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江城子·晚日金陵岸草平
#古詞# 0 0
《江城子·晚日金陵岸草平》是五代宋初時期詞人歐陽炯創作的一首詞。這是一首金陵懷古詞,慨嘆世事滄桑,意境尤為空靈,純從虛處唱嘆傳神。但由于關鍵處用“無情”、“暗逐”、“空有”等感情色彩很濃的詞語重筆勾勒,意蘊卻相當明朗。全篇寫慨嘆皆由景而起,寫景皆為情而設,情景交融,蘊藉含蓄,為懷古詞佳作。
  • 中文名: 江城子·晚日金陵岸草(cao)平
  • 類型:
  • 作者: 歐陽(yang)炯
  • 創作時間: 五代
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《江城子·晚(wan)日金陵(ling)岸草平》是五代(dai)宋初時期詞(ci)(ci)人(ren)(ren)歐陽炯創作的(de)(de)(de)一首詞(ci)(ci)。這(zhe)是一首懷古詞(ci)(ci),慨(kai)嘆世事滄桑。前三句(ju)寫(xie)眼前景(jing),晚(wan)日落霞(xia),岸草江水(shui),景(jing)中仿佛透出主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)某種失落感。接著二句(ju)承“水(shui)無情(qing)”而(er)生(sheng)發歷史的(de)(de)(de)感慨(kai),發思(si)古之幽情(qing)。末三句(ju)又(you)由(you)眼前之月浮想開來(lai),巧(qiao)妙的(de)(de)(de)比(bi)喻,毫不經意地將人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思(si)緒引向(xiang)金陵(ling)之外(wai)、六朝之前的(de)(de)(de)姑蘇、西(xi)子,把歷史的(de)(de)(de)感慨(kai)推進一層,構(gou)思(si)新巧(qiao)。全篇寫(xie)慨(kai)嘆皆(jie)由(you)景(jing)而(er)起,寫(xie)景(jing)皆(jie)為情(qing)而(er)設(she),情(qing)景(jing)交融,蘊藉含蓄(xu)。

內容介紹

作品原文

江城子

晚日(ri)金陵岸(an)草平,落(luo)霞明,水無(wu)情(qing)。六代繁華,暗逐逝波聲。空(kong)有姑(gu)蘇臺上(shang)月(yue),如(ru)西子(zi)鏡照(zhao)江城。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金陵:今江蘇省南京市。楚威王滅越(yue)后(hou),置金陵邑。謝朓《鼓(gu)吹曲》:“江南佳(jia)麗地,金陵帝(di)王州。”

⑵落霞:晚霞。

⑶六代:金陵為(wei)歷史(shi)上三國的(de)吳(wu)、東(dong)晉(jin),以及南(nan)朝的(de)宋(song)、齊、梁(liang)、陳(chen)等六代的(de)都(dou)城,故云。

⑷暗逐(zhu)逝波聲:默(mo)默(mo)地隨(sui)江水東流的聲音消逝了。

⑸姑(gu)(gu)蘇(su)臺(tai):春(chun)秋(qiu)時吳國(guo)所建,在(zai)今江蘇(su)蘇(su)州(zhou)西南的姑(gu)(gu)蘇(su)山(shan)上(shang)。相傳春(chun)秋(qiu)時吳王(wang)夫差將越王(wang)勾踐所獻西施藏在(zai)臺(tai)上(shang)的館娃宮內。

⑹西子鏡(jing):西施(shi)的(de)妝(zhuang)鏡(jing)。西子,即(ji)西施(shi)。春秋時由越王(wang)勾踐獻給吳王(wang)夫差的(de)美女。江城:指(zhi)金陵,古屬吳地。

白話譯文

夕陽斜照著(zhu)故都金(jin)陵,茵綠的春草與江(jiang)岸連(lian)平,晚霞燒紅了(le)江(jiang)天(tian),大(da)江(jiang)東去滔滔無(wu)情(qing)。當年(nian)六朝(chao)的繁華,已暗隨(sui)江(jiang)波消(xiao)逝在濤聲中(zhong)。只有明月空掛姑蘇臺上,如(ru)西子姑娘的妝鏡,照盡六朝(chao)的興亡,照著(zhu)千古江(jiang)城。

作者介紹

歐陽炯(896~971)五代宋初詞(ci)(ci)人。《宋史》作(zuo)歐陽迥,字號不詳。益州華陽(今四川成都)人。前蜀后(hou)主王(wang)衍時為中(zhong)書舍人。又事(shi)后(hou)蜀,官至門(men)下侍郎,兼戶(hu)部尚書,同平章事(shi),公元965年(宋太(tai)祖乾(qian)德三年)從(cong)孟昶降(jiang)宋,授左(zuo)散騎常侍。能(neng)詩,善長笛(di),工(gong)于(yu)詞(ci)(ci)。其(qi)詞(ci)(ci)多寫艷情,風(feng)格秾(nong)麗(li)。曾為《花(hua)間集(ji)》作(zuo)序。其(qi)詞(ci)(ci)現(xian)存四十余(yu)首,見于(yu)《花(hua)間集(ji)》《尊(zun)前集(ji)》 《唐五代詞(ci)(ci)》。王(wang)國(guo)維輯《歐陽平章詞(ci)(ci)》一(yi)卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

在詩歌中(zhong),懷(huai)古(gu)(gu)題(ti)材屢現篇詠,名篇佳作(zuo),層(ceng)見迭出。但在詞(ci)里(li),尤(you)其是(shi)前期的(de)(de)小令(ling)里(li),卻是(shi)屈指可數。這大概是(shi)因(yin)為,感慨(kai)興亡、俯仰(yang)今古(gu)(gu)的(de)(de)曲子詞(ci)不太(tai)適宜在“繡(xiu)幌佳人······舉(ju)纖(xian)纖(xian)之玉指,拍按香檀”的(de)(de)場(chang)合下演唱的(de)(de)緣故(gu)。正(zheng)因(yin)為這樣,花間(jian)詞(ci)中(zhong)歐陽炯等人的(de)(de)少量(liang)懷(huai)古(gu)(gu)詞(ci),便顯(xian)得特別引人注目。

這是(shi)一首金陵(ling)懷古詞。憑吊的(de)(de)是(shi)六代(dai)繁(fan)華的(de)(de)消逝,寄寓的(de)(de)則是(shi)現(xian)實(shi)的(de)(de)感(gan)慨。開(kai)頭(tou)三句點出憑吊之地六朝古都(dou)金陵(ling)和當地的(de)(de)物(wu)色。“晚日(ri)金陵(ling)岸草(cao)(cao)平(ping),落(luo)(luo)霞明(ming),水(shui)(shui)(shui)無(wu)情(qing)”,大處落(luo)(luo)墨,展現(xian)出日(ri)暮(mu)時分在浩瀚東(dong)去的(de)(de)大江(jiang)鮮艷(yan)明(ming)麗(li)的(de)(de)落(luo)(luo)霞映襯下(xia),金陵(ling)古城的(de)(de)全景。“岸草(cao)(cao)平(ping)”,顯出江(jiang)面的(de)(de)空(kong)闊(kuo),也(ye)(ye)暗(an)(an)示(shi)時節正值(zhi)江(jiang)南(nan)草(cao)(cao)長的(de)(de)暮(mu)春;“落(luo)(luo)霞明(ming)”,襯出天宇的(de)(de)寥廓,也(ye)(ye)渲染出暮(mu)景的(de)(de)絢(xuan)麗(li)。整個境界,空(kong)闊(kuo)而(er)略帶寂寥,絢(xuan)麗(li)而(er)略具蒼茫,很(hen)容易引動人們(men)今昔(xi)興衰之感(gan)。所(suo)以(yi)第三句就由眼(yan)前(qian)滔滔東(dong)去的(de)(de)江(jiang)水(shui)(shui)(shui)興感(gan),直(zhi)接導入懷古。“水(shui)(shui)(shui)無(wu)情(qing)”這三字,是(shi)全篇(pian)(pian)的(de)(de)樞紐,也(ye)(ye)是(shi)全篇(pian)(pian)的(de)(de)主(zhu)句。它不(bu)但直(zhi)啟“六代(dai)繁(fan)華,暗(an)(an)逐逝波聲”,而(er)且對(dui)上文(wen)的(de)(de)“岸草(cao)(cao)平(ping)”、“落(luo)(luo)霞明(ming)”和下(xia)文(wen)的(de)(de)“姑蘇臺(tai)上月”等景物(wu)描寫中所(suo)暗(an)(an)寓的(de)(de)歷史滄桑之感(gan)起(qi)著(zhu)點醒的(de)(de)作(zuo)用。這里的(de)(de)“水(shui)(shui)(shui)”,已經在詞人的(de)(de)意念中成為(wei)滾(gun)滾(gun)而(er)去的(de)(de)歷史長河的(de)(de)一種(zhong)象征。“岸草(cao)(cao)平(ping)”、“落(luo)(luo)霞明(ming)”、“水(shui)(shui)(shui)無(wu)情(qing)”,三字一頓(dun),句句用韻,顯得(de)感(gan)慨深沉,聲情(qing)頓(dun)挫。

接下(xia)來“六(liu)代(dai)繁(fan)華,暗(an)逐逝(shi)(shi)波聲(sheng)”兩(liang)句,是對“水無(wu)情(qing)”的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)發揮。六(liu)代(dai)繁(fan)華,指的(de)(de)(de)是建(jian)都在金陵的(de)(de)(de)六(liu)個(ge)王朝的(de)(de)(de)全部物質文明,和君臣們荒(huang)淫豪奢(she)的(de)(de)(de)生(sheng)活。這(zhe)(zhe)一切,都已隨著歷史長(chang)河的(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)逝(shi)(shi)波,一去不(bu)復(fu)返了。“暗(an)逐”兩(liang)字,自然(ran)超妙。它把(ba)眼前逐漸(jian)溶(rong)入暮色、伸(shen)向(xiang)煙靄的(de)(de)(de)長(chang)江逝(shi)(shi)波和意(yi)念中(zhong)悄然(ran)流逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)歷史長(chang)河融為一體(ti),用一個(ge)“暗(an)”字綰結起來,并(bing)具(ju)有流逝(shi)(shi)于不(bu)知不(bu)覺簡這(zhe)(zhe)樣一層意(yi)思(si)。詞人(ren)在面對逝(shi)(shi)波,感慨六(liu)朝繁(fan)華的(de)(de)(de)消逝(shi)(shi)時,似乎(hu)多少領悟到有某種不(bu)以人(ren)的(de)(de)(de)主觀意(yi)志為轉移的(de)(de)(de)力量在暗(an)暗(an)起作用這(zhe)(zhe)樣一個(ge)事(shi)實。這(zhe)(zhe)就把(ba)“水無(wu)情(qing)”的(de)(de)(de)“無(wu)情(qing)”二字具(ju)體(ti)化了。

“空有姑(gu)蘇(su)(su)臺上(shang)月(yue)(yue),如(ru)西(xi)(xi)子(zi)鏡照(zhao)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)。”在詞(ci)(ci)人面對長江(jiang)(jiang)(jiang)逝波(bo)沉(chen)思默想的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中,絢(xuan)麗的(de)(de)(de)晚霞(xia)已經收(shou)斂(lian)隱沒,由東方升起的(de)(de)(de)一輪(lun)圓月(yue)(yue),正照(zhao)臨(lin)著(zhu)這座經歷(li)了(le)對此(ci)興衰的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)。姑(gu)蘇(su)(su)臺在蘇(su)(su)州西(xi)(xi)南,是(shi)(shi)吳王夫差(cha)和寵(chong)妃西(xi)(xi)施長夜作樂之地(di),是(shi)(shi)春秋時期(qi)豪華(hua)的(de)(de)(de)建(jian)筑之一。蘇(su)(su)州與金陵,兩地(di)相(xiang)隔;春秋與六(liu)朝,時代相(xiang)懸。作者特意(yi)將月(yue)(yue)亮與姑(gu)蘇(su)(su)、西(xi)(xi)子(zi)聯系起來(lai),看來(lai)是(shi)(shi)要表(biao)達更(geng)深一層(ceng)的(de)(de)(de)意(yi)蘊。六(liu)代繁(fan)華(hua)消(xiao)逝之前(qian),歷(li)史(shi)早已演出(chu)過(guo)(guo)吳宮(gong)荒淫(yin)、麋鹿游于姑(gu)蘇(su)(su)臺的(de)(de)(de)一幕。前(qian)車之覆(fu),后車可鑒(jian)。但六(liu)代君(jun)臣(chen)依然重覆(fu)亡吳的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)悲劇。如(ru)今(jin),那(nei)輪(lun)曾照(zhao)姑(gu)蘇(su)(su)臺上(shang)歌(ge)舞的(de)(de)(de)圓月(yue)(yue),依然像西(xi)(xi)子(zi)當年(nian)的(de)(de)(de)妝鏡一樣,照(zhao)臨(lin)著(zhu)這座歷(li)經滄桑的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng),但吳宮(gong)歌(ge)舞、江(jiang)(jiang)(jiang)左繁(fan)華(hua)均逐逝波(bo)去盡,眼前(qian)的(de)(de)(de)金陵古城(cheng),是(shi)(shi)否再要演出(chu)相(xiang)似的(de)(de)(de)一幕,“空有”二字,寓概很(hen)深。這個(ge)結尾(wei),跳出(chu)六(liu)代的(de)(de)(de)范圍,放眼更(geng)悠(you)遠的(de)(de)(de)歷(li)史(shi),將全詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)意(yi)境拓廣加深了(le)。

懷古詩詞(ci)一般只就眼前物色(se)抒今(jin)昔盛(sheng)衰之(zhi)概。這首詞(ci)的內(nei)容意境尤為空靈(ling),純(chun)從虛處(chu)唱嘆(tan)傳神。但由于關鍵處(chu)用“無情(qing)”、“暗逐”、“空有”等感情(qing)色(se)彩很(hen)濃(nong)的詞(ci)語重(zhong)筆(bi)勾勒,意蘊卻相(xiang)當(dang)明朗。

名家評價

卓(zhuo)人月(yue)《古今詞(ci)統》引徐士俊:“取‘只今唯有西江月(yue)’之句,略(lve)襯(chen)數字,便另換一意。”

陳廷(ting)焯《云韶集(ji)》:“較‘越王宮殿,蘋葉藕花中(zhong)’更勝(sheng)一著。”

陳廷焯(zhuo)《詞(ci)則·大(da)雅(ya)集》:“與松卿作同一感慨(kai),彼于(yu)怨壯中(zhong)寓(yu)風流(liu),此于(yu)伊(yi)郁中(zhong)饒(rao)蘊藉(jie)。”

李冰(bing)若(ruo)《栩莊(zhuang)漫記》:“此詞妙處在‘如(ru)西子鏡(jing)’一句,橫空牽入,遂爾推(tui)陳(chen)出新。”

俞平伯《唐宋詞選釋》:“金陵(ling)、姑(gu)蘇本非一地。春秋吳越事更(geng)在六朝前(qian)。推開一層說,即用西子鏡做比喻。蘇州在南京的東(dong)面,寫月光由東(dong)而西。”

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