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基本介紹

《咸陽城東樓(lou)》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)許渾的詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)用云、日(ri)、雨、風層(ceng)層(ceng)推進，又(you)以(yi)綠蕪、黃葉來渲染，勾(gou)勒(le)出一個蕭條凄(qi)涼(liang)的意(yi)境(jing)，借(jie)秦苑漢宮的荒廢，抒(shu)發了對(dui)(dui)家國衰(shuai)敗的無(wu)限感(gan)慨。詩(shi)(shi)人(ren)通過對(dui)(dui)景(jing)物的描(miao)寫，賦予抽(chou)象的感(gan)情(qing)以(yi)形體，在呈現(xian)(xian)自然(ran)之(zhi)景(jing)的同時又(you)體現(xian)(xian)豐富的生(sheng)活經(jing)驗(yan)，以(yi)及對(dui)(dui)歷史和現(xian)(xian)實的深刻(ke)思考。全詩(shi)(shi)情(qing)景(jing)交融，景(jing)中寓情(qing)，景(jing)別致而(er)凄(qi)美(mei)，情(qing)愁(chou)苦而(er)悲愴，意(yi)蘊藉(jie)而(er)蒼涼(liang)，境(jing)雄闊(kuo)而(er)高遠(yuan)，神完氣足(zu)，為唐(tang)人(ren)登臨(lin)詩(shi)(shi)篇(pian)之(zhi)佳作。

內容介紹

作品原文

咸陽城東樓⑴

一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲⑵。

溪云(yun)初(chu)起日沉閣(ge)⑶，山雨欲來風滿樓。

鳥下綠蕪(wu)秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋⑷。

行(xing)人莫問當年事⑸，故國東來渭水流⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴咸陽：舊城在今陜(shan)西(xi)(xi)西(xi)(xi)安西(xi)(xi)北，漢時(shi)(shi)稱長安，秦漢兩朝在此建(jian)都。隋朝時(shi)(shi)向東南移二(er)十(shi)里建(jian)新城，即唐京師(shi)長安。唐代咸陽城隔渭水與新都長安相望。

⑵蒹葭：蘆葦一(yi)類的水草。蒹，荻；葭，蘆。汀洲：水邊之地為(wei)汀、水中之地為(wei)洲。這里指代詩人(ren)在(zai)江南的故鄉。

⑶“溪云”句：溪，指(zhi)(zhi)磻(pan)溪；閣，指(zhi)(zhi)慈福寺。此句下作者(zhe)自注：“南(nan)近(jin)磻(pan)溪，西對慈福寺閣。”

⑷“鳥下(xia)(xia)”二句：夕照下(xia)(xia)，飛鳥下(xia)(xia)落至長著綠草的秦苑(yuan)中，秋蟬也(ye)在(zai)掛著黃葉(xie)的漢宮中鳴叫(jiao)著。

⑸當年：一(yi)作(zuo)“前朝(chao)”。行人：過客。泛指古(gu)往今來征人游(you)子，也(ye)包(bao)括作(zuo)者(zhe)在內。

⑹“故國(guo)”句：一(yi)作“渭水寒聲(sheng)晝夜(ye)流”，“聲(sheng)”一(yi)作“光”。故國(guo)，指秦漢故都咸(xian)陽。東來，指詩人自(zi)東邊而來。

白話譯文

登上高樓萬(wan)里鄉愁油(you)然而生，眼中水草楊(yang)柳仿(fang)佛家(jia)鄉沙洲。

溪云突起紅日沉落在寺閣外，山雨未到狂風(feng)已吹滿(man)咸陽樓。

黃昏(hun)雜草叢生的園中(zhong)鳥照(zhao)飛，深(shen)秋枯(ku)葉滿(man)枝(zhi)的樹(shu)上蟬啾啾。

來往過客莫問當年興亡之事，只見渭水一如(ru)既往向東(dong)奔流。

背景介紹

此(ci)詩(shi)大約作(zuo)于(yu)(yu)唐(tang)宣宗大中三年（849）許渾任(ren)監察(cha)御(yu)史時。此(ci)時大唐(tang)王朝已經(jing)處于(yu)(yu)風(feng)雨飄搖之際，政治非常(chang)腐敗(bai)，農民起(qi)義此(ci)起(qi)彼(bi)伏。一個秋天的傍(bang)晚，詩(shi)人(ren)登上咸陽(yang)古城(cheng)樓(lou)觀賞(shang)風(feng)景，即興寫下了這首詩(shi)。

作者介紹

許渾（？—858），字(zi)用晦，一(yi)作仲(zhong)晦，祖籍安州(zhou)安陸，寓居潤(run)州(zhou)丹(dan)(dan)(dan)陽(yang)(yang)（今(jin)屬江蘇），遂為(wei)丹(dan)(dan)(dan)陽(yang)(yang)人。武后朝宰相許圉師(shi)六世(shi)孫。文宗(zong)大(da)(da)和六年(nian)（832）進士及第(di)，先后任當涂、太(tai)平令(ling)，因(yin)病(bing)免。大(da)(da)中(zhong)年(nian)間入為(wei)監察御史(shi)，因(yin)病(bing)乞歸，后復(fu)出仕(shi)，任潤(run)州(zhou)司馬。歷虞部員外郎，轉睦、郢二(er)州(zhou)刺史(shi)。晚(wan)年(nian)歸丹(dan)(dan)(dan)陽(yang)(yang)丁卯橋村舍閑居，自編詩集(ji)，曰《丁卯集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩(shi)(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)(shi)人登咸陽城(cheng)閣樓(lou)(lou)眺望遠方(fang)風(feng)景(jing)之所思所慨(kai)。詩(shi)(shi)(shi)題一(yi)作“咸陽城(cheng)西(xi)樓(lou)(lou)晚眺”，而(er)歷代流傳以“咸陽城(cheng)東樓(lou)(lou)”為(wei)題更為(wei)廣泛。周(zhou)汝昌主(zhu)張“西(xi)樓(lou)(lou)”，理(li)由是“一(yi)是醒豁，二(er)是合理(li)”，而(er)且(qie)“晚眺”也是全詩(shi)(shi)(shi)一(yi)大(da)關(guan)目。

首(shou)聯扣題，抒情(qing)寫(xie)景(jing)。詩云“一(yi)(yi)上(shang)高城萬里愁”。“一(yi)(yi)上(shang)高城”者，登(deng)上(shang)咸(xian)陽城的(de)(de)(de)(de)西門(men)城樓也。許渾青年時(shi)代由(you)家(jia)赴京應試，多次名落孫山，利用間隙一(yi)(yi)游咸(xian)陽，是(shi)(shi)很自然(ran)的(de)(de)(de)(de)事。“萬里愁”，謂其(qi)離家(jia)之后(hou)，功名無(wu)望，不免憂愁也。離家(jia)既遠(yuan)(yuan)，又數上(shang)不第，秋(qiu)晚(wan)登(deng)臨，自不免有歲月蹉跎(tuo)，老大徒傷的(de)(de)(de)(de)慨嘆(tan)。“萬里愁”三字的(de)(de)(de)(de)具體含義應該說是(shi)(shi)很豐富的(de)(de)(de)(de)。下(xia)面接寫(xie)遠(yuan)(yuan)眺所見之景(jing)。時(shi)當初(chu)秋(qiu)，蒹葭楊柳尚未凋枯，以致當詩人(ren)看到黃土高原上(shang)這(zhe)一(yi)(yi)片綠色，竟(jing)恍惚有置身江(jiang)南汀洲之感(gan)。一(yi)(yi)個“似(si)”字，點明了這(zhe)原是(shi)(shi)作者的(de)(de)(de)(de)主觀(guan)感(gan)受。這(zhe)本(ben)是(shi)(shi)觸景(jing)生情(qing)，融情(qing)入(ru)景(jing)之筆，巧(qiao)妙(miao)地透(tou)露了詩人(ren)對(dui)家(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)思(si)念。這(zhe)句并非(fei)實寫(xie)，乃是(shi)(shi)虛(xu)實相間，以實引(yin)虛(xu)，實景(jing)與(yu)遐想之合耳。

頷聯(lian)寫(xie)晚眺(tiao)遠景，寓意(yi)(yi)深(shen)遠。“溪(xi)(xi)云”句(ju)，許(xu)渾(hun)自注：“南(nan)近磻(pan)溪(xi)(xi)，西(xi)對(dui)(dui)(dui)慈(ci)福寺閣(ge)。”這(zhe)其實(shi)明白標出(chu)(chu)了作者所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置：他是(shi)(shi)在(zai)咸陽城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)門城(cheng)樓上(shang)。這(zhe)時，他朝(chao)西(xi)眺(tiao)望(wang)，正(zheng)面對(dui)(dui)(dui)著慈(ci)福寺閣(ge)，南(nan)望(wang)則(ze)不遠處就是(shi)(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)磻(pan)溪(xi)(xi)，是(shi)(shi)兩千(qian)年前(qian)(qian)太公(gong)望(wang)直鉤(gou)垂釣處。“溪(xi)(xi)云初起(qi)”寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)裊裊暮煙。“日沉閣(ge)”是(shi)(shi)說(shuo)夕暉已落于寺閣(ge)背后。這(zhe)只(zhi)有(you)西(xi)邊才(cai)能(neng)看到的(de)(de)(de)(de)(de)景色。“山雨(yu)”句(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩人(ren)對(dui)(dui)(dui)于天氣(qi)變化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)細膩感(gan)覺，同(tong)樣也(ye)(ye)是(shi)(shi)有(you)現實(shi)依(yi)據的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)一句(ju)由于氣(qi)韻生動而人(ren)有(you)身臨(lin)其境之(zhi)感(gan)。這(zhe)一寫(xie)景名句(ju)常被后人(ren)借用(yong)來(lai)形容晚唐(tang)時期風雨(yu)飄搖的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治形勢(shi)，亦即賦予(yu)了它一種象征的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)味。這(zhe)也(ye)(ye)不能(neng)說(shuo)完全脫(tuo)離作者本(ben)意(yi)(yi)而牽強附(fu)會(hui)，這(zhe)里既有(you)引(yin)申、借用(yong)之(zhi)意(yi)(yi)，但與詩人(ren)原意(yi)(yi)也(ye)(ye)絕非(fei)毫無瓜葛(ge)。一個(ge)詩人(ren)寫(xie)登臨(lin)覽(lan)眺(tiao)之(zhi)詩，除應寫(xie)出(chu)(chu)眼前(qian)(qian)景，最要緊的(de)(de)(de)(de)(de)當然是(shi)(shi)寫(xie)出(chu)(chu)他此(ci)時此(ci)地的(de)(de)(de)(de)(de)內心感(gan)受。作為一個(ge)情操高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)，心中必(bi)不會(hui)只(zhi)忍(ren)著一己之(zhi)私(si)，他會(hui)想得(de)更遠更深(shen)，會(hui)由個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運多(duo)舛想到國(guo)運的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰隆(long)替。

頸聯寫晚眺近景，虛實結合。詩人(ren)將(jiang)視線移(yi)遠，隨那些驚(jing)惶于(yu)風雨(yu)欲來而急(ji)急(ji)歸巢(chao)的(de)鳥雀，俯視當初(chu)那繁(fan)華而今荒蕪了的(de)秦(qin)代(dai)宮苑；復利用聽覺(jue)，從(cong)隱伏于(yu)黃(huang)葉(xie)間的(de)秋蟬(chan)之哀聲里，體味著(zhu)強大一時的(de)漢朝的(de)衰亡。咸陽(yang)在秦(qin)漢時為(wei)首都(dou)所在，建(jian)有(you)(you)大批宮殿，后(hou)來又建(jian)有(you)(you)許多陵園。登咸陽(yang)城樓，觸目便是古(gu)代(dai)遺(yi)跡(ji)，不由(you)得詩人(ren)懷古(gu)傷今之幽思(si)不油然(ran)沛然(ran)。詩人(ren)的(de)情緒在這樣的(de)緬懷中達到最低沉(chen)悲(bei)壯之處。之所以如此，顯然(ran)因為(wei)他并非僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在吊古(gu)，更重要的(de)乃是在傷今；不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是念己，而且是在憂國(guo)(guo)。從(cong)詩的(de)字里行間，讀者能夠聽出詩人(ren)對每況(kuang)愈下的(de)唐朝政局(ju)的(de)由(you)衷(zhong)嘆息。最初(chu)想列以“山雨(yu)欲來風滿樓”借喻唐國(guo)(guo)勢(shi)之衰者，恐(kong)怕就是有(you)(you)鑒于(yu)隱含在詩中的(de)這種復雜情緒。

尾聯作結，融情(qing)于景。“行人”是(shi)作者自(zi)謂。歷來詩(shi)人慣(guan)用這種(zhong)自(zi)問自(zi)答(da)、自(zi)譬自(zi)解(jie)的(de)手法(fa)。既然歷朝歷代(dai)都有各自(zi)的(de)黃(huang)金時代(dai)，而這時代(dai)也(ye)早像渭(wei)水東(dong)流那樣遠逝而去，“行人”如(ru)(ru)今看(kan)到大唐的(de)衰危，就(jiu)沒有什么可以想不開(kai)的(de)了(le)(le)。這種(zhong)無可奈(nai)何的(de)情(qing)緒(xu)，也(ye)就(jiu)是(shi)許(xu)渾在另一首詩(shi)中明白表(biao)述的(de)“興亡不可問，自(zi)古水東(dong)流”（《洛陽道(dao)中》）之意(yi)，是(shi)許(xu)渾在許(xu)多(duo)詠史懷(huai)古詩(shi)中所反復(fu)流露過(guo)的(de)。這種(zhong)情(qing)緒(xu)無疑顯得(de)消極頹唐，但卻(que)真實(shi)地吐出了(le)(le)詩(shi)人的(de)心聲，也(ye)深刻(ke)地反映了(le)(le)晚唐的(de)時代(dai)特征。時至國(guo)勢(shi)江河(he)日下的(de)晚唐，又是(shi)一個像許(xu)渾這樣仕途蹭蹬的(de)不遇之士(shi)，如(ru)(ru)果說出些氣壯如(ru)(ru)牛(niu)的(de)豪(hao)言壯語(yu)，反而會令人覺得(de)虛偽造作。

最(zui)后兩句(ju)有異文，一作“行人(ren)莫問前(qian)朝(chao)事，渭(wei)水(shui)寒光晝夜流”。如果說(shuo)(shuo)承接頸聯(lian)的(de)“秦苑”“漢宮(gong)”將“當年事”換成“前(qian)朝(chao)事”無甚(shen)大(da)礙的(de)話，那(nei)么，對句(ju)“渭(wei)水(shui)寒光晝夜流”，一是讓(rang)人(ren)想起孔夫子的(de)“逝(shi)者如斯”之嘆，二是令人(ren)聯(lian)想呂(lv)巖(yan)的(de)名句(ju)“西風吹渭(wei)水(shui)，落(luo)葉滿長安(an)”，三(san)是可避免“欲(yu)來(lai)”與(yu)“東來(lai)”二詞中“來(lai)”字的(de)重復。又“寒光”另作“寒聲”，雖說(shuo)(shuo)聲、光均可形容渭(wei)水(shui)東流的(de)狀(zhuang)態，但“聲”字作用于聽覺，使畫(hua)面有了立體(ti)感，似更勝于“光”字。

全(quan)詩情景(jing)交融，景(jing)中(zhong)寓情，詩人(ren)通過對景(jing)物的(de)(de)描(miao)寫，賦予抽象的(de)(de)感情以(yi)形體(ti)，在呈現自然之景(jing)的(de)(de)同時(shi)又體(ti)現豐富(fu)的(de)(de)生活經驗，以(yi)及(ji)對歷史和現實的(de)(de)深刻思(si)考。景(jing)別致而凄美(mei)，情愁苦而悲愴，意蘊(yun)藉而蒼涼(liang)，境雄闊而高遠，神(shen)完(wan)氣足(zu)，堪(kan)稱晚唐(tang)登臨之作(zuo)的(de)(de)翹楚。

名家點評

元(yuan)·方回：一作“行人莫問前朝(chao)事，渭水寒光(guang)晝夜(ye)流”。尾句(ju)合用此十四字為(wei)佳(jia)。中四句(ju)與(yu)前詩（按指《驪山》詩）一同、皆裝景(jing)而(er)已。（《瀛奎(kui)律髓》）

明(ming)·顧(gu)璘：此篇雖亦(yi)稍急，然下句均停，初學可入(ru)？（《批點唐音》）

明(ming)·陸時雍：《凌歊(xiao)臺》《咸(xian)陽(yang)城(cheng)東樓》，三四(si)俱作仄調(diao)，以取輕俊，此其病與盛(sheng)唐人好雄渾同(tong)。雄渾則氣易(yi)不清，輕俊則格多不正(zheng)，詩家(jia)要(yao)道，雅時中正(zheng)。（《唐詩鏡》）

明·周(zhou)珽：創(chuang)識由(you)眼銳，創(chuang)局由(you)腕活。可怪讀唐律者，多橫據(ju)“晚唐”二字在胸，致使(shi)用晦輩此等詩便(bian)用卑調概視，吹毛索瘢(ban)，徒煩饒舌(she)。（《唐詩選(xuan)脈(mo)會通評林》）

明·吳昌(chang)祺：拗句(ju)最為有(you)致，然當時長安何至如此？詩人語多太過也。（《刪訂唐詩解》）

明末清初(chu)·金(jin)圣嘆：仲晦，東吳(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。蒹(jian)葭楊柳、生性(xing)長習，醉中(zhong)夢(meng)中(zhong)，不(bu)忘失也(ye)(ye)。無端越在(zai)萬(wan)里(li)，久矣形神(shen)不(bu)親。今(jin)日獨(du)(du)上高城，忽地驚心入(ru)眼。二句(ju)七字，神(shen)理寫(xie)絕。不(bu)知是(shi)(shi)(shi)咸(xian)陽(yang)西門(men)，真有(you)此(ci)景(jing)？不(bu)知是(shi)(shi)(shi)高城晚眺，忽地游魂(hun)？三(san)四(si)(si)極(ji)寫(xie)獨(du)(du)上“獨(du)(du)”字之(zhi)(zhi)苦，言(yan)云起日沉，雨(yu)來風滿，如(ru)此(ci)怕殺人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)十四(si)(si)字中(zhong)，卻是(shi)(shi)(shi)萬(wan)里(li)外之(zhi)(zhi)一人(ren)(ren)(ren)(ren)，獨(du)(du)立城頭，可哭也(ye)(ye)！二句(ju)只是(shi)(shi)(shi)一景(jing)，有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)乃言(yan)山雨(yu)句(ju)勝于溪云句(ju)，一何可笑（前(qian)四(si)(si)句(ju)下(xia)）。秦苑也(ye)(ye)，秦人(ren)(ren)(ren)(ren)其何在(zai)？吾徒(tu)見(jian)鳥下(xia)耳，然(ran)而(er)日又夕矣。漢(han)宮也(ye)(ye)，漢(han)人(ren)(ren)(ren)(ren)其何在(zai)？吾徒(tu)聞蟬鳴耳，然(ran)而(er)葉又黃矣。孔子曰(yue)：逝者如(ru)斯(si)，不(bu)舍(she)晝(zhou)夜。今(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)問前(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)且將問今(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)又復問后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)(ren)生之(zhi)(zhi)暫如(ru)斯(si)，而(er)我優羈萬(wan)里(li)耶（后(hou)四(si)(si)句(ju)下(xia)）？（《貫華堂選批(pi)唐才子詩》）

明末清初(chu)·黃(huang)周星：如此憑吊，亦何(he)可少！（《唐詩(shi)快》）

明末清(qing)初·馮(feng)班：清(qing)妙。（《瀛(ying)奎(kui)律髓匯(hui)評》）

清·陸次云：此等詩(shi)是最上乘。（《五朝詩(shi)善(shan)鳴集》）

清·朱(zhu)東(dong)巖：許公(gong)，吳人(ren)也。蒹葭楊梆(bang)，習見有素(su)，懷想(xiang)已深。無端于千里之外，獨(du)上(shang)高樓(lou)，忽(hu)地驚(jing)心入眼(yan)，人(ren)可愁(chou)也。三四皆晚(wan)(wan)眺時景(jing)色，亦皆晚(wan)(wan)眺時愁(chou)思，云初(chu)起，日沉閣，雨欲來，風(feng)滿樓(lou)，如此光景(jing)，高城晚(wan)(wan)眺，見之大可怕(pa)人(ren)也。“秦苑”“漢(han)宮”俱切咸陽……下一“夕”字(zi)、“秋”字(zi)，景(jing)況倍(bei)覺凄涼，感(gan)時懷古之意，豈能(neng)已乎！（《東(dong)巖草堂(tang)評(ping)訂唐詩鼓吹》）

清·黃生(sheng)：首尾全是(shi)思鄉，卻插入五六(liu)七三(san)句縱(zong)橫出入，全不礙手，唯(wei)老杜有(you)此(ci)筆力。許(xu)，潤州人，潤州水(shui)鄉，故有(you)“似(si)汀洲”語，猶言無端登水(shui)閣(ge)，有(you)處似(si)家山(shan)也。此(ci)時愁緒正在開里，況云起(qi)雨來，是(shi)增一倍(bei)凄(qi)切也。五六(liu)則盡其晚眺所至而極言之(zhi)。（《唐詩摘(zhai)鈔》）

清·何焯：慘淡滿目(mu)、晚唐(tang)所處之會然也(ye)(ye)。（《唐(tang)三體(ti)詩評(ping)》）五六言秦亡于(yu)(yu)趙(zhao)高，漢衰于(yu)(yu)石顯，今何乃兼之也(ye)(ye)？（《瀛奎(kui)律髓匯評(ping)》）

清·查慎行：吾于(yu)或《丁卯(mao)集》中只取(qu)“溪云初起日(ri)沉閣，山雨欲來風滿樓(lou)”，二(er)語工于(yu)寫景，而無板重之(zhi)嫌。（《初白庵詩評(ping)》）

清·王(wang)士禛：唐人拗(ao)(ao)體律詩……其一(yi)出句(ju)拗(ao)(ao)第幾字，則(ze)偶句(ju)亦拗(ao)(ao)第幾字，抑(yi)揚抗墜，讀之如(ru)一(yi)片(pian)宮商，如(ru)許深“溪云初起日(ri)沉閣，山雨欲來(lai)風滿摟(lou)”是也。（《分(fen)甘余話》）

清·毛(mao)奇(qi)齡、王錫：只七(qi)字、寫得(de)到(dao)，惜上句(ju)景次不甚嘹亮(liang)，“樓”“閣”雜出不妥。（“山雨欲來”句(ju)下）。（《唐七(qi)律(lv)選》）

清(qing)·屈復：次聯名句，“閣”“樓”相犯(fan)，又(you)重樓字。唐人往往有之，終是一病(bing)，在今日則不可。（《唐詩成法》）

清·沈(shen)德潛：咸陽何地(di)，而竟如汀洲(zhou)耶？……恐(kong)落吊(diao)古(gu)套語，少陵懷古(gu)詩，每章各有結束。（《唐(tang)詩別裁》）

清·薛雪：悠揚細膩之至。（《一瓢詩話》）

清·宋宗元(yuan)：荒涼如繪（“溪云初起”二句下）。即其寫景運(yun)筆，足使人愛不忍釋(shi)。（《網(wang)師園唐詩箋》）

清·焦袁(yuan)熹：三四可(ke)匹趙(zhao)“殘星”“長笛”一(yi)聯。（《此(ci)木軒唐五言律七言律讀本》）

清·葉矯然(ran)：許渾“溪云(yun)初起日沉閣(ge)，山雨欲來(lai)風滿樓(lou)”，劉滄(cang)“半夜秋風江(jiang)色動，滿山寒葉雨聲來(lai)”，語意工妙相似，亦相敵(di)。（《龍性堂詩話續(xu)集(ji)》）

清·紀昀：若專(zhuan)摘此二句（按(an)指“溪云(yun)初起”一聯），原自不惡。（《瀛奎律髓(sui)匯評》）

清·周詠棠(tang)：三(san)(san)四繪景生動(dong)，自是名句(ju)，但(dan)“樓”“閣”二字作對，殊覺草草。（《唐賢小三(san)(san)昧集續集》）

清·范大士：三四機(ji)神湊合(he)。（《歷(li)代(dai)詩發(fa)》）

清·姚鼐：“溪云”一聯(lian)固警句，然(ran)必當是(shi)咸陽景色(se)耶？大抵(di)用晦詩，似先得句，而后(hou)加題附合者然(ran)，此(ci)其(qi)病也。（《五七言今體詩鈔》）

清(qing)·楊成(cheng)棟：一片鏗鏘，如金鈴千百齊鳴。（《精選五七言律耐吟集(ji)》）

近代·俞陛云：七句(ju)因云起而日(ri)沉，為詩心所易到。下(xia)句(ju)善狀驟雨欲(yu)來，風先雨至之景，可謂絕妙好詞（“溪云初起”二句(ju)下(xia)）。（《詩境淺說》）