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基本介紹

《念奴嬌·登多(duo)景(jing)樓(lou)》是南宋(song)詞(ci)(ci)人陳亮所寫的一首詞(ci)(ci)。該詞(ci)(ci)上片寫登樓(lou)遠眺(tiao)所見(jian)之景(jing)和由(you)此引發的感(gan)慨。下片借評(ping)(ping)議王、謝的空論(lun)清談，批評(ping)(ping)了當時只空談收復而無有(you)效行動的士大夫。整首詞(ci)(ci)氣勢恢弘、筆力雄(xiong)健、論(lun)述精(jing)辟、意理性強，有(you)稱雄(xiong)于一代的非(fei)凡(fan)氣概(gai)。

內容介紹

作品原文

念奴嬌·登多景樓

危樓還望，嘆(tan)此意、今古(gu)幾人曾(ceng)會？鬼設神(shen)施，渾認作、天限(xian)南疆北(bei)界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zheng)雄(xiong)勢(shi)。六朝(chao)何(he)事，只成門戶私計！

因笑(xiao)王謝諸人，登高懷遠，也學英(ying)雄涕(ti)。憑卻(que)長江(jiang)，管(guan)不到，河洛腥膻(shan)無際(ji)。正好(hao)長驅，不須反顧，尋取中(zhong)流誓。小兒破賊，勢成(cheng)寧(ning)問強對(dui)！

注釋譯文

詞句注釋

1.念(nian)奴(nu)嬌：詞牌名(ming)，又名(ming)《百字令》《酹(lei)江(jiang)月》《大江(jiang)東去》，雙調一百字，上下片各四仄韻(yun)，一韻(yun)到(dao)底。

2.多景樓：在(zai)江(jiang)蘇鎮江(jiang)市北固山上甘(gan)露寺(si)內，北面長江(jiang)，為登臨圣地。

3.危樓：高樓。

4.還望(wang)：環顧。“還”通(tong)“環”。

5.渾(hun)認作(zuo)：竟當作(zuo)。

6.私記：私利。

7.王謝(xie)：此代東晉上(shang)層(ceng)人士，喻指今之(zhi)掌權者。

8.河洛(luo)：黃河、洛(luo)河。泛指(zhi)中原(yuan)。

9.腥膻（xīng shān）：外敵入侵，這里(li)代指金(jin)人。

10.中流誓：《晉書·祖(zu)逖(ti)傳》載(zai)，祖(zu)逖(ti)北伐渡江(jiang)時(shi)，“中流擊楫而誓曰：‘祖(zu)逖(ti)不能清中原(yuan)而復濟者，有如大江(jiang)！’辭色壯烈，眾(zhong)皆慨嘆。”

11.小(xiao)兒(er)破賊：晉軍在淝水之戰中大敗苻(fu)堅，捷報(bao)傳來，謝安(an)(an)置書(shu)一旁，了無喜色。客問之，安(an)(an)徐(xu)答(da)對(dui)奕(yi)者曰：“小(xiao)兒(er)輩遂(sui)已破賊。”小(xiao)兒(er)輩指安(an)(an)弟石、侄玄(xuan)。事見《晉書(shu)·謝安(an)(an)傳》及《世(shi)說新語(yu)·稚量(liang)》。

12.強(qiang)對：《全宋詞》作“疆(jiang)場”，不(bu)如“強(qiang)對”為好。此指強(qiang)敵。《三國(guo)志(zhi)·陸遜(xun)傳(chuan)》：“遜(xun)按劍(jian)曰：‘劉(liu)備天下知名，曹操所憚。今在(zai)境界，此疆(jiang)對也。’”疆(jiang)，通”強(qiang)“。

白話譯文

登樓極目四望(wang)，不覺百感交(jiao)集，可嘆自己(ji)的(de)(de)(de)這番心意，古(gu)往今來，又(you)有幾人能夠理解呢？鎮(zhen)江(jiang)(jiang)一帶(dai)的(de)(de)(de)山川形(xing)勢(shi)極其險要，簡直是鬼斧神工(gong)，非人力所能致。然而(er)這樣(yang)險要的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)山卻不被(bei)當作進(jin)取(qu)的(de)(de)(de)憑藉，而(er)是都(dou)看成了天設(she)的(de)(de)(de)南(nan)疆北界。鎮(zhen)江(jiang)(jiang)北面橫貫(guan)著(zhu)波濤(tao)洶涌的(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)，東、西(xi)、南(nan)三面都(dou)連接著(zhu)起伏(fu)的(de)(de)(de)山崗(gang)。這樣(yang)的(de)(de)(de)地理形(xing)勢(shi)，正是進(jin)可以攻，退(tui)可以守，足(zu)以與北方(fang)強(qiang)敵爭雄(xiong)的(de)(de)(de)形(xing)勝之(zhi)地。六(liu)朝的(de)(de)(de)舊事，原來全不過是為(wei)少數私家(jia)大族(zu)的(de)(de)(de)狹(xia)隘(ai)利(li)益打算(suan)！

于是笑王(wang)謝等人，他(ta)們空灑英(ying)雄之淚(lei)，卻(que)無克(ke)服神州(zhou)的(de)實際行(xing)動(dong)。他(ta)們依仗著長(chang)江(jiang)天險，自以(yi)為(wei)可以(yi)長(chang)保偏安，哪里(li)管(guan)得到廣大的(de)中原地(di)區，長(chang)久為(wei)異族勢力所盤踞，廣大人民呻(shen)吟(yin)輾轉于鐵蹄之下呢？憑(ping)借這樣有利的(de)江(jiang)山形勢，正可長(chang)驅北伐，無須前怕(pa)狼，后怕(pa)虎，應該象(xiang)當年的(de)祖(zu)逖那(nei)樣，中流(liu)擊水，收復中原。南方并不(bu)乏(fa)運籌帷幄、決(jue)勝千里(li)的(de)統(tong)帥(shuai)，也不(bu)乏(fa)披(pi)堅執銳、沖鋒(feng)陷陣的(de)猛將，完全(quan)應該象(xiang)往日的(de)謝安一樣，對打(da)敗北方強敵具有充分信心，一旦有利之形勢已成，便當長(chang)驅千里(li)，掃清(qing)河洛，收復國土，何須顧慮對方的(de)強大呢？

背景介紹

作者于宋孝宗淳熙十(shi)五年（1188）前(qian)往京口（今江(jiang)蘇鎮(zhen)江(jiang)市）觀察(cha)形勢，當(dang)時曾登臨多景樓，作者觸景生情便寫下此詞。

作者介紹

陳亮(liang)(liang)（1143—1194）南(nan)宋思(si)想家(jia)、文學家(jia)。字(zi)同甫(fu)，原名汝能，后(hou)(hou)改名陳亮(liang)(liang)，號龍(long)(long)川(chuan)，人稱龍(long)(long)川(chuan)先生(sheng)。婺州永康（今屬(shu)浙江）人。婺州以解頭薦，“因上《中興五(wu)論(lun)》，奏入(ru)不報。”孝宗(zong)淳(chun)熙五(wu)年(nian)詣片上書(shu)論(lun)國事。后(hou)(hou)曾兩次被(bei)誣(wu)入(ru)獄。光宗(zong)紹熙四(si)年(nian)策進士，擢為(wei)第一，授建康軍節度判(pan)官廳公事，未到任而卒。著有《龍(long)(long)川(chuan)文集》四(si)十卷(juan)、《外(wai)集》四(si)卷(juan)，《外(wai)集》皆為(wei)長短句，亦(yi)稱《龍(long)(long)川(chuan)詞》。存(cun)詞70余首(shou)。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一首借(jie)古(gu)論今之作。詞的(de)(de)內(nei)容以議論形勢、陳述政(zheng)見為(wei)主，正是(shi)與此行(xing)考察形勢的(de)(de)目的(de)(de)息息相(xiang)通(tong)的(de)(de)。上片借(jie)批判東晉統(tong)治(zhi)者偏(pian)安(an)江(jiang)左，譴責(ze)南宋統(tong)治(zhi)者不(bu)圖恢復中(zhong)原。下片抨擊空論清談。詞人(ren)認為(wei)，真正的(de)(de)愛(ai)國(guo)者應當(dang)像(xiang)東晉的(de)(de)祖逖那樣，中(zhong)流(liu)擊楫(ji)，義(yi)無反(fan)顧。

開(kai)頭(tou)兩句，凌空而起。撇(pie)開(kai)登(deng)(deng)臨感懷(huai)之作，先(xian)寫望中(zhong)景物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)俗套(tao)，大(da)筆揮灑(sa)，直抒(shu)胸臆，借(jie)景抒(shu)情(qing)：登(deng)(deng)樓環顧，不(bu)禁(jin)百(bai)感交(jiao)集，可(ke)嘆自己的(de)(de)(de)(de)(de)這番心意(yi)，古(gu)(gu)往今(jin)(jin)來(lai)(lai)沒(mei)有幾人(ren)(ren)(ren)能夠理解。因為所感不(bu)止一端(duan)，先(xian)將(jiang)“此意(yi)”虛提，總攝下文。以下抒(shu)寫詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)認為“今(jin)(jin)古(gu)(gu)幾人(ren)(ren)(ren)曾會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)臨意(yi)。“今(jin)(jin)古(gu)(gu)”一語，暗示了(le)此詞(ci)(ci)(ci)(ci)是借(jie)古(gu)(gu)論今(jin)(jin)。接下來(lai)(lai)兩句，從(cong)江山(shan)(shan)形(xing)(xing)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)險(xian)引出對(dui)(dui)“天(tian)限(xian)南(nan)(nan)疆(jiang)北(bei)(bei)(bei)(bei)界”主(zhu)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)抨擊(ji)(ji)(ji)。“鬼設神(shen)施”，是形(xing)(xing)容(rong)鎮江一帶的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川(chuan)(chuan)形(xing)(xing)勢(shi)(shi)極其(qi)險(xian)要(yao)，也是對(dui)(dui)“天(tian)限(xian)南(nan)(nan)疆(jiang)北(bei)(bei)(bei)(bei)界”這種茍(gou)安(an)(an)論調的(de)(de)(de)(de)(de)否定。當(dang)時南(nan)(nan)宋(song)統治(zhi)者(zhe)不(bu)思(si)進(jin)取，茍(gou)且偷(tou)安(an)(an)，將(jiang)長江作為拒守金(jin)人(ren)(ren)(ren)南(nan)(nan)犯的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)險(xian)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)所抨擊(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)，正是這種藉天(tian)險(xian)以求茍(gou)安(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)張(zhang)。“渾認作”三(san)字，亦諷亦慨，筆端(duan)帶有強烈(lie)感情(qing)。“一水”三(san)句，指出京口地(di)形(xing)(xing)險(xian)要(yao)，是爭(zheng)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)好據點，對(dui)(dui)南(nan)(nan)宋(song)有利(li)，應當(dang)北(bei)(bei)(bei)(bei)上爭(zheng)雄(xiong)(xiong)。其(qi)中(zhong)“做(zuo)出”一語，表(biao)達(da)了(le)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)目擊(ji)(ji)(ji)山(shan)(shan)川(chuan)(chuan)形(xing)(xing)勢(shi)(shi)時興會(hui)淋漓的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)。在詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)眼中(zhong)，山(shan)(shan)川(chuan)(chuan)仿佛有了(le)靈(ling)氣(qi)(qi)和生命，靈(ling)動起來(lai)(lai)了(le)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)認為，山(shan)(shan)川(chuan)(chuan)形(xing)(xing)勢(shi)(shi)足以北(bei)(bei)(bei)(bei)向爭(zheng)雄(xiong)(xiong)，問題在于統治(zhi)者(zhe)缺乏北(bei)(bei)(bei)(bei)伐爭(zheng)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)遠大(da)抱負(fu)與勇(yong)氣(qi)(qi)。因此，下面緊接著就借(jie)批判(pan)六(liu)(liu)朝(chao)統治(zhi)者(zhe)來(lai)(lai)揭示現實中(zhong)當(dang)權者(zhe)茍(gou)安(an)(an)論調的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想實質：“六(liu)(liu)朝(chao)何(he)事(shi)，只成門(men)戶私計？”借(jie)古(gu)(gu)諷今(jin)(jin)，六(liu)(liu)朝(chao)憑(ping)險(xian)而偏安(an)(an)，為保住少數人(ren)(ren)(ren)私利(li)，無心北(bei)(bei)(bei)(bei)伐。而今(jin)(jin)南(nan)(nan)宋(song)朝(chao)廷(ting)頹靡不(bu)振，緊步六(liu)(liu)朝(chao)后塵。詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)統治(zhi)者(zhe)劃江自守的(de)(de)(de)(de)(de)茍(gou)安(an)(an)政策的(de)(de)(de)(de)(de)揭露批判(pan)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)鋒犀利(li)，入木(mu)三(san)分。

下(xia)片(pian)(pian)“因笑”二字(zi)，承上片(pian)(pian)結尾對六(liu)朝統(tong)(tong)治(zhi)者的(de)(de)(de)批判(pan)(pan)，順勢(shi)而(er)下(xia)，使上、下(xia)片(pian)(pian)渾然(ran)一(yi)體。前(qian)三句(ju)用(yong)《世(shi)說新語(yu)·言語(yu)》新亭對泣故(gu)(gu)事(shi)，“王謝諸(zhu)人(ren)(ren)”概括(kuo)東(dong)晉世(shi)家大(da)族的(de)(de)(de)上層人(ren)(ren)物，說他們空灑英雄之(zhi)(zhi)淚，卻(que)(que)無(wu)克(ke)服神州(zhou)的(de)(de)(de)實際行動(dong)(dong)，借以諷刺南宋上層統(tong)(tong)治(zhi)集團中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)些(xie)人(ren)(ren)空有(you)慷慨激昂(ang)的(de)(de)(de)言辭(ci)，而(er)無(wu)北(bei)伐的(de)(de)(de)行動(dong)(dong)。“也學英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里。“憑(ping)卻(que)(que)長江(jiang)，管不到、河洛腥膻無(wu)際。”意(yi)謂(wei)今之(zhi)(zhi)宋廷據此天(tian)險，卻(que)(que)不管中(zhong)(zhong)(zhong)原被占(zhan)已久。這是對統(tong)(tong)治(zhi)者“只成門(men)戶私計”的(de)(de)(de)進(jin)一(yi)步批判(pan)(pan)。“管不到”三字(zi)，可謂(wei)誅(zhu)心(xin)之(zhi)(zhi)筆(bi)。到這里，由江(jiang)山形勢(shi)引出(chu)的(de)(de)(de)對當權者的(de)(de)(de)揭露批判(pan)(pan)已達極致，下(xia)面轉承上片(pian)(pian)“爭雄”，進(jin)一(yi)步正(zheng)(zheng)面發(fa)揮登臨意(yi)。“正(zheng)(zheng)好(hao)長驅，不須反(fan)顧，尋(xun)取中(zhong)(zhong)(zhong)流誓。”中(zhong)(zhong)(zhong)流誓，用(yong)祖逖統(tong)(tong)兵北(bei)伐，渡江(jiang)擊楫而(er)誓的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)。在(zai)詞人(ren)(ren)看來，這幾(ji)句(ju)詞由前(qian)面的(de)(de)(de)憤(fen)郁轉向豪放，意(yi)氣(qi)(qi)風發(fa)，辭(ci)采飛揚，充分(fen)顯示出(chu)詞人(ren)(ren)豪邁朗爽的(de)(de)(de)胸襟(jin)氣(qi)(qi)度。歇拍(pai)二句(ju)，承上片(pian)(pian)“長驅”，進(jin)一(yi)步抒寫必勝(sheng)的(de)(de)(de)樂觀信念(nian)。“小兒破賊”和“強對”分(fen)別見(jian)《世(shi)說新語(yu)·雅量》和《三國(guo)志(zhi)·陸(lu)遜傳》，詞人(ren)(ren)用(yong)典(dian)訴說豪言壯(zhuang)語(yu)。到這里，一(yi)開頭提出(chu)的(de)(de)(de)“今古幾(ji)人(ren)(ren)曾會(hui)”的(de)(de)(de)“此意(yi)”已經盡(jin)情(qing)發(fa)揮，全詞也就在(zai)破竹之(zhi)(zhi)勢(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)收筆(bi)。

這首詞縱(zong)(zong)論(lun)時(shi)弊，痛快淋漓，充(chong)分(fen)顯示其詞人兼政(zheng)論(lun)家的性格。這種大(da)氣(qi)磅礴、開拓(tuo)萬(wan)古心胸的強音，是足以振奮人心的。議(yi)論(lun)戰守(shou)，縱(zong)(zong)談攻(gong)防(fang)，自六(liu)朝王謝至(zhi)今之廟堂，特別是對那(nei)些(xie)倡言“南北有(you)定(ding)勢，吳楚(chu)之脆(cui)弱(ruo)不足以爭衡(heng)中原”的失敗論(lun)者，明指(zhi)直斥，毫無顧忌，其精(jing)神可(ke)流(liu)傳千古。

名家點評

唐代文學研(yan)究會常務理事劉學鍇：同(tong)(tong)樣是登臨抒(shu)慨之(zhi)作，陳亮(liang)的(de)(de)(de)這首《念奴嬌-登多(duo)景樓》和他的(de)(de)(de)摯友辛棄(qi)疾(ji)的(de)(de)(de)《水龍(long)吟·登建(jian)康賞心(xin)亭》便顯(xian)出不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)藝術(shu)個性(xing)。辛詞也(ye)深(shen)慨于(yu)“無人(ren)會登臨意”，但通篇于(yu)豪(hao)邁雄放之(zhi)中深(shen)寓(yu)沉(chen)郁盤(pan)結(jie)之(zhi)情(qing)，讀來(lai)別具一種回腸(chang)蕩氣、抑塞低回之(zhi)感；而陳詞則縱橫議論，痛快淋(lin)漓(li)，充分(fen)顯(xian)示其詞人(ren)兼政論家的(de)(de)(de)性(xing)格。從藝術(shu)的(de)(de)(de)含蘊、情(qing)味的(de)(de)(de)深(shen)厚來(lai)說(shuo)，陳詞自然(ran)不如辛詞，但這種大氣磅(bang)礴(bo)、開拓萬(wan)古心(xin)胸的(de)(de)(de)強音，是足以振奮(fen)人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)。（《歷代勵志詩鑒賞—生當作人(ren)杰》）