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基本介紹

《三月晦日(ri)贈劉評(ping)事》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)(ren)賈島的(de)(de)詩(shi)作(zuo)。此詩(shi)描寫了(le)詩(shi)人(ren)(ren)愛春(chun)(chun)(chun)(chun)、惜春(chun)(chun)(chun)(chun)的(de)(de)心(xin)情(qing)。開頭二(er)句(ju)說明(ming)春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)已盡，詩(shi)人(ren)(ren)不忍(ren)送春(chun)(chun)(chun)(chun)歸去；結末二(er)句(ju)反映(ying)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)春(chun)(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)愛惜和對(dui)春(chun)(chun)(chun)(chun)天將(jiang)逝(shi)的(de)(de)不舍(she)之情(qing)，說明(ming)了(le)春(chun)(chun)(chun)(chun)光(guang)對(dui)于苦吟詩(shi)人(ren)(ren)而言(yan)非常(chang)難得。全詩(shi)語言(yan)樸(pu)素、明(ming)暢、自(zi)然，感時抒懷，高(gao)昂樂觀，在眾多的(de)(de)唐人(ren)(ren)惜春(chun)(chun)(chun)(chun)之作(zuo)中(zhong)特別引(yin)人(ren)(ren)注目，顯(xian)示了(le)詩(shi)人(ren)(ren)高(gao)超(chao)的(de)(de)遣詞造句(ju)之技巧。

內容介紹

作品原文

三月晦日贈劉評事⑴

三月(yue)正當三十日⑵，風(feng)光別我(wo)苦(ku)吟身⑶。

與君今夜不須睡⑷，未到曉鐘猶是(shi)春⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晦日：夏歷每月的(de)最后一天。一作“三十(shi)日”。評事(shi)：官名，掌管平決刑(xing)獄之事(shi)，屬大理寺。

⑵正：一(yi)作“更”。三(san)十日：即晦日。

⑶風光(guang)：即春(chun)光(guang)，風景，春(chun)色。風，一作“春(chun)”。苦(ku)(ku)吟(yin)身：苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)吟(yin)詩的(de)人。苦(ku)(ku)吟(yin)，反復吟(yin)詠，苦(ku)(ku)心推敲。言做(zuo)詩極為認真。作者與孟郊，人稱“苦(ku)(ku)吟(yin)詩人”。此處是作者自稱。

⑷君：指春光。不(bu)須：不(bu)用；不(bu)必(bi)。睡：一作“寢”。

⑸曉(xiao)鐘(zhong)(zhong)猶是(shi)春(chun)：一作“五(wu)更還是(shi)春(chun)”。曉(xiao)鐘(zhong)(zhong)，報曉(xiao)的鐘(zhong)(zhong)聲。

白話譯文

今天(tian)是(shi)三月三十日，是(shi)三月的最后一(yi)天(tian)，春天(tian)美麗(li)的風光就(jiu)有(you)離開我這位(wei)苦吟詩人了。

我和你今夜不用睡覺了，在晨鐘響動之前，總算還是春天(tian)吧。

背景介紹

這是因(yin)季節轉換惋惜春光難留而(er)創作(zuo)并贈予友人的(de)一(yi)首詩(shi)。據題意可知(zhi)，此詩(shi)作(zuo)于夏歷三月(yue)三十日，而(er)具體創作(zuo)年份難以確證。

作者介紹

賈(jia)島（779—843），唐(tang)代詩人(ren)。字閬仙(xian)，一作(zuo)浪仙(xian)。范陽（今河北涿縣）人(ren)。初落拓為(wei)僧，名無(wu)本，后還俗，屢舉進士不第(di)。曾任長江(jiang)（今四川蓬溪）主簿，人(ren)稱賈(jia)長江(jiang)。其詩喜(xi)寫荒(huang)涼枯寂之(zhi)境，頗多(duo)寒苦之(zhi)辭。以五律(lv)見長，注(zhu)意詞句錘煉(lian)，刻苦求工。與孟郊(jiao)(jiao)齊名，有“郊(jiao)(jiao)寒島瘦(shou)”之(zhi)稱。有《長江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈島(dao)是(shi)(shi)唐代的(de)(de)著名(ming)的(de)(de)苦吟(yin)詩(shi)(shi)人，長于(yu)五(wu)言律(lv)詩(shi)(shi)，集中五(wu)言律(lv)詩(shi)(shi)也最多。不過除(chu)了一(yi)些佳句以外，他(ta)寫得好的(de)(de)律(lv)詩(shi)(shi)并不多。倒是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)一(yi)些絕句，無意求工，寫得自然(ran)、樸素(su)，別有情致。這首詩(shi)(shi)便是(shi)(shi)其中一(yi)首較優(you)秀的(de)(de)作品(pin)。

這(zhe)是(shi)一(yi)首抒(shu)寫送春(chun)的七言絕句(ju)。這(zhe)首詩極力抒(shu)寫的是(shi)“苦吟”詩人不忍(ren)送春(chun)歸(gui)去(qu)，但也無計可留，只有長(chang)坐不睡，與(yu)那(nei)即將逝去(qu)的春(chun)天共(gong)守(shou)殘夜，哪怕是(shi)一(yi)剎那(nei)時光，也是(shi)值(zhi)是(shi)珍惜的。

首(shou)句(ju)“三月(yue)正(zheng)當三十日(ri)”，點明(ming)三月(yue)晦日(ri)，表達春(chun)天(tian)即(ji)將逝去。三月(yue)本(ben)是春(chun)天(tian)的(de)(de)最(zui)(zui)后一個(ge)月(yue)，三十日(ri)又是這個(ge)月(yue)的(de)(de)最(zui)(zui)后一天(tian)，詩人(ren)此刻把春(chun)天(tian)的(de)(de)離(li)去精(jing)確到了最(zui)(zui)后一天(tian)，讓人(ren)感到新奇而(er)又自然(ran)。次句(ju)“風(feng)光別我(wo)苦(ku)吟身”，意思是說：春(chun)光雖然(ran)別我(wo)而(er)逝，但(dan)我(wo)這個(ge)苦(ku)吟詩的(de)(de)人(ren)，怎(zen)忍(ren)別春(chun)。不說送春(chun)，而(er)說“風(feng)光別我(wo)”，是虛寫(xie)“送”字。這句(ju)用(yong)的(de)(de)是擬人(ren)手法，顯得很自然(ran)而(er)有情味。

“與君今夜不(bu)須(xu)睡，未到曉鐘(zhong)(zhong)猶(you)是春(chun)(chun)。”前(qian)句(ju)(ju)寫了(le)詩人(ren)與友(you)(you)人(ren)愿一(yi)(yi)(yi)(yi)夜不(bu)眠不(bu)寐(mei)，后(hou)句(ju)(ju)則(ze)寫了(le)這(zhe)樣(yang)做的(de)目(mu)的(de)，僅僅只是守住最后(hou)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)線春(chun)(chun)光。前(qian)兩(liang)句(ju)(ju)把春(chun)(chun)天(tian)精確到最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)，這(zhe)里卻(que)精確到了(le)最好一(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)。末(mo)二句(ju)(ju)說(shuo)雖然(ran)已到春(chun)(chun)盡之(zhi)期，無(wu)計可以留春(chun)(chun)，但只要(yao)晨鐘(zhong)(zhong)未動，明朝之(zhi)夏(xia)未來，仍然(ran)還(huan)是春(chun)(chun)天(tian)。因此，當這(zhe)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)夜之(zhi)時，愿與友(you)(you)人(ren)不(bu)睡，共同苦吟飲酒，以表(biao)送別之(zhi)情，這(zhe)樣(yang)也(ye)還(huan)是能夠很好地享受這(zhe)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)夜的(de)春(chun)(chun)光。“猶(you)是春(chun)(chun)”三(san)字，可如宋蘇軾所(suo)說(shuo)的(de)“春(chun)(chun)宵(xiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)值千金”（《春(chun)(chun)宵(xiao)》）了(le)。

這首詩(shi)頗有(you)古(gu)詩(shi)的(de)(de)“何不秉燭游”的(de)(de)意思。但二者(zhe)(zhe)(zhe)旨趣并不相同。古(gu)詩(shi)的(de)(de)作者(zhe)(zhe)(zhe)秉燭夜游，是由于感(gan)嘆人生短暫(zan)，韶(shao)(shao)華易逝，應及時(shi)(shi)行(xing)樂；這首詩(shi)的(de)(de)作者(zhe)(zhe)(zhe)良夜不眠(mian)，則是為了(le)流(liu)連春光，愛惜(xi)韶(shao)(shao)華，并無(wu)傷(shang)感(gan)之情，作者(zhe)(zhe)(zhe)只意在珍惜(xi)時(shi)(shi)光，刻苦(ku)吟詩(shi)，這就從惜(xi)別(bie)春光中，引(yin)出了(le)“鍥而不舍”的(de)(de)精神。

名家點評

明(ming)·王世(shi)貞《藝苑卮(zhi)言》：賈島“三(san)月正當三(san)十日(ri)”，與顧況“野(ye)人自(zi)愛山中宿”同一法，以拙起喚出巧意(yi)，結語俱(ju)堪諷(feng)詠。

明·陸時雍(yong)《唐詩(shi)鏡》：中唐巧境。

明·顧璘《批點唐(tang)(tang)音》：卻是晚(wan)唐(tang)(tang)。島(dao)亦自知吟苦，蓋才澀故也。

清·何焯《唐三體詩評》：只是秉燭游耳，然后人(ren)送(song)春(chun)詩更道不到此，正是善學摩(mo)詰《渭城》者。

清·岳(yue)端(duan)《寒瘦集》：第一句破題，第二(er)句承題；三四惜春，即是作(zuo)詩本意。中(zhong)間(jian)用“共(gong)君”二(er)字(zi)，“劉評事(shi)”才不落空。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注(zhu)》：用意良苦，筆亦(yi)刻摯。

近代·王(wang)闿運《王(wang)闿運手批唐詩選》：加倍(bei)寫春之意。究竟有何好處（首(shou)二句下）？

現代·沈祖棻(fen)《唐(tang)人七(qi)絕詩淺釋》：首演(yan)春(chun)日已盡。次(ci)言春(chun)光(guang)雖(sui)好，亦僅(jin)供我苦(ku)吟，況又別我而去耶？所言已到盡頭，故后半一(yi)(yi)(yi)轉，謂雖(sui)已至春(chun)盡之(zhi)(zhi)期，然最后一(yi)(yi)(yi)宵猶未(wei)過去，共君(jun)不睡，尚能消(xiao)受(shou)之(zhi)(zhi)也。“猶是(shi)春(chun)”三字(zi)，可(ke)謂一(yi)(yi)(yi)刻千金，一(yi)(yi)(yi)字(zi)千金矣(yi)。流連光(guang)景，愛惜韶(shao)華，纏綿之(zhi)(zhi)情，而出以(yi)險仄之(zhi)(zhi)筆，包括多少執著癡頑在內。