芒果视频下载

德高望重（拼音：dé gāo wàng zhòng）是一則(ze)來源于歷(li)史故(gu)事的成(cheng)語(yu)，成(cheng)語(yu)相關(guan)典故(gu)最早見于《晉書》。

“德高望重”意指品(pin)德高尚，名聲(sheng)很大(da)（德：品(pin)德。望：威(wei)望、聲(sheng)望）。該成語(yu)在句中多作定語(yu)、謂語(yu)；含褒義。多用于(yu)稱頌(song)年(nian)長而名望高的人(ren)。

成語出處

唐·房玄齡等(deng)《晉書·簡(jian)文(wen)三子傳》：“元(yuan)(yuan)顯因(yin)(yin)諷(feng)禮官下議，稱已(yi)德隆(long)望重，既錄(lu)百揆，內外(wai)群僚，皆應盡數。”又《晉書·司馬元(yuan)(yuan)顯傳》：“元(yuan)(yuan)顯因(yin)(yin)諷(feng)禮官下議，稱己德隆(long)望尊。”

后人(ren)將句中的“德隆望重”“德隆望尊”加以改造，產生了“德高(gao)望重”這(zhe)個成語。

成語典故

富弼，字彥國，北宋(song)洛陽人(ren)。他出(chu)身貧寒，從小讀書勤(qin)奮，知識淵博，加上舉(ju)止(zhi)豁達，氣概(gai)不凡，當時有位前(qian)輩見(jian)過(guo)他后(hou)，贊嘆說：“這是輔佐帝王的賢(xian)才啊！”

富弼二十(shi)六歲踏上仕(shi)途。四十(shi)多(duo)年里，他對北宋王(wang)朝竭誠盡(jin)忠，在處(chu)理外交、邊防、監察(cha)刑(xing)獄、賑濟災民等事務中，取得了顯(xian)著(zhu)的成就，不斷被(bei)加(jia)官(guan)晉要(yao)先后擔任過仁(ren)宗、英宗、神宗三朝宰相(xiang)，成為天子倚重、百官(guan)景(jing)仰的名(ming)臣(chen)。

仁宗慶歷(li)二(er)(er)年（1042年），北方的(de)(de)(de)契丹國(guo)屯(tun)兵邊境，要求(qiu)(qiu)宋(song)朝(chao)割(ge)讓(rang)關南的(de)(de)(de)大片(pian)領土。朝(chao)廷決(jue)定(ding)任命(ming)富弼為報(bao)聘(pin)使(shi)者前往敵營談判。在交(jiao)涉中，他(ta)不(bu)顧(gu)個的(de)(de)(de)安危慷慨陳詞，列舉兩國(guo)數十年來結盟交(jiao)好的(de)(de)(de)歷(li)史，勸說契丹君主放棄割(ge)的(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)成功地(di)維護了本國(guo)的(de)(de)(de)利(li)益(yi)。他(ta)先后兩次(ci)奉命(ming)出使(shi)，第一次(ci)赴任，正(zheng)逢文(wen)兒得病去(qu)世；第二(er)(er)次(ci)上路，又聞報(bao)小兒子出生，他(ta)都(dou)沒有(you)回(hui)家看上一眼。歸國(guo)以后，朝(chao)廷為了褒揚他(ta)的(de)(de)(de)功績，先后授(shou)予他(ta)樞(shu)密直學士(shi)、翰林學士(shi)和樞(shu)密副(fu)使(shi)等要職，他(ta)都(dou)謙遜地(di)再(zai)三辭謝，不(bu)肯就(jiu)任。

慶歷八年(nian)(nian)（1048年(nian)(nian)），黃河(he)在(zai)商胡決口，洪(hong)水(shui)泛濫成災(zai)，河(he)北六七十萬(wan)災(zai)民(min)倉皇(huang)南下，涌向京東地(di)區(qu)。當時(shi)，富弼(bi)正遭到政敵的讒言(yan)誹(fei)謗，謫官在(zai)青州(zhou)，在(zai)境內騰出公(gong)私房屋十多(duo)萬(wan)間(jian)(jian)來(lai)分散安排災(zai)民(min)，并出榜向當地(di)百姓(xing)募集糧(liang)食，加(jia)上官倉中(zhong)的全部存糧(liang)，都(dou)運送到各區(qu)散發。到第二年(nian)(nian)，河(he)北麥子大(da)熟，絕大(da)多(duo)數災(zai)民(min)都(dou)扶老攜幼返回家鄉。富弼(bi)為國家召(zhao)募到兵員一萬(wan)多(duo)人。民(min)間(jian)(jian)頌聲載道。天子特派使者前來(lai)慰勞，并授任他為禮(li)部侍郎，富弼(bi)卻(que)辭謝(xie)說(shuo)：“這是臣應盡的職責。”

富(fu)弼(bi)為(wei)人謹恭慈和，即(ji)使當了宰相以(yi)后，也(ye)從不以(yi)勢傲人。無論下屬(shu)官員或平(ping)民百姓前來謁見，他都以(yi)平(ping)等之(zhi)(zhi)禮相待。神宗熙寧五年（1072年），富(fu)弼(bi)年老(lao)退(tui)休，長期隱居洛(luo)陽。一天(tian)，他乘小轎外出，經過天(tian)津橋時被市民發現，馬(ma)上紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)跟(gen)隨觀看，使熱鬧的一個集(ji)市頃刻之(zhi)(zhi)間變得空無一人。司馬(ma)光(guang)曾稱頌(song)他說“三世輔臣(chen)，德高望重。”這個評價是(shi)符合事實(shi)的。（故事根(gen)據北宋司馬(ma)光(guang)《辭(ci)人對小殿札子》相關(guan)內(nei)容改寫）

成語寓意

“德(de)高(gao)望(wang)重”是(shi)社(she)會(hui)或階級對某(mou)些道(dao)德(de)榜(bang)樣人(ren)(ren)物或者是(shi)道(dao)德(de)上具有廣(guang)泛(fan)影(ying)響力的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)種崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)評(ping)價(jia)。這(zhe)種評(ping)價(jia)是(shi)人(ren)(ren)們在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)實踐活動中自然而然形成的(de)(de)(de)(de)，而不是(shi)外界對某(mou)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)強加(jia)或個人(ren)(ren)不懷好意的(de)(de)(de)(de)自封。享(xiang)有崇高(gao)道(dao)德(de)聲(sheng)望(wang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，一(yi)般(ban)都是(shi)嚴格遵守(shou)某(mou)種社(she)會(hui)道(dao)德(de)規范(fan)的(de)(de)(de)(de)模范(fan)，具有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)修養，并(bing)對他(ta)人(ren)(ren)和(he)社(she)會(hui)產生深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。人(ren)(ren)們要多了解(jie)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)故事，敬仰(yang)他(ta)們，認真地學習他(ta)們時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)心系(xi)天下(xia)人(ren)(ren)民，為國家、為社(she)會(hui)甘于無私奉獻(xian)的(de)(de)(de)(de)精神。

成語用法

成文用法

“德高望(wang)重”意(yi)指品德高尚，聲(sheng)望(wang)很大。該成語在句中多(duo)作定語、謂(wei)語；含褒義。多(duo)用于受(shou)群眾愛(ai)戴的年長者。

運用示例

北宋(song)·司(si)馬光(guang)《辭人(ren)對小(xiao)殿札子(zi)》：“臣(chen)竊惟富弼三(san)世(shi)輔臣(chen)，德高望重。”

明(ming)·歸有(you)光(guang)《上總(zong)制書(shu)》：“伏惟君侯，德高(gao)望重，謀深慮淵。”

曹禺《王昭(zhao)君》第三幕(mu)：“我們(men)(men)家德高望(wang)重(zhong)，呼韓邪單于保護我們(men)(men)、信任我們(men)(men)。”

老(lao)舍《正紅旗下》：“定(ding)大(da)爺，咱們這(zhe)一帶可就數您(nin)德高望(wang)重，也只(zhi)有您(nin)肯幫助我們。”

成語辨析

德高望重—年高德劭

兩者都(dou)含(han)有(you)(you)“品德高尚”的(de)意思，都(dou)用于有(you)(you)聲(sheng)望的(de)老年人(ren)。區別在于：“德高望重(zhong)”強(qiang)調“望重(zhong)”，“年高德劭”強(qiang)調“年高”。