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基本介紹

《楊(yang)氏之子》選自(zi)南朝劉義(yi)慶的(de)《世(shi)說(shuo)新語(yu)?言(yan)語(yu)》，該書是一部主要記載(zai)漢末(mo)至晉(jin)代士族階層言(yan)談軼事(shi)的(de)小說(shuo)。本文講(jiang)述了(le)梁國一戶(hu)姓楊(yang)的(de)人家中一個聰明的(de)九(jiu)歲(sui)男孩的(de)故事(shi)。

內容介紹

作品原文

梁國(guo)楊氏子九歲，甚聰惠。孔(kong)君(jun)平(ping)詣其父(fu)，父(fu)不在，乃呼兒出。為設(she)果，果有楊梅(mei)。孔(kong)指以示兒曰：“此是君(jun)家(jia)果。”兒應聲答曰：“未聞孔(kong)雀是夫子家(jia)禽(qin)。”

注釋譯文

語句注釋

（1）本文選自《世說(shuo)新語 言語》

（2）詣:拜訪

（3）乃:就，于是

（4）示:給…看

（5）惠(hui)：惠(hui)同“慧”

（6）夫子:古(gu)時候對男子的敬稱(cheng)，這里指孔君平

（7）孔(kong)君平：孔(kong)坦，字君平，官至廷(ting)尉。人稱“孔(kong)廷(ting)尉”。

（8）詣(yi)：從言(yan)，旨聲(sheng)。聲(sheng)旁旨字(zi)從匕從口，本(ben)義為用勺(shao)子向嘴里送食物，《說文》上(shang)(shang)解(jie)釋為美也(ye)，即味道甘美。以“旨”為聲(sheng)的(de)字(zi)有到(dao)、止之意(yi)。拜(bai)訪，拜(bai)見。詣(yi)，《說文》：候至也(ye)。本(ben)義為古代到(dao)朝(chao)廷(ting)、上(shang)(shang)級或尊長處拜(bai)訪之意(yi)。所以文章里用“詣(yi)”字(zi)并非簡單的(de)拜(bai)見，應(ying)是(shi)孔(kong)君平職(zhi)位比(bi)“梁(liang)國楊(yang)氏”職(zhi)位低(di)或是(shi)其晚輩。注意(yi)后(hou)面孔(kong)用了“君”字(zi)亦是(shi)敬(jing)稱(cheng)。

（9）聞：聽說。

（10）為(wei)：這里讀四聲，向，為(wei)其(qi)之意。

（11）設(she)：擺放，擺設(she)。

（12）曰：說。

（13）未：沒有。

（14）君：古(gu)時對對方的尊稱。

白話譯文

在梁國姓楊的(de)人(ren)家里有(you)一(yi)個兒子(zi)今年(nian)九歲，非常(chang)聰(cong)明。有(you)一(yi)天(tian)，孔(kong)君(jun)平來拜見他(ta)的(de)父親，恰巧他(ta)的(de)父親不在家，孔(kong)君(jun)平就把這個孩子(zi)叫了(le)出來。孩子(zi)給孔(kong)君(jun)平端來了(le)水(shui)(shui)果，水(shui)(shui)果中有(you)楊梅。孔(kong)君(jun)平指著楊梅給孩子(zi)看，說：“這是你(ni)家的(de)水(shui)(shui)果。”孩子(zi)馬(ma)上回答：“我可沒聽說過孔(kong)雀是先生您家的(de)鳥。”

背景介紹

《楊氏之子(zi)》選自南朝(chao)劉義慶的《世說新語·言語》，這部書(shu)是一部主(zhu)要記載漢末至晉代士族階層言談軼(yi)事的小說。

作者介紹

劉(liu)義(yi)(yi)(yi)慶（403年(nian)(nian)(nian)-444年(nian)(nian)(nian)）漢族，彭城（今江蘇徐州(zhou)(zhou)）人。字季(ji)伯，南朝(chao)宋(song)(song)(song)(song)政(zheng)(zheng)權文(wen)學家(jia).《宋(song)(song)(song)(song)書》本傳說(shuo)他“性簡素，寡嗜(shi)欲”。愛(ai)好文(wen)學，廣招(zhao)四方文(wen)學之士，聚于(yu)門下。南朝(chao)宋(song)(song)(song)(song)政(zheng)(zheng)權文(wen)學家(jia).是南朝(chao)宋(song)(song)(song)(song)武帝(di)劉(liu)裕(yu)之侄，長沙景(jing)王(wang)(wang)劉(liu)道憐之次(ci)子(zi)，其叔(shu)臨川王(wang)(wang)劉(liu)道規無子(zi)，即以劉(liu)義(yi)(yi)(yi)慶為嗣，襲封(feng)臨川王(wang)(wang)贈(zeng)任(ren)荊州(zhou)(zhou)刺史等官職(zhi)，在(zai)政(zheng)(zheng)8年(nian)(nian)(nian)，政(zheng)(zheng)績頗佳。后任(ren)江州(zhou)(zhou)刺史，到任(ren)一年(nian)(nian)(nian)，因(yin)同(tong)情貶(bian)官王(wang)(wang)義(yi)(yi)(yi)康(kang)而觸怒文(wen)帝(di)，責調回京(jing)，改任(ren)南京(jing)州(zhou)(zhou)刺史、都(dou)督和開(kai)府儀同(tong)三司(si)。不久，以病告(gao)退，公元444年(nian)(nian)(nian)（元嘉21年(nian)(nian)(nian)）死(si)于(yu)建康(kang)（今南京(jing)）。劉(liu)義(yi)(yi)(yi)慶自幼才華出眾，愛(ai)好文(wen)學。除《世說(shuo)新語(yu)》外，還著有志怪小說(shuo)《幽明(ming)錄》。

其他信息

課文道理

選編(bian)本(ben)課的(de)目的(de)，一是(shi)讓學生(sheng)開始接(jie)觸文(wen)言(yan)文(wen)，對文(wen)言(yan)文(wen)有一個(ge)初(chu)步的(de)認識；二是(shi)理解(jie)古文(wen)的(de)意思；三是(shi)使(shi)學生(sheng)感受(shou)到(dao)故(gu)事(shi)中人物語言(yan)的(de)風(feng)趣機智。

本組課文描述了楊氏子的(de)聰(cong)慧，把楊氏子的(de)稚氣和(he)巧(qiao)妙的(de)回(hui)答描寫得惟妙惟肖。教(jiao)導(dao)我們要(yao)學會隨機(ji)應變，考慮再(zai)三，用智慧和(he)勇氣解(jie)決問題。

解讀文章

①梁國(guo)楊氏子(zi)九歲，甚聰惠。

這句(ju)話點明了文章要講的人物，以(yi)及人物的特點。起到了總起全文的作(zuo)用。

②孔(kong)君平詣其父，父不在，乃呼(hu)兒出。

從孔君(jun)平(ping)來拜(bai)見孩子的父親一事不(bu)約時間(jian)來看(kan)，兩家的關(guan)系(xi)很(hen)好，常來常往。并且還(huan)可以看(kan)出孔君(jun)平(ping)很(hen)有(you)禮貌，并與小兒關(guan)系(xi)很(hen)好。

③為設果，果有(you)楊(yang)梅(mei)。

誰為誰設(she)果(guo)？聯系上下文自然知道(dao)，孩子(zi)給(gei)孔君平端來(lai)了水果(guo)，水果(guo)中(zhong)有(you)楊(yang)梅。看(kan)起來(lai)孩子(zi)很(hen)(hen)有(you)禮貌，很(hen)(hen)會(hui)招待客人。

④孔指(zhi)以(yi)示(shi)兒(er)曰：“此是君家果。”兒(er)應(ying)聲答(da)曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)故事中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點部分。孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平看(kan)到楊梅(mei)，聯想(xiang)到孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓，就故意(yi)逗孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)：“這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)果(guo)。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)，你(ni)姓楊，它(ta)叫楊梅(mei)，你(ni)們(men)本是(shi)(shi)(shi)(shi)一家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)嘛(ma)!”這(zhe)(zhe)(zhe)信手拈來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩笑話(hua)，很幽默(mo)，也(ye)很有(you)趣。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應聲答(da)道(dao)：“沒聽(ting)說(shuo)(shuo)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)先生您(nin)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)。”句子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”不(bu)(bu)同(tong)于21世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”，這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”和(he)(he)“禽(qin)(qin)”各自(zi)獨立表達意(yi)思(si)。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)里可以(yi)看(kan)出楊氏子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)個聰慧、能言(yan)善(shan)辯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一句“未聞孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)。”這(zhe)(zhe)(zhe)回答(da)巧妙(miao)在(zai)(zai)哪(na)里呢(ni)?孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平在(zai)(zai)姓上(shang)做文章，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)在(zai)(zai)姓上(shang)做文章，由孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)(kong)”姓想(xiang)到了(le)(le)(le)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)；最妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，他沒有(you)生硬地(di)直接說(shuo)(shuo)“孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”，而是(shi)(shi)(shi)(shi)采用了(le)(le)(le)否定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，說(shuo)(shuo)“未聞孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)(qin)”，婉轉對(dui)答(da)，既表現了(le)(le)(le)應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)貌(mao)，又表達了(le)(le)(le)“既然孔(kong)(kong)(kong)雀(que)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)您(nin)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，楊梅(mei)豈是(shi)(shi)(shi)(shi)我家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)”這(zhe)(zhe)(zhe)個意(yi)思(si)，使孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平無言(yan)以(yi)對(dui)。因為他要承認孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)他家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，他說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)才立得(de)住腳。楊氏子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)表現了(le)(le)(le)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)貌(mao),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣(qi)委婉、機智、幽默(mo)而思(si)維敏捷，又表達了(le)(le)(le)“孔(kong)(kong)(kong)雀(que)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，楊梅(mei)又怎么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)楊家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)”，使孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平無言(yan)以(yi)對(dui)。既沒有(you)傷(shang)了(le)(le)(le)兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)氣(qi)，又讓人一笑而過。

學習本(ben)文(wen)(wen)應重點指導(dao)學生把文(wen)(wen)章讀(du)正確(que)。特別要注意停頓(dun)的恰當(dang)。舉例如下：

梁國/楊(yang)氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在(zai)，乃/呼兒出(chu)。為(wei)/設(she)果，果/有(you)楊(yang)梅。孔/指以示(shi)兒/曰(yue)：“此(ci)/是(shi)君家(jia)果。”兒/應聲答/曰(yue)：“未聞/孔雀/是(shi)夫子家(jia)/禽(qin)。”

本文(wen)雖行文(wen)簡潔，不足百字，但古今字義不同是(shi)學(xue)生閱讀理解(jie)的(de)難點。要采取(qu)以下步(bu)驟幫助(zhu)學(xue)生理解(jie)短文(wen)的(de)意思：

文(wen)中(zhong)的(de)"家禽”跟我們現在說的(de)“家禽”是(shi)一個意(yi)思嗎?使學生(sheng)能貫通上下文(wen)。

在(zai)學(xue)生了解課(ke)文(wen)(wen)內容后，指導學(xue)生有感情地(di)朗讀課(ke)文(wen)(wen)，背(bei)誦課(ke)文(wen)(wen)。在(zai)讀中體會九(jiu)歲(sui)孩(hai)子的(de)回(hui)答(da)妙在(zai)什(shen)么地(di)方，交流對這(zhe)(zhe)個問(wen)題的(de)體會。教師可相機引導學(xue)生對比：“孔雀是夫(fu)子家(jia)(jia)禽”“未聞孔雀是夫(fu)子家(jia)(jia)禽”有什(shen)么不一樣，體會這(zhe)(zhe)個孩(hai)子回(hui)答(da)的(de)委婉和機智。

簡介

《楊氏(shi)之(zhi)子》選(xuan)自南朝劉義慶的(de)《世(shi)說(shuo)新語·言(yan)語》，這(zhe)部(bu)書是一(yi)(yi)部(bu)主要記載漢末(mo)至晉代士族階層閑談軼(yi)事(shi)(shi)的(de)小說(shuo)。本文(wen)(wen)講述(shu)了梁國姓楊的(de)一(yi)(yi)家中(zhong)的(de)九歲男孩(hai)的(de)故事(shi)(shi)。故事(shi)(shi)情(qing)節簡(jian)單，語言(yan)幽(you)默，饒有情(qing)趣。選(xuan)編本課的(de)目的(de)，一(yi)(yi)是讓學生(sheng)開始接(jie)觸文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)，對文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)、古文(wen)(wen)，有一(yi)(yi)個(ge)初步(bu)的(de)認(ren)識；二是理解(jie)古文(wen)(wen)的(de)意義；三(san)是使學生(sheng)感受到故事(shi)(shi)中(zhong)人物語言(yan)的(de)風(feng)趣機智，和主人公的(de)聰慧(hui)。本課的(de)教(jiao)學重(zhong)點是指導學生(sheng)把(ba)課文(wen)(wen)讀流利，讀懂(dong)句子，體會人物語言(yan)的(de)風(feng)趣和機智。本課描述(shu)了楊氏(shi)之(zhi)子的(de)聰明，把(ba)楊氏(shi)之(zhi)子巧妙(miao)的(de)回答描寫得惟妙(miao)惟肖，幽(you)默風(feng)趣。

世說新語

《世說新(xin)語(yu)》依內容(rong)可分為“德行”、“言語(yu)”、“政事”、“文學”、“方正”等(deng)(deng)三十六類(lei)，（先分上(shang)，中，下三卷），每(mei)類(lei)有(you)(you)若干則(ze)(ze)故(gu)(gu)事，全書(shu)(shu)共有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)千二百(bai)多則(ze)(ze)，每(mei)則(ze)(ze)文字長短不一(yi)(yi)(yi)，有(you)(you)的(de)(de)數行，有(you)(you)的(de)(de)三言兩語(yu)，由此(ci)可見筆(bi)記小說“隨手而記”的(de)(de)訴求及特性(xing)。其內容(rong)主要(yao)是記載(zai)東漢(han)后期(qi)到晉宋間一(yi)(yi)(yi)些(xie)名士(shi)(shi)的(de)(de)言行與軼事。書(shu)(shu)中所(suo)載(zai)均屬歷史(shi)上(shang)實有(you)(you)的(de)(de)人(ren)(ren)物，但他們的(de)(de)言論或故(gu)(gu)事則(ze)(ze)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分出(chu)于傳(chuan)聞，不盡(jin)符合史(shi)實。此(ci)書(shu)(shu)中相當多的(de)(de)篇(pian)幅系雜采(cai)眾書(shu)(shu)而成(cheng)。如《規箴(zhen)》﹑《賢媛》等(deng)(deng)篇(pian)所(suo)載(zai)個別西漢(han)人(ren)(ren)物的(de)(de)故(gu)(gu)事，采(cai)自(zi)《史(shi)記》和《漢(han)書(shu)(shu)》。其他部(bu)分也多采(cai)自(zi)于前人(ren)(ren)的(de)(de)記載(zai)。一(yi)(yi)(yi)些(xie)晉宋人(ren)(ren)物間的(de)(de)故(gu)(gu)事，如《言語(yu)篇(pian)》記謝靈運和孔淳之(zhi)的(de)(de)對話等(deng)(deng)則(ze)(ze)因這些(xie)人(ren)(ren)物與劉(liu)義慶同時(shi)(shi)而稍早，可能采(cai)自(zi)當時(shi)(shi)的(de)(de)傳(chuan)聞。被魯迅先生(sheng)稱(cheng)為：“一(yi)(yi)(yi)部(bu)名士(shi)(shi)底的(de)(de)教(jiao)科書(shu)(shu)”。

《世(shi)說(shuo)新語》（又名《世(shi)說(shuo)》），內容主要是(shi)記錄魏晉名士(shi)的(de)逸聞(wen)軼(yi)事和玄言清談(tan)，也可以說(shuo)這是(shi)一(yi)部記錄魏晉風(feng)流的(de)故事集。在《世(shi)說(shuo)新語》的(de)三卷(juan)三十六(liu)門(men)中，上卷(juan)四門(men)——德行、言語、政(zheng)事、文學(xue)，中卷(juan)九(jiu)門(men)——方正、雅量、識鑒(jian)、賞譽、品藻、規箴、捷(jie)悟、夙慧、豪爽，這十三門(men)都是(shi)正面的(de)褒(bao)揚(yang)。