《訴衷情·眉(mei)意》是(shi)宋(song)代(dai)文學家歐陽修的(de)(de)(de)(de)(de)詞作。此詞抒(shu)寫(xie)(xie)一(yi)個(ge)女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)離愁別恨,通過描寫(xie)(xie)女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)生活片斷(duan),即在冬日的(de)(de)(de)(de)(de)清晨起床梳(shu)妝時的(de)(de)(de)(de)(de)生活情景,展現了她痛苦(ku)(ku)與(yu)苦(ku)(ku)悶(men)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)世界。上片敘(xu)事,寫(xie)(xie)畫眉(mei)。第(di)一(yi)句(ju)(ju)點明(ming)時間(jian),第(di)二句(ju)(ju)以素描手(shou)法勾(gou)勒出(chu)畫眉(mei)圖;后二句(ju)(ju)寫(xie)(xie)女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)因(yin)內(nei)心(xin)愁苦(ku)(ku)哀怨(yuan)畫出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)眉(mei)像遠山一(yi)樣淡然(ran)修長(chang)。下片抒(shu)情,寫(xie)(xie)蹙眉(mei)。首三句(ju)(ju)寫(xie)(xie)女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)追(zhui)憶往事,哀嘆芳年易逝,內(nei)心(xin)傷(shang)感;結尾(wei)三句(ju)(ju)描繪(hui)女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)無限傷(shang)心(xin)、寸(cun)腸欲斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)情態。全詞語淺情深(shen),言短味長(chang),寫(xie)(xie)人(ren)眉(mei)目傳(chuan)神,入木(mu)三分。
訴衷情⑴·眉意
清晨簾(lian)幕卷輕霜⑵,呵手試梅妝⑶。都(dou)緣自有離恨⑷,故畫作(zuo)遠山長⑸。
思往事(shi),惜流芳⑹。易成傷。擬歌先斂(lian)⑺,欲笑還顰⑻,最(zui)斷(duan)人腸⑼。
⑴訴衷情:原為唐教坊曲名(ming),后用為詞(ci)牌名(ming)。唐溫庭筠取(qu)《離(li)騷》“眾不可戶說兮,孰云(yun)察余之中情”之意(yi),創制此調(diao)。雙調(diao)四(si)(si)十四(si)(si)字,上(shang)下片各三平韻。
⑵輕霜(shuang):薄霜(shuang),表明(ming)時節已(yi)是初(chu)秋(qiu)。
⑶試(shi)梅(mei)妝(zhuang):謂試(shi)著描畫梅(mei)花(hua)妝(zhuang)。梅(mei)妝(zhuang),“梅(mei)花(hua)妝(zhuang)”的省稱。梅(mei)花(hua)妝(zhuang)是一(yi)種美妝(zhuang),始于(yu)南朝宋壽(shou)(shou)陽公(gong)主(zhu)(zhu)。《太平御覽》卷三(san)十《時序(xu)部(bu)》引《雜五(wu)行書》:“宋武帝女陽壽(shou)(shou)公(gong)主(zhu)(zhu)一(yi)日(ri)臥(wo)含章殿檐下,梅(mei)花(hua)落公(gong)主(zhu)(zhu)頭(tou)上,成(cheng)五(wu)出花(hua),拂之不(bu)去。皇后留之,看得幾(ji)日(ri),三(san)日(ri)后洗落。宮女奇異竟仿,今日(ri)梅(mei)妝(zhuang)是也。”
⑷緣:因(yin)為。離恨:因(yin)別離而產生的愁苦。南朝梁(liang)吳均《陌上桑(sang)》詩:“故(gu)人(ren)寧知此,離恨煎人(ren)腸(chang)。”
⑸遠(yuan)山(shan):指遠(yuan)山(shan)眉。形容把(ba)眉毛畫得又細(xi)又長,有如水(shui)墨(mo)珈的(de)遠(yuan)山(shan)形狀。比喻離恨(hen)的(de)深長。
⑹流芳:流逝的年華。
⑺斂(liǎn):收斂表(biao)情(qing)。
⑻顰(pín):皺眉,憂愁(chou)的(de)樣子。
⑼斷(duan)人腸:悲痛之(zhi)極,謂之(zhi)斷(duan)腸。
清(qing)晨(chen)卷(juan)起結著清(qing)霜的幕簾,呵(he)暖雙手試梳新式梅花妝。都因為內心有(you)太(tai)多離愁別(bie)恨,所以把雙眉涂得像遠山(shan)那么長。
回想那如煙往(wang)事,痛惜流逝的年(nian)華,更容(rong)易使人感傷。想唱歌又斂容(rong),想歡笑(xiao)眉頭卻緊皺,這日子最令人痛斷肝腸。
歐陽修在(zai)政治生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中,剛(gang)勁正直(zhi),見義勇(yong)為,他的詩文和部分“雅詞”表現出其性格中的這(zhe)個側(ce)面。而他的日常私生(sheng)(sheng)活(huo)(huo),尤(you)其是(shi)年輕時(shi)的生(sheng)(sheng)活(huo)(huo),則(ze)頗風流放任。因而也寫了一些帶“世俗(su)之氣”的艷詞。這(zhe)首《訴衷情(qing)》就是(shi)其中之一。一般認為,這(zhe)首詞是(shi)寫一個歌女(nv)的生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。其創作(zuo)時(shi)間(jian)未詳。
歐(ou)陽修(xiu)(1007-1072),北宋(song)文(wen)(wen)學家(jia)(jia)、史學家(jia)(jia)。字永叔,號(hao)醉翁,晚號(hao)六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天圣八(ba)年(nian)(1030年(nian))進士。累擢知(zhi)制誥、翰林(lin)學士,歷樞密(mi)副使(shi)、參(can)知(zhi)政事(shi)。宋(song)神宗朝,遷(qian)兵部尚書,以(yi)太(tai)子(zi)少(shao)師(shi)致(zhi)仕(shi)。卒謚(shi)文(wen)(wen)忠。政治上曾支(zhi)持過范仲淹等的革(ge)新主張(zhang)(zhang),文(wen)(wen)學上主張(zhang)(zhang)明道(dao)、致(zhi)用,對(dui)宋(song)初(chu)以(yi)來靡麗、險怪的文(wen)(wen)風表(biao)示(shi)不滿(man),并積極培養后(hou)進,是北宋(song)古(gu)文(wen)(wen)運(yun)動的領(ling)袖。散(san)文(wen)(wen)說理(li)暢達,抒情委婉,為(wei)“唐(tang)(tang)宋(song)八(ba)大家(jia)(jia)”之一;詩(shi)風與其散(san)文(wen)(wen)近似(si),語言流暢自然。其詞(ci)婉麗,承襲南(nan)唐(tang)(tang)余風。曾與宋(song)祁合修(xiu)《新唐(tang)(tang)書》,并獨撰《新五代史》。又喜(xi)收集(ji)金(jin)石(shi)(shi)文(wen)(wen)字,編為(wei)《集(ji)古(gu)錄》,對(dui)宋(song)代金(jin)石(shi)(shi)學頗有影響。有《歐(ou)陽文(wen)(wen)忠集(ji)》。
這首詞抒寫女(nv)子(zi)的離愁別恨(hen),用字并不多(duo),幾個場景切換卻生動地(di)刻畫了女(nv)主人(ren)(ren)公復(fu)雜的內(nei)心世界。詞以形傳(chuan)神,詞人(ren)(ren)從(cong)環(huan)境描寫到人(ren)(ren)物(wu)外貌描寫,繼而是女(nv)子(zi)的生活片段(duan),表現(xian)出了女(nv)子(zi)內(nei)心的苦悶,對于逝水流年的追憶(yi)以及痛(tong)苦的生活經歷。
歐陽修的(de)詞,和他的(de)詩文風(feng)格(ge)是很不(bu)一(yi)樣的(de),說(shuo)不(bu)上(shang)放(fang)蕩(dang),但(dan)至少是放(fang)得開。所以(yi)他的(de)詞中(zhong)說(shuo)男女(nv)之(zhi)情,或寫(xie)兒女(nv)之(zhi)態的(de)不(bu)少,而且寫(xie)得很好,說(shuo)明他其實(shi)并不(bu)是一(yi)個古(gu)板的(de)人。題目叫“眉意”,就(jiu)是以(yi)眉為題。古(gu)代女(nv)子化妝,畫(hua)眉是最重要的(de)步驟之(zhi)一(yi),畫(hua)的(de)花樣也(ye)多,所以(yi)古(gu)人甚至以(yi)“蛾(e)(e)眉”為美麗女(nv)子的(de)代稱(cheng)。《詩經·衛風(feng)·碩人》中(zhong)就(jiu)以(yi)“螓首蛾(e)(e)眉,巧笑(xiao)倩兮(xi),美目盼兮(xi)”描寫(xie)美人。屈原的(de)《離騷》中(zhong),也(ye)已(yi)經有“眾女(nv)嫉余(yu)之(zhi)蛾(e)(e)眉兮(xi),謠(yao)諑(zhuo)謂余(yu)以(yi)善淫(yin)”的(de)詩句。后(hou)人詩文中(zhong)就(jiu)舉(ju)不(bu)勝舉(ju)了。
上(shang)片敘(xu)事,寫(xie)(xie)畫(hua)眉。“清(qing)晨(chen)(chen)簾幕卷輕霜”是環境描(miao)寫(xie)(xie),冬日的(de)早晨(chen)(chen),寒(han)(han)(han)氣襲人(ren)。“呵手(shou)試梅妝(zhuang)”,以素描(miao)手(shou)法(fa)勾勒(le)(le)出一幅圖畫(hua):女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)(gong)于(yu)冬日清(qing)晨(chen)(chen)臨鏡梳妝(zhuang),呵氣溫暖著纖(xian)細的(de)雙手(shou),精心地在額上(shang)勾勒(le)(le)著梅花妝(zhuang)。“簾幕卷”,暗示她(ta)已(yi)起床,雖(sui)然時間(jian)尚早,卻要起床梳妝(zhuang),表(biao)現出日常(chang)生活(huo)的(de)艱辛(xin)(xin)。“輕霜”,暗示氣候只微寒(han)(han)(han)。因(yin)微寒(han)(han)(han)而(er)呵手(shou),可(ke)見女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)(gong)的(de)嬌(jiao)怯,也體現出她(ta)迫于(yu)生計才(cai)如此辛(xin)(xin)苦。“試梅妝(zhuang)”,則(ze)突出她(ta)的(de)秀慧(hui)俏麗(li)。
后二句寫她內心本有(you)離(li)愁別恨,所(suo)以(yi)把(ba)眉(mei)(mei)(mei)(mei)兒(er)“故畫(hua)作遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”。古人(ren)有(you)以(yi)山(shan)(shan)水喻別離(li)的(de)習慣,眉(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)之(zhi)長(chang)(chang)(chang),象(xiang)征水闊山(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)。用遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)比美人(ren)之(zhi)眉(mei)(mei)(mei)(mei),由(you)來已(yi)久。托(tuo)(tuo)名(ming)漢伶玄(xuan)《飛(fei)燕外(wai)傳》就有(you)“女弟合(he)德入宮,為(wei)薄(bo)眉(mei)(mei)(mei)(mei),號(hao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)黛(dai)”之(zhi)句。此二句極有(you)情(qing)致。女子(zi)畫(hua)了一個長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei),這是(shi)(shi)(shi)(shi)很正常的(de)。唐明皇《好時(shi)光·寶髻偏宜宮樣》云:“眉(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)不須張(zhang)敞畫(hua),天教入鬢長(chang)(chang)(chang)。”可(ke)見(jian)長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)美的(de)標(biao)志(zhi)。眉(mei)(mei)(mei)(mei)毛(mao)畫(hua)作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”,也是(shi)(shi)(shi)(shi)平常的(de)事。唐代(dai)張(zhang)泌(mi)《妝樓記》說唐明皇避(bi)“安史之(zhi)亂(luan)”逃(tao)到成都后,讓畫(hua)工作《十(shi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)圖(tu)》,也就是(shi)(shi)(shi)(shi)十(shi)種(zhong)眉(mei)(mei)(mei)(mei)毛(mao)的(de)畫(hua)法。明代(dai)楊慎《丹鉛(qian)續錄·十(shi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)圖(tu)》中重新(xin)總結了這些眉(mei)(mei)(mei)(mei)式的(de)圖(tu)譜,計有(you)鴛鴦眉(mei)(mei)(mei)(mei)、遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)、五岳眉(mei)(mei)(mei)(mei)、三峰(feng)眉(mei)(mei)(mei)(mei)、垂珠眉(mei)(mei)(mei)(mei)、卻月眉(mei)(mei)(mei)(mei)、分(fen)梢(shao)眉(mei)(mei)(mei)(mei)、涵煙眉(mei)(mei)(mei)(mei)、橫云眉(mei)(mei)(mei)(mei)、倒暈眉(mei)(mei)(mei)(mei)共十(shi)種(zhong)。“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)中一種(zhong)。托(tuo)(tuo)名(ming)劉歆《西京雜記》卷二說“(卓)文君(jun)姣好,眉(mei)(mei)(mei)(mei)色如望(wang)(wang)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)”;晏幾道《生查子(zi)·遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang)(chang)(chang)》說李師師“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang)(chang)(chang),細柳腰肢裊”。可(ke)見(jian)“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)很好看的(de),據(ju)說是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)淡淡的(de)細長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)妝。這里,從歌(ge)女一番對鏡(jing)梳(shu)妝、顧影(ying)自憐的(de)舉動中,尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)從她描眉(mei)(mei)(mei)(mei)作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”當中,可(ke)以(yi)窺見(jian)她內心的(de)凄苦孤獨(du)和對愛情(qing)的(de)渴望(wang)(wang)。詞人(ren)高明的(de)地方,是(shi)(shi)(shi)(shi)融情(qing)入景。把(ba)眉(mei)(mei)(mei)(mei)畫(hua)作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)”,不是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)它好看,而是(shi)(shi)(shi)(shi)“都緣自有(you)離(li)恨”,把(ba)畫(hua)眉(mei)(mei)(mei)(mei)與思人(ren)聯系(xi)得十(shi)分(fen)巧妙。
下片(pian)抒情,寫蹙眉。上(shang)片(pian)說到(dao)思(si)人(ren),下片(pian)就很自然(ran)地(di)過渡到(dao)“思(si)往(wang)事,惜(xi)流芳,自成(cheng)(cheng)傷”了(le)。從舉止、容色中(zhong),詞人(ren)窺測(ce)女子有感(gan)傷的情緒,大概她正在思(si)量著難追(zhui)的往(wang)事,惋惜(xi)著易(yi)逝的芳年,內(nei)(nei)心傷感(gan)不已。此三句,極其成(cheng)(cheng)功地(di)對(dui)女主人(ren)公進(jin)行(xing)了(le)心理刻(ke)畫,僅用寥寥數語便便充分表(biao)現了(le)她內(nei)(nei)心的痛楚(chu)和感(gan)傷。
結(jie)尾三句,以(yi)“擬歌(ge)先斂(lian),欲笑還(huan)(huan)顰,最斷(duan)(duan)人(ren)腸(chang)(chang)”的(de)情(qing)態,活靈活現(xian)地刻畫(hua)出(chu)女主(zhu)人(ren)公無法獲得(de)(de)幸福生(sheng)活而為生(sheng)計被迫(po)賣(mai)唱的(de)痛(tong)苦心(xin)情(qing),道出(chu)了她(ta)對于(yu)自(zi)身命運不(bu)能自(zi)主(zhu)而只(zhi)得(de)(de)讓美(mei)好年華虛度在陪(pei)人(ren)歡(huan)笑上的(de)凄苦和悲(bei)涼,把一(yi)個心(xin)有千千結(jie)而又不(bu)得(de)(de)不(bu)強顏歡(huan)笑的(de)女子(zi)寫(xie)活了。由(you)于(yu)她(ta)有感傷,觸處皆愁,所以(yi)欲歌(ge)之(zhi)際,卻(que)先斂(lian)容不(bu)歡(huan);將(jiang)笑之(zhi)時,也(ye)還(huan)(huan)帶(dai)恨(hen)含(han)顰。她(ta)誠于(yu)中(zhong)(zhong)而形于(yu)外,人(ren)則(ze)見其外而知其中(zhong)(zhong),故此情(qing)此態,最得(de)(de)知心(xin)者(zhe)憐愛(ai)而為之(zhi)魂銷,因魂銷乃至腸(chang)(chang)斷(duan)(duan)。末句“最斷(duan)(duan)人(ren)腸(chang)(chang)”隱含(han)著作者(zhe)的(de)同情(qing),語簡意深,十(shi)分傳神。
通覽全詞,語(yu)淺情(qing)深,言短味長,用(yong)(yong)簡單(dan)的語(yu)言寫出了當時社會(hui)的黑暗與專(zhuan)制,充分(fen)體現(xian)了詞人(ren)的悲(bei)(bei)憫之心。歐陽(yang)修善于(yu)發現(xian),用(yong)(yong)心去(qu)感受貧苦人(ren)民的生活方(fang)式,用(yong)(yong)詩詞反映底層人(ren)民的悲(bei)(bei)歡離(li)合,這(zhe)正是此詞令讀者(zhe)動情(qing)之處。
這首詞由于既有環(huan)境的(de)渲(xuan)染,又有情感的(de)轉折,所以不(bu)僅(jin)情感真(zhen)摯,而(er)且(qie)耐(nai)人尋味。在詞中(zhong),作者筆下出現一位嬌柔羞(xiu)澀(se)的(de)少女(nv),她工(gong)愁善感,敏慧(hui)多情,這些,都(dou)沒有作正(zheng)面(mian)交待,卻從(cong)側(ce)面(mian)點撥,使讀者從(cong)她的(de)梳(shu)妝、歌唇、顰笑(xiao)中(zhong)想象而(er)得,而(er)她的(de)形象栩栩如生(sheng)、呼之欲出,足見詞人生(sheng)活體(ti)驗和藝術功力之深。
清代金(jin)圣(sheng)嘆:即有(you)很,亦何與(yu)畫(hua)眉事?以(yi)畫(hua)眉作使性事,真是兒女性格也。(《金(jin)圣(sheng)嘆全集》卷六)
清代陳廷焯(zhuo):縱畫(hua)長眉,能(neng)解(jie)離恨否(fou)?筆妙(miao),能(neng)于無理(li)中傳(chuan)出癡女子心腸。(《詞則(ze)·閑(xian)情集(ji)》卷一)