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基本介紹

《三月(yue)晦(hui)日贈(zeng)劉評事》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)賈島的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)描寫了(le)詩(shi)(shi)人(ren)愛春(chun)(chun)(chun)、惜(xi)春(chun)(chun)(chun)的(de)心情。開頭二句(ju)說(shuo)明春(chun)(chun)(chun)日已盡，詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)忍送(song)春(chun)(chun)(chun)歸(gui)去；結末(mo)二句(ju)反映了(le)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)春(chun)(chun)(chun)天的(de)愛惜(xi)和對(dui)春(chun)(chun)(chun)天將逝的(de)不(bu)舍之情，說(shuo)明了(le)春(chun)(chun)(chun)光對(dui)于苦吟(yin)詩(shi)(shi)人(ren)而(er)言非常難得(de)。全詩(shi)(shi)語(yu)言樸素、明暢、自然，感時(shi)抒懷，高昂樂(le)觀，在眾多的(de)唐人(ren)惜(xi)春(chun)(chun)(chun)之作(zuo)中特別引(yin)人(ren)注目，顯示了(le)詩(shi)(shi)人(ren)高超的(de)遣詞造句(ju)之技巧(qiao)。

內容介紹

作品原文

三月晦日贈劉評事⑴

三月正當三十(shi)日⑵，風光別(bie)我苦吟(yin)身⑶。

與君今夜不須睡⑷，未到曉鐘猶是春⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晦日(ri)：夏歷每月的最后一天。一作“三十日(ri)”。評事：官名(ming)，掌(zhang)管平決(jue)刑獄之事，屬大理寺。

⑵正：一作“更(geng)”。三十(shi)日：即晦日。

⑶風(feng)光：即春光，風(feng)景(jing)，春色。風(feng)，一作“春”。苦(ku)(ku)吟(yin)身：苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)吟(yin)詩的(de)人。苦(ku)(ku)吟(yin)，反復吟(yin)詠，苦(ku)(ku)心推(tui)敲。言做詩極為認真。作者與(yu)孟郊，人稱“苦(ku)(ku)吟(yin)詩人”。此處是(shi)作者自(zi)稱。

⑷君(jun)：指春光。不(bu)須(xu)：不(bu)用；不(bu)必。睡：一作“寢”。

⑸曉鐘猶是春(chun)：一作“五更還(huan)是春(chun)”。曉鐘，報曉的(de)鐘聲。

白話譯文

今天是三(san)月(yue)三(san)十(shi)日，是三(san)月(yue)的最后一天，春(chun)天美麗的風光就有離開我(wo)這(zhe)位苦吟詩人了。

我(wo)和你今夜(ye)不用睡覺(jue)了，在晨(chen)鐘響動之前，總算還是(shi)春天吧。

背景介紹

這是因季節轉換惋(wan)惜春(chun)光難留而創作并(bing)贈予友(you)人的一(yi)首詩。據題意可知，此詩作于夏(xia)歷三月三十日，而具(ju)體創作年份難以確證。

作者介紹

賈島（779—843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為(wei)僧，名無本，后還俗(su)，屢舉進(jin)士不第。曾任長(chang)江（今四川蓬溪）主簿(bu)，人稱賈長(chang)江。其(qi)詩喜寫荒(huang)涼枯(ku)寂之(zhi)境，頗多寒(han)苦之(zhi)辭(ci)。以五律見長(chang)，注(zhu)意詞句錘煉，刻(ke)苦求工。與孟郊齊名，有(you)“郊寒(han)島瘦”之(zhi)稱。有(you)《長(chang)江集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈島是(shi)唐(tang)代(dai)的(de)(de)著名的(de)(de)苦(ku)吟(yin)詩(shi)人，長(chang)于五(wu)言(yan)律詩(shi)，集(ji)中五(wu)言(yan)律詩(shi)也(ye)最多。不(bu)(bu)過除(chu)了一些(xie)佳句以外，他寫得(de)好的(de)(de)律詩(shi)并不(bu)(bu)多。倒是(shi)他的(de)(de)一些(xie)絕句，無(wu)意求工，寫得(de)自然、樸(pu)素(su)，別有情致。這首詩(shi)便是(shi)其中一首較優(you)秀的(de)(de)作品。

這是(shi)一(yi)首抒寫送春的(de)七言絕(jue)句。這首詩(shi)極力抒寫的(de)是(shi)“苦(ku)吟(yin)”詩(shi)人不忍送春歸去，但(dan)也無(wu)計可留，只有長坐(zuo)不睡(shui)，與那(nei)即將逝(shi)去的(de)春天共守殘夜，哪(na)怕是(shi)一(yi)剎那(nei)時光，也是(shi)值是(shi)珍惜(xi)的(de)。

首句“三(san)月(yue)(yue)正(zheng)當三(san)十(shi)日(ri)”，點明三(san)月(yue)(yue)晦日(ri)，表達(da)春(chun)(chun)天即將逝去。三(san)月(yue)(yue)本(ben)是(shi)(shi)春(chun)(chun)天的(de)最(zui)后一(yi)(yi)個(ge)月(yue)(yue)，三(san)十(shi)日(ri)又(you)是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)月(yue)(yue)的(de)最(zui)后一(yi)(yi)天，詩人(ren)此刻把(ba)春(chun)(chun)天的(de)離去精確(que)到了最(zui)后一(yi)(yi)天，讓(rang)人(ren)感到新奇(qi)而(er)(er)又(you)自然。次句“風光(guang)別(bie)我苦(ku)吟(yin)身”，意思是(shi)(shi)說(shuo)：春(chun)(chun)光(guang)雖然別(bie)我而(er)(er)逝，但我這(zhe)個(ge)苦(ku)吟(yin)詩的(de)人(ren)，怎忍別(bie)春(chun)(chun)。不(bu)說(shuo)送(song)春(chun)(chun)，而(er)(er)說(shuo)“風光(guang)別(bie)我”，是(shi)(shi)虛寫“送(song)”字。這(zhe)句用的(de)是(shi)(shi)擬人(ren)手法，顯得很自然而(er)(er)有情味。

“與君今夜(ye)不(bu)須睡，未(wei)(wei)到(dao)曉鐘猶是(shi)春(chun)(chun)。”前句寫(xie)了詩人(ren)與友人(ren)愿一(yi)夜(ye)不(bu)眠(mian)不(bu)寐，后(hou)句則寫(xie)了這(zhe)(zhe)樣做的(de)目的(de)，僅僅只(zhi)是(shi)守(shou)住最(zui)后(hou)的(de)一(yi)線春(chun)(chun)光(guang)。前兩句把春(chun)(chun)天(tian)精(jing)確到(dao)最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)，這(zhe)(zhe)里卻精(jing)確到(dao)了最(zui)好一(yi)刻。末(mo)二句說雖然已到(dao)春(chun)(chun)盡(jin)之(zhi)(zhi)期，無計可以留春(chun)(chun)，但(dan)只(zhi)要晨(chen)鐘未(wei)(wei)動(dong)，明朝之(zhi)(zhi)夏未(wei)(wei)來，仍然還是(shi)春(chun)(chun)天(tian)。因此，當這(zhe)(zhe)最(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)之(zhi)(zhi)時(shi)，愿與友人(ren)不(bu)睡，共同苦(ku)吟飲酒(jiu)，以表(biao)送別(bie)之(zhi)(zhi)情，這(zhe)(zhe)樣也還是(shi)能夠很好地享受這(zhe)(zhe)最(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)的(de)春(chun)(chun)光(guang)。“猶是(shi)春(chun)(chun)”三字，可如宋蘇(su)軾所說的(de)“春(chun)(chun)宵一(yi)刻值千(qian)金(jin)”（《春(chun)(chun)宵》）了。

這首詩(shi)頗(po)有古(gu)詩(shi)的“何不(bu)秉燭(zhu)游(you)”的意(yi)思。但(dan)二者(zhe)(zhe)旨趣并不(bu)相同。古(gu)詩(shi)的作者(zhe)(zhe)秉燭(zhu)夜游(you)，是由于(yu)感嘆人生短(duan)暫(zan)，韶(shao)華易逝，應及時行樂；這首詩(shi)的作者(zhe)(zhe)良夜不(bu)眠，則是為了(le)流(liu)連春(chun)光，愛惜(xi)韶(shao)華，并無傷感之情，作者(zhe)(zhe)只(zhi)意(yi)在珍惜(xi)時光，刻苦吟詩(shi)，這就從惜(xi)別春(chun)光中，引出了(le)“鍥而不(bu)舍”的精神(shen)。

名家點評

明·王(wang)世(shi)貞《藝苑卮言》：賈島(dao)“三月(yue)正當(dang)三十日”，與顧況“野人自愛山中宿(su)”同一(yi)法，以拙起喚出巧意，結語俱堪(kan)諷詠。

明·陸(lu)時雍《唐詩鏡》：中唐巧境(jing)。

明(ming)·顧璘(lin)《批點唐音》：卻是晚唐。島亦自知吟(yin)苦，蓋(gai)才澀故(gu)也。

清(qing)·何焯《唐三體(ti)詩(shi)評(ping)》：只是秉(bing)燭游(you)耳(er)，然(ran)后(hou)人(ren)送春(chun)詩(shi)更道不到此，正是善(shan)學摩詰《渭城》者。

清·岳端《寒瘦(shou)集(ji)》：第一句破題，第二句承(cheng)題；三(san)四惜春，即是(shi)作詩本意。中間用“共君”二字，“劉評事”才不(bu)落空(kong)。

清(qing)·黃叔燦《唐(tang)詩箋(jian)注(zhu)》：用(yong)意良苦，筆亦刻摯。

近代·王闿運《王闿運手(shou)批唐詩(shi)選》：加倍寫春之意。究(jiu)竟有(you)何好(hao)處（首二句(ju)下）？

現(xian)代(dai)·沈(shen)祖棻《唐人七絕(jue)詩淺釋》：首演春日已(yi)(yi)盡(jin)。次言春光(guang)雖(sui)好，亦(yi)僅供我苦吟，況又別我而(er)去耶？所言已(yi)(yi)到盡(jin)頭(tou)，故后(hou)半一(yi)轉，謂雖(sui)已(yi)(yi)至(zhi)春盡(jin)之期(qi)，然最后(hou)一(yi)宵猶未過去，共(gong)君(jun)不(bu)睡，尚(shang)能消(xiao)受之也。“猶是春”三字，可謂一(yi)刻千金(jin)，一(yi)字千金(jin)矣。流連光(guang)景，愛惜(xi)韶華，纏綿之情，而(er)出以險仄之筆，包(bao)括多少執著癡頑在內。