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基本介紹

《咸陽城東(dong)樓》是唐代詩人(ren)許渾的(de)詩作。此詩用云、日、雨、風(feng)層層推進(jin)，又以(yi)綠蕪、黃(huang)葉來渲(xuan)染，勾(gou)勒出一(yi)個蕭條(tiao)凄(qi)涼(liang)的(de)意境，借秦苑漢宮的(de)荒(huang)廢，抒(shu)發了對家國衰敗的(de)無(wu)限感(gan)慨。詩人(ren)通過對景物的(de)描(miao)寫，賦予抽象(xiang)的(de)感(gan)情(qing)以(yi)形(xing)體(ti)，在呈現自然(ran)之景的(de)同時又體(ti)現豐富的(de)生活(huo)經(jing)驗，以(yi)及對歷史和現實的(de)深刻思考。全詩情(qing)景交(jiao)融，景中寓(yu)情(qing)，景別致(zhi)而凄(qi)美，情(qing)愁(chou)苦而悲愴，意蘊藉(jie)而蒼涼(liang)，境雄(xiong)闊而高遠，神完氣足，為唐人(ren)登(deng)臨詩篇之佳作。

內容介紹

作品原文

咸陽城東樓⑴

一上(shang)高城萬(wan)里愁，蒹(jian)葭楊柳似汀(ting)洲⑵。

溪云初起(qi)日沉閣⑶，山雨欲來(lai)風滿(man)樓。

鳥下綠(lv)蕪秦苑夕(xi)，蟬鳴黃(huang)葉漢宮(gong)秋⑷。

行人莫(mo)問當(dang)年事⑸，故國東來渭(wei)水流⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴咸(xian)陽：舊城在今陜西西安(an)西北，漢(han)時(shi)稱長安(an)，秦(qin)漢(han)兩(liang)朝在此建都(dou)。隋朝時(shi)向東南移二(er)十里建新城，即唐京(jing)師長安(an)。唐代咸(xian)陽城隔渭水與新都(dou)長安(an)相望。

⑵蒹葭(jia)：蘆葦一類的水草。蒹，荻；葭(jia)，蘆。汀洲：水邊(bian)之(zhi)地為(wei)汀、水中之(zhi)地為(wei)洲。這里指代詩人(ren)在江南的故鄉。

⑶“溪云”句(ju)：溪，指磻(pan)溪；閣，指慈福寺。此句(ju)下(xia)作者自注：“南近磻(pan)溪，西對慈福寺閣。”

⑷“鳥下(xia)”二句：夕照(zhao)下(xia)，飛鳥下(xia)落至長著(zhu)綠草的秦苑中，秋蟬也在掛著(zhu)黃葉的漢宮中鳴叫著(zhu)。

⑸當年：一作“前(qian)朝(chao)”。行人：過客。泛指古往今(jin)來征人游子，也包括作者在內。

⑹“故(gu)國(guo)”句：一(yi)作(zuo)“渭水寒(han)聲晝夜流”，“聲”一(yi)作(zuo)“光”。故(gu)國(guo)，指秦漢故(gu)都(dou)咸陽。東(dong)來，指詩人自東(dong)邊而(er)來。

白話譯文

登上高樓萬里鄉(xiang)愁油然而生，眼中水草楊柳(liu)仿佛(fo)家鄉(xiang)沙(sha)洲。

溪云突起紅日(ri)沉落在寺閣外(wai)，山(shan)雨(yu)未到狂風已吹滿咸陽樓。

黃昏(hun)雜(za)草叢(cong)生(sheng)的園中鳥照(zhao)飛，深秋枯葉滿(man)枝的樹上蟬啾啾。

來往(wang)(wang)過客莫問當年興(xing)亡之(zhi)事，只(zhi)見渭水一如既往(wang)(wang)向東(dong)奔流。

背景介紹

此(ci)詩大約作(zuo)于唐宣宗大中(zhong)三年（849）許渾任監察御史時。此(ci)時大唐王(wang)朝(chao)已經處(chu)于風雨飄搖之際，政治非常腐敗，農民起義此(ci)起彼(bi)伏。一(yi)個秋(qiu)天的(de)傍(bang)晚，詩人登上咸陽古城樓觀賞(shang)風景(jing)，即興寫下(xia)了(le)這(zhe)首詩。

作者介紹

許(xu)渾（？—858），字(zi)用晦，一作仲晦，祖籍安州(zhou)(zhou)(zhou)安陸，寓居(ju)潤州(zhou)(zhou)(zhou)丹(dan)陽(yang)（今(jin)屬江蘇），遂為丹(dan)陽(yang)人(ren)。武后朝宰(zai)相許(xu)圉師六世孫(sun)。文宗大和六年(nian)（832）進(jin)士及第(di)，先(xian)后任當涂(tu)、太(tai)平令，因(yin)病免(mian)。大中年(nian)間入為監(jian)察(cha)御史(shi)，因(yin)病乞歸(gui)，后復出仕，任潤州(zhou)(zhou)(zhou)司馬。歷虞部員外郎，轉睦、郢二州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)。晚年(nian)歸(gui)丹(dan)陽(yang)丁(ding)卯(mao)橋(qiao)村舍閑居(ju)，自編詩集，曰(yue)《丁(ding)卯(mao)集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩寫詩人登咸陽(yang)(yang)城閣樓(lou)眺望遠方風景之所思所慨。詩題一(yi)作“咸陽(yang)(yang)城西樓(lou)晚眺”，而(er)歷(li)代(dai)流(liu)傳以“咸陽(yang)(yang)城東(dong)樓(lou)”為(wei)題更為(wei)廣(guang)泛。周(zhou)汝昌主張“西樓(lou)”，理由(you)是(shi)(shi)“一(yi)是(shi)(shi)醒(xing)豁，二是(shi)(shi)合理”，而(er)且“晚眺”也是(shi)(shi)全詩一(yi)大關目。

首(shou)聯扣(kou)題，抒情寫景。詩(shi)云“一(yi)上(shang)高(gao)城(cheng)萬里愁”。“一(yi)上(shang)高(gao)城(cheng)”者(zhe)，登上(shang)咸(xian)陽(yang)城(cheng)的西門城(cheng)樓也(ye)。許渾青年時代由家赴京應(ying)試，多次名落孫山，利用間(jian)隙一(yi)游咸(xian)陽(yang)，是很(hen)自(zi)然(ran)的事。“萬里愁”，謂其離家之后，功名無望，不免憂愁也(ye)。離家既(ji)遠(yuan)，又數上(shang)不第(di)，秋(qiu)晚登臨，自(zi)不免有歲月蹉跎，老大(da)徒傷的慨嘆(tan)。“萬里愁”三字的具體含義應(ying)該說是很(hen)豐富的。下面接(jie)寫遠(yuan)眺所(suo)見之景。時當(dang)初秋(qiu)，蒹葭楊柳尚未凋枯，以致(zhi)當(dang)詩(shi)人(ren)看到黃土高(gao)原(yuan)上(shang)這一(yi)片(pian)綠色(se)，竟恍惚(hu)有置身江南汀洲之感。一(yi)個“似”字，點明了(le)這原(yuan)是作者(zhe)的主(zhu)觀(guan)感受(shou)。這本是觸景生情，融情入景之筆(bi)，巧妙地透露了(le)詩(shi)人(ren)對家鄉(xiang)的思念。這句并非實(shi)(shi)(shi)寫，乃是虛實(shi)(shi)(shi)相(xiang)間(jian)，以實(shi)(shi)(shi)引虛，實(shi)(shi)(shi)景與遐(xia)想(xiang)之合耳。

頷聯寫(xie)晚(wan)眺(tiao)遠(yuan)(yuan)(yuan)景(jing)，寓意深遠(yuan)(yuan)(yuan)。“溪(xi)云(yun)”句，許渾自注：“南(nan)近磻溪(xi)，西對慈福寺(si)(si)閣。”這(zhe)其(qi)實明白標出了(le)作者所在的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置：他(ta)是(shi)(shi)在咸陽城的(de)(de)(de)(de)(de)西門城樓上。這(zhe)時(shi)，他(ta)朝西眺(tiao)望，正面對著(zhu)慈福寺(si)(si)閣，南(nan)望則不遠(yuan)(yuan)(yuan)處(chu)就是(shi)(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)磻溪(xi)，是(shi)(shi)兩千年前太公望直鉤垂釣處(chu)。“溪(xi)云(yun)初起”寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)裊(niao)裊(niao)暮(mu)煙。“日沉(chen)閣”是(shi)(shi)說(shuo)夕(xi)暉(hui)已落于寺(si)(si)閣背后。這(zhe)只(zhi)有(you)西邊才能看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色。“山雨(yu)”句寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)對于天(tian)氣變化的(de)(de)(de)(de)(de)細膩感覺(jue)，同樣(yang)也是(shi)(shi)有(you)現實依據的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)一(yi)句由(you)于氣韻(yun)生動而人(ren)有(you)身臨其(qi)境(jing)之感。這(zhe)一(yi)寫(xie)景(jing)名(ming)句常被后人(ren)借用來形容晚(wan)唐時(shi)期風雨(yu)飄搖的(de)(de)(de)(de)(de)政治形勢，亦即賦予了(le)它一(yi)種(zhong)象征的(de)(de)(de)(de)(de)意味。這(zhe)也不能說(shuo)完全(quan)脫離作者本意而牽強附會(hui)，這(zhe)里既有(you)引申、借用之意，但與詩(shi)人(ren)原(yuan)意也絕(jue)非(fei)毫無(wu)瓜葛(ge)。一(yi)個詩(shi)人(ren)寫(xie)登臨覽眺(tiao)之詩(shi)，除應寫(xie)出眼(yan)前景(jing)，最要緊的(de)(de)(de)(de)(de)當然是(shi)(shi)寫(xie)出他(ta)此(ci)時(shi)此(ci)地的(de)(de)(de)(de)(de)內心感受。作為一(yi)個情操高尚的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，心中(zhong)必不會(hui)只(zhi)忍著(zhu)一(yi)己之私，他(ta)會(hui)想(xiang)(xiang)得更遠(yuan)(yuan)(yuan)更深，會(hui)由(you)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)多舛想(xiang)(xiang)到國運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰隆替。

頸(jing)聯寫晚眺近景，虛(xu)實結合。詩(shi)人(ren)將視線移遠，隨那(nei)些驚惶于(yu)風(feng)雨(yu)欲(yu)來(lai)而(er)急急歸巢的(de)(de)(de)鳥(niao)雀，俯(fu)視當初那(nei)繁華而(er)今荒蕪了(le)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)代宮苑(yuan)；復利(li)用聽覺(jue)，從隱伏(fu)于(yu)黃葉(xie)間的(de)(de)(de)秋蟬之哀聲里(li)，體(ti)味著強大一時(shi)的(de)(de)(de)漢朝(chao)的(de)(de)(de)衰(shuai)亡。咸陽在(zai)秦(qin)(qin)漢時(shi)為首都所在(zai)，建有大批宮殿，后來(lai)又建有許多陵園。登(deng)咸陽城樓，觸目便是(shi)古(gu)代遺跡，不由(you)得(de)詩(shi)人(ren)懷(huai)古(gu)傷今之幽(you)思不油然沛然。詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)緒在(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)緬(mian)懷(huai)中達到最低沉悲壯之處(chu)。之所以如此，顯然因為他(ta)并非僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)吊古(gu)，更重要(yao)的(de)(de)(de)乃是(shi)在(zai)傷今；不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)念己，而(er)且是(shi)在(zai)憂國(guo)。從詩(shi)的(de)(de)(de)字(zi)里(li)行間，讀者(zhe)能夠聽出詩(shi)人(ren)對每況愈下(xia)的(de)(de)(de)唐朝(chao)政局的(de)(de)(de)由(you)衷嘆息。最初想列以“山雨(yu)欲(yu)來(lai)風(feng)滿樓”借喻唐國(guo)勢之衰(shuai)者(zhe)，恐(kong)怕(pa)就是(shi)有鑒于(yu)隱含(han)在(zai)詩(shi)中的(de)(de)(de)這(zhe)種復雜情(qing)緒。

尾聯作(zuo)結，融情于景。“行(xing)人(ren)(ren)(ren)”是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)自(zi)(zi)(zi)謂。歷來詩(shi)人(ren)(ren)(ren)慣用這(zhe)種自(zi)(zi)(zi)問(wen)自(zi)(zi)(zi)答、自(zi)(zi)(zi)譬(pi)自(zi)(zi)(zi)解的(de)(de)(de)手法。既然歷朝歷代都有(you)各(ge)自(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)黃(huang)金時(shi)代，而這(zhe)時(shi)代也(ye)早像(xiang)(xiang)渭水東(dong)流(liu)(liu)那樣遠(yuan)逝而去，“行(xing)人(ren)(ren)(ren)”如(ru)今看到(dao)大唐的(de)(de)(de)衰(shuai)危，就(jiu)沒有(you)什么可(ke)以想不(bu)開的(de)(de)(de)了。這(zhe)種無(wu)可(ke)奈何的(de)(de)(de)情緒，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)許(xu)(xu)渾(hun)在(zai)另一首(shou)詩(shi)中明白表述(shu)的(de)(de)(de)“興亡不(bu)可(ke)問(wen)，自(zi)(zi)(zi)古(gu)水東(dong)流(liu)(liu)”（《洛(luo)陽道中》）之意，是(shi)(shi)許(xu)(xu)渾(hun)在(zai)許(xu)(xu)多詠史懷古(gu)詩(shi)中所反(fan)復(fu)流(liu)(liu)露過的(de)(de)(de)。這(zhe)種情緒無(wu)疑顯(xian)得(de)消極頹唐，但卻真實地(di)吐出(chu)了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心聲，也(ye)深刻地(di)反(fan)映(ying)了晚唐的(de)(de)(de)時(shi)代特征(zheng)。時(shi)至國勢江河日下的(de)(de)(de)晚唐，又是(shi)(shi)一個像(xiang)(xiang)許(xu)(xu)渾(hun)這(zhe)樣仕途蹭蹬的(de)(de)(de)不(bu)遇之士，如(ru)果說出(chu)些氣壯如(ru)牛的(de)(de)(de)豪言壯語，反(fan)而會令人(ren)(ren)(ren)覺得(de)虛偽造作(zuo)。

最后兩句(ju)有(you)異(yi)文，一(yi)作“行(xing)人莫(mo)問前朝(chao)事，渭(wei)水(shui)寒光(guang)(guang)晝夜(ye)流”。如果說承接頸聯(lian)的(de)(de)(de)“秦苑”“漢宮(gong)”將“當年事”換成“前朝(chao)事”無甚大礙的(de)(de)(de)話，那么，對句(ju)“渭(wei)水(shui)寒光(guang)(guang)晝夜(ye)流”，一(yi)是讓(rang)人想起孔夫子(zi)的(de)(de)(de)“逝者如斯(si)”之嘆(tan)，二是令(ling)人聯(lian)想呂巖(yan)的(de)(de)(de)名句(ju)“西風吹渭(wei)水(shui)，落葉滿長安”，三(san)是可避免“欲來(lai)”與“東來(lai)”二詞中(zhong)“來(lai)”字(zi)的(de)(de)(de)重復。又“寒光(guang)(guang)”另作“寒聲”，雖說聲、光(guang)(guang)均(jun)可形容渭(wei)水(shui)東流的(de)(de)(de)狀態，但“聲”字(zi)作用于聽覺，使畫面有(you)了立體感，似更勝(sheng)于“光(guang)(guang)”字(zi)。

全詩(shi)情(qing)景交融(rong)，景中寓情(qing)，詩(shi)人通過對(dui)景物的描寫，賦予抽象的感情(qing)以(yi)形體，在呈現自然之景的同時又(you)體現豐富(fu)的生活經驗(yan)，以(yi)及(ji)對(dui)歷史(shi)和現實的深刻思(si)考。景別致而凄美，情(qing)愁苦而悲愴，意(yi)蘊(yun)藉而蒼涼，境雄闊而高遠(yuan)，神(shen)完(wan)氣足，堪(kan)稱晚唐(tang)登臨之作的翹楚。

名家點評

元·方回：一作“行人莫(mo)問前(qian)(qian)朝事，渭水寒光(guang)晝夜流(liu)”。尾句合(he)用此(ci)十四字為(wei)佳(jia)。中四句與(yu)前(qian)(qian)詩（按(an)指《驪(li)山》詩）一同(tong)、皆裝景而已(yi)。（《瀛(ying)奎律髓》）

明·顧璘：此(ci)篇雖亦稍急(ji)，然下句均停，初學可入？（《批點唐音(yin)》）

明·陸時(shi)雍(yong)：《凌歊臺》《咸陽城東(dong)樓(lou)》，三四俱作(zuo)仄調，以取輕俊，此其(qi)病(bing)與(yu)盛唐(tang)人好雄渾同。雄渾則氣易(yi)不清，輕俊則格多不正，詩家要道，雅(ya)時(shi)中(zhong)正。（《唐(tang)詩鏡(jing)》）

明(ming)·周珽：創(chuang)識由(you)眼銳，創(chuang)局(ju)由(you)腕活。可怪(guai)讀唐(tang)律者(zhe)，多橫據“晚唐(tang)”二字在胸，致(zhi)使用(yong)晦(hui)輩(bei)此等(deng)詩便用(yong)卑(bei)調概視，吹毛索瘢，徒(tu)煩饒舌。（《唐(tang)詩選脈(mo)會通評林》）

明·吳昌祺(qi)：拗句最為有致，然當時長安何至如此？詩人語多太過也。（《刪訂(ding)唐詩解》）

明末清初·金(jin)圣(sheng)嘆：仲(zhong)晦，東吳(wu)人(ren)。蒹葭(jia)楊(yang)柳、生性長(chang)習，醉中(zhong)(zhong)夢中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)忘失也(ye)。無端越在萬里，久矣形神不(bu)(bu)親。今日(ri)獨上(shang)高城(cheng)(cheng)，忽(hu)地(di)驚心入眼。二句七字(zi)，神理寫(xie)絕。不(bu)(bu)知(zhi)是(shi)咸陽西(xi)門，真有此景(jing)？不(bu)(bu)知(zhi)是(shi)高城(cheng)(cheng)晚眺，忽(hu)地(di)游(you)魂(hun)？三四(si)極(ji)寫(xie)獨上(shang)“獨”字(zi)之苦，言云(yun)起(qi)日(ri)沉，雨來風滿(man)，如(ru)此怕殺人(ren)之十四(si)字(zi)中(zhong)(zhong)，卻是(shi)萬里外(wai)之一(yi)人(ren)，獨立城(cheng)(cheng)頭，可哭也(ye)！二句只是(shi)一(yi)景(jing)，有人(ren)乃言山(shan)雨句勝于溪(xi)云(yun)句，一(yi)何(he)(he)(he)可笑（前四(si)句下）。秦(qin)苑也(ye)，秦(qin)人(ren)其何(he)(he)(he)在？吾徒見鳥下耳，然而日(ri)又夕(xi)矣。漢(han)宮也(ye)，漢(han)人(ren)其何(he)(he)(he)在？吾徒聞(wen)蟬鳴(ming)耳，然而葉又黃矣。孔子曰：逝者如(ru)斯，不(bu)(bu)舍晝夜。今人(ren)問前人(ren)，后(hou)人(ren)且(qie)將(jiang)問今人(ren)，后(hou)人(ren)又復問后(hou)人(ren)，人(ren)生之暫如(ru)斯，而我(wo)優(you)羈萬里耶（后(hou)四(si)句下）？（《貫(guan)華(hua)堂選批(pi)唐才子詩》）

明末清(qing)初·黃周星：如此憑吊(diao)，亦何(he)可(ke)少！（《唐詩快(kuai)》）

明末清初·馮班：清妙。（《瀛奎(kui)律髓匯評》）

清·陸次云：此等詩是最(zui)上(shang)乘。（《五朝詩善(shan)鳴(ming)集》）

清·朱東巖：許公，吳(wu)人也。蒹葭楊(yang)梆，習見(jian)(jian)有素，懷想已深。無端(duan)于千里之(zhi)外，獨(du)上高樓，忽地驚心入眼，人可愁也。三(san)四皆(jie)晚眺時景色，亦皆(jie)晚眺時愁思，云(yun)初起，日沉(chen)閣，雨欲(yu)來，風滿樓，如(ru)此光景，高城晚眺，見(jian)(jian)之(zhi)大可怕人也。“秦苑”“漢宮”俱切咸陽(yang)……下一“夕(xi)”字、“秋”字，景況(kuang)倍覺(jue)凄涼(liang)，感(gan)時懷古之(zhi)意，豈能已乎！（《東巖草堂評訂唐詩鼓吹》）

清·黃生：首尾全是(shi)思鄉(xiang)，卻插入五六(liu)七三句(ju)縱(zong)橫出(chu)入，全不礙手，唯老杜有(you)此(ci)筆(bi)力。許，潤州人，潤州水(shui)鄉(xiang)，故有(you)“似汀洲”語，猶言(yan)無端登(deng)水(shui)閣，有(you)處(chu)似家山也。此(ci)時愁緒正在(zai)開里，況云起雨來，是(shi)增一倍凄切也。五六(liu)則盡其晚眺所(suo)至(zhi)而極言(yan)之。（《唐詩(shi)摘鈔》）

清·何焯：慘(can)淡滿目、晚唐(tang)所處之會然也(ye)。（《唐(tang)三(san)體(ti)詩評》）五(wu)六言秦亡于趙高，漢衰于石顯，今何乃兼(jian)之也(ye)？（《瀛奎律(lv)髓匯評》）

清·查(cha)慎行：吾于或(huo)《丁(ding)卯集》中只(zhi)取“溪云初起日沉(chen)閣，山雨(yu)欲(yu)來風滿樓”，二語工于寫景，而無板重之嫌(xian)。（《初白庵詩(shi)評》）

清·王士禛：唐人拗體律詩……其一出句(ju)拗第(di)幾(ji)字，則偶(ou)句(ju)亦拗第(di)幾(ji)字，抑揚抗墜，讀(du)之(zhi)如(ru)一片宮商，如(ru)許深“溪云初起日沉閣，山(shan)雨(yu)欲(yu)來風(feng)滿(man)摟(lou)”是也。（《分甘余(yu)話》）

清(qing)·毛奇齡、王(wang)錫：只七(qi)字、寫得到(dao)，惜上(shang)句景(jing)次不(bu)(bu)甚嘹亮，“樓”“閣”雜出不(bu)(bu)妥。（“山雨欲(yu)來”句下(xia)）。（《唐七(qi)律選(xuan)》）

清·屈復：次聯(lian)名句，“閣”“樓(lou)”相犯，又重樓(lou)字。唐人往往有之(zhi)，終(zhong)是(shi)一病，在今日則不(bu)可。（《唐詩成(cheng)法(fa)》）

清·沈德潛(qian)：咸(xian)陽何(he)地(di)，而竟(jing)如(ru)汀洲耶？……恐落吊古(gu)套語，少陵懷古(gu)詩，每章各有(you)結束。（《唐(tang)詩別裁》）

清(qing)·薛雪：悠揚(yang)細膩(ni)之至。（《一瓢詩(shi)話》）

清·宋宗元：荒(huang)涼(liang)如繪（“溪云初起(qi)”二(er)句(ju)下(xia)）。即其寫景運筆(bi)，足使人愛不忍釋。（《網師園唐詩箋》）

清·焦袁(yuan)熹：三四(si)可(ke)匹趙“殘星”“長笛”一聯。（《此木軒唐(tang)五言(yan)律(lv)七言(yan)律(lv)讀本(ben)》）

清·葉(xie)矯然(ran)：許渾(hun)“溪云(yun)初起日(ri)沉(chen)閣，山雨欲來(lai)(lai)風(feng)滿(man)樓”，劉(liu)滄“半夜秋(qiu)風(feng)江色(se)動，滿(man)山寒葉(xie)雨聲來(lai)(lai)”，語意(yi)工妙相(xiang)似，亦(yi)相(xiang)敵。（《龍性堂詩話續(xu)集(ji)》）

清(qing)·紀(ji)昀：若(ruo)專摘此(ci)二句（按指“溪云初起”一聯），原自不(bu)惡。（《瀛奎(kui)律髓匯(hui)評》）

清·周詠(yong)棠：三四繪景生動，自(zi)是名句(ju)，但“樓”“閣”二字作對，殊覺草(cao)(cao)草(cao)(cao)。（《唐賢(xian)小三昧集續集》）

清·范大(da)士：三四機(ji)神湊合。（《歷代詩發》）

清(qing)·姚(yao)鼐(nai)：“溪云”一(yi)聯固(gu)警句(ju)，然(ran)必當是咸陽景色耶？大抵(di)用晦詩，似先得句(ju)，而后加(jia)題附合者(zhe)然(ran)，此(ci)其病也。（《五(wu)七言今體詩鈔》）

清·楊成棟(dong)：一(yi)片鏗鏘，如金鈴千百齊鳴。（《精選五七(qi)言律耐吟集》）

近代·俞(yu)陛云(yun)：七(qi)句(ju)因(yin)云(yun)起而日沉，為(wei)詩心所易到。下句(ju)善狀驟雨欲來(lai)，風先(xian)雨至之景，可謂絕妙好詞(ci)（“溪云(yun)初起”二(er)句(ju)下）。（《詩境淺說》）