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夢中作
#古詩# 0 0
《夢中作》是宋代文學家歐陽修所作的一首記夢詩。此詩乃記述夢中之所見,夢境恍惚朦朧,撲朔迷離,充滿神秘感,詩人在這里表達的是一種曲折而復雜的情懷,似是暗寓詩人既想超凡出世又十分留戀人間的思想矛盾。全詩四句一句一截,分別寫出了秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個不同的意境,對仗工整,意蘊深遠,似夢非夢,情寓其中。
  • 中文名: 夢中作
  • 類型: 七(qi)言絕(jue)句
  • 作者: 歐陽修(xiu)
  • 創作時間: 北宋
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基本介紹

《夢中(zhong)作(zuo)》是宋代文學(xue)家(jia)歐陽修的詩作(zuo)。此(ci)詩寫(xie)夢,夢境(jing)恍惚朦朧,撲朔(shuo)迷離,充滿神秘感,主題不(bu)易(yi)捉摸,詩人(ren)在這里表達的是一種曲(qu)折而復雜的情(qing)懷,似是暗寓詩人(ren)既(ji)想(xiang)超凡出世又十分(fen)留戀人(ren)間的思想(xiang)矛盾。全詩四句分(fen)別寫(xie)出了(le)秋夜、春宵、棋罷(ba)、酒闌四個不(bu)同的意境(jing),對仗工整,意蘊(yun)深遠,似夢非夢,情(qing)寓其中(zhong)。

內容介紹

作品原文

夢中作

夜涼吹笛千(qian)山月⑴,路(lu)暗迷人百種花。

棋罷不知(zhi)人(ren)換世⑵,酒闌無奈(nai)客思(si)家⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴千山:極言山多。

⑵“棋罷”句:暗用王質(zhi)的故(gu)事。南(nan)朝梁(liang)任昉在《述異記(ji)》中說(shuo):晉(jin)時(shi)王質(zhi)入(ru)山(shan)采(cai)樵,見(jian)二童子對弈,就置(zhi)斧旁觀。童子給王質(zhi)一個像棗核(he)似(si)的東西,他含在嘴里,就不覺得饑餓。等一盤棋結束,童子催(cui)他回(hui)去(qu),王質(zhi)一看,自己的斧柄也已(yi)(yi)經朽爛。回(hui)家(jia)后,親故(gu)都已(yi)(yi)去(qu)世(shi),早已(yi)(yi)換了(le)人間。人換世(shi):一作“人世(shi)換”。

⑶酒闌:謂酒筵將盡。客:指夢中的(de)作(zuo)者自己。

白話譯文

深夜寒涼如水,月(yue)光籠罩(zhao)千山,凄清的(de)笛聲(sheng)飄揚到遠方。道(dao)路幽暗,路旁長著濃密的(de)百花,散發著迷(mi)人的(de)芳(fang)香。

就像晉人(ren)王(wang)質(zhi)一樣(yang),下完一盤(pan)棋,竟不(bu)知不(bu)覺(jue)中轉換了人(ren)世,借酒(jiu)(jiu)澆(jiao)愁酒(jiu)(jiu)已盡,令人(ren)無可奈何的是(shi),始終無法(fa)排遣心中思念故鄉。

背景介紹

此(ci)詩記述夢(meng)中所(suo)見,載(zai)于《居(ju)士集》卷十二,它前后的(de)兩首目錄原注都標明為宋仁宗皇祐元年(1049),可能(neng)都為同時(shi)(shi)所(suo)作。當時(shi)(shi)作者因支持范(fan)仲淹主政(zheng)的(de)慶歷新政(zheng)而被貶謫到潁州(今(jin)安(an)徽阜陽(yang))任知州,那(nei)時(shi)(shi)心情郁(yu)悶(men)不已,或(huo)許是(shi)日有所(suo)思夜有所(suo)夢(meng),又或(huo)者是(shi)歐陽(yang)修有意安(an)排,借夢(meng)中所(suo)見,抒(shu)發(fa)自己(ji)郁(yu)悶(men)憤恨的(de)心情。

作者介紹

歐陽(yang)修(1007—1072),北(bei)宋(song)(song)文(wen)學(xue)家、史(shi)學(xue)家。字(zi)永叔,號醉翁,晚年又(you)(you)號六一居(ju)士(shi)(shi)。吉水(今屬(shu)江(jiang)西)人(ren)。天圣八年(1030)進士(shi)(shi)。累擢知(zhi)制(zhi)誥、翰林(lin)學(xue)士(shi)(shi),歷樞密副使、參(can)知(zhi)政事。宋(song)(song)神宗朝,遷兵部尚(shang)書,以太子少師致仕。卒謚文(wen)忠(zhong)。政治上(shang)(shang)曾支持(chi)過范(fan)仲淹等(deng)(deng)的革新(xin)主張,文(wen)學(xue)上(shang)(shang)主張明道、致用(yong),對宋(song)(song)初(chu)以來靡麗、險怪(guai)的文(wen)風表(biao)示不滿,并(bing)積極培養后進,是(shi)北(bei)宋(song)(song)古文(wen)運動的領袖。散(san)文(wen)富(fu)陰柔之(zhi)(zhi)美,為(wei)“唐(tang)宋(song)(song)八大家”之(zhi)(zhi)一;詩學(xue)李白、韓愈,古體(ti)高秀(xiu),近體(ti)妍雅;詞婉麗,承襲(xi)南(nan)唐(tang)余(yu)風。曾與宋(song)(song)祁(qi)合修《新(xin)唐(tang)書》,并(bing)獨撰《新(xin)五代史(shi)》。又(you)(you)喜收集金石(shi)文(wen)字(zi),編(bian)為(wei)《集古錄(lu)》,對宋(song)(song)代金石(shi)學(xue)頗有(you)影響。有(you)《歐陽(yang)文(wen)忠(zhong)公集》《六一詞》等(deng)(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)古典詩(shi)歌中,寫(xie)夢(meng)或夢(meng)中作詩(shi)為(wei)數不少。清代趙翼在(zai)《甌北詩(shi)話》中曾說陸游的(de)集(ji)子(zi)里,記(ji)夢(meng)詩(shi)多至九十九首。這類作品有的(de)是(shi)寫(xie)夢(meng),有的(de)則是(shi)借(jie)夢(meng)來表達詩(shi)人的(de)某種感情。此詩(shi)乃記(ji)述夢(meng)中之所見。全詩(shi)對仗工(gong)整(zheng),意蘊深遠,似夢(meng)非夢(meng),情寓(yu)其(qi)中。

首句寫靜(jing)夜(ye)景(jing)色。從“涼”“月(yue)”等字中(zhong)可知(zhi)時(shi)(shi)間大約是在(zai)秋天(tian)。一(yi)輪明月(yue)把(ba)遠近山(shan)頭照得(de)如(ru)同白(bai)晝,作(zuo)者在(zai)夜(ye)涼如(ru)水、萬籟俱寂(ji)中(zhong)吹(chui)笛,周圍的(de)(de)環(huan)境(jing)顯得(de)格外恬靜(jing)。“千山(shan)月(yue)”三字,意境(jing)空(kong)闊,給(gei)人(ren)一(yi)種玲瓏剔透之感(gan)。次句刻畫的(de)(de)卻是另一(yi)種境(jing)界。“路暗”,說明時(shi)(shi)間也是在(zai)夜(ye)晚,下面又說“百(bai)種花”,則此時(shi)(shi)的(de)(de)節令換成了百(bai)花爭妍的(de)(de)春天(tian)。這里又是路暗,又是花繁,把(ba)春夜(ye)的(de)(de)景(jing)色寫得(de)如(ru)此撲朔迷離,正合夢中(zhong)作(zuo)詩的(de)(de)情景(jing)。此二(er)(er)句意境(jing)朦朧,語(yu)言雋(jun)永,對下二(er)(er)句起了烘托作(zuo)用。

第三(san)句借一個(ge)傳說(shuo)故事喻世事變遷。這里運用了梁代任昉《述異記》中的(de)典故,反映了詩(shi)人超(chao)脫人世之(zhi)想。末句寫酒興意闌,思家之(zhi)念油(you)然(ran)而生,表明詩(shi)人雖想超(chao)脫,畢竟(jing)不能忘情于(yu)人世,與蘇軾《水調歌頭》所說(shuo)的(de)“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處(chu)不勝寒“,意境相似。

全詩四句一句一截,分別(bie)寫出(chu)了(le)秋夜、春宵、棋(qi)罷(ba)、酒闌四個(ge)不同的(de)意境。這四個(ge)不同的(de)意境,似(si)斷似(si)續,合起來又(you)是(shi)(shi)一個(ge)和諧的(de)統一體,末(mo)尾以(yi)懷鄉情緒作(zuo)結(jie),似(si)是(shi)(shi)暗寓(yu)詩人(ren)既想超(chao)脫(tuo)時空而又(you)留(liu)戀人(ren)間的(de)矛盾思(si)想。此詩的(de)另一個(ge)特點是(shi)(shi),對(dui)仗工巧(qiao),天衣無(wu)縫,前后兩聯字字相對(dui)。這是(shi)(shi)受了(le)杜(du)甫(fu)《絕句》詩的(de)影響(xiang)。

“詩言志(zhi)”,全詩至(zhi)結尾(wei),寓意就逐漸明朗(lang)了。詩人的抑郁恍惚,與他當時政治上的不得(de)志(zhi)有關。作此詩時歐陽修還在潁州,尚未(wei)被朝廷重用(yong)。所以這(zhe)(zhe)四句是(shi)在抒發心中的感(gan)慨,它的妙處是(shi)沒(mei)有把(ba)這(zhe)(zhe)種(zhong)感(gan)慨直接說出。這(zhe)(zhe)種(zhong)意在言外(wai)的手(shou)法(fa),要(yao)仔細體察(cha)才能(neng)明其(qi)究竟。

名家點評

明(ming)(ming)·楊慎《升庵詩話》:絕句者(zhe),一(yi)句一(yi)絕,起于《四時(shi)詠》“春水(shui)滿四澤(ze),夏云多奇峰。秋月(yue)揚明(ming)(ming)輝,冬嶺秀孤松”是也。或(huo)以為陶淵明(ming)(ming)詩,非。杜詩“兩個(ge)黃鸝鳴翠(cui)柳(liu)”實祖之。王維詩:“柳(liu)條拂地不(bu)忍折,松柏梢(shao)云從更(geng)長。藤(teng)花(hua)欲暗(an)藏猱子(zi),柏葉初齊養麝(she)香(xiang)。”宋六一(yi)翁亦有一(yi)首云:“夜涼吹笛千山月(yue),路(lu)暗(an)迷人百種花(hua)。棋散不(bu)知人換(huan)世,酒(jiu)闌無(wu)奈客思(si)家。”皆此體也。樂府有“打起黃鶯(ying)兒(er)”一(yi)首,意連句圓,未(wei)嘗間斷,當參此意,便有神圣工巧。

近代·陳衍(yan)《宋詩精華(hua)錄》:此詩當真是夢中作(zuo),如(ru)有神助。

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