人物生平
負笈意大利
1600年(nian)魯本斯前往意大利深造,未(wei)幾就獲得(de)(de)曼托瓦公爵Vincenzo Gonzaga青(qing)睞(lai),待詔宮廷,從而有緣得(de)(de)見密(mi)藏(zang)。因(yin)為魯本斯并不打(da)算終老曼托瓦,所以(yi)他撥冗造訪(fang)意大利各地(di),尤其是羅馬、佛羅倫薩、熱那亞。
在羅馬,魯本斯以(yi)不懈的熱情研習古羅馬的雕塑和文藝復興全(quan)盛(sheng)期(qi)的繪畫(hua),特(te)別是拉斐爾(er)·桑(sang)西和米開(kai)朗基羅 。鑒于(yu)這(zhe)兩(liang)位大師的很多杰作都是濕壁畫(hua),故而這(zhe)種經歷是在任(ren)何地方都無法替(ti)代的,堪(kan)稱其畫(hua)家(jia)修業的完美(mei)結束。
1601年至1602年第一次旅居梵蒂岡期間為位于羅馬的耶路撒冷(leng)圣(sheng)十字圣(sheng)殿繪制了3幅祭壇畫(hua) (現存(cun)格拉斯(si)的醫(yi)院)。
1603年公爵派遣魯本斯出使西(xi)班(ban)牙,期間完成名作《萊爾(er)馬公爵騎(qi)馬像》,現存普拉多博物館 。畫家還(huan)籍此一睹(du)西(xi)班(ban)牙皇室收藏,其中就包括提香·韋切利奧的(de)大(da)批油畫。
1605年(nian)底(di)魯(lu)本(ben)斯再訪羅馬,計劃在此停(ting)留(liu)3年(nian)。他被委托為羅馬的新堂(又名小谷圣(sheng)母(mu)教堂)的主祭壇(tan)創作祭壇(tan)畫,這對于外邦人是極高的榮譽。在其第一稿(gao)中容納了圣(sheng)母(mu)、圣(sheng)子、圣(sheng)額(e)我略以及諸位圣(sheng)人,然(ran)而(er)細致的人物刻畫因為教堂不佳(jia)的采光(guang)而(er)失去了光(guang)彩,畫家又以3幅(fu)石板繪畫代替,原(yuan)稿(gao)現存(cun)法國(guo)格(ge)勒諾布爾的博(bo)物館。
在1608年10月(yue)祭壇揭幕之前,傳來母親病(bing)重的噩耗,魯本斯立(li)即(ji)啟程返回(hui)安特(te)衛普,未料此后再也(ye)不曾踏上意大利的土地。
重返安特衛普
1609年,魯(lu)本(ben)斯(si)(si)回到(dao)了佛蘭德斯(si)(si),并開(kai)始為(wei)大公(gong)(gong)爵阿爾貝(bei)托及其夫(fu)人(ren)伊莎(sha)貝(bei)爾·克(ke)拉(la)拉(la)·歐(ou)仁妮服務。大公(gong)(gong)爵及其夫(fu)人(ren)向他訂(ding)畫(hua),同(tong)時(shi)也(ye)(ye)(ye)給他提供了一(yi)些(xie)(xie)參加外交使團的(de)(de)(de)(de)機會。他自身所具(ju)備的(de)(de)(de)(de)文(wen)化知識、政治能力(li)、以(yi)(yi)及作(zuo)為(wei)藝術(shu)(shu)家(jia)(jia)所享有的(de)(de)(de)(de)聲譽,都(dou)(dou)使他得以(yi)(yi)在(zai)一(yi)些(xie)(xie)微妙的(de)(de)(de)(de)場(chang)合下仍(reng)能表現自如。他分別于1603年和(he)1628年兩次遷居到(dao)西班牙,另外也(ye)(ye)(ye)曾定居過英國和(he)法國。這些(xie)(xie)經歷(li)都(dou)(dou)有助(zhu)于擴大他的(de)(de)(de)(de)知名度(du),更(geng)有利于推(tui)動他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品廣為(wei)流傳,同(tong)時(shi),也(ye)(ye)(ye)使他得以(yi)(yi)借機欣(xin)賞到(dao)不同(tong)種(zhong)類的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)作(zuo)品,更(geng)有助(zhu)于他形成自己別具(ju)一(yi)格的(de)(de)(de)(de)巴(ba)洛克(ke)式風格并在(zai)作(zuo)品中(zhong)加以(yi)(yi)運用。收藏家(jia)(jia)們(men)都(dou)(dou)爭相(xiang)搶購魯(lu)本(ben)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,而(er)這些(xie)(xie)作(zuo)品也(ye)(ye)(ye)充斥于歐(ou)洲貴族(zu)和(he)天(tian)主教教士們(men)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)中(zhong),并對(dui)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)美學風格產生了深遠的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。無(wu)論是(shi)出自畫(hua)家(jia)(jia)自己的(de)(de)(de)(de)筆下、還(huan)是(shi)由(you)他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)室協助(zhu)繪制的(de)(de)(de)(de)畫(hua)作(zuo),尤其是(shi)版(ban)畫(hua)作(zuo)品,都(dou)(dou)充分展(zhan)現了魯(lu)本(ben)斯(si)(si)在(zai)藝術(shu)(shu)上的(de)(de)(de)(de)獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)魅力(li),為(wei)他在(zai)遙遠的(de)(de)(de)(de)國度(du),包括美洲大陸,都(dou)(dou)贏得了廣泛的(de)(de)(de)(de)聲譽。
1608年他(ta)回到安(an)(an)特(te)衛普,次(ci)年出任佛蘭德(de)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治者(zhe)伊薩(sa)貝拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)畫(hua)家(jia),不久便(bian)與人(ren)(ren)文(wen)主義(yi)者(zhe)兼名(ming)律師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒布蘭特(te)結婚,畫(hua)家(jia)為(wei)妻子畫(hua)過不少著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像,過著(zhu)豪華安(an)(an)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。這種(zhong)安(an)(an)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活使畫(hua)家(jia)投入積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo),逐漸形(xing)(xing)成(cheng)了自己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風格。他(ta)特(te)別注重帶有旋轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構來(lai)表現激動人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面,他(ta)善于(yu)運(yun)用對比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調,強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明暗和(he)流動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條來(lai)加(jia)強(qiang)這種(zhong)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動感(gan)。其(qi)間所作(zuo)一批以宗(zong)教和(he)神話為(wei)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)油畫(hua)《復活》 、 《愛(ai)之園》 、 《強(qiang)劫留(liu)基伯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒》 、 《末(mo)日審判》等,筆法灑脫自如,整體感(gan)強(qiang),表明其(qi)藝(yi)術創(chuang)作(zuo)已進入鼎盛階段。特(te)點(dian)是將文(wen)藝(yi)復興美術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高超技巧及人(ren)(ren)文(wen)主義(yi)思(si)想和(he)佛蘭德(de)斯(si)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族美術傳統結合起來(lai),形(xing)(xing)成(cheng)了一種(zhong)熱(re)情洋溢(yi)地贊美人(ren)(ren)生(sheng)歡樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢宏(hong)偉,色彩豐富,運(yun)動感(gan)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)風格,成(cheng)為(wei)巴洛(luo)克美術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表人(ren)(ren)物(wu)。
譽滿歐洲
從1621年至1630年間,魯本斯得(de)到西(xi)班(ban)牙王室的(de)委(wei)任,出(chu)訪歐(ou)洲多國(guo)進行外交(jiao)工(gong)作,其中最著名的(de)成就就是(shi)成功(gong)地為(wei)西(xi)班(ban)牙和英國(guo)締結了友好(hao)關系。為(wei)此他被查(cha)理一世(shi)封爵,并(bing)還為(wei)倫敦的(de)宮(gong)廷白廳(ting)做過一幅題為(wei)《祝福(fu)和平》的(de)天頂(ding)畫(hua)。魯本斯本人(ren)也顯然(ran)很喜歡(huan)這種外交(jiao)工(gong)作,曾(ceng)評論說“畫(hua)畫(hua)是(shi)我(wo)的(de)職業,當大使是(shi)我(wo)的(de)愛(ai)好(hao)。”
代表作品
上十字架
【譯名】上(shang)十字(zi)架、豎起(qi)十字(zi)架
【原名】De kruisoprichting(荷蘭語(yu)),L’Erection de la Croix (法語(yu))
【時間】1609-1610
【技法】木(mu)板(ban)油畫
【尺寸】460×340厘米,兩(liang)翼護板460×150厘米
【分(fen)類(lei)】祭壇畫(hua),三聯(lian)畫(hua)屏中央部分(fen)
【館藏】比利(li)時安特衛普圣母(mu)主教(jiao)座堂(tang)
典出《圣經(jing)·新約(yue)·福(fu)音書(shu)》。為了強調沖突與運動,采用從(cong)左上角(jiao)向右(you)下(xia)角(jiao)展開的(de)對角(jiao)線構(gou)圖,又稱死亡對角(jiao)線,加深(shen)悲劇意味(wei)。強光來自右(you)下(xia)方(fang)(fang)(fang),行刑的(de)兵(bing)丁出現在與強光相背的(de)方(fang)(fang)(fang)向。耶穌被(bei)釘的(de)十字(zi)架刑具是從(cong)畫面的(de)右(you)下(xia)往(wang)左上方(fang)(fang)(fang)向豎起的(de)。這支十字(zi)架顯得很沉(chen)重。
行(xing)刑的(de)(de)(de)人物都很緊張,右邊一個兵丁緊拽著(zhu)繩索(suo),左(zuo)邊的(de)(de)(de)執行(xing)者托著(zhu)十字(zi)架(jia),身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)肌肉似都要綻開的(de)(de)(de)樣子。可(ke)是十字(zi)架(jia)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)耶穌(su)卻現出堅定的(de)(de)(de)神態,臉上(shang)(shang)毫(hao)無痛苦(ku)的(de)(de)(de)表情(qing)。他(ta)舉目斜(xie)視著(zhu)天際,突出了一種英雄般的(de)(de)(de)精神力(li)量。耶穌(su)與下(xia)面一群執刑的(de)(de)(de)暴徒,構成了力(li)度上(shang)(shang)的(de)(de)(de)對比。
畫(hua)(hua)家受威尼(ni)斯畫(hua)(hua)派(pai)影響(xiang),對歷史細節(jie)弱化(hua)處(chu)理。人(ren)物衣(yi)著(zhu)既不(bu)是傳統的中世紀長(chang)袍,也不(bu)參考文物上的古代造型,而是簡(jian)化(hua)成近(jin)乎包裹身(shen)體的布匹。
魯本斯(si)很善于在(zai)這(zhe)類畫(hua)上(shang)(shang)添上(shang)(shang)些(xie)很生動的(de)(de)(de)(de)風景細節(jie)。右上(shang)(shang)側那棵(ke)大(da)樹,葉子似被狂(kuang)風吹(chui)得翻卷亂顫(zhan),而與此(ci)相對,左下角畫(hua)了(le)(le)一(yi)只張著(zhu)嘴的(de)(de)(de)(de)卷毛(mao)狗。全畫(hua)處在(zai)一(yi)種旋風般的(de)(de)(de)(de)激情(qing)中。這(zhe)些(xie)形象使(shi)我們想起了(le)(le)丁托萊托的(de)(de)(de)(de)某些(xie)畫(hua)面(mian)。意大(da)利風格(ge)在(zai)這(zhe)幅(fu)畫(hua)上(shang)(shang)是(shi)以(yi)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)與筆法來(lai)映襯的(de)(de)(de)(de),因此(ci),雖然顯(xian)露著(zhu)威(wei)尼斯(si)的(de)(de)(de)(de)情(qing)調,然已展現(xian)出魯本斯(si)的(de)(de)(de)(de)個性特(te)征了(le)(le)。特(te)別是(shi)在(zai)造型(xing)結構上(shang)(shang),他用(yong)心于自己的(de)(de)(de)(de)塑造風格(ge)。
下十字架
【譯名】下(xia)十字架、卸下(xia)圣體
【原名】De kruisafneming(荷蘭語(yu)),La Descente de Croix (法語(yu))
【時間(jian)】1611-1614
【技法】木板油畫
【尺寸】421x311厘(li)米,兩側各有421×153厘(li)米的(de)護板
【分類(lei)】祭壇畫,三(san)聯(lian)畫屏(ping)中央部分
【館藏】比(bi)利時安特(te)衛普圣母(mu)主(zhu)教座(zuo)堂
典出《圣(sheng)經·新約·瑪(ma)(ma)竇福音》:到了傍晚,來了一個阿黎(li)瑪(ma)(ma)特雅的(de)富人,名叫若瑟,他也是(shi)耶(ye)穌的(de)門徒。這(zhe)人去見比拉(la)多,請求耶(ye)穌的(de)遺體;比拉(la)多就下(xia)令交給他。若瑟領了耶(ye)穌的(de)遺體,就用潔白的(de)殮布將他包好,安放在(zai)為(wei)自(zi)己于巖石間(jian)所鑿的(de)新墓(mu)穴(xue)內;并把一塊(kuai)大石頭滾(gun)到墓(mu)口,就走了。在(zai)那里還有瑪(ma)(ma)利亞(ya)瑪(ma)(ma)達肋納(na)和另外(wai)一個瑪(ma)(ma)利亞(ya),對(dui)著墳墓(mu)坐著。
基(ji)(ji)督(du)(du)的(de)尸體處于(yu)中心的(de)亮(liang)區(qu)頂端,那位老者用嘴含著(zhu)布,托著(zhu)基(ji)(ji)督(du)(du)的(de)臂膀,他就是(shi)信徒(tu)若瑟。承受降下(xia)基(ji)(ji)督(du)(du)身體的(de)穿紅(hong)袍(pao)者是(shi)圣若望,對應的(de)那位長胡子老人是(shi)圣伯多(duo)祿;抬手撲向基(ji)(ji)督(du)(du)痛(tong)不欲生(sheng)的(de)是(shi)圣母瑪利亞(ya),那位虔誠而多(duo)情(qing)地捧著(zhu)基(ji)(ji)督(du)(du)腳(jiao)的(de)是(shi)瑪利亞(ya)瑪達肋納。
魯本斯在《上十(shi)字架(jia)》完(wan)成(cheng)后,相(xiang)繼創(chuang)作了同樣的(de)(de)(de)祭壇畫(hua)《下(xia)十(shi)字架(jia)》,但(dan)是風格發生(sheng)很大(da)改(gai)變(bian)。畫(hua)家以強烈(lie)的(de)(de)(de)明暗對(dui)比(bi),卡(ka)拉瓦喬式的(de)(de)(de)聚光法(fa)布置畫(hua)面,人(ren)物組合成(cheng)對(dui)角線式安排(pai)。在這幅(fu)畫(hua)中沒有激(ji)烈(lie)的(de)(de)(de)人(ren)物動勢,沒有強烈(lie)的(de)(de)(de)激(ji)情,只有充(chong)滿崇敬(jing)的(de)(de)(de)愛(ai)和深沉(chen)的(de)(de)(de)哀傷(shang),畫(hua)中人(ren)物被黑暗所包圍,沉(chen)浸(jin)在無限的(de)(de)(de)悲痛之中,好似山川大(da)地也為(wei)基督的(de)(de)(de)死而(er)默哀抽泣。
家族肖像
【譯名(ming)】老揚(yang)·勃魯蓋爾一家
【原名】Family of Jan Brueghel the Elder(英語)
【時間】1613-1615
【技法】木板油(you)畫
【尺寸(cun)】125.1×95.2厘米
【分類】肖像
【館藏(zang)】英國(guo)倫敦考陶(tao)德畫(hua)廊
老(lao)揚·勃(bo)(bo)魯蓋(gai)(gai)(gai)爾是畫家(jia)(jia)的好友及合作伙伴(ban),因此(ci)畫得格外用心。勃(bo)(bo)魯蓋(gai)(gai)(gai)爾家(jia)(jia)庭成員衣著(zhu)(zhu)入時,2個(ge)(ge)孩(hai)子也(ye)身著(zhu)(zhu)正裝,頗(po)為華麗,表明他們屬于安特衛(wei)(wei)普(pu)富裕階層。勃(bo)(bo)魯蓋(gai)(gai)(gai)爾的第二任妻子凱瑟琳娜位于中心,把2個(ge)(ge)孩(hai)子彼(bi)得和(he)伊麗莎白聚攏在身邊(bian)。彼(bi)得在撥弄母親(qin)的手鐲,據推測(ce)可(ke)能(neng)是結婚時收到的聘(pin)禮(li)。老(lao)揚·勃(bo)(bo)魯蓋(gai)(gai)(gai)爾站(zhan)立于3人身后,呈護衛(wei)(wei)姿態(tai),以溫(wen)柔的目光注(zhu)視著(zhu)(zhu)家(jia)(jia)人和(he)觀者。
魯本斯甚至沒(mei)有暗示老揚(yang)·勃魯蓋爾的畫(hua)家(jia)身份(fen),而(er)是(shi)著力表現(xian)家(jia)庭(ting)成員的親密聯(lian)系。這種溫暖(nuan)的氛圍(wei)在畫(hua)家(jia)除了給自己家(jia)作畫(hua)之(zhi)外(wai)是(shi)非(fei)常罕見的。