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簡介

皇甫(fu)(fu)山(shan)(shan)古(gu)稱北(bei)將軍，昔因南(nan)唐(tang)大(da)(da)將皇甫(fu)(fu)暉在(zai)此(ci)屯兵而得名，山(shan)(shan)水之美著稱全省，自(zi)然景(jing)(jing)觀與人(ren)文景(jing)(jing)觀名揚皖東(dong)各(ge)地(di)。此(ci)地(di)有(you)唐(tang)朝(chao)中葉(xie)建立的(de)(de)彌陀寺(si)，有(you)聞名天下(xia)的(de)(de)南(nan)譙貢茶(cha)，集名山(shan)(shan)、名池、名泉(quan)、名洞(dong)、名寺(si)名林(lin)于一(yi)體，每年初夏(xia)數十萬只白(bai)鷺(lu)群集此(ci)山(shan)(shan)中，真是“綠樹鳥(niao)啼、清泉(quan)潺(chan)潺(chan)”，素有(you)“驚飛遠映碧(bi)山(shan)(shan)去，一(yi)樹梨花(hua)(hua)落晚風”的(de)(de)詩(shi)情(qing)畫意。山(shan)(shan)中有(you)彌陀寺(si)，花(hua)(hua)山(shan)(shan)簇錦，聽(ting)濤(tao)泉(quan)，仙人(ren)洞(dong)，十里檀廊，快活(huo)嶺，觀鷺(lu)洲及峰火臺(tai)等8大(da)(da)景(jing)(jing)點供(gong)(gong)人(ren)瀏覽(lan)休憩(qi)。為(wei)了(le)(le)適(shi)應(ying)今(jin)年“滁(chu)州(zhou)市文化旅游節”的(de)(de)需(xu)要，我(wo)園(yuan)還建起了(le)(le)一(yi)座皖東(dong)地(di)區僅有(you)的(de)(de)一(yi)家野生動(dong)物殖場和野生動(dong)植物標本室供(gong)(gong)旅游客參觀，在(zai)景(jing)(jing)區內(nei)還設(she)有(you)招待所，餐館和大(da)(da)小會(hui)議(yi)室等服務設(she)施，為(wei)開(kai)發旅游業打下(xia)了(le)(le)良好基(ji)礎(chu)。在(zai)改革開(kai)放的(de)(de)大(da)(da)好形式(shi)中，皇甫(fu)(fu)山(shan)(shan)國家森(sen)(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)正不斷(duan)向前發展。相信每一(yi)位瀏覽(lan)皇甫(fu)(fu)山(shan)(shan)國家森(sen)(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)的(de)(de)客人(ren)都會(hui)留下(xia)美好的(de)(de)記憶。

歷史人物

皇(huang)甫山(shan)(shan)古稱(cheng)“曲(qu)亭(ting)山(shan)(shan)”、北將軍山(shan)(shan)，昔因(yin)五代十(shi)國(guo)(guo)期間南(nan)唐大(da)(da)將皇(huang)甫暉在(zai)此(ci)(ci)(ci)(ci)屯兵(bing)(bing)而得名(ming)。歐陽修在(zai)《豐樂亭(ting)記》  皇(huang)甫山(shan)(shan)國(guo)(guo)家森(sen)林(lin)公園(yuan)中(zhong)述：“滁(chu)州五代干戈(ge)之(zhi)際，用(yong)武之(zhi)地(di)也；昔太祖皇(huang)帝(di)嘗(chang)以(yi)周(zhou)師破(po)李景兵(bing)(bing)十(shi)五萬(wan)于清流山(shan)(shan)下(xia)(xia)，生擒將軍皇(huang)甫暉,姚(yao)鳳于滁(chu)東門之(zhi)外，遂以(yi)平(ping)滁(chu)”。皇(huang)甫山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢群峰奔湊，綿延起伏(fu)；山(shan)(shan)下(xia)(xia)幽谷深邃，溪(xi)流潺(chan)潺(chan)；山(shan)(shan)間花香鳥語，藤樹(shu)(shu)纏繞；山(shan)(shan)上(shang)(shang)流云霧海，嵐氣緲彌(mi)。寺廟亭(ting)閣掩(yan)映于濃(nong)蔭翠蓋(gai)之(zhi)間，頗有“深、奇、幽、秀、野”的(de)(de)特(te)色(se)。此(ci)(ci)(ci)(ci)地(di)有建于元朝(chao)至正元年的(de)(de)彌(mi)陀寺，明朝(chao)開(kai)國(guo)(guo)皇(huang)帝(di)朱元璋曾(ceng)經(jing)三次幸(xing)臨于此(ci)(ci)(ci)(ci)，上(shang)(shang)世紀40年代初期，皇(huang)甫山(shan)(shan)一帶是劉少奇領(ling)導的(de)(de)抗(kang)日(ri)(ri)游擊區，彌(mi)陀寺曾(ceng)作為新四軍二(er)師的(de)(de)野戰醫院(yuan)，收治過很多的(de)(de)抗(kang)日(ri)(ri)將士,為抗(kang)日(ri)(ri)立下(xia)(xia)赫赫戰功；聞名(ming)天(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)“南(nan)譙貢茶(cha)”憑(ping)借這里(li)山(shan)(shan)高云低，風輕(qing)霧濃(nong)的(de)(de)自然條件培育出絕妙佳茗，據明《南(nan)京戶(hu)部(bu)志》記：“秦(qin)淮(huai)南(nan)京庫歲用(yong)茶(cha),坐派滁(chu)州茶(cha)葉二(er)百斤”即“彌(mi)陀貢茶(cha)”，當年悟(wu)真大(da)(da)師親手(shou)種植的(de)(de)茶(cha)樹(shu)(shu)，歷經(jing)600多年的(de)(de)風雨，至今(jin)尚存1000多株(zhu)，堪稱(cheng)國(guo)(guo)寶。此(ci)(ci)(ci)(ci)外，皇(huang)甫山(shan)(shan)內還有宋太祖趙匡胤(yin)兵(bing)(bing)破(po)南(nan)唐后謂嘆“此(ci)(ci)(ci)(ci)乃(nai)天(tian)意也”的(de)(de)“將軍井”、梨花落晚的(de)(de)白鷺洲以(yi)及彌(mi)陀泉、金(jin)甲(jia)池、古烽火臺、官才(cai)石、仙人(ren)洞(dong)、十(shi)里(li)檀廊、千畝(mu)竹(zhu)海、渡仙橋、佛緣樹(shu)(shu)、將軍嶺等(deng)(deng)等(deng)(deng)，集名(ming)山(shan)(shan)、名(ming)池、名(ming)泉、名(ming)洞(dong)、名(ming)寺名(ming)林(lin)于一體。

皇甫山傳說

滁州城往西，車行不(bu)足一個時(shi)辰，就(jiu)到了皖東最高峰—皇(huang)甫(fu)(fu)山(shan)北(bei)將軍峰下。這里(li)山(shan)巒疊翠，群峰堆綠，濃密的(de)針闊葉混交林郁郁蔥蔥，蔭翳如云，這就(jiu)是(shi)(shi)皇(huang)甫(fu)(fu)山(shan)國家森林公園(yuan)，也是(shi)(shi)自然保護區。又(you)因有數(shu)萬只鷺(lu)鳥棲息繁(fan)衍在這里(li)，成(cheng)為(wei)白鷺(lu)的(de)天堂，人(ren)們又(you)愛稱她為(wei)“皖東白鷺(lu)洲”。皇(huang)甫(fu)(fu)山(shan)秀木森森，珍禽異獸繁(fan)多，名(ming)貴的(de)中(zhong)藥(yao)材(cai)散落山(shan)間(jian)，真是(shi)(shi)個美麗富(fu)饒(rao)的(de)地方，她的(de)得(de)名(ming)也有段(duan)動人(ren)傳說(shuo)。

大唐(tang)(tang)朝滅(mie)亡(wang)后(hou)(hou)，五代紛爭(zheng)。南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)定(ding)都金陵(ling)（現在南(nan)(nan)(nan)京），滁州成(cheng)為金陵(ling)的(de)(de)(de)屏障，南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)皇(huang)帝(di)，也就是中主李，令大將皇(huang)甫暉(hui)領(ling)兵(bing)十五萬，鎮守(shou)(shou)滁州城外(wai)清流關(guan)。為了刺探北(bei)(bei)方的(de)(de)(de)后(hou)(hou)周(zhou)兵(bing)南(nan)(nan)(nan)下情(qing)況，皇(huang)甫暉(hui)在清流關(guan)西北(bei)(bei)的(de)(de)(de)一(yi)個大山(shan)最高(gao)(gao)峰—北(bei)(bei)將軍(jun)頂上(shang)，建(jian)造一(yi)個燎望臺（古時(shi)稱烽火臺），駐兵(bing)日夜(ye)監視北(bei)(bei)方。后(hou)(hou)周(zhou)柴世(shi)宗為統一(yi)天下，派(pai)趙(zhao)匡(kuang)胤帶(dai)(dai)兵(bing)南(nan)(nan)(nan)下，與南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)在清流關(guan)一(yi)帶(dai)(dai)擺開(kai)戰(zhan)場。趙(zhao)匡(kuang)胤初戰(zhan)失(shi)利(li)，后(hou)(hou)來夜(ye)晚乘月色，走山(shan)背小路出(chu)奇兵(bing)，一(yi)舉攻(gong)克(ke)滁州城，皇(huang)甫暉(hui)兵(bing)敗被擒，后(hou)(hou)又(you)被斬于(yu)滁州城外(wai)。清流關(guan)與滁州城失(shi)陷后(hou)(hou)，一(yi)部分南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)兵(bing)退守(shou)(shou)到北(bei)(bei)將軍(jun)峰的(de)(de)(de)烽火臺上(shang)。這里(li)地勢險峻，又(you)居高(gao)(gao)臨下，趙(zhao)匡(kuang)胤帶(dai)(dai)兵(bing)來攻(gong)打，一(yi)時(shi)攻(gong)打不下來。勸降，南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)兵(bing)又(you)不歸(gui)順(shun)。為了減少傷亡(wang)，趙(zhao)匡(kuang)胤下令停止進(jin)攻(gong)，斷其汲水之道(dao)，把南(nan)(nan)(nan)唐(tang)(tang)兵(bing)包(bao)圍在山(shan)頭上(shang)，打算渴死他們。

時(shi)值夏天(tian)(tian)(tian)，烈日炎炎，南唐兵(bing)(bing)(bing)在烽火臺(tai)(tai)上，確實(shi)饑渴難忍。被困(kun)三(san)天(tian)(tian)(tian)之后(hou)，很多士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)渴的暈迷(mi)過(guo)去(qu)。再說皇(huang)甫(fu)(fu)暉，平時(shi)比較(jiao)愛兵(bing)(bing)(bing)，死(si)后(hou)得知這支隊伍(wu)被困(kun)烽火臺(tai)(tai)，寧死(si)不屈，很是感(gan)動。就(jiu)在夜里顯(xian)靈(ling)來到部下被困(kun)的山(shan)頂(ding)，掄起鋼釬，撬開(kai)土石，不一(yi)(yi)會挖出泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)，并(bing)喚醒士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)，喝(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)下山(shan)。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)們(men)被驚醒，一(yi)(yi)齊(qi)來喝(he)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)。不一(yi)(yi)會挖出泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)，并(bing)喚醒士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)，喝(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)下山(shan)。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)們(men)被驚醒，一(yi)(yi)齊(qi)來喝(he)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)。皇(huang)甫(fu)(fu)暉靈(ling)魂挖出的泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)不但清(qing)涼好喝(he)，而且怎么(me)也喝(he)不完。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)們(men)喝(he)飽水(shui)(shui)(shui)(shui)，皇(huang)甫(fu)(fu)暉又顯(xian)起靈(ling)來，傾刻間把南唐兵(bing)(bing)(bing)送(song)出敵人包圍圈(quan)，天(tian)(tian)(tian)亮了，皇(huang)甫(fu)(fu)暉靈(ling)魂說聲爾等保(bao)重，化(hua)陣清(qing)風不見(jian)了。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)(bing)們(men)知道是皇(huang)甫(fu)(fu)將(jiang)軍(jun)顯(xian)靈(ling)，一(yi)(yi)齊(qi)對(dui)天(tian)(tian)(tian)跪拜。南唐兵(bing)(bing)(bing)轉移后(hou)，趙(zhao)(zhao)匡胤帶(dai)兵(bing)(bing)(bing)搜山(shan)，也來到泉(quan)(quan)邊喝(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)，趙(zhao)(zhao)匡胤一(yi)(yi)喝(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)就(jiu)立即渾濁(zhuo)了。

后來大宋朝建立(li)，天(tian)下太平了(le)，皇(huang)甫(fu)暉(hui)成(cheng)了(le)這(zhe)個(ge)山(shan)(shan)(shan)的山(shan)(shan)(shan)神。為了(le)使(shi)山(shan)(shan)(shan)里人(ren)(ren)知道天(tian)氣(qi)(qi)變(bian)化，泉(quan)水(shui)晴(qing)天(tian)清亮透明，雨(yu)(yu)雪來臨(lin)就(jiu)變(bian)得渾濁(zhuo)，使(shi)泉(quan)水(shui)成(cheng)為山(shan)(shan)(shan)里人(ren)(ren)預(yu)測天(tian)氣(qi)(qi)變(bian)化的晴(qing)雨(yu)(yu)表.山(shan)(shan)(shan)里人(ren)(ren)在(zai)泉(quan)眼(yan)周圍用石塊砌成(cheng)井(jing)，名字就(jiu)叫“將軍(jun)井(jing)”。這(zhe)口井(jing)現(xian)(xian)在(zai)仍在(zai)皇(huang)甫(fu)山(shan)(shan)(shan)北將峰原(yuan)烽火臺遺址下方不遠處。井(jing)里的水(shui)位始終(zhong)保(bao)持在(zai)同一刻度上。久旱無雨(yu)(yu)不見水(shui)位下降,陰雨(yu)(yu)連綿,不見水(shui)位上升。多少年來一直是晴(qing)天(tian)水(shui)清，雨(yu)(yu)雪天(tian)水(shui)渾。這(zhe)雖然是自然現(xian)(xian)象(xiang)，但當地的老百姓都說是山(shan)(shan)(shan)神所至(zhi)。，為了(le)紀(ji)念(nian)皇(huang)甫(fu)暉(hui)在(zai)這(zhe)里顯靈，人(ren)(ren)們就(jiu)把這(zhe)座山(shan)(shan)(shan)叫皇(huang)甫(fu)山(shan)(shan)(shan)。

生態環境

皇(huang)甫(fu)(fu)山國家(jia)(jia)森(sen)林(lin)公園、省(sheng)級(ji)(ji)自然保(bao)護(hu)區。位(wei)于滁州市西郊35公里處(chu)(chu)，總面積約4000平方米(mi)。原名曲亭(ting)山，因南唐大將(jiang)軍皇(huang)甫(fu)(fu)暉屯(tun)兵于此(ci)，稱皇(huang)甫(fu)(fu)駐(zhu)軍山，簡稱皇(huang)甫(fu)(fu)山。主(zhu)峰(feng)(feng)北將(jiang)軍嶺399.2米(mi)，為皖東最高(gao)峰(feng)(feng)。峰(feng)(feng)頂有(you)南唐建的烽火臺，現存遺址上(shang)(shang)還有(you)一個四層塔形、10余米(mi)高(gao)的望火樓，可以登高(gao)遠眺。主(zhu)要景(jing)點還有(you)將(jiang)軍井、彌陀寺(si)、金甲(jia)溪、快活(huo)林(lin)、白鷺洲等(deng)(deng)。皇(huang)甫(fu)(fu)山地(di)處(chu)(chu)亞熱帶(dai)，雨量充(chong)足，林(lin)木郁郁蔥蔥，森(sen)林(lin)覆(fu)蓋率達95％以上(shang)(shang)，野(ye)(ye)生(sheng)植物(wu)有(you)114種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)銀杏、黃檀等(deng)(deng)、鵝掌楸等(deng)(deng)國家(jia)(jia)級(ji)(ji)二(er)(er)三級(ji)(ji)保(bao)護(hu)樹種(zhong)(zhong)10余種(zhong)(zhong)；野(ye)(ye)生(sheng)動物(wu)130多(duo)種(zhong)(zhong)，國家(jia)(jia)級(ji)(ji)二(er)(er)類保(bao)護(hu)動物(wu)15種(zhong)(zhong)，省(sheng)級(ji)(ji)保(bao)護(hu)動物(wu)26種(zhong)(zhong)；各(ge)類鳥(niao)兒127種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)夏侯鳥(niao)白鷺每年有(you)幾(ji)萬(wan)只，多(duo)時達10萬(wan)只，甚為壯(zhuang)觀。

皇(huang)甫山(shan)自(zi)然(ran)保護(hu)(hu)區獨特的(de)森(sen)林生(sheng)態(tai)條(tiao)件，吸引(yin)了眾多(duo)鳥(niao)類(lei)在(zai)此棲(qi)(qi)息繁(fan)衍。其中以鷺(lu)(lu)(lu)鳥(niao)數(shu)量最(zui)大，種(zhong)類(lei)最(zui)多(duo)，因(yin)而(er)被稱為皖東(dong)白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)洲(zhou)。皇(huang)甫山(shan)的(de)鷺(lu)(lu)(lu)鳥(niao)種(zhong)類(lei)很多(duo)，其中主要有白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)、池(chi)鷺(lu)(lu)(lu)、牛背鷺(lu)(lu)(lu)、中自(zi)鷺(lu)(lu)(lu)、大白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)、夜鷺(lu)(lu)(lu)、蒼鷺(lu)(lu)(lu)等。據鳥(niao)類(lei)專家(jia)估算(suan)，每年來(lai)皇(huang)甫山(shan)自(zi)然(ran)保護(hu)(hu)區棲(qi)(qi)息繁(fan)衍的(de)鷺(lu)(lu)(lu)鳥(niao)數(shu)量達10萬(wan)(wan)只(zhi)之眾。每年清明至(zhi)初夏期間，來(lai)自(zi)越南、馬來(lai)西亞和海南島的(de)近十萬(wan)(wan)只(zhi)白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)紛紛云集皇(huang)甫山(shan)，“兩個黃鸝鳴翠(cui)柳、一行白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)上青(qing)天(tian)”的(de)詩(shi)情畫(hua)卷下(xia)，這種(zhong)群集數(shu)量如此之大的(de)鷺(lu)(lu)(lu)群景觀在(zai)安徽(hui)省(sheng)乃至(zhi)全(quan)國都是罕見(jian)的(de)。

鷺(lu)(lu)(lu)(lu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)是(shi)(shi)國(guo)家(jia)(jia)二級保護鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)類，每年(nian)春夏從(cong)南(nan)方飛(fei)至北方筑(zhu)巢產(chan)卵(luan)，秋季飛(fei)回南(nan)方越冬(dong)，食(shi)物主(zhu)要是(shi)(shi)魚，和(he)少量的青皇(huang)(huang)甫山國(guo)家(jia)(jia)森(sen)林公(gong)園(yuan) 皇(huang)(huang)甫山國(guo)家(jia)(jia)森(sen)林公(gong)園(yuan)鷺(lu)(lu)(lu)(lu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)蛙、甲殼(ke)類和(he)哺乳類動物（科學家(jia)(jia)稱“頂極捕食(shi)動物”）。這些習性(xing)使其對(dui)(dui)環(huan)境的需求比較比較民感，除(chu)了要有高大、枝杈稠密的樹木外(wai)，鷺(lu)(lu)(lu)(lu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)最佳的生活環(huan)境是(shi)(shi)長(chang)葦蘆、水草的濕(shi)地。鷺(lu)(lu)(lu)(lu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)毫有益于人(ren)類的鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)種(zhong)，她具有一(yi)定的生態(tai)價值和(he)觀賞價值。鷺(lu)(lu)(lu)(lu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)捕食(shi)害蟲，對(dui)(dui)森(sen)林和(he)生態(tai)平(ping)衡(heng)起著一(yi)定的怍用，糞(fen)便又是(shi)(shi)上乘(cheng)的天(tian)然有機(ji)肥。做為皇(huang)(huang)甫山國(guo)家(jia)(jia)森(sen)林公(gong)園(yuan)主(zhu)要景觀的“皇(huang)(huang)甫山觀鷺(lu)(lu)(lu)(lu)”，1999年(nian)曾經被國(guo)家(jia)(jia)旅(lv)游(you)局推薦為全國(guo)生態(tai)環(huan)境旅(lv)游(you)的重點項目。今后的旅(lv)游(you)開發(fa)過程(cheng)中，將對(dui)(dui)生態(tai)恢復、濕(shi)地營(ying)造、曲亭(ting)湖拓建(jian)完善后，另辟白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)(lu)洲(zhou)景區與北將軍嶺互為依托，中間以“仙人(ren)洞”承接。山中游(you)道以青石鋪設，修建(jian)大型混(hun)澆的觀鷺(lu)(lu)(lu)(lu)臺、梨(li)花落晚亭(ting)，形成楓丹白(bai)鷺(lu)(lu)(lu)(lu)景色區域。

皇甫山(shan)國家森林公(gong)園地處(chu)南(nan)北(bei)氣候過渡帶，以保存完好的(de)北(bei)亞熱(re)帶原生(sheng)森林生(sheng)態(tai)環境、及種類和數量繁多(duo)的(de)鷺鳥(niao)為主(zhu)(zhu)要(yao)特色。公(gong)園以發展森林生(sheng)態(tai)旅(lv)游為主(zhu)(zhu)，主(zhu)(zhu)要(yao)開展登山(shan)觀景、觀鷺、森林浴場休憩度假，野營等。

旅游出行

皇甫(fu)山國家森(sen)林(lin)公園的旅(lv)游產品主要有三種：

第一、自然景(jing)觀資(zi)源(yuan)，如(ru)地貌(mao)山景(jing)、溪谷(gu)水瀑、天象、動植物等(deng)；

第二、人文(wen)景觀資源，如(ru)文(wen)物古跡、寺廟、民俗地域(yu)文(wen)化等(deng)；

第三(san)、生(sheng)態環境(jing)資源，如環境(jing)、負離子、植(zhi)物精氣(qi)等。

按照(zhao)季(ji)節(jie)性的旅游差(cha)異(yi)來(lai)劃分(fen)，每年1—12月的旅游主(zhu)要為：

1—2月：是皇甫山區域相對(dui)比較寒冷的季節，氣溫(wen)較低，多數戶外(wai)旅游活動(dong)項目受到(dao)限制。但此時卻(que)是“新年(nian)祈(qi) 福(fu)(fu)”時間(jian)，“曲亭鐘曉”的產品開發將有效滿足(zu)南京、合肥的周邊游客在新的一年(nian)里“祈(qi)福(fu)(fu)安(an)康、萬事如意”。

3月份：3月份是春節剛(gang)過，新的一(yi)年的工(gong)作全面(mian)展開，正值會(hui)議高峰(feng)期，借助一(yi)些局部(bu)優勢條件可開拓會(hui)議旅(lv)游市場。

4—5月：這個時段氣候舒適，適合戶外旅(lv)游活(huo)動。這個季節(jie)萬物復蘇，大地漸漸披上綠裝，清明、五一的假期(qi)接踵而(er)至，是一年內由旅(lv)游淡季向(xiang)旅(lv)游旺季過(guo)渡(du)的時季。

6—8月：呈(cheng)現(xian)出夏季(ji)的氣候和景象，植被茂盛，景象萬千，可以開展(zhan)除冬季(ji)以外的一切旅游(you)活動。

9—10月：這個時段氣溫(wen)舒適(shi)宜人(ren)，植被仍然翠綠(lv)，且正值“菊黃(huang)蟹(xie)肥(fei)、栗源果累”之時，是(shi)本(ben)區域的“黃(huang)金旅游季(ji)節”。

11—12月：是(shi)本(ben)區深秋過渡到(dao)冬季，是(shi)一變化的(de)時季，闊葉落葉樹種漸漸地由綠色(se)(se)向黃色(se)(se)和絳色(se)(se)轉(zhuan)變，呈現(xian)出(chu)五彩斑斕的(de)景象，也(ye)是(shi)另一個觀(guan)光的(de)特殊季節。

對(dui)生態旅(lv)游線路規劃如下：

1、一日游線路(lu)：

①皇(huang)甫客(ke)舍(she)——彌陀(tuo)寺（品茶）——快(kuai)活嶺（休憩(qi)）——皇(huang)甫攬勝——天(tian)梯(ti)——觀(guan)鷺亭（觀(guan)鷺）——金甲池（休憩(qi)）——野生(sheng)動物園——皇(huang)甫客(ke)舍(she)。

②皇(huang)甫客(ke)舍——森林科技(ji)館——野生動(dong)物園——森林浴(yu)場——修(xiu)篁涵碧——楓丹白(bai)露(lu)——聽濤泉(quan)（觀瀾亭）——金甲池——栗塬(yuan)秋望——皇(huang)甫客(ke)舍。

③南(nan)譙鏡泊（垂釣）。

2、二日游線路(lu)：皇(huang)甫(fu)客(ke)舍——科教館——野生(sheng)動物(wu)園——金甲池、金甲亭（觀(guan)景(jing)）——天(tian)梯——觀(guan)鷺亭（觀(guan)鷺）——仙人洞(dong)、仙人泉(quan)(quan)——皇(huang)甫(fu)攬勝（觀(guan)晚景(jing)、住宿、看日出(chu)）——快活嶺——彌陀寺、彌陀泉(quan)(quan)（品南譙貢茶）——聽濤泉(quan)(quan)（觀(guan)瀾亭）——楓(feng)丹白露——烈士陵園——山桅園——杜(du)仲園——南譙鏡泊（觀(guan)景(jing)）——皇(huang)甫(fu)客(ke)舍。

隨著項(xiang)目(mu)的(de)(de)實施和知名度的(de)(de)提高，皇甫山生(sheng)態旅(lv)游(you)區可以納(na)入皖東大旅(lv)游(you)圈(quan)，組(zu)成(cheng)高品(pin)位的(de)(de)皖東生(sheng)態旅(lv)游(you)網絡(luo)。

風俗及飲食

每年正月初九，人們紛紛到瑯琊寺燒香禮佛，同時玩燈、雜耍，十分熱鬧。這便是瑯琊山廟會。關于瑯琊山廟會還有一(yi)段美麗的(de)傳(chuan)說。相傳(chuan)很久以前，瑯(lang)琊山并不像現(xian)在這(zhe)樣秀麗多姿，只是(shi)一(yi)座雜草(cao)叢(cong)生的(de)荒山野嶺。東岳大(da)帝的(de)女(nv)兒碧霞仙姑(gu)因嫌天宮冷清寂寥，想到人間游山玩水(shui)。仙姑(gu)決定自己動(dong)手造就(jiu)一(yi)處(chu)美景，于是(shi)，她就(jiu)地用石頭壘了一(yi)個住處(chu)，往下來(lai)美化瑯(lang)琊山。

滁州因(yin)其地(di)理(li)位(wei)置靠近(jin)南京，其餐飲風(feng)格(ge)也頗(po)接近(jin)于淮揚菜(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)風(feng)味(wei)(wei)(wei)，繼(ji)承了(le)淮揚菜(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)“燉、燜、燒、焐”的(de)(de)(de)烹(peng)調(diao)方法，講究“原汁原味(wei)(wei)(wei)，一(yi)物一(yi)性，百(bai)菜(cai)(cai)(cai)百(bai)味(wei)(wei)(wei)”的(de)(de)(de)特(te)點(dian)。當(dang)地(di)特(te)色的(de)(de)(de)名(ming)菜(cai)(cai)(cai)和(he)名(ming)點(dian)有酒(jiu)香鴿(ge)脯、炸(zha)麻雀、酥笏(hu)牌、瑯琊(ya)酥糖等(deng)。酒(jiu)香鴿(ge)脯：用(yong)乳鴿(ge)、蔥(cong)、姜、大料、紅(hong)酒(jiu)、鹵水等(deng)制成，鮮咸濃香、酒(jiu)味(wei)(wei)(wei)突出(chu)。炸(zha)麻雀：全椒縣赤(chi)鎮名(ming)菜(cai)(cai)(cai)之一(yi)。選自秋(qiu)季網捕的(de)(de)(de)肌肉(rou)豐(feng)滿麻雀，采用(yong)精湛烹(peng)調(diao)技術(shu)，食之骨酥肉(rou)香，其味(wei)(wei)(wei)鮮美，營(ying)養豐(feng)富。