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基本介紹

《天(tian)仙子·水(shui)調數聲持酒聽》是宋代文學(xue)家(jia)張先(xian)的(de)詞(ci)(ci)作。此(ci)詞(ci)(ci)上闋寫(xie)春愁(chou)無限及人(ren)生遺(yi)憾，五句(ju)(ju)話寫(xie)五件傷怨(yuan)的(de)情(qing)事(shi)：《水(shui)調》歌怨(yuan)聲哀切，醉醒愁(chou)未醒，送春歸去不知何(he)時(shi)能回；臨鏡而(er)傷年光飛(fei)逝，回憶往(wang)事(shi)歷(li)歷(li)，只(zhi)有空(kong)懷(huai)舊夢；下闋通過“并禽”寫(xie)自己孤獨，月弄花影烘托出(chu)人(ren)生之無奈；以“落紅應滿徑”暗喻作者情(qing)緒的(de)低(di)落。全詞(ci)(ci)將作者慨嘆年老位卑、前途(tu)渺茫之情(qing)與暮春之景有機地交融在一(yi)起，調子沉郁傷感(gan)，情(qing)蘊景中，用語(yu)精準(zhun)，工(gong)于鍛煉字(zi)句(ju)(ju)，體現了張詞(ci)(ci)的(de)主要藝(yi)術特色。其中“云破月來(lai)花弄影”是千古傳(chuan)誦的(de)名句(ju)(ju)。

內容介紹

作品原文

天仙子⑴

時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。

水調數聲持酒聽，午醉醒來愁(chou)未醒。送春春去幾時回(hui)？臨晚(wan)鏡(jing)，傷(shang)流景，往事后期空記(ji)省。

沙上并禽池(chi)上瞑，云破(po)月(yue)來花弄影。重重簾(lian)幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落(luo)紅應滿徑(jing)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴天仙(xian)子：唐教坊舞曲，后(hou)用為詞牌(pai)。段安節《樂府(fu)雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲，是(shi)朱崖(ya)李太尉（德裕）進。此曲名即《天仙(xian)子》是(shi)也。”《金奩集》入(ru)“歇指調(diao)”，所收(shou)為韋莊作五首，皆平(ping)韻或(huo)仄(ze)韻轉平(ping)韻體。《花間集》收(shou)皇甫松(song)二首，皆仄(ze)韻單調(diao)小令，三十四(si)字(zi)，五仄(ze)韻。《張(zhang)子野詞》兼入(ru)“中(zhong)呂”、“仙(xian)呂”兩(liang)調(diao)，并重疊一片為之(zhi)。

⑵嘉樂小(xiao)倅：嘉樂，秀州(zhou)別(bie)稱，治所在今浙江(jiang)省嘉興(xing)市。倅，副職，時張先任秀州(zhou)通(tong)判。不赴府會：未去(qu)官府上班。

⑶水(shui)(shui)(shui)調(diao)(diao)(diao)：曲調(diao)(diao)(diao)名。唐杜牧《揚(yang)州(zhou)》詩之一：“誰家唱(chang)《水(shui)(shui)(shui)調(diao)(diao)(diao)》，明(ming)月滿揚(yang)州(zhou)。”自注(zhu)：“煬帝鑿汴渠(qu)成(cheng)，自造《水(shui)(shui)(shui)調(diao)(diao)(diao)》。”

⑷流(liu)景(jing)(jing)：像水一(yi)樣的年華，逝去的光(guang)陰。景(jing)(jing)，日光(guang)。唐武平一(yi)《妾(qie)薄(bo)命》詩：“流(liu)景(jing)(jing)一(yi)何速，年華不可追(zhui)。”

⑸后(hou)期：以后(hou)的(de)約(yue)會。記省(sheng)：記志省(sheng)識。記：思(si)念(nian)。省(sheng)（xǐng）：省(sheng)悟。

⑹并(bing)禽：成對的鳥兒。這里指(zhi)鴛鴦。瞑(ming)：一(yi)作“暝”，天黑，暮(mu)色籠(long)罩。

⑺弄影：謂物動使影子(zi)也隨著搖晃或移(yi)動。弄，擺(bai)弄。

⑻落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東(dong)流水，一點(dian)芳心為(wei)君死(si)。”

白話譯文

手執酒杯細聽(ting)那《水(shui)調歌》聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)，午間醉酒雖(sui)醒愁還(huan)沒有醒。送走了春天(tian)，春天(tian)何時再回來？臨(lin)近(jin)傍晚照鏡，感(gan)傷逝去的(de)年(nian)景，如煙往事在日后空自讓人沉吟(yin)。

鴛鴦(yang)于(yu)黃昏后在(zai)池邊(bian)并眠，花枝在(zai)月光(guang)下(xia)舞弄自己(ji)的(de)倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光(guang)，風(feng)兒還沒有停(ting)，人聲已(yi)安靜，明日落(luo)花定然鋪滿(man)園中小(xiao)徑。

背景介紹

根(gen)據詞(ci)前小(xiao)(xiao)序(xu)(xu)，作(zuo)者(zhe)寫這(zhe)首(shou)詞(ci)的時候任(ren)嘉(jia)禾（今浙江省(sheng)嘉(jia)興市）判(pan)官(guan)。按照沈祖棻《宋詞(ci)賞析(xi)》的說法，張先在嘉(jia)禾作(zuo)判(pan)官(guan)，約在宋仁宗慶歷元(yuan)年(nian)(nian)（1041），年(nian)(nian)五十(shi)二。但詞(ci)中(zhong)所(suo)寫情事(shi)，與(yu)小(xiao)(xiao)序(xu)(xu)內容很不相干(gan)。這(zhe)個小(xiao)(xiao)序(xu)(xu)可(ke)能是時人偶記詞(ci)乃(nai)何地(di)何時所(suo)作(zuo)，被誤(wu)認為詞(ci)題(ti)，傳(chuan)了下來。

作者介紹

張(zhang)(zhang)先(xian)（990—1078），宋(song)代詞人。字(zi)子野，湖(hu)州(zhou)烏程（今浙(zhe)江吳興(xing)）人。天圣八年（1030）進士。晏(yan)殊知永興(xing)軍，辟(pi)為通判。歷官(guan)都官(guan)郎中。晚(wan)歲退居鄉里。其詞內容大(da)多(duo)反映(ying)士大(da)夫的(de)詩酒生活(huo)和男(nan)女(nv)之(zhi)情，對都市社會生活(huo)也(ye)有(you)所反映(ying)。語言工巧(qiao)，曾以三處善用“影(ying)(ying)”字(zi)，人稱(cheng)張(zhang)(zhang)三影(ying)(ying)。喜作慢詞，對詞的(de)形式發展起過(guo)一定的(de)作用。有(you)《張(zhang)(zhang)子野詞》。

鑒賞評價

整體賞析

這是北宋詞中名篇之(zhi)(zhi)一，也是張(zhang)先享譽之(zhi)(zhi)作。而其所以得名，則由于詞中有“云破月來花弄(nong)影(ying)(ying)”之(zhi)(zhi)句(ju)。據陳(chen)師道《后山詩(shi)話》及(ji)胡仔《苕溪漁(yu)隱叢話》所引各家評論，都說張(zhang)先所創的(de)詞中以三(san)句(ju)帶有“影(ying)(ying)”字(zi)的(de)佳(jia)句(ju)為世所稱，人們(men)譽之(zhi)(zhi)為“張(zhang)三(san)影(ying)(ying)”。

這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)下有(you)注云：“時為嘉禾小倅，以病眠，不(bu)赴府會。”說明詞(ci)(ci)(ci)人感到疲怠，百(bai)無(wu)聊(liao)賴，對酣歌妙(miao)舞的府會不(bu)敢興趣，這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)寫的就是這(zhe)(zhe)種心(xin)情。

作(zuo)者(zhe)未嘗不(bu)(bu)(bu)想借聽(ting)歌飲(yin)酒(jiu)(jiu)(jiu)來解愁(chou)(chou)(chou)。但在(zai)這(zhe)首詞里，作(zuo)者(zhe)卻(que)寫他在(zai)家里品著酒(jiu)(jiu)(jiu)聽(ting)了(le)(le)(le)(le)(le)幾(ji)句曲子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，不(bu)(bu)(bu)僅沒有(you)(you)遣愁(chou)(chou)(chou)，反而(er)心里更煩(fan)了(le)(le)(le)(le)(le)。于是在(zai)吃(chi)了(le)(le)(le)(le)(le)幾(ji)杯(bei)悶酒(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后便昏(hun)(hun)昏(hun)(hun)睡去。一覺醒來，日(ri)已過(guo)(guo)午，醉意雖消(xiao)(xiao)，愁(chou)(chou)(chou)卻(que)未曾(ceng)稍減。馮(feng)延巳《鵲踏枝》：“昨夜笙歌容易散(san)(san)，酒(jiu)(jiu)(jiu)醒添(tian)得愁(chou)(chou)(chou)無限。”這(zhe)同(tong)樣是寫“歡樂極兮哀(ai)情(qing)(qing)多，少(shao)壯幾(ji)時(shi)(shi)(shi)兮奈老何？”的(de)閑愁(chou)(chou)(chou)。只不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)馮(feng)是在(zai)酒(jiu)(jiu)(jiu)闌人散(san)(san)，舞休歌罷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后寫第二天(tian)的(de)蕭索(suo)情(qing)(qing)懷，而(er)張先則一想到笙歌散(san)(san)盡(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后可(ke)能愁(chou)(chou)(chou)緒更多，所以根本連宴會也(ye)不(bu)(bu)(bu)去參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)逼出了(le)(le)(le)(le)(le)下(xia)(xia)一句“送春春去幾(ji)時(shi)(shi)(shi)回”的(de)感嘆來。這(zhe)首詞乃是臨(lin)老傷(shang)春之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，但傷(shang)春的(de)內容卻(que)依然是年輕時(shi)(shi)(shi)風(feng)流繾綣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)(shi)。理由是：一、從“往(wang)事(shi)(shi)(shi)后期空(kong)記省(sheng)”一句微逗出個中消(xiao)(xiao)息(xi)；二、下(xia)(xia)片特意點明“沙上(shang)并禽池上(shang)瞑”，意思說鴛鴦一類水鳥，天(tian)一黑(hei)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)雙(shuang)棲(qi)并宿(su)，燕婉(wan)親(qin)昵，如有(you)(you)情(qing)(qing)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)終成(cheng)眷(juan)屬。而(er)自己則是形影(ying)相(xiang)吊，索(suo)居(ju)塊處。因此，“送春春去幾(ji)時(shi)(shi)(shi)回”的(de)上(shang)下(xia)(xia)兩個“春”字(zi)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)盡(jin)相(xiang)同(tong)的(de)涵義。上(shang)一個“春”指(zhi)季(ji)節，指(zhi)大好春光；而(er)下(xia)(xia)面的(de)“春去”，不(bu)(bu)(bu)僅指(zhi)年華(hua)的(de)易逝，還(huan)蘊涵著對(dui)青春時(shi)(shi)(shi)期風(feng)流韻事(shi)(shi)(shi)的(de)追憶和惋惜。這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)與下(xia)(xia)文“往(wang)事(shi)(shi)(shi)后期空(kong)記省(sheng)”一句緊密(mi)聯系起(qi)來。作(zuo)者(zhe)所“記省(sheng)”的(de)“往(wang)事(shi)(shi)(shi)”并非一般(ban)的(de)嗟嘆流光的(de)易逝，或傷(shang)人事(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無憑，而(er)是有(you)(you)其具體(ti)內容的(de)。只是作(zuo)者(zhe)說得十分含蓄，在(zai)意境上(shang)留下(xia)(xia)很多余地讓(rang)讀者(zhe)憑想象去補充(chong)。

“臨(lin)晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)鏡，傷(shang)流(liu)景”。杜(du)牧(mu)《代(dai)吳興妓春(chun)初寄(ji)薛軍事》詩有(you)句云：“自悲臨(lin)曉鏡，誰(shui)與惜(xi)流(liu)年？”張反用小杜(du)詩句，以“晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)”對“曉”，主(zhu)要在于(yu)寫實。小杜(du)是(shi)(shi)寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝(shi)，用“曉”字；而張先詞則于(yu)午醉之后，又倦臥半晌，此時已(yi)近黃昏，總躺在那兒(er)仍不能消解(jie)憂愁，便起來“臨(lin)晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)鏡”了。這個(ge)“晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)”既是(shi)(shi)天晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)之晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，當然也隱指晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)年之晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，這同(tong)上(shang)文(wen)兩(liang)個(ge)“春(chun)”字各具不同(tong)涵(han)義是(shi)(shi)一樣的，只(zhi)是(shi)(shi)此處僅用了一個(ge)“晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)”字，而把“晚(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)年”的一層意思通過“傷(shang)流(liu)景”三(san)字給補充(chong)出來了。

“往(wang)事后期(qi)(qi)空(kong)記省”句中(zhong)的(de)(de)“后期(qi)(qi)”一(yi)本作“悠(you)悠(you)”。從(cong)詞意含蓄看，“悠(you)悠(you)”空(kong)靈(ling)而(er)(er)“后期(qi)(qi)”質(zhi)實，前(qian)者(zhe)自有(you)其傳(chuan)神(shen)入妙之(zhi)處。但“后期(qi)(qi)”二字雖嫌樸(pu)拙(zhuo)，卻(que)與上文“愁”、“傷(shang)”等詞語綰合得(de)(de)更緊(jin)密些(xie)。“后期(qi)(qi)”有(you)兩層意思(si)。一(yi)層說往(wang)事過(guo)了(le)(le)(le)時，這就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)感(gan)慨系之(zhi)，故用了(le)(le)(le)個(ge)“空(kong)”字；另一(yi)層意思(si)則是指失(shi)去了(le)(le)(le)機(ji)會或錯過(guo)了(le)(le)(le)機(ji)緣(yuan)。所謂(wei)“往(wang)事”，可以是甜蜜幸福的(de)(de)，也可以是辛酸哀怨的(de)(de)。前(qian)者(zhe)在多年以后會引起(qi)(qi)人無(wu)限悵(chang)惘(wang)之(zhi)情，后者(zhe)則使(shi)人一(yi)想起(qi)(qi)來就(jiu)(jiu)加重(zhong)思(si)想負(fu)擔。這件“往(wang)事”，明明是可以成(cheng)為(wei)好(hao)事的(de)(de)，卻(que)由(you)于自己錯過(guo)機(ji)緣(yuan)，把(ba)一(yi)個(ge)預先定妥的(de)(de)期(qi)(qi)約給耽誤了(le)(le)(le)（即(ji)所謂(wei)后期(qi)(qi)），這就(jiu)(jiu)使(shi)自己追(zhui)悔莫及，正如(ru)李商(shang)隱說的(de)(de)“此情可待成(cheng)追(zhui)憶，只(zhi)是當時已惘(wang)然”。隨(sui)著時光(guang)的(de)(de)流逝，往(wang)事的(de)(de)印象并(bing)(bing)未(wei)因(yin)之(zhi)淡忘，只(zhi)能向自己的(de)(de)“記省”中(zhong)去尋求。但尋求到了(le)(le)(le)，也并(bing)(bing)不(bu)(bu)能得(de)(de)到安慰，反而(er)(er)更增添了(le)(le)(le)煩惱。這就(jiu)(jiu)是自己為(wei)什么連把(ba)酒(jiu)聽(ting)歌也不(bu)(bu)能消愁，從(cong)而(er)(er)嗟老傷(shang)春，即(ji)使(shi)府中(zhong)有(you)盛大的(de)(de)宴會也不(bu)(bu)想去參加的(de)(de)原(yuan)因(yin)了(le)(le)(le)。可是作者(zhe)卻(que)偏把(ba)這個(ge)原(yuan)因(yin)放在上片的(de)(de)末尾用反繳的(de)(de)手(shou)法(fa)寫(xie)出，乍看起(qi)(qi)來竟像是事情的(de)(de)結果，這就(jiu)(jiu)把(ba)一(yi)腔自怨自艾(ai)、自甘孤(gu)寂的(de)(de)心情寫(xie)得(de)(de)格外惆悵(chang)動人，表面上卻(que)又(you)似含而(er)(er)不(bu)(bu)露，真是極盡婉約之(zhi)能事了(le)(le)(le)。

上片寫(xie)(xie)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)思(si)想活(huo)動，是靜(jing)(jing)態(tai)；下(xia)片寫(xie)(xie)詞(ci)人即(ji)景(jing)生情，是動態(tai)。靜(jing)(jing)態(tai)得平淡(dan)之趣，而動態(tai)有(you)空靈之美。作(zuo)者(zhe)未(wei)參加府會，便在(zai)(zai)(zai)暮色(se)中(zhong)(zhong)(zhong)將(jiang)臨時(shi)到(dao)(dao)小園(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)閑(xian)步，借以排遣從(cong)午前一(yi)直滯(zhi)留(liu)在(zai)(zai)(zai)心頭(tou)的(de)(de)愁(chou)悶。天(tian)很快就暗下(xia)來了(le)(le)(le)，水禽已并眠(mian)在(zai)(zai)(zai)池邊沙岸上，夜(ye)幕(mu)逐漸籠罩著大地(di)。這個(ge)晚上原應有(you)月的(de)(de)，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)初衷未(wei)嘗不想趁月色(se)以賞夜(ye)景(jing)，才步入(ru)園(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)。不料云滿夜(ye)空，并無月色(se)，既(ji)然天(tian)已昏(hun)黑那就回去(qu)吧。恰在(zai)(zai)(zai)這時(shi)，意外的(de)(de)景(jing)色(se)變化在(zai)(zai)(zai)眼(yan)前出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)。風起(qi)了(le)(le)(le)，霎那間吹(chui)開了(le)(le)(le)云層，月光透露出(chu)(chu)來了(le)(le)(le)，而花被風所(suo)吹(chui)動，也竟自在(zai)(zai)(zai)月光臨照下(xia)婆(po)娑弄(nong)影。這就給作(zuo)者(zhe)孤(gu)寂(ji)的(de)(de)情懷注入(ru)了(le)(le)(le)暫時(shi)的(de)(de)欣(xin)(xin)慰。此句之所(suo)以傳誦千古(gu)，不僅在(zai)(zai)(zai)于修辭煉句的(de)(de)功夫，主(zhu)要(yao)還在(zai)(zai)(zai)于詞(ci)人把經過整(zheng)天(tian)的(de)(de)憂傷苦悶之后，在(zai)(zai)(zai)一(yi)天(tian)將(jiang)盡品嘗到(dao)(dao)即(ji)將(jiang)流逝的(de)(de)盎然春(chun)意這一(yi)曲(qu)折復雜的(de)(de)心情，通(tong)過生動嫵(wu)媚(mei)的(de)(de)形象給曲(qu)曲(qu)傳繪出(chu)(chu)來，讓讀者(zhe)從(cong)而也分享到(dao)(dao)一(yi)點欣(xin)(xin)悅和無限美感。

王國(guo)維《人(ren)間詞(ci)話》則就(jiu)遣詞(ci)造句評(ping)論說：“‘紅杏枝(zhi)頭春(chun)(chun)意(yi)(yi)(yi)鬧(nao)’，著一(yi)(yi)“鬧(nao)”字(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)境(jing)界全(quan)出(chu)(chu)；‘云(yun)(yun)破(po)(po)月(yue)(yue)來(lai)(lai)花弄(nong)影’著一(yi)(yi)‘弄(nong)’字(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)境(jing)界全(quan)出(chu)(chu)矣。”這(zhe)(zhe)已(yi)是權威(wei)性的(de)評(ping)語(yu)。沈祖(zu)棻(fen)說：“其(qi)好(hao)處在(zai)(zai)于(yu)(yu)‘破(po)(po)’、‘弄(nong)’二(er)字(zi)(zi)，下(xia)(xia)得(de)極其(qi)生(sheng)動細致。天(tian)(tian)上，云(yun)(yun)在(zai)(zai)流，地下(xia)(xia)，花影在(zai)(zai)動：都暗(an)(an)示有(you)(you)風(feng)，為(wei)以下(xia)(xia)‘遮(zhe)燈’、‘滿(man)徑’埋下(xia)(xia)伏線。”拈出(chu)(chu)“破(po)(po)”、“弄(nong)”兩(liang)字(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)不(bu)只談(tan)一(yi)(yi)“弄(nong)”字(zi)(zi)，確(que)有(you)(you)過(guo)人(ren)之(zhi)處，然(ran)還要注意(yi)(yi)(yi)到一(yi)(yi)句詩或詞(ci)中(zhong)的(de)某一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)與(yu)(yu)整個(ge)(ge)(ge)意(yi)(yi)(yi)境(jing)的(de)聯(lian)系(xi)。即(ji)如王國(guo)維所(suo)舉宋祁的(de)‘紅杏枝(zhi)頭春(chun)(chun)意(yi)(yi)(yi)鬧(nao)’，如果沒有(you)(you)“紅”、“春(chun)(chun)”二(er)詞(ci)規(gui)定(ding)了(le)(le)(le)當時當地情景，單憑一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“鬧(nao)”字(zi)(zi)是不(bu)足(zu)以見其(qi)“境(jing)界全(quan)出(chu)(chu)”的(de)。張先的(de)這(zhe)(zhe)句詞(ci)，沒有(you)(you)上面的(de)“云(yun)(yun)破(po)(po)月(yue)(yue)來(lai)(lai)”（特別是“破(po)(po)”與(yu)(yu)“來(lai)(lai)”這(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)動詞(ci)），這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)“弄(nong)”字(zi)(zi)就(jiu)肯定(ding)不(bu)這(zhe)(zhe)么突出(chu)(chu)了(le)(le)(le)。“弄(nong)”之(zhi)主語(yu)為(wei)“花”，賓語(yu)為(wei)“影”，特別是那個(ge)(ge)(ge)“影”字(zi)(zi)，也(ye)是不(bu)容任(ren)意(yi)(yi)(yi)更改(gai)的(de)。其(qi)關(guan)鍵所(suo)在(zai)(zai)，除(chu)沈祖(zu)棻(fen)談(tan)到的(de)起了(le)(le)(le)風(feng)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)層意(yi)(yi)(yi)思外，還有(you)(you)好(hao)幾方面需(xu)要補充(chong)說明的(de)。第一(yi)(yi)，當時所(suo)以無月(yue)(yue)，乃云(yun)(yun)層厚(hou)(hou)暗(an)(an)所(suo)致。而(er)(er)(er)(er)風(feng)之(zhi)初(chu)起，自不(bu)可能頓(dun)掃沉霾(mai)而(er)(er)(er)(er)驟(zou)然(ran)出(chu)(chu)現晴空(kong)萬里，只能把厚(hou)(hou)暗(an)(an)的(de)云(yun)(yun)層吹破(po)(po)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)部分，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)罅隙(xi)處露出(chu)(chu)了(le)(le)(le)碧天(tian)(tian)。但云(yun)(yun)破(po)(po)出(chu)(chu)未必正巧是月(yue)(yue)光(guang)所(suo)在(zai)(zai)，而(er)(er)(er)(er)是在(zai)(zai)過(guo)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)會兒之(zhi)后月(yue)(yue)光(guang)才移(yi)到了(le)(le)(le)云(yun)(yun)開之(zhi)處。這(zhe)(zhe)樣，“破(po)(po)”與(yu)(yu)“來(lai)(lai)”這(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)就(jiu)不(bu)宜(yi)用(yong)別的(de)字(zi)(zi)來(lai)(lai)代替了(le)(le)(le)。在(zai)(zai)有(you)(you)月(yue)(yue)而(er)(er)(er)(er)多云(yun)(yun)到暮(mu)(mu)春(chun)(chun)之(zhi)夜的(de)特定(ding)情境(jing)下(xia)(xia)，由于(yu)(yu)白天(tian)(tian)作者并未出(chu)(chu)而(er)(er)(er)(er)賞花，后來(lai)(lai)雖到園(yuan)中(zhong)，又由于(yu)(yu)陰云(yun)(yun)籠(long)罩，暮(mu)(mu)色迷茫，花的(de)風(feng)姿神采也(ye)未必能盡情地表現出(chu)(chu)來(lai)(lai)。及至天(tian)(tian)色已(yi)瞑，群(qun)動漸息，作者也(ye)意(yi)(yi)(yi)興闌珊，準備回到室(shi)內去(qu)了(le)(le)(le)，忽然(ran)出(chu)(chu)人(ren)意(yi)(yi)(yi)表，云(yun)(yun)開天(tian)(tian)際，大(da)地上頓(dun)時呈現皎潔的(de)月(yue)(yue)光(guang)，再加(jia)上風(feng)的(de)助力(li)，使花在(zai)(zai)月(yue)(yue)下(xia)(xia)一(yi)(yi)掃不(bu)久前的(de)暗(an)(an)淡而(er)(er)(er)(er)使其(qi)嬌艷麗質(zhi)一(yi)(yi)下(xia)(xia)子搖曳生(sheng)姿，這(zhe)(zhe)自然(ran)給作者帶來(lai)(lai)了(le)(le)(le)意(yi)(yi)(yi)外的(de)欣慰。

接下去(qu)詞人(ren)寫他進入室中(zhong)，外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)也(ye)更(geng)加(jia)緊(jin)了(le)(le)，大了(le)(le)。作者(zhe)先寫“重(zhong)重(zhong)簾(lian)幕密(mi)(mi)遮(zhe)燈(deng)(deng)”而(er)(er)(er)后寫“風(feng)(feng)(feng)不(bu)(bu)定”，不(bu)(bu)是遷就詞譜的(de)(de)(de)(de)規定，而(er)(er)(er)是說(shuo)明作者(zhe)體(ti)驗(yan)事物十分細致，外(wai)面(mian)有風(feng)(feng)(feng)而(er)(er)(er)簾(lian)幕不(bu)(bu)施，燈(deng)(deng)自然就會(hui)被吹滅，所(suo)(suo)以作者(zhe)進了(le)(le)屋子就趕快拉上簾(lian)幕，嚴密(mi)(mi)地(di)遮(zhe)住(zhu)燈(deng)(deng)焰(yan)。但下文緊(jin)接著說(shuo)“風(feng)(feng)(feng)不(bu)(bu)定”，是表示風(feng)(feng)(feng)更(geng)大了(le)(le)，縱使簾(lian)幕密(mi)(mi)遮(zhe)而(er)(er)(er)燈(deng)(deng)焰(yan)仍(reng)在(zai)搖擺，這(zhe)(zhe)個“不(bu)(bu)定”是包括(kuo)燈(deng)(deng)焰(yan)“不(bu)(bu)定”的(de)(de)(de)(de)情(qing)景在(zai)內的(de)(de)(de)(de)。“人(ren)初靜(jing)”一(yi)句(ju)，也(ye)有三(san)層意思。一(yi)是說(shuo)由于夜(ye)深(shen)人(ren)靜(jing)，愈加(jia)顯得春(chun)(chun)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)勢迅猛；二則聯(lian)系到(dao)題(ti)目(mu)的(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)赴(fu)府會(hui)”，這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)“人(ren)靜(jing)”很可能是指府中(zhong)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)場(chang)(chang)面(mian)這(zhe)(zhe)時(shi)也(ye)已(yi)經散場(chang)(chang)了(le)(le)吧(ba)；三(san)則結合末句(ju)，見出作者(zhe)惜(xi)花（亦即惜(xi)春(chun)(chun)；憶往，甚且(qie)包括(kuo)了(le)(le)懷(huai)人(ren)）的(de)(de)(de)(de)一(yi)片深(shen)情(qing)。好(hao)景無常，剛才還在(zai)月下弄(nong)影的(de)(de)(de)(de)姹紫嫣(yan)紅，經過這(zhe)(zhe)場(chang)(chang)無情(qing)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)(feng)(feng)，恐怕要片片飛落在(zai)園中(zhong)的(de)(de)(de)(de)小徑上了(le)(le)。作者(zhe)這(zhe)(zhe)末一(yi)句(ju)所(suo)(suo)蘊涵的(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)是復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)：首先是“林花謝了(le)(le)春(chun)(chun)紅，太匆(cong)匆(cong)”，春(chun)(chun)天畢竟過去(qu)了(le)(le)；復(fu)次，自嗟遲暮的(de)(de)(de)(de)愁緒(xu)也(ye)更(geng)為濃烈了(le)(le)；然而(er)(er)(er)，幸(xing)好(hao)今天沒有去(qu)赴(fu)府會(hui)，居然在(zai)園中(zhong)還欣賞了(le)(le)片刻春(chun)(chun)光(guang)，否則錯(cuo)過時(shi)機，在(zai)想見到(dao)“云破(po)月來花弄(nong)影”的(de)(de)(de)(de)動人(ren)景象就不(bu)(bu)可能了(le)(le)。這(zhe)(zhe)正是用這(zhe)(zhe)末一(yi)句(ju)襯出了(le)(le)作者(zhe)在(zai)流連光(guang)景不(bu)(bu)勝情(qing)的(de)(de)(de)(de)淡淡哀(ai)愁中(zhong)所(suo)(suo)閃現出的(de)(de)(de)(de)一(yi)星(xing)晶瑩(ying)艷(yan)麗的(de)(de)(de)(de)火花——“云破(po)月來花弄(nong)影”。

名家點評

宋代(dai)胡(hu)仔《苕溪漁隱叢話前集》卷三(san)十七引《遁齋(zhai)閑覽》云(yun)：張(zhang)子(zi)野郎中，以樂章(zhang)擅名一時，宋子(zi)京尚(shang)(shang)書(shu)奇其才，先往見之，遣將命者，謂曰(yue)(yue)：“尚(shang)(shang)書(shu)欲見云(yun)破月來(lai)花弄影'郎中。”子(zi)野屏后呼曰(yue)(yue)：“得非‘紅(hong)杏枝頭春意(yi)鬧’尚(shang)(shang)書(shu)耶？”遂出，置酒(jiu)盡歡，蓋二(er)人所舉，皆其警策也。

宋代吳(wu)幵《優古堂詩(shi)話》：張子野(ye)長短句“云(yun)破(po)月(yue)來花弄影(ying)”，往(wang)往(wang)以為(wei)古今絕唱，然予(yu)讀古樂府(fu)唐(tang)氏謠《暗別離(li)》云(yun)：“朱弦暗度不見人，風動花枝月(yue)中影(ying)。”意子野(ye)本此(ci)。

宋代陸游《入蜀(shu)記(ji)》卷一(yi)：赴（秀(xiu)州(zhou)）郡(jun)集于悴廨中，坐花月亭(ting)，有小(xiao)碑，乃張先子(zi)野“云破月來花弄(nong)影”樂(le)章，云得句于此亭(ting)也。

元代燕(yan)南芝庵《唱論(lun)》：近世(shi)所謂大(da)樂，蘇小(xiao)小(xiao)《蝶戀(lian)花》、鄧千紅《望海潮(chao)》蘇東坡《念奴(nu)嬌》、辛稼(jia)軒《摸魚兒》、晏叔原《鷓鴣天》、柳(liu)耆(qi)卿(qing)《雨(yu)霖鈴》、吳(wu)彥高《春草碧》、蔡伯堅(jian)《石州(zhou)慢》、張(zhang)子(zi)野(ye)《天仙子(zi)》也。

明代楊慎(shen)《草堂詩(shi)余(yu)評》：“云破月(yue)來(lai)花弄影”，景物如畫(hua)，畫(hua)亦不能至此，絕倒絕倒！

明代李廷機評(ping)《新刻注(zhu)釋草堂詩(shi)余評(ping)林》卷三：張子野作樂詞，有“三中影”，果奇拔(ba)，為騷弦(xian)絕(jue)唱，至今誦之，快耳賞心。

明代(dai)卓(zhuo)人月《詞(ci)(ci)統》：張先以(yi)“三(san)影”名(ming)者，因其詞(ci)(ci)中有三(san)“影”字(zi)，故自(zi)譽也然以(yi)“云破月來(lai)花(hua)弄影”為最，余(yu)二“影”字(zi)不(bu)及(ji)。

明代葉盛《水東日記(ji)(ji)》：歐陽公《豐樂(le)(le)亭記(ji)(ji)》，“仰(yang)而(er)望(wang)之，俯(fu)而(er)聽(ting)(ting)泉(quan)”，用白樂(le)(le)天《廬山(shan)草(cao)堂記(ji)(ji)》：“仰(yang)觀(guan)山(shan)，俯(fu)聽(ting)(ting)泉(quan)”語。張子野“云破月(yue)來花弄影”，亦用白公《三游(you)洞序》：“云破月(yue)出(chu)”之句(ju)。

明(ming)代沈(shen)際飛《草堂詩(shi)余(yu)正集(ji)》：“云破月來”句，心與景會，落(luo)筆即是，著意(yi)即非，故當膾炙。

明末(mo)清初李漁(yu)《窺詞管見》：“云破(po)月來(lai)”句，詞極(ji)尖(jian)新，而實為理(li)之所有。

清代李調元《雨村詞話》：“張三影(ying)(ying)”已(yi)勝稱人口矣，尚有一詞云：“無數楊(yang)花(hua)過無影(ying)(ying)”，合(he)之應名(ming)“四影(ying)(ying)”。

清代(dai)黃(huang)蘇(su)《蓼(liao)園(yuan)詞選》：聽(ting)《水調(diao)》而愁(chou)，為自(zi)傷卑賤也(ye)。“送(song)春(chun)”四句(ju)，傷其流光易(yi)去，無(wu)后期(qi)茫(mang)茫(mang)也(ye)。“沙上”三(san)句(ju)，言其所居(ju)岑寂，以沙禽與花(hua)自(zi)喻也(ye)。“重重”三(san)句(ju)，言多蔽障也(ye)。結句(ju)仍繳(jiao)送(song)春(chun)本題，恐其時之晚(wan)也(ye)。

清代(dai)沈祥(xiang)龍《論詞(ci)隨筆》：詞(ci)以自然為尚，自然者，不(bu)(bu)雕琢、不(bu)(bu)假(jia)借、不(bu)(bu)著(zhu)色相(xiang)、不(bu)(bu)落言詮也。古人名句，如“梅子黃時雨”“云(yun)破月來花弄影”，不(bu)(bu)外自然而已。

清(qing)代陳(chen)廷焯《云韶集》卷(juan)三：繪影繪色，神來之筆(bi)。筆(bi)致爽直，亦芊(qian)綿(mian)，最是詞中高境。

清末(mo)王國維《人間詞話》：“云破月來(lai)花弄(nong)影”，著(zhu)一“弄(nong)”字，而境界全出(chu)矣(yi)。