基本簡介
大洪山(shan)森(sen)林公園的(de)人文景觀源遠流(liu)長(chang)。其地理位置險要，有“鄂中(zhong)屏(ping)障(zhang)”的(de)美譽，歷來為(wei)兵家(jia)必(bi)爭(zheng)之地，西漢末年的(de)“綠林軍”，元(yuan)代的(de)“紅巾軍”，清代的(de)趙邦璧等農民軍起義都以此(ci)為(wei)根據地。漢代王(wang)匡、王(wang)鳳率(lv)綠林兵曾屯兵于此(ci)，留有綠林軍起義的(de)古戰場遺址。
唐朝(chao)寶(bao)歷二年建的洪山寺，在(zai)(zai)歷史上頗有(you)(you)盛(sheng)名，曾有(you)(you)殿(dian)堂百(bai)余間，僧侶(lv)700余人，是(shi)(shi)我國佛教的重點(dian)叢林(lin)。其佛法(fa)《語錄(lu)》，《菩提心戒》，《曹(cao)洞宗(zong)派(pai)》等遠傳日本，印度等國。曾是(shi)(shi)湖北的佛教勝地之一。早(zao)在(zai)(zai)清朝(chao)就被(bei)列(lie)于(yu)全(quan)國120座名山之一。
大洪山(shan)是一座(zuo)歷史(shi)的豐(feng)碑。景區內(nei)分布多處歷史(shi)文(wen)物遺跡和考古發現，從三(san)里崗冷(leng)皮埡(wu)和京山(shan)屈(qu)家嶺(ling)出土的彩(cai)色陶器，生(sheng)產工具(ju)來看，早在4000多年前的新(xin)石器時代，大洪山(shan)地區的燒陶技術(shu)和農業技術(shu)就已經非(fei)常先(xian)進。它在考古上(shang)的地位可以與(yu)中原地區的仰韶文(wen)化(hua)相(xiang)提(ti)并(bing)論(lun)。公園(yuan)內(nei)還保存有“屈(qu)家嶺(ling)”“冷(leng)坡埡(wu)”等新(xin)古器文(wen)化(hua)遺址。
革命戰爭期間，李先念，陶鑄，錢英，陳少敏等(deng)老一輩(bei)無產(chan)階(jie)級(ji)革命家曾在此(ci)戰斗過，領導的新四軍(jun)在此(ci)創建(jian)了不朽(xiu)的英雄業績，留(liu)下了他們光輝的足跡。這些先輩(bei)的活(huo)動，都留(liu)下了豐富(fu)的人文景觀資源。
其中典型的歷史遺跡
(1)大洪山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)廟(miao)，據<大洪山(shan)(shan)志>記(ji)載，大洪山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)院(yuan)始建(jian)(jian)于(yu)公園826年(nian)(nian)，為佛(fo)教勝地，分上下(xia)兩院(yuan)，該(gai)院(yuan)主(zhu)持多為歷代高僧，這(zhe)里有“大洪山(shan)(shan)山(shan)(shan)連山(shan)(shan)山(shan)(shan)山(shan)(shan)相(xiang)接(jie)，洪山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)接(jie)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)相(xiang)連”的(de)贊(zan)譽。一(yi)千多年(nian)(nian)來(lai)，洪山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)屢(lv)(lv)建(jian)(jian)屢(lv)(lv)毀，現建(jian)(jian)園中(zhong)(zhong)已(yi)經重(zhong)建(jian)(jian)部分寺(si)(si)(si)廟(miao)建(jian)(jian)筑(zhu)群，洪山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)在(zai)重(zhong)建(jian)(jian)過(guo)程中(zhong)(zhong)實現了古典樣式和現代工藝(yi)的(de)完美(mei)結合，其飛(fei)檐琉璃、金碧輝煌、氣勢(shi)宏(hong)大、是(shi)華中(zhong)(zhong)地區規模最(zui)大的(de)寺(si)(si)(si)院(yuan)之一(yi)。
(2) 橋(qiao)河古道(dao)：橋(qiao)河山(shan)谷中，有(you)一(yi)條(tiao)2000年以(yi)前用石板砌成的古道(dao)，長約12km，寬2m。據傳(chuan)說，當年綠林軍大(da)(da)營駐扎在(zai)大(da)(da)洪山(shan)主(zhu)峰(feng)一(yi)帶(dai)時(shi)，這條(tiao)古道(dao)是將(jiang)士們進(jin)出大(da)(da)洪山(shan)腹地(di)及(ji)主(zhu)峰(feng)的軍事(shi)要道(dao)。唐朝以(yi)后(hou)，因(yin)主(zhu)峰(feng)山(shan)頂建起寺院，這條(tiao)山(shan)溝便成了“神(shen)道(dao)”。為香客遷(qian)往進(jin)香的通道(dao)，世(shi)事(shi)滄桑，時(shi)過(guo)境遷(qian)，用石板砌成的古道(dao)仍保(bao)留著原樣，漫步橋(qiao)河古道(dao)，既給(gei)人以(yi)悠遠的思緒，又能領會到“枯藤，老樹，昏鴉，小橋(qiao)，流水(shui)，人家”的神(shen)韻。
(3)石板古橋：觀(guan)賞林(lin)的(de)(de)下方有一座石橋，長3.5m，寬(kuan)1m，高(gao)2.5m，原來(lai)是兩塊長3.5m的(de)(de)石條架起來(lai)的(de)(de)，不知(zhi)何年有塊石條斷塌，沖(chong)那風化的(de)(de)痕跡(ji)中足(zu)能證實它(ta)歷史悠久，傳(chuan)聞李自成，三聰兒，等農民(min)起義軍和賀龍元(yuan)帥曾涉足(zu)此橋。
(4)靈(ling)觀(guan)廟：橋河(he)以西的靈(ling)觀(guan)埡處，曾有一靈(ling)觀(guan)廟，每(mei)逢(feng)祭日，香客絡(luo)繹不絕(jue)，毀于文(wen)革期間，正在予(yu)以修(xiu)復。
(5)狀(zhuang)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)：在老龍(long)池的(de)(de)附近有狀(zhuang)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)，仙人(ren)塔(ta)(ta)(ta)，曬書(shu)(shu)臺等遺(yi)跡。現(xian)基(ji)本保存(cun)完好，是宋(song)代進士(shi)鄭獬(xie)的(de)(de)讀書(shu)(shu)處，鄭獬(xie)為宋(song)英宗時(shi)期(qi)翰林學士(shi)，金兀(wu)術侵犯鄂中(zhong)時(shi)，鄭獬(xie)舉(ju)兵(bing)抵抗，失敗后歸隱(yin)大(da)洪山中(zhong)，狀(zhuang)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)高2.8m，呈(cheng)六(liu)邊(bian)形，內(nei)室(shi)1.3×1.5m，內(nei)有石桌，石凳，塔(ta)(ta)(ta)為青石板拼成(cheng)。另(ling)一塔(ta)(ta)(ta)在白龍(long)池場(chang)部后200m處，式樣同(tong)狀(zhuang)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)。
珍惜時光 
