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任(ren)勞任(ren)怨（拼音：rèn láo rèn yuàn）是一個成語，最早出自于漢·桓(huan)寬《鹽鐵論·刺權》。

任勞任怨指做事不(bu)怕辛(xin)苦，不(bu)怕招人埋怨。含褒義；在句中一般作謂語(yu)、定(ding)語(yu)、狀(zhuang)語(yu)。

成語出處

漢·桓(huan)寬《鹽(yan)鐵論·刺權(quan)》：“夫(fu)食萬人之(zhi)力者(zhe)，蒙(meng)其(qi)憂，任其(qi)怨勞。”

后世據此(ci)典故引申(shen)出成語“任勞任怨(yuan)”。

成語故事

晉國的相國趙(zhao)盾因(yin)和晉靈公(gong)的矛(mao)盾越(yue)來越(yue)深，他幾次躲過了靈公(gong)的追殺，并打算逃走(zou)。碰見了族弟趙(zhao)穿打獵回來，就把(ba)想(xiang)出走(zou)的事告訴他。

趙(zhao)穿說：“你(ni)暫(zan)時(shi)不要離(li)開晉(jin)國，我(wo)自有辦法請(qing)你(ni)回宮。”于(yu)是趙(zhao)穿就(jiu)去面見晉(jin)靈(ling)公(gong)說：“主公(gong)，你(ni)老在桃園(yuan)里(li)玩(wan)兒，我(wo)可(ke)真有點擔(dan)心，萬一出(chu)了事，單(dan)憑那幾個武(wu)士算什(shen)么呀？讓我(wo)選200名勇士，專門保護(hu)桃園(yuan)。你(ni)看怎么樣？”

晉靈公(gong)同意了(le)(le)(le)。沒一(yi)會(hui)兒，衛兵(bing)拿著(zhu)武器圍住了(le)(le)(le)晉靈公(gong)，他(ta)開(kai)始覺得事(shi)情不對。這時趙(zhao)(zhao)穿(chuan)把臉(lian)一(yi)沉，晉靈公(gong)的脖子上就挨了(le)(le)(le)一(yi)刀。趙(zhao)(zhao)穿(chuan)干(gan)了(le)(le)(le)這事(shi)，趙(zhao)(zhao)盾心里老是(shi)不痛快(kuai)，擔心謀害國君的罪趙(zhao)(zhao)家擔不了(le)(le)(le)，于是(shi)想瞧瞧朝廷的大事(shi)冊是(shi)怎么寫這件事(shi)的。他(ta)拿來一(yi)看，上面寫著(zhu)：“秋正月，趙(zhao)(zhao)盾在桃(tao)園謀害了(le)(le)(le)國君夷皋。”

趙盾哆嗦著對太史道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)弄錯了吧(ba)？誰都(dou)知道(dao)先(xian)君不是(shi)我(wo)(wo)殺的(de)，那個時(shi)候，我(wo)(wo)還在(zai)河東，你(ni)(ni)(ni)怎么叫我(wo)(wo)擔這個罪名啊？”太史說(shuo)：“你(ni)(ni)(ni)是(shi)相(xiang)國，國家大事應該(gai)由你(ni)(ni)(ni)掌管，你(ni)(ni)(ni)雖然跑了，可是(shi)還沒(mei)有離(li)開本國的(de)地界，相(xiang)國的(de)大權還是(shi)掌握在(zai)你(ni)(ni)(ni)手里，要(yao)是(shi)你(ni)(ni)(ni)不許趙穿那么辦(ban)，那你(ni)(ni)(ni)回來以后，為什么不去捉拿兇(xiong)手辦(ban)罪呢？”

趙盾覺得自己理屈了(le)(le)，他(ta)想(xiang)也許大人物都免不了(le)(le)要(yao)任(ren)勞任(ren)怨的(de)，于是他(ta)就(jiu)嘆了(le)(le)一口氣說：“算了(le)(le)，我只(zhi)要(yao)于心無(wu)愧就(jiu)是了(le)(le)。”

成語寓意

趙(zhao)盾面對他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)誤解，任勞(lao)任怨坦然面對，并(bing)安慰自(zi)己(ji)只(zhi)要于(yu)心無(wu)愧就是(shi)了。古今(jin)中(zhong)外數(shu)千(qian)年的(de)(de)文明發展(zhan)史中(zhong)，最(zui)耀眼(yan)的(de)(de)是(shi)忠于(yu)職(zhi)守、赤誠奉獻的(de)(de)光輝，最(zui)醒目(mu)的(de)(de)是(shi)大(da)公無(wu)私的(de)(de)杰出人(ren)(ren)(ren)物。在日常中(zhong)，工作本身沒有貴賤之(zhi)(zhi)分，但是(shi)對于(yu)工作的(de)(de)態度卻有高(gao)低之(zhi)(zhi)別(bie)。將工作當成自(zi)己(ji)的(de)(de)事(shi)，其具體表現為盡(jin)職(zhi)盡(jin)責、認真負責、一(yi)絲不茍(gou)、善(shan)始善(shan)終等職(zhi)業道(dao)德，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)最(zui)基(ji)本的(de)(de)做人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)道(dao)，也是(shi)成就事(shi)業的(de)(de)重要條件。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)無(wu)論從(cong)事(shi)何(he)種(zhong)(zhong)職(zhi)業，都(dou)應該盡(jin)心、盡(jin)忠、盡(jin)力，以求不斷進步。故事(shi)告訴人(ren)(ren)(ren)們(men)，凡是(shi)為社(she)(she)會(hui)多作貢獻的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)價值也往(wang)往(wang)會(hui)得(de)到充分的(de)(de)體現，即(ji)對社(she)(she)會(hui)的(de)(de)奉獻越大(da)，社(she)(she)會(hui)對個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)回報也就越多。積極主動地干好(hao)自(zi)己(ji)的(de)(de)工作，并(bing)盡(jin)職(zhi)盡(jin)責完成工作的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，終將會(hui)擁有自(zi)己(ji)的(de)(de)事(shi)業。

成語運用

成文用法

“任勞任怨”指(zhi)做事不怕(pa)辛苦，不怕(pa)招人埋怨。含褒義；在句中一般作(zuo)謂語(yu)、定語(yu)、狀語(yu)。

運用示例

清·張廷玉《明史·王(wang)應熊(xiong)傳》：“陛(bi)下焦(jiao)勞求(qiu)治(zhi)，何(he)一不(bu)倚信群(qun)臣，乃群(qun)臣不(bu)肯(ken)任勞任怨，致陛(bi)下萬不(bu)獲(huo)已，權遣近侍監理。”

現(xian)代·老(lao)舍《駱駝祥子》：“一天到(dao)晚他(ta)任勞任怨(yuan)的去干，可是干著干著，他(ta)便想起那(nei)回事。”