)逐(zhu)(zhu)(zhu)漸溶入暮色、伸向煙靄的(de)(de)(de)(de)長江逝波(bo)(bo)和意念中悄然流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)長河(he)融為(wei)一體(ti),用一個(ge)(ge)“暗(an)”字綰(wan)結起來(lai),并(bing)具有流(liu)逝于不知不覺簡這(zhe)樣一層意思。詞人(ren)(ren)在面對逝波(bo)(bo),感慨六(liu)朝繁華(hua)的(de)(de)(de)(de)消逝時(shi),似乎多(duo)少領悟到有某(mou)種不以人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀意志為(wei)轉移的(de)(de)(de)(de)力量在暗(an)暗(an)起作用這(zhe)樣一個(ge)(ge)事實(shi)。這(zhe)就(jiu)把“水無情(qing)”的(de)(de)(de)(de)“無情(qing)”二字具體(ti)化了。

“空(kong)有(you)姑(gu)蘇臺(tai)上月,如西(xi)子鏡照(zhao)江(jiang)城(cheng)。”在詞人面對長江(jiang)逝(shi)波沉思默想的(de)(de)(de)過程(cheng)中,絢(xuan)麗(li)的(de)(de)(de)晚霞已(yi)經收斂(lian)隱沒,由東方升起的(de)(de)(de)一(yi)(yi)輪(lun)圓月,正(zheng)照(zhao)臨著這座(zuo)經歷(li)(li)(li)了對此興衰的(de)(de)(de)江(jiang)城(cheng)。姑(gu)蘇臺(tai)在蘇州(zhou)西(xi)南,是(shi)吳(wu)王夫差和寵(chong)妃(fei)西(xi)施長夜作樂之(zhi)地(di),是(shi)春(chun)秋(qiu)(qiu)時期豪華(hua)的(de)(de)(de)建筑(zhu)之(zhi)一(yi)(yi)。蘇州(zhou)與金陵,兩地(di)相隔(ge);春(chun)秋(qiu)(qiu)與六朝,時代相懸。作者特意將月亮與姑(gu)蘇、西(xi)子聯系起來(lai),看來(lai)是(shi)要表達更深(shen)一(yi)(yi)層的(de)(de)(de)意蘊。六代繁(fan)華(hua)消逝(shi)之(zhi)前(qian),歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)早已(yi)演出過吳(wu)宮荒淫、麋鹿游(you)于姑(gu)蘇臺(tai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕。前(qian)車(che)之(zhi)覆,后車(che)可鑒。但六代君臣依(yi)(yi)然(ran)重覆亡吳(wu)的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)悲(bei)劇。如今,那輪(lun)曾照(zhao)姑(gu)蘇臺(tai)上歌(ge)舞的(de)(de)(de)圓月,依(yi)(yi)然(ran)像西(xi)子當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)妝(zhuang)鏡一(yi)(yi)樣,照(zhao)臨著這座(zuo)歷(li)(li)(li)經滄桑的(de)(de)(de)江(jiang)城(cheng),但吳(wu)宮歌(ge)舞、江(jiang)左(zuo)繁(fan)華(hua)均逐(zhu)逝(shi)波去盡,眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)金陵古城(cheng),是(shi)否再要演出相似的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕,“空(kong)有(you)”二字,寓(yu)概很深(shen)。這個結尾,跳出六代的(de)(de)(de)范圍,放眼(yan)更悠遠的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi),將全詞的(de)(de)(de)意境拓廣加(jia)深(shen)了。

懷(huai)古詩(shi)詞一般只就(jiu)眼前(qian)物色抒今(jin)昔盛(sheng)衰之概。這(zhe)首詞的內容意境尤(you)為空(kong)靈,純從虛處(chu)唱嘆傳神。但由于關(guan)鍵處(chu)用“無情(qing)”、“暗逐”、“空(kong)有”等感(gan)情(qing)色彩很濃(nong)的詞語重筆勾勒,意蘊卻相(xiang)當明朗(lang)。

名家評價

卓(zhuo)人月《古今詞統》引徐(xu)士俊(jun):“取(qu)‘只今唯有西江月’之句,略襯數字,便另(ling)換一(yi)意。”

陳(chen)廷焯《云韶(shao)集》:“較‘越王宮殿,蘋葉藕花中’更(geng)勝一著。”

陳(chen)廷(ting)焯《詞(ci)則·大雅集》:“與松卿作同一感慨,彼于怨壯中寓風流(liu),此(ci)于伊(yi)郁中饒蘊(yun)藉。”

李冰若《栩莊(zhuang)漫(man)記》:“此詞(ci)妙處在(zai)‘如(ru)西子鏡’一(yi)句(ju),橫空(kong)牽(qian)入,遂爾推陳出(chu)新(xin)。”

俞平伯《唐宋詞選釋(shi)》:“金陵、姑蘇本非一地。春秋(qiu)吳(wu)越事更在六朝前(qian)。推開一層說(shuo),即用(yong)西子鏡做比喻。蘇州在南(nan)京的東面,寫月光由東而西。”

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