《蝶戀花·出塞》是清代詞(ci)人(ren)納蘭性德的(de)詞(ci)作(zuo)。這首小令,是作(zuo)者侍從(cong)康(kang)熙帝出塞之作(zuo)。表面(mian)是吊(diao)古(gu),但有傷(shang)今之意,剛健(jian)中(zhong)含婀娜。說(shuo)從(cong)前(qian)幽怨,也不(bu)(bu)是很(hen)古(gu)的(de)從(cong)前(qian),鐵(tie)馬金戈,青冢黃昏,隱約透示著滿(man)清入關以(yi)前(qian)各族間的(de)戰事(shi)痕跡。“今古(gu)河山無定(ding)據”,含而(er)不(bu)(bu)露,不(bu)(bu)讓(rang)人(ren)得(de)以(yi)指(zhi)摘。納蘭氏與(yu)愛新覺羅氏是世仇,作(zuo)者雖仕(shi)于清廷(ting),怕還是“別(bie)是一般滋味(wei)在心(xin)頭(tou)。”
蝶戀花·出塞
今古河山無定據1。畫角2聲中,牧馬(ma)3頻(pin)來去。滿(man)目荒涼(liang)誰可(ke)語4?西(xi)風吹老(lao)丹楓(feng)樹。
從前幽怨5應無數(shu)。鐵馬金戈6,青冢(zhong)7黃(huang)昏路。一(yi)往情深深幾許8?深山夕照深秋雨。
1、無定(ding)據:沒有(you)一(yi)定(ding)。宋代毛開《漁(yu)家傲·次丹陽憶(yi)故人(ren)》詞:“可忍歸期無定(ding)據,天(tian)涯(ya)已聽邊(bian)鴻度。”
2、畫角:古管(guan)樂器,傳自西羌(qiang)。因表面(mian)有彩繪,故稱。發聲(sheng)哀厲高亢,形如(ru)竹(zhu)筒,本細末大(da),以竹(zhu)木或皮革(ge)等制成,古時(shi)軍中多用以警昏曉,振士氣,肅軍容。帝王出(chu)巡,亦用以報警戒嚴。
3、牧馬:指古代作戰用的戰馬.
4、誰(shui)可語:有(you)誰(shui)來和我一起(qi)談談。
5、從前幽怨:過去(qu)各民族、各部族間的戰事。
6、鐵馬(ma)金戈:形容(rong)威武雄(xiong)壯(zhuang)的士兵和戰馬(ma)。代指戰事(shi).兵事(shi)。
7、青冢:長遍荒(huang)草的墳墓。這里指(zhi)指(zhi)王昭君墓,相傳(chuan)冢上草色(se)常青,故名。杜甫《詠懷古(gu)跡》詩:“一去(qu)紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。”
8、一往情(qing)深(shen)(shen)深(shen)(shen)幾許(xu)(xu):化(hua)用歐陽修《蝶戀花》:“庭院深(shen)(shen)深(shen)(shen)深(shen)(shen)幾許(xu)(xu)”句(ju)意。幾許(xu)(xu):多少。
從(cong)古至今江山興亡都(dou)無定數,眼前仿佛戰角吹響烽(feng)煙(yan)滾滾戰馬馳騁來(lai)來(lai)去去,黃沙遮(zhe)日(ri)滿目荒(huang)涼誰(shui)可同語(yu)?只有蕭瑟的(de)西(xi)風吹拂著枯老鮮紅的(de)楓樹。
從前(qian)愁(chou)苦凄滾的往事無窮無盡(jin),鐵(tie)馬金戈南征北戰,最終只剩日落黃昏(hun)青(qing)草掩藏著墳墓。滿(man)腹(fu)幽情(qing)情(qing)深(shen)幾許,夕陽照射深(shen)山(shan)飄(piao)灑著瀟瀟秋雨。
這首出塞詞,當(dang)為納蘭性(xing)德于康熙二(er)十一(yi)年(1682)八月奉(feng)命與副統郎談(tan)等(deng)出塞遠赴梭龍(long)途中所(suo)作,詞人(ren)時(shi)年二(er)十八歲。
納蘭(lan)性(xing)德(de)(de)(de)(1654~1685),原名(ming)(ming)成(cheng)德(de)(de)(de),因避諱改名(ming)(ming)性(xing)德(de)(de)(de),字(zi)容若(ruo),滿(man)洲正黃旗人,太傅明珠(zhu)長子。善騎射,好讀書,作詞(ci)(ci)(ci)主情致.尤工小(xiao)令。詞(ci)(ci)(ci)的風格(ge)接(jie)近李煜,多寫離別相思及個人感受,許多詞(ci)(ci)(ci)寫得凄婉(wan)動人,其中又充(chong)塞著磊(lei)落不平之氣(qi),在詞(ci)(ci)(ci)史上獨具一(yi)格(ge)。梁啟超在評價(jia)他(ta)的詞(ci)(ci)(ci)作時,說他(ta)“直追李主”,況周頤也認為(wei)“納蘭(lan)容若(ruo)為(wei)國(guo)初(chu)第一(yi)詞(ci)(ci)(ci)人”。二(er)十四(si)歲(sui)那(nei)年,納蘭(lan)性(xing)德(de)(de)(de)把自己的詞(ci)(ci)(ci)作編選成(cheng)集,名(ming)(ming)為(wei)《側(ce)帽詞(ci)(ci)(ci)》。顧貞觀后來(lai)重刊納蘭(lan)的詞(ci)(ci)(ci)作,更名(ming)(ming)為(wei)《飲(yin)水詞(ci)(ci)(ci)》。
這首小詞通過對(dui)塞外古戰場的描寫,抒發了對(dui)歷代興亡和歷史(shi)變遷的感慨。
詞的(de)上片寫(xie)(xie)景,描寫(xie)(xie)塞(sai)外古(gu)戰場的(de)荒涼(liang)景象。“今古(gu)河山無定據”,首(shou)句以(yi)議論開篇(pian),簡樸的(de)文字有(you)一種歷史(shi)縱深(shen)(shen)感(gan),而且形成一種籠罩(zhao)全篇(pian)的(de)氛圍。“今古(gu)”二字,包括古(gu)往今來。面對大好河山,多少風(feng)云人物,你爭我奪,或(huo)(huo)長期或(huo)(huo)短(duan)暫(zan)地(di)占據它,但誰(shui)也(ye)沒有(you)永(yong)久地(di)據有(you)這些地(di)方。“畫(hua)(hua)角聲中,牧馬(ma)頻(pin)(pin)來去。”二句白描,描繪(hui)出一幅塞(sai)外和平圖景,畫(hua)(hua)角聲聲,矯健的(de)牧馬(ma)頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)來去。“滿目(mu)荒涼(liang)誰(shui)可語?西風(feng)吹老(lao)丹楓(feng)(feng)樹(shu)。”二句仍用描寫(xie)(xie),放眼望去,整個塞(sai)北,平沙萬里,荒漠凄涼(liang),連個說話的(de)人也(ye)很難找到。西風(feng)颯(sa)颯(sa),只(zhi)有(you)那幾株楓(feng)(feng)樹(shu),又(you)一次被吹紅了(le)葉子(zi)。使人聯想起為爭奪這塊土(tu)地(di)鏖戰廝殺時尸橫遍野、血流成河的(de)慘象。這些紅葉,又(you)一次把人帶進了(le)對歷史(shi)的(de)回(hui)憶,加深(shen)(shen)了(le)作品的(de)縱深(shen)(shen)的(de)歷史(shi)感(gan)。
詞的(de)(de)(de)下(xia)片抒情,寫(xie)自(zi)己出塞(sai)的(de)(de)(de)感觸。“從(cong)前(qian)幽(you)怨應無數”。首句(ju)議論(lun),直接(jie)承上闋對(dui)(dui)(dui)古戰(zhan)(zhan)場描寫(xie)而(er)來。面(mian)對(dui)(dui)(dui)古戰(zhan)(zhan)場的(de)(de)(de)凄涼景色(se),郁結在(zai)心(xin)頭的(de)(de)(de)愁恨無法計算(suan)。正如唐·李(li)頎《古從(cong)軍行》所說(shuo):“行人刁斗風沙(sha)暗(an),公(gong)主琵琶幽(you)怨多。”接(jie)下(xia)二(er)(er)句(ju)敘事:“金戈鐵(tie)馬,青(qing)冢黃昏(hun)路。”“金戈鐵(tie)馬”,代表戰(zhan)(zhan)爭。“青(qing)冢黃昏(hun)路”,用(yong)漢王(wang)昭君和親故事,代表和親。二(er)(er)句(ju)概(gai)括了戰(zhan)(zhan)、和兩種辦法。說(shuo)明自(zi)古以來,為了爭奪(duo)江山,時戰(zhan)(zhan)時和,或(huo)二(er)(er)者并用(yong),這(zhe)就是歷(li)史。“一(yi)往情深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)幾許?深(shen)(shen)(shen)山夕照(zhao)深(shen)(shen)(shen)秋雨(yu)。”末二(er)(er)句(ju)以景結情,抒發了作者的(de)(de)(de)感觸:回顧歷(li)史,面(mian)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)塞(sai)外(wai)古戰(zhan)(zhan)場,詩人對(dui)(dui)(dui)自(zi)己的(de)(de)(de)祖國(guo)一(yi)往情深(shen)(shen)(shen)。這(zhe)深(shen)(shen)(shen)情猶如夕陽余輝照(zhao)射下(xia),深(shen)(shen)(shen)山之中的(de)(de)(de)綿(mian)綿(mian)秋雨(yu)。詞意深(shen)(shen)(shen)沉含蓄,有(you)弦外(wai)之音(yin)。
漢(han)元帝時,昭君奉旨出塞和(he)(he)番,在她的(de)(de)溝(gou)通和(he)(he)調和(he)(he)下,匈(xiong)奴和(he)(he)漢(han)朝和(he)(he)睦(mu)相處了六十年。她死后(hou)就葬在胡地,因其墓依大(da)青(qing)(qing)山(shan),傍黃(huang)河水(shui),所(suo)以(yi)昭君墓又(you)被稱為(wei)“青(qing)(qing)冢”,杜(du)甫有詩“一去紫臺連(lian)朔(shuo)漠,獨留青(qing)(qing)冢向黃(huang)昏”,納蘭(lan)由青(qing)(qing)冢想(xiang)到(dao)王昭君,問(wen)她說:“曾經的(de)(de)一往情(qing)(qing)深能有多深,是否深似這山(shan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)夕(xi)陽與(yu)深秋的(de)(de)苦(ku)雨呢。”作為(wei)康熙帝的(de)(de)貼身侍(shi)衛,作者經常要隨圣駕出巡,所(suo)以(yi)他的(de)(de)心中(zhong)(zhong)也充(chong)滿(man)了報國之(zhi)心,但他顯(xian)然不想(xiang)通過“一將(jiang)功成(cheng)萬骨枯(ku)”的(de)(de)方式來成(cheng)就自己的(de)(de)理想(xiang)抱負(fu),所(suo)以(yi)在尾句中(zhong)(zhong)作者又(you)恢(hui)復了多情(qing)(qing)的(de)(de)本色,他以(yi)景語(yu)結(jie)束(shu),將(jiang)自己的(de)(de)無(wu)限深情(qing)(qing)都融人到(dao)無(wu)言的(de)(de)景物之(zhi)中(zhong)(zhong),在這其中(zhong)(zhong),既包(bao)含了豪放,又(you)充(chong)滿(man)了柔(rou)情(qing)(qing),甚(shen)至我們還會體(ti)味到(dao)些許(xu)的(de)(de)凄涼(liang)與(yu)無(wu)奈。
這首詞通過詩人“出塞”所見,描繪(hui)了(le)眼前(qian)荒涼的和平景象(xiang),回顧歷(li)史,總結出戰(zhan)爭與和平兩種情(qing)況,是對(dui)中國歷(li)史上王朝更替的規律性概(gai)括。因此毛(mao)澤東批注:“看出興亡(wang)”,肯定了(le)這首詞的思想(xiang)意(yi)義(yi)。
謝章(zhang)鋌在(zai)《賭(du)棋山莊詞話》中曾(ceng)說過:“長短調并工者,難矣哉。國(guo)朝其惟竹(zhu)坨(tuo)、迦陵、容若乎。竹(zhu)坨(tuo)以學勝,迦陵以才勝,容若以情勝。”而讀(du)完作者這首詞風蒼涼慷慨的詞作,可以得知謝氏此(ci)言不(bu)虛。
毛澤東:看出興亡。
吳世昌《詞林新詞話》:此(ci)首通體俱佳(jia)。唯換頭“從前(qian)幽(you)怨”不(bu)葉,可倒為“幽(you)怨從前(qian)”。
嚴(yan)迪昌(chang)《清(qing)詞史》:幾乎是孤(gu)臣孽子的(de)情緒了。