芒果视频下载

任人唯賢（rèn rén wéi xián）是一(yi)個成語，最早出(chu)自于戰國《尚書·咸(xian)有一(yi)德》。

任(ren)人唯(wei)賢指(zhi)任(ren)用(yong)官員只以德才優(you)秀作為(wei)標準，含褒義；在句(ju)中一般作謂語、定語、賓語、分句(ju)。

成語出處

戰國《尚(shang)書·咸有(you)一德(de)》：“任官惟(wei)賢才，左右惟(wei)其(qi)人。”

后世據(ju)此典故引(yin)申(shen)出成語(yu)“任人唯賢”。

成語故事

春秋(qiu)時期，齊國(guo)的(de)(de)國(guo)君襄(xiang)公(gong)殘暴荒唐，連(lian)他的(de)(de)兩(liang)個(ge)兄弟都逃到別國(guo)去了。這兩(liang)個(ge)兄弟是兩(liang)個(ge)母親(qin)生的(de)(de)。一個(ge)叫公(gong)子(zi)(zi)糾，逃到了魯國(guo)。一個(ge)叫公(gong)子(zi)(zi)小白，逃到了莒國(guo)。公(gong)子(zi)(zi)糾的(de)(de)師(shi)傅是管(guan)仲，公(gong)子(zi)(zi)小白的(de)(de)師(shi)傅是鮑叔牙(ya)。

后來，齊(qi)襄公(gong)(gong)被人殺死(si)了。第二年(nian)春(chun)天，齊(qi)國(guo)的大臣(chen)派(pai)使(shi)(shi)者(zhe)迎接公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)糾回(hui)去(qu)做國(guo)君(jun)。魯(lu)國(guo)的國(guo)君(jun)魯(lu)莊(zhuang)公(gong)(gong)親自派(pai)兵(bing)護(hu)送(song)。公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)糾的師傅管仲(zhong)怕逃亡在(zai)莒國(guo)的公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)因(yin)為(wei)離齊(qi)國(guo)近搶先回(hui)國(guo)奪到君(jun)位，所以(yi)經莊(zhuang)公(gong)(gong)同意，先帶領一支人馬去(qu)攔住公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)。走(zou)到即墨(mo)，聽人說(shuo)公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)已經跑在(zai)頭里(li)(li)了。管仲(zhong)使(shi)(shi)勁地(di)追，追了三十(shi)多里(li)(li)路才追上(shang)。管仲(zhong)瞧見公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)坐在(zai)車里(li)(li)，也不(bu)多說(shuo)，偷偷地(di)拿起(qi)弓箭，對準了公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)，“嗖(sou)”的一箭射過去(qu)。公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)大叫(jiao)一聲，口吐鮮血，倒在(zai)車子(zi)(zi)(zi)(zi)里(li)(li)。管仲(zhong)一看，以(yi)為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)死(si)了，他想(xiang)公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)糾的君(jun)位必定(ding)穩坐了，便(bian)不(bu)慌(huang)不(bu)忙地(di)回(hui)魯(lu)國(guo)去(qu)護(hu)送(song)公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)糾到齊(qi)國(guo)去(qu)。

誰知道公子小(xiao)(xiao)白并(bing)沒(mei)有死，只是咬破舌頭，弄(nong)得滿口鮮血(xue)裝死罷了(le)。鮑(bao)叔牙(ya)(ya)護著(zhu)小(xiao)(xiao)白抄(chao)小(xiao)(xiao)道趕到都城臨淄。鮑(bao)叔牙(ya)(ya)硬是說(shuo)服了(le)大臣(chen)們(men)，立公子小(xiao)(xiao)白為(wei)國君，也就是齊桓公。

不久，魯(lu)國(guo)的兵馬送公(gong)(gong)子糾(jiu)回到(dao)(dao)了齊(qi)(qi)(qi)國(guo)地界。齊(qi)(qi)(qi)國(guo)的鮑(bao)叔牙(ya)立即請齊(qi)(qi)(qi)桓公(gong)(gong)發兵抵抗，于是齊(qi)(qi)(qi)魯(lu)之間(jian)發生戰爭。魯(lu)軍大敗，只(zhi)得答(da)應(ying)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)的條件，將(jiang)公(gong)(gong)子糾(jiu)逼死，又把(ba)管仲抓起來。齊(qi)(qi)(qi)國(guo)的使者表示，管仲射過他們(men)的國(guo)君，國(guo)君要報(bao)一箭之仇，非(fei)親手殺了他不可，所以一定要將(jiang)他押到(dao)(dao)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)去。魯(lu)莊公(gong)(gong)只(zhi)好(hao)把(ba)管仲裝上囚(qiu)車，押回齊(qi)(qi)(qi)國(guo)。

管仲被捆綁著，從魯國(guo)押(ya)往齊國(guo)。一路上(shang)，他(ta)(ta)(ta)又(you)饑又(you)渴，吃了許多苦頭。來到綺烏這個地(di)方(fang)時，他(ta)(ta)(ta)去見(jian)那里守衛邊界的(de)(de)官員，請(qing)求(qiu)給點飯吃。不料，那守邊界的(de)(de)官員竟跪在地(di)上(shang)，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。等管仲吃好飯，他(ta)(ta)(ta)私下間道(dao)：“如果您到齊國(guo)后(hou)，僥幸沒(mei)有被殺而(er)得到任用，您將怎樣(yang)報(bao)答(da)我(wo)(wo)？”管仲回答(da)道(dao)：“要是照你(ni)所說的(de)(de)那樣(yang)，我(wo)(wo)得到任用，我(wo)(wo)將要任用賢人(ren)，使(shi)用能人(ren)，評賞有功的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)能拿什么報(bao)答(da)您呢(ni)？”

等到(dao)管(guan)仲(zhong)(zhong)一回到(dao)齊國(guo)(guo)(guo)，鮑叔(shu)牙就親自到(dao)城外(wai)迎接(jie)。接(jie)著，鮑叔(shu)牙大力(li)把管(guan)仲(zhong)(zhong)保舉(ju)給齊桓(huan)公(gong)(gong)(gong)。齊桓(huan)公(gong)(gong)(gong)說：“他(ta)(ta)(ta)拿箭射我(wo)，要我(wo)的(de)(de)命，你還叫我(wo)用(yong)他(ta)(ta)(ta)嗎(ma)？”鮑叔(shu)牙說：“那(nei)會兒他(ta)(ta)(ta)是公(gong)(gong)(gong)子糾的(de)(de)師傅，管(guan)仲(zhong)(zhong)自然冒死幫著公(gong)(gong)(gong)子糾了。管(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de)本領比我(wo)強(qiang)十倍。主公(gong)(gong)(gong)要是用(yong)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)準能給您(nin)立大功。”齊桓(huan)公(gong)(gong)(gong)聽了鮑叔(shu)牙的(de)(de)話，立即拜管(guan)仲(zhong)(zhong)為相國(guo)(guo)(guo)。鮑叔(shu)牙反倒做了管(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de)副手。管(guan)仲(zhong)(zhong)當相國(guo)(guo)(guo)以后(hou)，發揮他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)政治(zhi)才能，大力(li)實行(xing)改革，使齊國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)力(li)迅速增強(qiang)。七年(nian)后(hou)，齊桓(huan)公(gong)(gong)(gong)就稱霸四方，不久，齊桓(huan)公(gong)(gong)(gong)就成了春秋第一霸。

成語寓意

無論是創業還是守業，都離(li)不(bu)開人(ren)才。雖說(shuo)匯聚人(ren)才需要海納百(bai)川(chuan)的精神(shen)，但水(shui)多容易(yi)泛濫，人(ren)才競爭過(guo)于(yu)激烈，容易(yi)出(chu)現魚(yu)目混珠、良莠(you)不(bu)齊的情況。因此(ci)，執政者(zhe)必須(xu)善于(yu)發現人(ren)才，舉薦人(ren)才，團結人(ren)才，使(shi)用(yong)(yong)(yong)人(ren)才，才能推動事業不(bu)斷(duan)向前發展。而最重要的用(yong)(yong)(yong)人(ren)原(yuan)則(ze)，那(nei)就(jiu)是任人(ren)唯賢。要求執政者(zhe)在選拔人(ren)才時，不(bu)要考慮人(ren)才的身份(fen)、背(bei)景以及與自己的關(guan)系，敢用(yong)(yong)(yong)有(you)缺點的人(ren)才，并能做到(dao)用(yong)(yong)(yong)人(ren)不(bu)疑，疑人(ren)不(bu)用(yong)(yong)(yong)。正因為(wei)有(you)這樣(yang)的用(yong)(yong)(yong)人(ren)原(yuan)則(ze)，西漢劉敬、三(san)國諸葛亮等賢能之(zhi)士才能夠(gou)“朝為(wei)田舍郎，暮(mu)登天子堂”。

成語用法

成文用法

“任(ren)人(ren)唯賢(xian)”指任(ren)用官(guan)員只以德才優秀作為標準。

含褒義；在句(ju)中一般作(zuo)謂語、定語、賓語、分句(ju)。

運用示例

毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的(de)地(di)位》：“有獨(du)立的(de)工作能力，積極肯(ken)干，不(bu)謀私利為標準，這就是(shi)任人唯(wei)賢的(de)路線。”

作家·凌力《星(xing)星(xing)草》：“文狀(zhuang)元(yuan)(yuan)、武(wu)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)、農(nong)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)、工狀(zhuang)元(yuan)(yuan)、醫狀(zhuang)元(yuan)(yuan)，都要選，以才取人，任人唯賢。那時天國人才濟(ji)濟(ji)，英杰(jie)歸真，咱們可(ke)就(jiu)更(geng)該(gai)興旺羅(luo)！”

成語辨析

任人唯賢—知人善用

“任人(ren)唯(wei)賢”和“知人(ren)善(shan)任”兩者都含有“善(shan)于使用(yong)人(ren)”的意思(si)。但“任人(ren)唯(wei)賢”是指一種用(yong)人(ren)原則或態度(du)，“知人(ren)善(shan)任”則多(duo)指方(fang)法或技巧。