公園位置
峰頂山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)建在(zai)距(ju)(ju)縣(xian)城(cheng)東(dong)15公(gong)里(li)(li)的鵝(e)(e)湖鎮峰頂山(shan)(shan)，地理(li)位(wei)(wei)置為東(dong)經(jing)117°47′38〃——117°51′04〃、北(bei)(bei)緯(wei)28°14′10〃——28°16′37〃，東(dong)以鵝(e)(e)湖山(shan)(shan)至雙合(he)村(cun)(cun)(cun)打石塢(wu)為界(jie)，南至永平鎮，西至上分公(gong)路，北(bei)(bei)緣(yuan)鵝(e)(e)湖村(cun)(cun)(cun)，總(zong)(zong)(zong)面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)20666畝(mu)(mu)，其中(zhong)山(shan)(shan)林面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)19756畝(mu)(mu)，旱地243畝(mu)(mu)，水域214畝(mu)(mu)，建筑及道路占地453畝(mu)(mu)。輻射景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)情況：黃(huang)崗(gang)山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)縣(xian)境(jing)(jing)最南端黃(huang)崗(gang)山(shan)(shan)鎮境(jing)(jing)內(nei)，地理(li)位(wei)(wei)置在(zai)東(dong)經(jing)117°41′35〃——117°47′26〃、北(bei)(bei)緯(wei)27°52′16〃——27°55′08〃總(zong)(zong)(zong)面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)41730畝(mu)(mu)，我國東(dong)南大陸第一(yi)峰、人稱“華(hua)東(dong)屋脊”的黃(huang)崗(gang)山(shan)(shan)（武夷山(shan)(shan)脈(mo)主峰）坐落于(yu)(yu)(yu)其中(zhong)；七星山(shan)(shan)莊景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)武夷山(shan)(shan)鎮，毗連福建，地理(li)位(wei)(wei)置在(zai)東(dong)經(jing)117°50′02〃——117°54′13〃、北(bei)(bei)緯(wei)28°56′35〃——28°58′23〃，總(zong)(zong)(zong)面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)20000畝(mu)(mu)，距(ju)(ju)峰頂山(shan)(shan)核心(xin)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)45公(gong)里(li)(li)；明清古街(jie)---九(jiu)獅(shi)奇峰景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)信江河畔，地理(li)位(wei)(wei)置在(zai)東(dong)經(jing)117°40′07〃——117°42′44〃、北(bei)(bei)緯(wei)28°18′29〃——28°19′54〃，該(gai)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)與核心(xin)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)相距(ju)(ju)15公(gong)里(li)(li)，面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)4100畝(mu)(mu)（包含“九(jiu)獅(shi)過江”、“天乳寺”、“九(jiu)獅(shi)庵”等景(jing)(jing)觀）；道教勝地葛仙山(shan)(shan)距(ju)(ju)縣(xian)城(cheng)河口45公(gong)里(li)(li)，地理(li)位(wei)(wei)置在(zai)東(dong)經(jing)117°42′24〃——117°40′19〃、北(bei)(bei)緯(wei)28°05′01〃——28°03′11〃，面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)12940畝(mu)(mu)；太源畬鄉民族村(cun)(cun)(cun)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)距(ju)(ju)縣(xian)城(cheng)56公(gong)里(li)(li)，位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)縣(xian)境(jing)(jing)南部，地理(li)位(wei)(wei)置在(zai)東(dong)經(jing)117°27′48〃——117°32′16〃、北(bei)(bei)緯(wei)28°03′39〃——28°01′21〃，面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)19810畝(mu)(mu)。以上六大景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)總(zong)(zong)(zong)面(mian)(mian)(mian)積(ji)(ji)(ji)(ji)119246畝(mu)(mu)[
地理環境
鵝湖山國家森林(lin)公(gong)園位于(yu)武夷山脈北(bei)(bei)麓的贛東北(bei)(bei)鉛(qian)山縣，始建于(yu)1998年(nian)秋，經中(zhong)國風(feng)景(jing)資源評價(jia)委員會的專家審慎地考察論證后，于(yu)2000年(nian)12月28日(ri)被國家林(lin)業局批準列為國家級森林(lin)公(gong)園。
公園(yuan)總面積7950公頃(qing)，根據(ju)景(jing)點分(fen)布情況及特色，劃分(fen)為六大(da)景(jing)區(qu)(qu)(qu)：核心(xin)區(qu)(qu)(qu)域---峰頂山(shan)景(jing)區(qu)(qu)(qu)海拔適中、氣候溫和(he)，離城區(qu)(qu)(qu)較(jiao)近，兼有(you)“鵝湖之會”的(de)文化(hua)背景(jing)與贛(gan)東北(bei)佛(fo)教名(ming)寺“慈濟禪院”，是(shi)具有(you)一定學術氛圍、可集參禪禮佛(fo)、垂(chui)(chui)釣泛舟、野游(you)(you)(you)踏青、森林浴、生態教育及接(jie)待(dai)大(da)中型會議于一體(ti)的(de)綜合(he)性休閑(xian)娛樂中心(xin)；七(qi)星山(shan)景(jing)區(qu)(qu)(qu)依托毗鄰福建武夷宮的(de)區(qu)(qu)(qu)位優(you)勢(shi)，是(shi)一座中高檔休閑(xian)度(du)假村；九(jiu)獅山(shan)景(jing)區(qu)(qu)(qu)緊接(jie)縣城，以兩岸旖旎(ni)風(feng)光及水(shui)上游(you)(you)(you)樂設(she)施吸引(yin)觀光游(you)(you)(you)客；太(tai)源畬鄉風(feng)情景(jing)區(qu)(qu)(qu)主要(yao)體(ti)現畬族(zu)人民(min)的(de)民(min)族(zu)文化(hua)，以恢復民(min)風(feng)民(min)俗、展示畬鄉風(feng)情為主，同時開辟原始林區(qu)(qu)(qu)探(tan)險及“水(shui)美(mei)河漂流”項目；黃(huang)崗山(shan)景(jing)區(qu)(qu)(qu)林深(shen)樹密、物種豐富(fu)，生物分(fen)布的(de)垂(chui)(chui)直(zhi)地帶(dai)性顯著(zhu)，是(shi)進行(xing)科研、考(kao)察及登高遠眺(tiao)的(de)好去處；葛(ge)仙山(shan)景(jing)區(qu)(qu)(qu)內道(dao)佛(fo)合(he)處、世所罕見，儒(ru)釋道(dao)三教文化(hua)在此(ci)均有(you)深(shen)厚積淀(dian)，優(you)美(mei)的(de)民(min)間傳說千古流傳，青山(shan)含(han)黛、碧水(shui)生煙(yan)，閑(xian)云(yun)出岫、恍若瓊宮，適合(he)不同文化(hua)層次的(de)游(you)(you)(you)人前往朝真、賞景(jing)、吟詠、考(kao)證。
公園景點
峰頂山景區
峰頂山(shan)，又名(ming)鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)，系(xi)(xi)武夷(yi)山(shan)系(xi)(xi)支脈，自閩贛交(jiao)界(jie)處(chu)之(zhi)分水(shui)關(guan)逶迤北來(lai)，結秀(xiu)于鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)。景區(qu)總面(mian)積1378公頃，林(lin)木蓊(weng)郁、鳥語花香，奇峰壁(bi)立(li)、谷幽澗深(shen)，流(liu)泉飛瀑、靜中寓動。《千家詩》所錄唐人王駕的(de)《社日》：“鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)下稻糧肥，豕柵(zha)雞(ji)棲對掩扉(fei)。桑柘影斜春社散，家家扶得(de)醉人歸”便形象生動地(di)描述了(le)此處(chu)優美的(de)山(shan)水(shui)田園風(feng)光和淳樸的(de)民俗風(feng)情。唐大歷中，洪(hong)州（今(jin)南(nan)昌）馬祖道一(yi)(yi)（馬祖系(xi)(xi)禪(chan)宗六(liu)祖惠能法嗣南(nan)岳懷讓禪(chan)師(shi)之(zhi)徒，為南(nan)岳第(di)二世，其洪(hong)州禪(chan)在(zai)中唐時(shi)風(feng)靡(mi)天下，盛(sheng)極一(yi)(yi)時(shi)）的(de)弟子大義(yi)禪(chan)師(shi)來(lai)此開山(shan)植錫，大闡宗風(feng)，使鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)山(shan)聲名(ming)遠播(bo)，并(bing)有唐德(de)宗賜額“鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)峰頂禪(chan)院”、景德(de)年間(jian)改賜“仁壽禪(chan)院”之(zhi)盛(sheng)舉(ju)。盛(sheng)名(ming)之(zhi)下，加(jia)之(zhi)鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)當時(shi)系(xi)(xi)閩浙(zhe)贛三省要沖(chong)，因而，南(nan)宋淳熙二年朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵選擇此山(shan)進(jin)行學(xue)術交(jiao)流(liu)辯論，史(shi)稱“鵝(e)(e)湖(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)會”。
峰(feng)頂(ding)山歷(li)來(lai)林木蓊郁(yu)、古樹參天。她春季(ji)(ji)(ji)山花爛漫、夏(xia)季(ji)(ji)(ji)枝(zhi)繁葉茂、秋季(ji)(ji)(ji)層林盡染、冬季(ji)(ji)(ji)玉樹瓊枝(zhi)，每個季(ji)(ji)(ji)節均有不同的季(ji)(ji)(ji)相，各具風韻。置身其中，意(yi)境深幽，“曲徑通幽處，空山鳥鳴中”是其生動寫照。因而才吸引(yin)了(le)歷(li)代大德(de)高僧在此卓錫傳(chuan)經(jing)、名儒巨匠在此相與辯論。
山(shan)中曾分布有大量的(de)(de)古楓、銀杏(xing)、柳杉、羅漢松(song)等珍貴樹(shu)木(mu)，大多(duo)經歷了數百年(nian)的(de)(de)風雨(yu)，但因“十年(nian)浩(hao)劫(jie)” 使(shi)許多(duo)參天古木(mu)毀于斧鋸(ju)之下：一(yi)(yi)株直(zhi)徑1米(mi)以(yi)(yi)上、高(gao)達30余米(mi)的(de)(de)千年(nian)銀杏(xing)，三株樹(shu)齡數百年(nian)、直(zhi)徑80cm以(yi)(yi)上、高(gao)可達20余米(mi)的(de)(de)古柳杉，均在1968年(nian)被(bei)伐倒，現僅存樹(shu)墩(dun)使(shi)人(ren)(ren)依稀可以(yi)(yi)想見其當年(nian)枝(zhi)繁葉茂、盤根錯節(jie)之景象。為(wei)了保護和恢復峰頂(ding)(ding)山(shan)誘人(ren)(ren)的(de)(de)山(shan)水畫卷，森林(lin)(lin)(lin)公園(yuan)一(yi)(yi)方(fang)面下大力氣封山(shan)育林(lin)(lin)(lin)、對(dui)現存古樹(shu)名(ming)木(mu)進行(xing)掛牌保護，另一(yi)(yi)方(fang)面投入大量資(zi)金引種(zhong)馬褂(gua)木(mu)、南酸棗、白(bai)花玉蘭(lan)、紅花玉蘭(lan)等觀賞(shang)性強(qiang)的(de)(de)花卉(hui)樹(shu)木(mu)，同時對(dui)現有竹林(lin)(lin)(lin)、油茶林(lin)(lin)(lin)、杉木(mu)林(lin)(lin)(lin)等進行(xing)撫育和景觀改造(zao)，已使(shi)峰頂(ding)(ding)山(shan)逐步恢復舊觀，又擁有了寶剎(cha)名(ming)山(shan)之巍(wei)峨氣象，相比以(yi)(yi)前更富層次感(gan)與藝術感(gan)：那漫山(shan)的(de)(de)山(shan)杜(du)英綠(lv)里(li)透紅，無垠的(de)(de)竹海(hai)蔥蘢(long)挺(ting)拔，遍(bian)地的(de)(de)皂角、楊梅、野枇(pi)杷，加(jia)上那些憨不知機(ji)的(de)(de)獐、麂、兔、刺猬、野豬等在林(lin)(lin)(lin)中追(zhui)逐，形成了一(yi)(yi)派生機(ji)盎然的(de)(de)森林(lin)(lin)(lin)生態(tai)景觀，加(jia)上那些星(xing)羅棋(qi)布、拔地參天的(de)(de)古老楓樹(shu)、錐栗(li)樹(shu)，使(shi)峰頂(ding)(ding)山(shan)的(de)(de)景致更加(jia)美麗(li)動人(ren)(ren)。
葛仙山景區
鵝湖山(shan)(shan)(shan)(shan)國家(jia)森林公(gong)園葛(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)，主(zhu)峰海拔1096.3米(mi)，從山(shan)(shan)(shan)(shan)麓到山(shan)(shan)(shan)(shan)頂約15華里（俗稱“上七下(xia)八”），屬武夷山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)部大支脈的(de)主(zhu)要山(shan)(shan)(shan)(shan)峰之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，系九條山(shan)(shan)(shan)(shan)脈匯聚之(zhi)(zhi)(zhi)頂峰。奇(qi)峰峻絕(jue)、峰巒環簇，呈(cheng)群山(shan)(shan)(shan)(shan)相(xiang)抱之(zhi)(zhi)(zhi)形，攬飛(fei)瀑流泉(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)。幽谷深壑(he)、云遮霧(wu)繞，林木蓊郁、流丹(dan)溢翠，其(qi)云海變(bian)化之(zhi)(zhi)(zhi)詭(gui)譎、古跡形勝之(zhi)(zhi)(zhi)迷離、梵宮琳宇(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)掩映、石刻碑林之(zhi)(zhi)(zhi)撲(pu)朔，使人心曠神怡，嘆(tan)為(wei)(wei)觀(guan)止。明代(dai)(dai)趙梧《飛(fei)升臺記》稱它(ta)是：“與九華山(shan)(shan)(shan)(shan)，黃山(shan)(shan)(shan)(shan)和仙(xian)都、雁蕩、巫峽諸山(shan)(shan)(shan)(shan)同為(wei)(wei)天(tian)下(xia)所珍重。”葛(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)所以聞名遐邇(er)，傳(chuan)(chuan)頌千年，源于(yu)(yu)中(zhong)國歷(li)史(shi)上著名的(de)道學(xue)家(jia)、醫學(xue)家(jia)、道教靈寶派創立者葛(ge)玄晚年于(yu)(yu)斯(si)山(shan)(shan)(shan)(shan)“收功(gong)丹(dan)鼎”、“治病濟民”，最(zui)后于(yu)(yu)吳赤烏七年（244），卒于(yu)(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)巔。民間百姓(xing)感其(qi)恩德乃于(yu)(yu)茲筑小土祠祀之(zhi)(zhi)(zhi)，尊為(wei)(wei)“葛(ge)仙(xian)公(gong)”、“天(tian)機內相(xiang)”，道教尊稱“太極左仙(xian)翁”；道書《云笈(ji)七簽》將其(qi)列為(wei)(wei)“第二(er)十(shi)八代(dai)(dai)神仙(xian)”，其(qi)傳(chuan)(chuan)記及著述(shu)分別被收入清《四庫(ku)全書》和《道藏》。隨(sui)后民俗傳(chuan)(chuan)說，紛紜迭起，世代(dai)(dai)相(xiang)傳(chuan)(chuan)。
葛(ge)仙(xian)山(shan)既(ji)是(shi)江南千年全(quan)真道教勝(sheng)地，又是(shi)風光旅游之(zhi)佳境。它(ta)集中國傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)（佛(fo)教文(wen)化(hua)(hua)、道教文(wen)化(hua)(hua)、民俗文(wen)化(hua)(hua)）于一體，寓滄桑(sang)起落、興衰浮(fu)沉于一山(shan)，其古跡形勝(sheng)，漫山(shan)棋布。有(you)洗(xi)腳(jiao)坑、恍腦石(shi)、息(xi)心巖、仙(xian)人足印、云霧(wu)谷、石(shi)道人、香爐峰、試劍(jian)石(shi)、象鼻(bi)山(shan)、神仙(xian)磨、雙龍(long)搶珠、撐腰(yao)石(shi)等自然景(jing)(jing)觀，還(huan)有(you)慈濟(ji)寺、葛(ge)仙(xian)殿等道佛(fo)兩(liang)教廟宇宮(gong)觀等人文(wen)景(jing)(jing)觀。
黃崗山景區
武夷(yi)山(shan)(shan)脈橫(heng)亙(gen)千里(li)，宛如一條綠色的(de)(de)長龍，蜿蜒逶迤(yi)于(yu)(yu)閩(min)、浙、贛、粵四省(sheng)，是我國與(yu)歐亞(ya)大(da)陸東南部現存面積最大(da)、保留最為(wei)完整(zheng)的(de)(de)亞(ya)熱(re)帶(dai)森(sen)林(lin)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)系統。黃崗(gang)山(shan)(shan)景區就處于(yu)(yu)武夷(yi)山(shan)(shan)脈北麓，區內群峰終年云霧茫茫、若隱若現，千姿百態(tai)，蔚為(wei)壯觀。山(shan)(shan)巒起伏、縱橫(heng)交(jiao)錯(cuo)(cuo)，山(shan)(shan)勢陡峻，溪流切割(ge)極(ji)深(shen)，地(di)(di)形復雜，坡向(xiang)西(xi)南，高度自東向(xiang)西(xi)遞(di)減；南北兩大(da)山(shan)(shan)谷間(jian)溪流迂回，形成一些(xie)山(shan)(shan)間(jian)小盆谷，這(zhe)(zhe)些(xie)嶺谷相(xiang)間(jian)鑲嵌交(jiao)錯(cuo)(cuo)復雜地(di)(di)形，直接影響著水(shui)熱(re)組(zu)合(he)重新再(zai)分配，并形成多種生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環境，是開展亞(ya)熱(re)帶(dai)山(shan)(shan)地(di)(di)森(sen)林(lin)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)綜合(he)研究(jiu)的(de)(de)好地(di)(di)方(fang)(fang)。且(qie)由于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)地(di)(di)區躲(duo)過了第四紀冰川(chuan)的(de)(de)侵襲(xi)，南方(fang)(fang)鐵杉、南方(fang)(fang)紅豆杉、鵝掌(zhang)楸、木蓮等五十余種古生(sheng)(sheng)(sheng)代樹類幸得生(sheng)(sheng)(sheng)存，成為(wei)當今孑遺植物，具有極(ji)大(da)的(de)(de)科研價值(zhi)。
畬鄉風情景區
鉛山縣(xian)太(tai)源畬(yu)族鄉，是(shi)江(jiang)西省三個(ge)少數民族鄉之一，共聚居著520戶1990名畬(yu)鄉人民。畬(yu)族歷(li)史(shi)(shi)悠久，相(xiang)傳(chuan)(chuan)遠在高辛帝時(shi)，其祖先盤瓠即降生(sheng)(sheng)。盤瓠勇猛過人，智(zhi)謀出眾(zhong)，武藝超群，在平(ping)定外犯(fan)的(de)(de)戰(zhan)斗中，榮立赫(he)赫(he)戰(zhan)功。盤瓠子孫生(sheng)(sheng)殖繁衍，為謀生(sheng)(sheng)計，四(si)處遷徙(xi)，其中一支于明清(qing)時(shi)期，陸續遷至鉛山定居。他們只有自(zi)己(ji)的(de)(de)語言而沒有自(zi)己(ji)的(de)(de)文字，史(shi)(shi)事(shi)、習俗都是(shi)口口相(xiang)傳(chuan)(chuan)沿襲(xi)。“寧賣祖宗(zong)田，不忘祖宗(zong)語”，是(shi)畬(yu)胞們代代相(xiang)傳(chuan)(chuan)牢記的(de)(de)祖訓。其婚喪嫁娶、時(shi)令年節(jie)均保留(liu)著濃郁的(de)(de)民族特色。在該景區將開辟(pi)“水美(mei)河漂(piao)流”、“原始林(lin)區探險”、“畬(yu)鄉民俗表演”等(deng)項目。
九獅過江
鵝(e)湖山國(guo)家(jia)森林公園口古鎮位(wei)于(yu)鉛山縣境北(bei)的信江(jiang)與鉛山河(he)交(jiao)匯處(chu)(chu)。在清代乾、嘉時(shi)期(qi)“商(shang)賈云屯雨(yu)集，五谷(gu)雜處(chu)(chu)”、“貨聚八閩川(chuan)廣，語雜兩浙淮揚”，與樟樹(shu)、吳起、景德(de)鎮并(bing)稱“江(jiang)西四大名(ming)鎮”。這里人文薈萃，人才輩出，歷史上流傳著“隔河(he)二宰相（南宋(song)陳康(kang)伯(bo)和明費宏），百里三狀(zhuang)元(yuan)（北(bei)宋(song)劉輝、元(yuan)李(li)謹斯、明費宏）、一(yi)門九進士（北(bei)宋(song)趙(zhao)士礽及其子孫八人）”的佳話。
河口鎮的(de)(de)(de)街(jie)道(dao)(dao)(dao)自(zi)古(gu)(gu)(gu)就(jiu)有“九(jiu)(jiu)弄十三街(jie)”之稱，其中一堡街(jie)、二堡街(jie)、三堡街(jie)相連，被人們稱為“明清一條街(jie)”。街(jie)道(dao)(dao)(dao)長(chang)約2.5公里，寬3-5米，路面用青石(shi)(shi)板鋪就(jiu)，由于長(chang)期(qi)經受獨(du)輪車(che)的(de)(de)(de)負重碾壓，便(bian)留下(xia)了(le)累(lei)累(lei)車(che)轍。街(jie)道(dao)(dao)(dao)兩旁(pang)是(shi)保(bao)存完好的(de)(de)(de)明清時(shi)代(dai)建筑，房(fang)子(zi)為磚木(mu)結構，門樓上樟木(mu)雕刻(ke)的(de)(de)(de)鳥(niao)獸蟲魚栩栩如生。自(zi)明清古(gu)(gu)(gu)街(jie)舉目北望，只(zhi)(zhi)見信(xin)江對岸九(jiu)(jiu)座頂部渾圓的(de)(de)(de)紅石(shi)(shi)山，宛若九(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)欲渡(du)信(xin)江而又泥足深陷的(de)(de)(de)獅子(zi)，便(bian)是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)九(jiu)(jiu)獅山。相傳在遠古(gu)(gu)(gu)時(shi)期(qi)，西邊的(de)(de)(de)大山里住(zhu)著九(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)黑(hei)獅精，經常作怪，口噴黑(hei)煙，使天空漆黑(hei)一團，五谷枯(ku)萎，六畜倒斃。住(zhu)在信(xin)江岸邊的(de)(de)(de)小伙子(zi)秀哥聽老人說：只(zhi)(zhi)有借來仙女的(de)(de)(de)小金雞，才能治住(zhu)這九(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)黑(hei)獅精。
于是秀(xiu)哥(ge)歷盡艱險從仙(xian)女手(shou)里(li)借來(lai)小金(jin)(jin)雞(ji)(ji)，找(zhao)到黑獅精(jing)藏身(shen)的(de)山(shan)(shan)洞，點(dian)燃(ran)干柴，火焚黑獅。痛(tong)醒的(de)黑獅從山(shan)(shan)洞中直(zhi)撲秀(xiu)哥(ge)，秀(xiu)哥(ge)轉身(shen)疾(ji)逃，被信江(jiang)擋住(zhu)去路，此時(shi)小金(jin)(jin)雞(ji)(ji)掙(zheng)脫(tuo)下地長(chang)成(cheng)(cheng)一(yi)只大金(jin)(jin)雞(ji)(ji)，把秀(xiu)哥(ge)馱過了江(jiang)，落(luo)在(zai)對面(mian)一(yi)座(zuo)小山(shan)(shan)上，而九(jiu)只黑獅精(jing)正一(yi)字(zi)排在(zai)河岸邊(bian)欲過江(jiang)。秀(xiu)哥(ge)趕忙拍擊(ji)雞(ji)(ji)冠，只聽金(jin)(jin)雞(ji)(ji)“喔、喔、喔”三(san)聲長(chang)啼，頓時(shi)烏云散盡，東方發白(bai)，黑獅精(jing)陷在(zai)河邊(bian)，化(hua)成(cheng)(cheng)九(jiu)座(zuo)光禿禿的(de)石山(shan)(shan)——“九(jiu)獅山(shan)(shan)”。
后(hou)來人(ren)(ren)們(men)把(ba)金雞落腳的地方叫做“金雞山”，信(xin)江(jiang)(jiang)這一(yi)段(duan)也被(bei)叫做“九獅過江(jiang)(jiang)”。傳說(shuo)是美(mei)麗而神奇(qi)的，而現實中的信(xin)江(jiang)(jiang)風光更是美(mei)不勝收。坐(zuo)上(shang)(shang)游(you)船，順(shun)流而下，在(zai)不到4華里(li)的河岸邊依次排列著“美(mei)女獻(xian)花”、“羅漢(han)獻(xian)肚”、“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺”、“龍門第(di)一(yi)關”四大(da)景(jing)點。在(zai)天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺的佛(fo)殿(dian)旁，有一(yi)天(tian)然水(shui)池(chi)，池(chi)長5米(mi)(mi)，寬2米(mi)(mi)、深1米(mi)(mi)，呈橢圓形。池(chi)水(shui)自巖(yan)底流出(chu)(chu)，澄碧如(ru)(ru)鏡(jing)，大(da)旱不涸，猶如(ru)(ru)上(shang)(shang)天(tian)恩賜的乳(ru)(ru)(ru)汁，故名“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺”。巖(yan)壁上(shang)(shang)鐫刻(ke)的“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺”三字(zi)，每字(zi)1米(mi)(mi)見方，顯得格外引人(ren)(ren)注目。清康(kang)熙年(nian)間，建“天(tian)池(chi)庵(an)”，后(hou)改天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺，寺門臨信(xin)江(jiang)(jiang)，佛(fo)殿(dian)、樓房倚(yi)巖(yan)構(gou)筑，獨出(chu)(chu)匠心。往下游(you)約100多米(mi)(mi)處便是大(da)王潭，萬歷年(nian)間費(fei)元(yuan)祿在(zai)斗直(zhi)如(ru)(ru)削的巖(yan)壁上(shang)(shang)刻(ke)了“龍門第(di)一(yi)關”五(wu)個大(da)字(zi)，每字(zi)1.2米(mi)(mi)見方，橫式排列，筆力蒼勁。該景(jing)區(qu)內的“章(zhang)巖(yan)洞”曾被(bei)朱熹選作講學(xue)之所，別(bie)名“宣(xuan)梵院”，歷代名人(ren)(ren)多有題詠（摩崖石(shi)刻(ke)），康(kang)熙帝(di)贊此處為“章(zhang)巖(yan)月朗(lang)中天(tian)鏡(jing)”。
總體規劃
2014年[5] 9月下旬，國(guo)家(jia)林(lin)業局下發(fa)《關于江西鵝(e)湖山、四川五峰山、西藏班公(gong)湖、安徽大龍山、黑(hei)龍江長(chang)壽山5個國(guo)家(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園總體(ti)規(gui)劃(hua)的批復(fu)》(林(lin)規(gui)發(fa)〔2014〕130號)，江西鵝(e)湖山國(guo)家(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園總體(ti)規(gui)劃(hua)(2012-2020年)獲批準(zhun)。
鵝湖山國(guo)(guo)家(jia)(jia)森林(lin)公(gong)園位于武夷(yi)山脈北麓(lu)的上饒市鉛山縣，始建于1998年秋(qiu)， 經中國(guo)(guo)風景(jing)資源評價委員會的專家(jia)(jia)考察(cha)論證后(hou)，于2000年12月28日(ri)被國(guo)(guo)家(jia)(jia)林(lin)業(ye)局批準列為國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)森林(lin)公(gong)園，公(gong)園總面積7950公(gong)頃。
國家(jia)林業局在(zai)批復中要(yao)(yao)(yao)求，森林公園要(yao)(yao)(yao)加強對(dui)森林、濕(shi)地和(he)野生動(dong)植物資源的保(bao)護。嚴(yan)(yan)格(ge)控制開(kai)發建設(she)強度(du)，保(bao)障(zhang)森林公園的生態安全，維護自然(ran)人文景(jing)(jing)觀資源的原始性和(he)完整(zheng)性。要(yao)(yao)(yao)加強森林公園建設(she)和(he)經(jing)營。對(dui)于新建擴(kuo)建對(dui)生態、景(jing)(jing)觀有(you)較大影響(xiang)的項目，要(yao)(yao)(yao)認真做好(hao)環(huan)境影響(xiang)評價(jia)，盡量少占(zhan)林地，在(zai)選址(zhi)、規(gui)模、風格(ge)、色彩和(he)用材上要(yao)(yao)(yao)與(yu)周邊(bian)環(huan)境相協調，確需征占(zhan)林地的，要(yao)(yao)(yao)按(an)照相關(guan)規(gui)定(ding)履行(xing)報批手(shou)續(xu)。禁止開(kai)山、開(kai)礦、采(cai)石(shi)、挖沙、房地產開(kai)發、建設(she)開(kai)發區等不符(fu)合森林公園主體(ti)功能的行(xing)為(wei)。嚴(yan)(yan)禁借開(kai)展宗教旅游活動(dong)，大肆新建和(he)擴(kuo)建寺(si)廟等宗教場(chang)所，原則(ze)上只允許在(zai)原址(zhi)上進(jin)行(xing)修繕(shan)。《總體(ti)規(gui)劃(hua)》所規(gui)劃(hua)的工程建設(she)項目，要(yao)(yao)(yao)嚴(yan)(yan)格(ge)按(an)照有(you)關(guan)基(ji)本建設(she)程序履行(xing)報批手(shou)[5] 續(xu).
交通路線
上海——云南瑞(rui)麗的311高速公路穿(chuan)越九(jiu)獅過(guo)江(jiang)景區；
由(you)南京軍區督建的浙(zhe)--贛--閩高標準國防公路（平(ping)時作民用）從鵝湖山腳下通過，貫串森(sen)林公園(yuan)重(zhong)要景點；
320國道距鉛山(shan)縣城(cheng)約9公(gong)里(li)，與311高速公(gong)路相接；
新(xin)建成的(de)橫（峰）南（平）鐵路已正式投入(ru)客運，改寫(xie)了鉛山縣(xian)不通火(huo)車的(de)歷史，游客可選擇合適(shi)自己的(de)路線乘火(huo)車前來觀光；
福(fu)建省武夷山市機場距七星山莊或(huo)黃崗山景區僅20余公里，有(you)“巴士”直達；
縣內(nei)已形成以縣城為中(zhong)心(xin)通(tong)往各(ge)景區的公路交通(tong)網絡，大(da)多為瀝青或水泥路面，部分(fen)原難行路段(duan)正在大(da)力整修，預計2年內(nei)將使(shi)“行路難”之窘境不(bu)復存在。
歷史人文
人文
江南四大(da)書(shu)院(yuan)鵝(e)(e)湖(hu)書(shu)院(yuan)是(shi)中(zhong)國(guo)理學(xue)(xue)(xue)發展的(de)(de)里程(cheng)碑(bei)，[6] 南宋理學(xue)(xue)(xue)大(da)師朱熹、陸(lu)(lu)(lu)九(jiu)(jiu)齡、陸(lu)(lu)(lu)九(jiu)(jiu)淵、呂祖謙曾經在這(zhe)里講學(xue)(xue)(xue)，對我國(guo)的(de)(de)古代(dai)哲學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)繁榮和(he)發展影(ying)響深遠而博大(da)。鉛山縣鵝(e)(e)湖(hu)寺是(shi)中(zhong)國(guo)哲學(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)著名事件(jian)“鵝(e)(e)湖(hu)之會(hui)”的(de)(de)發生地(di)。公(gong)元1175年，當時分別代(dai)表儒(ru)學(xue)(xue)(xue)兩大(da)派(pai)別－－理學(xue)(xue)(xue)和(he)心學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)朱熹和(he)陸(lu)(lu)(lu)九(jiu)(jiu)淵、陸(lu)(lu)(lu)九(jiu)(jiu)齡兄弟在這(zhe)里展開學(xue)(xue)(xue)術論辯。這(zhe)一(yi)事件(jian)在中(zhong)國(guo)哲學(xue)(xue)(xue)史(shi)和(he)思(si)想史(shi)上(shang)具有非常重要的(de)(de)地(di)位。
公元(yuan)1183年，與朱陸同時(shi)代的(de)我國著名愛國將領、詩人辛棄疾和陳亮(liang)在(zai)鵝(e)湖(hu)寺舉行了“鵝(e)湖(hu)之晤”，共商抗金(jin)大計，亦成為(wei)中華民族愛國主義傳統和文學史(shi)上的(de)一(yi)段(duan)佳話。
鵝(e)湖(hu)(hu)山國家級森林公園已經(jing)國家正式批準，以(yi)(yi)鵝(e)湖(hu)(hu)山為中心，聚生態和文(wen)化為一(yi)體，涵蓋(gai)鵝(e)湖(hu)(hu)書院(yuan)(yuan)、南宋愛國詞(ci)人辛(xin)棄(qi)疾(ji)墓、辛(xin)棄(qi)疾(ji)故居－－瓢泉(quan)，清代著(zhu)名戲劇家蔣仕(shi)銓墓，峰頂山生態和佛教(jiao)之地，以(yi)(yi)及全省少數民族鄉太源和篁碧(bi)畬族鄉畬族文(wen)化旅游(you)度假村。[6] 此(ci)次盛會(hui)首開我國學術(shu)辯論(lun)之先(xian)河，是中國哲學史(shi)上(shang)一(yi)次影響(xiang)深(shen)遠、別開生面(mian)的學術(shu)論(lun)辯大會(hui)，與會(hui)者數百(bai)人，天下精英，云翕霧聚，極一(yi)時之盛，被譽為“理學發展史(shi)上(shang)的里程碑”。南宋著(zhu)名愛國將領(ling)、詞(ci)人辛(xin)棄(qi)疾(ji)與陳亮亦時曾(ceng)相(xiang)聚于此(ci)，論(lun)政填詞(ci)。遂(sui)使峰頂山于優美(mei)的自然(ran)景(jing)觀之外，積淀了更為深(shen)厚(hou)的人文(wen)內涵。2000年(nian)10月，“紀念朱子誕辰870周年(nian)國際(ji)學術(shu)研討會(hui)”便選擇在此(ci)處召開。主(zhu)要景(jing)點(dian)有(you)“鵝(e)湖(hu)(hu)書院(yuan)(yuan)”、“慈濟禪寺(si)”、“太子廟”、“尼姑塢”、“鴛(yuan)鴦(yang)泉(quan)”、“舍身崖”、“四相(xiang)山”“貴(gui)人峰”、“木魚(yu)山”“黃巢寨”以(yi)(yi)及古代入閩必經(jing)的官(guan)道(dao)（驛道(dao)）等。
特色小吃
燈盞(zhan)馃(guo)：江西省鉛(qian)山縣特(te)色(se)小(xiao)吃(chi)，以(yi)大米磨漿后(hou)，制成燈盞(zhan)形(xing)馃(guo)胚再盛之以(yi)各色(se)餡料，用小(xiao)木蒸籠蒸熟(shu)即可食用。此(ci)點(dian)在本省也僅有(you)鉛(qian)山一縣獨(du)有(you)。此(ci)外還有(you)黃崗(gang)山云(yun)霧茶(cha)、篁碧苦坑茶(cha)、麻稵(zi)馃(guo)等獨(du)特(te)的具有(you)民俗特(te)色(se)的茶(cha)品(pin)及小(xiao)吃(chi)。
斌斌有禮 
