芒果视频下载

基本介紹

《菩薩蠻·玉爐冰簟(dian)鴛鴦錦》是晚(wan)唐五代時期詞人(ren)牛嶠創作的(de)一首(shou)詞。此詞是寫(xie)(xie)男(nan)女(nv)歡會情(qing)事的(de)艷詞。上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)歡會私情(qing)。前兩句(ju)(ju)寫(xie)(xie)歡正濃，后兩句(ju)(ju)寫(xie)(xie)轆轤之(zhi)聲驚破歡情(qing)。下片(pian)寫(xie)(xie)臨別(bie)情(qing)事。前兩句(ju)(ju)從靜(jing)的(de)角度寫(xie)(xie)景寫(xie)(xie)人(ren)。此刻(ke)，景色迷(mi)茫，主人(ren)公低頭不(bu)語，若有所思(si)。末二句(ju)(ju)所寫(xie)(xie)，正是她沉(chen)思(si)的(de)結果。十個字，盡情(qing)傾泄情(qing)感，狎(xia)昵(ni)已極。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻

玉爐冰簟鴛鴦(yang)錦，粉融香汗流(liu)山枕。簾外(wai)轆(lu)轤聲，斂眉含(han)笑驚。

柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。須作(zuo)一生拚，盡(jin)君(jun)今(jin)日歡。

注釋譯文

詞句注釋

菩薩蠻(man)：原為唐教坊曲(qu)名，《宋史·樂志(zhi)》、《尊前(qian)集》、《金(jin)奩集》并入(ru)(ru)“中(zhong)呂宮”，《張子野詞》作“中(zhong)呂調(diao)”。其調(diao)原出外來舞曲(qu)，輸入(ru)(ru)在唐宣宗大中(zhong)元年（847）以(yi)后(hou)。但開元時人崔令(ling)欽(qin)所(suo)著《教坊記(ji)》中(zhong)已有此曲(qu)名，為詞調(diao)中(zhong)之(zhi)最古(gu)者，屬小(xiao)令(ling)，共(gong)四十四字，以(yi)五七言(yan)組成；通篇兩(liang)句一韻，凡(fan)四易韻，前(qian)后(hou)片各兩(liang)仄韻，兩(liang)平韻，平仄遞轉。

⑵玉(yu)爐(lu)(lu)：香(xiang)爐(lu)(lu)的美稱，一作(zuo)“玉(yu)樓”。冰(bing)簟：竹涼(liang)席。鴛(yuan)鴦錦：織有(you)鴛(yuan)鴦圖案的錦被(bei)。

⑶山枕：指兩端(duan)突起似山的凹形枕頭。

⑷轆轤(lu)：井上(shang)汲水所用滑車的聲(sheng)音。

⑸漠漠：彌漫的樣子。

⑹蟬釵：蟬形的(de)金(jin)釵。

⑺一生拚：舍棄(qi)一生。拚，舍棄(qi)，不顧惜，一作“拌”。

白話譯文

華貴的香爐旁，清涼的竹席(xi)上，鴛鴦錦(jin)被下蓋著(zhu)一對(dui)情(qing)侶，像并枝的連理同(tong)眠共枕，脂(zhi)粉和著(zhu)香汗(han)在枕上流淌(tang)。窗外響起轆轤的聲音，驚醒(xing)了溫柔(rou)鄉里的春(chun)夢一場，微(wei)整的眉(mei)間有幾分驚怨，含笑的相視里羞見(jian)晨(chen)光。

濃濃的(de)(de)(de)柳蔭(yin)里，淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)晨霧迷(mi)(mi)迷(mi)(mi)茫(mang)茫(mang)，殘亂(luan)的(de)(de)(de)縷(lv)縷(lv)鬢發，好(hao)似(si)青云飛掠過(guo)臉龐。蟬釵已簪不(bu)住飛亂(luan)的(de)(de)(de)流云，三(san)三(san)兩(liang)兩(liang)地散落在枕上。她定是拼了一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)激情，才搏(bo)得郎君一(yi)宵歡暢(chang)。

作者介紹

牛(niu)嶠（850？—920？），唐(tang)末五(wu)(wu)代詞人(ren)。字松卿，一字延峰，祖(zu)籍(ji)安定鶉觚（今甘肅靈(ling)臺），后(hou)遷隴西。唐(tang)朝宰相牛(niu)僧孺之(zhi)孫，吏部(bu)尚書牛(niu)叢之(zhi)子，為“花(hua)(hua)間派”著(zhu)(zhu)名詞人(ren)。公元878年（唐(tang)僖宗乾符五(wu)(wu)年）中(zhong)進士后(hou)，曾任(ren)拾(shi)遺、補闕(que)、校書郎(lang)等職。后(hou)被前蜀王建任(ren)為判官、給事中(zhong)。博學多才(cai)，一生(sheng)有(you)不(bu)少(shao)著(zhu)(zhu)作(zuo)，以歌詩(shi)著(zhu)(zhu)名當時。《郡齋(zhai)讀書志》著(zhu)(zhu)錄(lu)《牛(niu)嶠歌詩(shi)》三卷，《全唐(tang)詩(shi)》收其詩(shi)33首(shou)。今存詞32首(shou)，收于《花(hua)(hua)間集》，王國維(wei)輯為《牛(niu)給事詞》。

鑒賞評價

文學賞析

此詞寫(xie)艷(yan)情。它以秾麗的(de)語言描繪艷(yan)情，沒有(you)絲毫(hao)的(de)隱(yin)晦，冶雅俗于一爐可謂極小詞之能事(shi)。這一點(dian)，也(ye)可算是(shi)牛嶠自己的(de)風格。

詞(ci)(ci)中以男女幽(you)會為主(zhu)要內(nei)容，側重(zhong)寫(xie)幽(you)歡過程中的(de)(de)(de)(de)情景和女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態，詞(ci)(ci)風大膽潑辣(la)，淋漓盡(jin)致(zhi)。首句寫(xie)室內(nei)陳(chen)設(she)的(de)(de)(de)(de)華麗：玉爐，狀(zhuang)香爐之(zhi)華貴；冰簟，狀(zhuang)竹席之(zhi)晶瑩(ying)涼爽(shuang)；鴛(yuan)鴦(yang)錦，狀(zhuang)錦被之(zhi)華美。此詞(ci)(ci)通過首句景物的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，為一對情人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)幽(you)會安排了特定(ding)的(de)(de)(de)(de)環境，而且第二句緊接著寫(xie)幽(you)會，詞(ci)(ci)意徑露，不避淺宿，在(zai)《花間(jian)集(ji)》中也(ye)是(shi)罕(han)見的(de)(de)(de)(de)。然(ran)而寫(xie)歡情也(ye)只是(shi)到此為止，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)在(zai)筆下還(huan)是(shi)注意分寸的(de)(de)(de)(de)。一下二句。他便宕開一筆寫(xie)外(wai)在(zai)因素的(de)(de)(de)(de)侵(qin)擾和女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)細微的(de)(de)(de)(de)心理變(bian)化。當他們(men)歡情正(zheng)(zheng)恰(qia)時(shi)，簾外(wai)傳來一陣轆(lu)轤聲，劃破了長夜的(de)(de)(de)(de)寧靜，報道了拂曉的(de)(de)(de)(de)來臨(lin)。這好像一塊石(shi)頭投入(ru)平靜的(de)(de)(de)(de)池(chi)塘里，立即引起強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)反(fan)應(ying)。“斂眉(mei)含(han)笑(xiao)驚”，就(jiu)是(shi)轆(lu)轤聲在(zai)女主(zhu)人(ren)(ren)在(zai)感(gan)情上激起的(de)(de)(de)(de)波紋。“斂眉(mei)含(han)笑(xiao)”，正(zheng)(zheng)爾歡濃，早汲水聲傳，頓驚曉色，所謂(wei)“歡娛嫌(xian)夜短”也(ye)。簡單(dan)五個(ge)字，概括了女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)剎(cha)那(nei)間(jian)復雜的(de)(de)(de)(de)感(gan)情變(bian)化，用筆何其精煉(lian)而準確。

換頭(tou)一句(ju)，從室(shi)內寫到室(shi)外(wai)，化(hua)濃艷(yan)為(wei)疏淡。細玩此篇(pian)詞意，“柳陰(yin)(yin)輕漠漠”一句(ju)并非(fei)寫一對戀人在柳蔭下相會。蓋由夜至曉，初日斜照，窗(chuang)外(wai)的楊(yang)柳已(yi)投下一片陰(yin)(yin)影(ying)。柳陰(yin)(yin)非(fei)但表(biao)現(xian)了(le)時間的轉移，且(qie)與起句(ju)的“冰(bing)簟”相呼應，說明季(ji)節已(yi)屆夏天(tian)。何以得知并非(fei)寫柳蔭相會，下面一句(ju)可以為(wei)證。“低鬢(bin)蟬釵落”，語本(ben)李(li)商隱《偶題(ti)二首》之一：“水文簟上(shang)琥珀枕，傍有(you)墮(duo)釵雙翠翹。”可見仍寫枕邊(bian)情(qing)事(shi)。

由(you)于(yu)下(xia)闋仍(reng)寫(xie)室內，故結(jie)尾二句便有(you)了(le)(le)(le)著落(luo)。一般小詞(ci)均以(yi)景語(yu)(yu)作(zuo)結(jie)，給讀(du)者留下(xia)想象(xiang)余地(di)，此詞(ci)卻以(yi)情語(yu)(yu)取勝。其實如果從嚴要(yao)求的(de)話(hua)，這兩句不(bu)免(mian)過于(yu)狎昵，作(zuo)艷(yan)語(yu)(yu)者無(wu)(wu)以(yi)復(fu)加，卻能備受前人(ren)稱道，主(zhu)(zhu)要(yao)是因為(wei)它大膽地(di)描寫(xie)了(le)(le)(le)女子感(gan)情生(sheng)活(huo)的(de)熱烈(lie)追求，直抒胸臆，毫(hao)無(wu)(wu)掩飾，也毫(hao)無(wu)(wu)假借，更(geng)沒有(you)其他小詞(ci)中那(nei)種欲吐(tu)還(huan)吝(lin)、扭(niu)捏(nie)作(zuo)態樣子。用今(jin)天的(de)話(hua)來(lai)講(jiang)，它還(huan)打(da)破了(le)(le)(le)幾千年來(lai)溫柔敦厚的(de)詩教，表現(xian)了(le)(le)(le)女主(zhu)(zhu)人(ren)公愛好個性(xing)自由(you)、反抗封建禮教的(de)精神(shen)。一句話(hua)，它塑造一個生(sheng)活(huo)中真實、人(ren)性(xing)未被(bei)扭(niu)曲的(de)人(ren)，一個有(you)血有(you)肉、有(you)性(xing)格特點的(de)人(ren)。就詞(ci)風(feng)而言，則于(yu)婉約中具(ju)豪放之筆(bi)，在(zai)唐五(wu)代詞(ci)中極為(wei)少見。

名家評價

王士禛(zhen)《花草蒙拾》：“牛給事‘須作(zuo)一生拚，盡(jin)君(jun)今日(ri)歡’，狎(xia)昵(ni)已極。南唐(tang)‘奴為(wei)出來(lai)難，教君(jun)態意憐’，本此(ci)。至(zhi)‘檀口微微，靠人緊(jin)把腰兒(er)貼(tie)’，風斯下(xia)矣。”

彭孫遹《金粟詞話》：“牛嶠‘須作一生拚(pan)，盡君今日歡’，是盡頭語。作艷(yan)詞者(zhe)，無以復加。”

陳廷焯《白雨齋(zhai)詞話(hua)足(zu)本校注》：“閑情之(zhi)作，雖屬詞中下乘，然亦(yi)不易工。‘一面發嬌嗔，碎揉花打人’，惡(e)劣之(zhi)極，無足(zu)置喙(hui)。即‘須作一生拚，盡君今日(ri)歡’，‘奴為出(chu)來難，教郎態意憐’，亦(yi)失之(zhi)流(liu)蕩忘返。”

況周(zhou)頤《餐櫻廡(wu)詞話》：“牛松卿的‘斂(lian)眉含笑驚’五(wu)字三(san)層意，別(bie)一(yi)種(zhong)密法。”

王國(guo)維《人間詞(ci)話刪(shan)稿》：“詞(ci)實多以景寓情。其(qi)專(zhuan)作(zuo)情語(yu)而絕(jue)妙者，如牛嶠之(zhi)‘甘(gan)作(zuo)一(yi)生拚，盡(jin)君今日(ri)歡’；顧敻之(zhi)‘換我心(xin)，為(wei)你(ni)心(xin)，始知相憶深(shen)’；歐陽修之(zhi)‘衣(yi)帶漸寬終不悔，為(wei)伊消(xiao)得人憔悴’；美(mei)成之(zhi)‘許多煩(fan)惱，只為(wei)當時，一(yi)響留情’。此等詞(ci)求之(zhi)古今人詞(ci)中，曾(ceng)不多見。”

劉永濟《唐五代兩(liang)(liang)宋詞(ci)簡析》：“此(ci)首寫(xie)男女(nv)歡會之(zhi)私情(qing)。觀七、八兩(liang)(liang)句(ju)，有舍棄(qi)一切、拚卻一生(sheng)(sheng)(sheng)以求暫(zan)時之(zhi)樂之(zhi)意，可(ke)知(zhi)此(ci)女(nv)必為封建制(zhi)度(du)所束縛，以致情(qing)愛無從自由發(fa)抒。正(zheng)如《西廂記》之(zhi)鶯(ying)鶯(ying)，一遇張生(sheng)(sheng)(sheng)，便傾(qing)心(xin)相許也。三(san)、四句(ju)，言歡情(qing)正(zheng)洽，天已將明(ming)，早(zao)晨汲井之(zhi)聲，將其驚起(qi)。而(er)第四句(ju)五字之(zhi)中，表達三(san)種態(tai)度(du)，寫(xie)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)妙，非畫筆(bi)所能相比。后半闋所寫(xie)乃(nai)臨(lin)別(bie)片(pian)時之(zhi)情(qing)事(shi)。柳煙漠漠，正(zheng)天方曉之(zhi)景(jing)色。‘低鬢’句(ju)，則(ze)臨(lin)別(bie)片(pian)時低頭(tou)沉思(si)之(zhi)態(tai)度(du)。‘須作一生(sheng)(sheng)(sheng)拚’，又情(qing)感傾(qing)瀉(xie)之(zhi)語(yu)也。末兩(liang)(liang)句(ju)雖止十字，可(ke)抵千言萬語(yu)。”

李冰(bing)若《栩莊漫記(ji)》：“全詞情(qing)事，冶(ye)艷極矣(yi)。《疑(yi)雨》《疑(yi)云》諸集，蓋導源于是。宋(song)人(ren)如(ru)柳、黃俳(pai)調(diao)，無此(ci)古拙之(zhi)筆也。”