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基本介紹

《采桑子·群芳過后西湖(hu)好》是宋代(dai)文學家歐(ou)陽修所作的(de)組詞(ci)(ci)《采桑子十首(shou)(shou)》的(de)第四(si)首(shou)(shou)。此詞(ci)(ci)寫(xie)暮(mu)春依欄觀湖(hu)游興之(zhi)感(gan)(gan)，描寫(xie)了(le)潁州西湖(hu)暮(mu)春時節靜(jing)謐清疏灑(sa)的(de)風姿(zi)，詞(ci)(ci)人在暮(mu)春美景(jing)中(zhong)寄托閑適之(zhi)情(qing)(qing)。上片寫(xie)暮(mu)春之(zhi)景(jing)，下片言眾人歸去之(zhi)靜(jing)。全詞(ci)(ci)將西湖(hu)清空(kong)幽寂的(de)春末境界表現(xian)得優美可愛(ai)，體現(xian)了(le)對大自然和現(xian)實人生的(de)無(wu)限熱愛(ai)和眷(juan)戀。詞(ci)(ci)以細雨雙燕狀寂寥之(zhi)況，于落寞中(zhong)尚有空(kong)虛之(zhi)感(gan)(gan)，文字(zi)疏雋(jun)，感(gan)(gan)情(qing)(qing)含蓄(xu)。

內容介紹

作品原文

采桑子

群芳(fang)過(guo)后西湖好(hao)⑴，狼籍(ji)殘紅⑵，飛絮濛(meng)濛(meng)⑶。垂(chui)柳闌干盡日風⑷。

笙歌散盡(jin)游人去⑸，始覺(jue)春空(kong)。垂下簾櫳⑹，雙燕歸來細(xi)雨中(zhong)。

注釋譯文

作品注釋

⑴群芳(fang)過后(hou)：百(bai)花凋零之后(hou)。群芳(fang)，百(bai)花。西(xi)湖(hu)：指(zhi)潁州西(xi)湖(hu)，在今(jin)安徽阜陽西(xi)北，穎水(shui)和諸(zhu)水(shui)匯流(liu)處，風(feng)景佳勝。

⑵狼(lang)(lang)籍殘(can)(can)紅：殘(can)(can)花(hua)縱橫散亂(luan)的樣(yang)子(zi)。殘(can)(can)紅，落(luo)花(hua)。狼(lang)(lang)籍，同“狼(lang)(lang)藉”，散亂(luan)的樣(yang)子(zi)。

⑶濛(meng)濛(meng)：今寫作(zuo)“蒙蒙”。細雨迷(mi)蒙的(de)樣(yang)子，以此形(xing)容飛揚的(de)柳絮。

⑷闌干(gan)：橫(heng)斜，縱(zong)橫(heng)交錯(cuo)。

⑸笙(sheng)歌：笙(sheng)管伴奏的(de)歌筵。散：消失(shi)，此(ci)指曲樂聲(sheng)停止。去(qu)：離(li)開(kai)，離(li)去(qu)。

⑹簾(lian)櫳(long)：窗(chuang)簾(lian)和(he)窗(chuang)欞(ling)，泛指門窗(chuang)的簾(lian)子。

作品譯文

雖說是百花(hua)凋(diao)落(luo)，暮春時(shi)(shi)節的(de)西湖(hu)依然是美的(de)，殘花(hua)輕盈飄落(luo)，點點殘紅在(zai)紛雜的(de)枝(zhi)葉間分(fen)外(wai)醒目；柳絮時(shi)(shi)而(er)飄浮(fu)，時(shi)(shi)而(er)飛旋(xuan)，舞弄得迷迷蒙(meng)蒙(meng)；楊柳向下垂落(luo)，縱橫(heng)交錯，在(zai)和風(feng)中隨(sui)風(feng)飄蕩，搖曳多姿，在(zai)和煦的(de)春風(feng)中，怡然自得，整日輕拂著湖(hu)水。

游人(ren)盡興散去，笙簫歌聲也漸漸靜(jing)息，才(cai)(cai)開始覺得一(yi)片空寂(ji)，又仿佛(fo)正需要這份安謐。回到居室，拉(la)起窗簾，等待著燕子的來臨，只(zhi)見雙(shuang)燕從蒙(meng)蒙(meng)細雨(yu)中(zhong)歸來，這才(cai)(cai)拉(la)起了(le)簾子。

背景介紹

本詞(ci)作(zuo)于熙寧(ning)四(si)年（1071年），這年六月，歐(ou)陽修以太(tai)子(zi)少師的身份辭(ci)職(zhi)，回到(dao)(dao)潁州。暮春時節來(lai)到(dao)(dao)西湖游玩，心生喜悅(yue)而作(zuo)《采(cai)桑子(zi)》十首(shou)。

作者介紹

歐陽修（1007－1072），北宋(song)文學家(jia)、史學家(jia)。字(zi)永叔，號醉翁，晚(wan)號六一居士。廬(lu)陵（今江西(xi)吉(ji)安(an)）人。公元1030年（天圣八年）進士。累(lei)擢知(zhi)制誥、翰(han)林學士，歷樞密副使、參知(zhi)政事。宋(song)神宗朝，遷兵部尚書，以太子(zi)少師致仕(shi)。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革(ge)新(xin)主張，文學上主張明(ming)道、致用，對宋(song)初以來靡麗、險怪的文風表(biao)示不(bu)滿(man)，并積極培(pei)養后進，是北宋(song)古(gu)文運動的領袖。散文說理(li)暢達(da)，抒情委(wei)婉，為“唐宋(song)八大(da)家(jia)”之一；詩風與其(qi)散文近似，語言流暢自然。其(qi)詞(ci)婉麗，承襲南(nan)唐余風。曾與宋(song)祁合修《新(xin)唐書》，并獨撰(zhuan)《新(xin)五代(dai)史》。又喜收集(ji)(ji)金石文字(zi)，編為《集(ji)(ji)古(gu)錄》，對宋(song)代(dai)金石學頗有影(ying)響。有《歐陽文忠集(ji)(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是歐(ou)陽修晚年退居潁州(zhou)時(shi)寫的(de)十首《采桑子》中的(de)第四首，抒寫了(le)作者寄情湖(hu)(hu)山的(de)情懷。雖寫殘春(chun)景色(se)，卻(que)無傷春(chun)之(zhi)感，而(er)是以(yi)疏淡輕快的(de)筆墨描(miao)繪(hui)了(le)潁州(zhou)西湖(hu)(hu)的(de)暮春(chun)景甚愛潁州(zhou)西湖(hu)(hu)風光(guang)，創造(zao)出(chu)一種清幽靜謐的(de)藝術境界。而(er)詞人的(de)安閑自(zi)適，也就在這(zhe)種境界中自(zi)然地表現出(chu)來。情景交融，真切(qie)動人。詞中很(hen)少(shao)修飾，特別是上下兩片，純用(yong)白描(miao)，卻(que)頗耐尋味。

上片描寫(xie)群芳凋謝(xie)后(hou)西湖(hu)的(de)(de)恬(tian)靜清幽之(zhi)美(mei)。首句(ju)是全詞的(de)(de)綱領，由此引(yin)出(chu)“群芳過(guo)后(hou)”的(de)(de)西湖(hu)景象，及詞人從中領悟到的(de)(de)“好”的(de)(de)意味(wei)。“狼藉(jie)”、“飛絮(xu)”二句(ju)寫(xie)落(luo)紅零亂(luan)滿地(di)、翠柳柔條斜拂于春風(feng)中的(de)(de)姿(zi)態。以上數(shu)句(ju)，通過(guo)落(luo)花、飛絮(xu)、垂(chui)柳等意象，描摹出(chu)一(yi)幅清疏淡遠的(de)(de)暮春圖景。“群芳過(guo)后(hou)”本有衰殘之(zhi)味(wei)，常(chang)人對此或惋惜，或傷感，或留戀，而作者(zhe)卻贊美(mei)說(shuo)“好”，并以這一(yi)感情(qing)線索(suo)貫穿全篇。人心(xin)情(qing)舒暢(chang)則觀(guan)景物莫不(bu)美(mei)麗，心(xin)情(qing)憂傷則反之(zhi)。這就是所謂的(de)(de)移情(qing)。一(yi)片風(feng)景就是一(yi)種(zhong)心(xin)情(qing)，道理也正在于此。

過片表(biao)現(xian)出(chu)環(huan)境之(zhi)清幽，虛寫出(chu)過去(qu)(qu)湖上游樂的(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。“笙歌(ge)散盡游人去(qu)(qu)，”乃指“綠水逶迤，芳(fang)草長堤，隱隱笙歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游春(chun)盛(sheng)況(kuang)已過去(qu)(qu)，花(hua)謝柳(liu)老，“笙歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游人也意興(xing)闌(lan)珊，無人欣賞殘紅(hong)飛絮(xu)之(zhi)景；“始(shi)覺(jue)春(chun)空”，點明從上面三句景象所產生的(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)，道(dao)出(chu)了作者惜春(chun)戀春(chun)的(de)(de)(de)復雜微妙的(de)(de)(de)心境。“始(shi)覺(jue)”是(shi)頓悟之(zhi)辭，這(zhe)(zhe)兩句是(shi)從繁華(hua)喧鬧(nao)消(xiao)失后清醒過來的(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)，繁華(hua)喧鬧(nao)消(xiao)失，既覺(jue)有(you)所失的(de)(de)(de)空虛，又覺(jue)獲得寧(ning)靜的(de)(de)(de)暢適。首句說的(de)(de)(de)“好”即是(shi)從這(zhe)(zhe)后一種(zhong)感(gan)(gan)覺(jue)產生，只有(you)基于這(zhe)(zhe)種(zhong)心理感(gan)(gan)覺(jue)，才可解釋認為(wei)“狼藉殘紅(hong)”三句所寫景象的(de)(de)(de)“好”之(zhi)所在(zai)。

最后二句，“垂下簾櫳，雙燕(yan)歸(gui)來(lai)細雨(yu)中。”寫室內景，以人物(wu)動態描寫與自然景物(wu)映襯相結合，表達出作者恬(tian)適淡泊的(de)胸襟。末兩(liang)句是倒裝，本(ben)是開簾待燕(yan)，“雙燕(yan)歸(gui)來(lai)”才(cai)“垂下簾櫳”。結句“雙燕(yan)歸(gui)來(lai)細雨(yu)中”，意蘊含蓄委婉，以細雨(yu)襯托春(chun)空(kong)之后的(de)清寂氣氛，又(you)以雙燕(yan)飛歸(gui)制造出輕靈、歡娛(yu)的(de)意境。

這首詞通篇寫景，不帶(dai)明(ming)顯(xian)的(de)主觀感情色彩(cai)，卻從字里行間婉曲(qu)地顯(xian)露出(chu)作者的(de)曠達胸(xiong)懷(huai)和(he)恬淡心境。此詞表現出(chu)詞人(ren)別具慧(hui)眼的(de)審美特點，尤其最后(hou)兩句營造出(chu)耐人(ren)尋(xun)味的(de)意境。作者寫西湖美景，動(dong)靜(jing)交(jiao)錯(cuo)，以動(dong)顯(xian)靜(jing)，意脈貫串，層次(ci)井然，顯(xian)示出(chu)不凡的(de)藝(yi)術功力。

西(xi)湖花(hua)時過后(hou)，群芳凋(diao)零，殘紅狼藉。常(chang)人(ren)對此，當覺索然無味(wei)(wei)，而(er)(er)作者卻面對這(zhe)種“匆(cong)匆(cong)春(chun)又去”的(de)(de)(de)衰殘景象，不但不感傷，反而(er)(er)在(zai)孤(gu)寂清冷中體味(wei)(wei)出安(an)寧靜謐(mi)的(de)(de)(de)美趣。這(zhe)種春(chun)空之后(hou)的(de)(de)(de)閑淡胸(xiong)懷，這(zhe)種別具一格的(de)(de)(de)審美感受(shou)，正是此詞有異于一般詠(yong)春(chun)詞的(de)(de)(de)獨(du)到之處。

全詞取(qu)境(jing)典型，敘事抒情結合。章(zhang)法縝密，構思嚴謹(jin)，意象鮮明。

名家評論

劉永濟(ji)《詞論》：小令尤以結(jie)語取重，必(bi)通首蓄意、蓄勢，于(yu)結(jie)句得之(zhi)，自然有神韻(yun)。如永叔《采桑子》前結(jie)“垂柳(liu)闌(lan)干盡(jin)日風”，后結(jie)“雙燕歸(gui)來細(xi)雨中”，神味(wei)至(zhi)永，蓋芳歇紅(hong)殘，人去春空，皆(jie)喧極歸(gui)寂(ji)之(zhi)語，而此(ci)二句則至(zhi)寂(ji)之(zhi)境，一路說來，便覺至(zhi)寂(ji)之(zhi)中，真味(wei)無(wu)窮(qiong)，辭意高(gao)絕。

元人(ren)方回(hui)《瀛奎律髓》：此詞工于雕琢，琢靜境，靜怡人(ren)心。

唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞簡釋》：此首上片(pian)言游冶之(zhi)盛，下片(pian)言人去(qu)之(zhi)靜。通篇(pian)于(yu)景中見情(qing)，文字極疏雋。風(feng)光(guang)之(zhi)好，太守之(zhi)適，并可(ke)想象而(er)知也。

俞陛云《唐五代(dai)兩宋詞(ci)選(xuan)釋》：西湖(hu)在宋時，極(ji)游觀之(zhi)盛。此詞(ci)獨寫(xie)靜境，別有(you)意味。

語(yu)言學(xue)家(jia)劉征評此詞(ci)：語(yu)言輕重有(you)致，描繪優(you)美，情感真摯，是醉翁(weng)一(yi)篇優(you)秀的代表詞(ci)作(zuo)。

陳(chen)寅恪：歐(ou)陽修(xiu)工(gong)于靜(jing)景(jing)，《采桑子》十(shi)首可謂其晚年一大力作(zuo)。“群芳過后西湖好”一詞，著力寫得心(xin)景(jing)相通，呈(cheng)現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)西湖的(de)(de)(de)(de)靜(jing)，這(zhe)(zhe)與(yu)心(xin)態是(shi)(shi)相合(he)的(de)(de)(de)(de)。他為我們展現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)西湖殘紅、蒙(meng)蒙(meng)飛絮、人(ren)歌散盡(jin)的(de)(de)(de)(de)場面，這(zhe)(zhe)要聯系歐(ou)陽修(xiu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)看，雖然適居潁(ying)州，但(dan)晚年的(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼(liang)不可避免，所以首先刻畫得悲(bei)涼(liang)些。“好”字可以看做是(shi)(shi)一些自我安(an)慰吧。“始覺”在此(ci)(ci)很(hen)重要，這(zhe)(zhe)意味著他突然悟透了(le)人(ren)生(sheng)悲(bei)歡離合(he)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)措(cuo)詞與(yu)他晚年信禪有關。人(ren)生(sheng)也(ye)許就是(shi)(shi)如此(ci)(ci)，在詞中，作(zuo)者(zhe)已經表達出了(le)對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)看法(fa)，總(zong)結了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)一輩子，“雙燕歸來細雨(yu)中”是(shi)(shi)對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)感嘆罷。這(zhe)(zhe)首詞取境(jing)與(yu)別人(ren)不同，是(shi)(shi)不俗的(de)(de)(de)(de)，融合(he)自己(ji)對人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)總(zong)結也(ye)是(shi)(shi)不俗，這(zhe)(zhe)點(dian)就不愧是(shi)(shi)八大家(jia)了(le)。整體看，全(quan)詞大概是(shi)(shi)《采桑子》十(shi)首的(de)(de)(de)(de)縮(suo)影，依愚論，它是(shi)(shi)歐(ou)陽修(xiu)一大佳作(zuo)。

其他信息

詞牌格律

詞牌說明

采(cai)桑(sang)(sang)子(zi)，詞(ci)(ci)牌(pai)名。又名”丑奴兒令“、”羅敷艷歌“、”羅敷媚“。唐教坊(fang)大(da)曲(qu)有《楊下采(cai)桑(sang)(sang)》，南(nan)卓《羯鼓錄》作《涼下采(cai)桑(sang)(sang)》，屬(shu)“太簇角”。此雙(shuang)(shuang)調小令，殆就大(da)曲(qu)中(zhong)截取(qu)一(yi)遍(bian)為之。《尊前集》注“羽(yu)調”，《張子(zi)野詞(ci)(ci)》入(ru)“雙(shuang)(shuang)調”。四(si)十四(si)字(zi)，前后片各三平韻。

格律對照

群芳過后西湖(hu)好(hao)，狼籍殘紅，

中平(ping)(ping)中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)，中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)。

飛絮(xu)濛濛，垂柳闌干盡日風(feng)。

中(zhong)仄平(ping)平(ping)，中(zhong)仄平(ping)平(ping)中(zhong)仄平(ping)。

笙歌散盡游人(ren)去，始覺春(chun)空，

中平(ping)中仄平(ping)平(ping)仄，中仄平(ping)平(ping)。

垂下簾(lian)櫳，雙燕歸來細雨中。

中(zhong)(zhong)仄(ze)平平，中(zhong)(zhong)仄(ze)平平中(zhong)(zhong)仄(ze)平。

（說明：平，表(biao)(biao)示(shi)填(tian)(tian)平聲(sheng)字(zi)；仄，表(biao)(biao)示(shi)填(tian)(tian)仄聲(sheng)字(zi)；中，表(biao)(biao)示(shi)可(ke)平可(ke)仄；加黑體字(zi)為(wei)韻腳所在(zai)。）