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西隴燈籠屬于非遺嗎

西(xi)(xi)(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)是廣東省(sheng)第(di)八(ba)批省(sheng)級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)代(dai)表性項目。燈(deng)(deng)彩“西(xi)(xi)(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)”是普寧市西(xi)(xi)(xi)隴(long)村傳承了(le)600多(duo)年的(de)傳統手工藝品(pin)與(yu)鄉村文(wen)化品(pin)牌。在(zai)燈(deng)(deng)籠(long)前(qian)面冠以村名“西(xi)(xi)(xi)隴(long)”，既指燈(deng)(deng)籠(long)的(de)產(chan)地(di)，早在(zai)明清時期“西(xi)(xi)(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)”已名揚潮(chao)汕(shan)，是一個響當當的(de)百年老字號。經過數百年的(de)傳承創新，西(xi)(xi)(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)基于不同的(de)功能(neng)，形成豐富多(duo)樣的(de)款式，在(zai)潮(chao)汕(shan)民俗(su)產(chan)品(pin)市場中長盛不衰。

西隴燈籠的由來

廣東省(sheng)普寧市(shi)西(xi)隴村傳統手(shou)工業。西(xi)隴燈籠的(de)來源(yuan)(yuan)悠久，據《辭源(yuan)(yuan)》注(zhu)述：相(xiang)傳西(xi)漢時民間藝人就用各地所(suo)產(chan)的(de)竹(zhu)、木(mu)、葛草、麥秸(jie)獸角、金屬等材料制作彩(cai)燈，到(dao)了唐(tang)代(dai)，已形成(cheng)元(yuan)宵(xiao)觀燈的(de)風俗，并形成(cheng)購銷元(yuan)宵(xiao)燈的(de)燈市(shi)。唐(tang)玄宗(zong)年間，曾(ceng)頒(ban)布農歷正月十(shi)五日前后(hou)三夜為(wei)(wei)元(yuan)宵(xiao)燈節。西(xi)隴用竹(zhu)編制的(de)燈籠，除了少數屬于(yu)平時祠堂或富家所(suo)用之外，主要是屬于(yu)慶元(yuan)宵(xiao)的(de)彩(cai)燈類，相(xiang)傳編制的(de)技術(shu)是明(ming)朝初(chu)年何野(ye)云（道教名師，俗稱(cheng)虱母(mu)仙）為(wei)(wei)西(xi)隴建寨門時所(suo)傳授的(de)。

西隴燈籠的種類

1、枋燈。長圓(yuan)筒形而頭尾(wei)齊平，高度從八(ba)寸(cun)(cun)到一尺八(ba)寸(cun)(cun)。

2、荷苞燈(deng)。橢圓形，像含苞待放的蓮花一樣，高度(du)從八寸到一尺八寸。

3、石珠燈。有純圓(yuan)如球(qiu)的，也(ye)有扁圓(yuan)的，高度從一尺到一尺二寸。

4、凹肚燈(deng)。首尾寬大腰間較為縮小(xiao)，高(gao)度一尺二寸到一尺四(si)寸，是(shi)專供官署懸掛于衙(ya)門或司官夜巡時用的。

5、葫蘆(lu)燈、花(hua)瓶燈。這是專供(gong)工藝品(pin)展覽時用(yong)的。

6、魚鰾燈、蓮(lian)子燈。這些小巧玲瓏的彩燈，是傳供兒童中秋(qiu)賞(shang)月(yue)時系風箏尾以比賽其高(gao)低的，當風箏凌風飛起(qi)時，它(ta)即宛如增(zeng)添了(le)銀河的星(xing)星(xing)，增(zeng)添了(le)玉宇(yu)的光輝。

西隴燈籠制作

西(xi)隴燈籠(long)是(shi)用細(xi)如牙簽，薄(bo)如紙(zhi)張的(de)(de)竹篾編織而(er)成(cheng)，這種純手工(gong)編織燈籠(long)的(de)(de)技(ji)藝(yi)在粵東乃至全國都(dou)是(shi)比較(jiao)少(shao)見的(de)(de)。制作竹藝(yi)燈籠(long)，需要的(de)(de)是(shi)一絲不茍的(de)(de)古老(lao)工(gong)匠(jiang)精神，西(xi)隴燈籠(long)制作的(de)(de)程(cheng)序異常繁(fan)復，至少(shao)有10道工(gong)序，每一道工(gong)序都(dou)具有較(jiao)高(gao)的(de)(de)技(ji)術含量。

西隴燈籠的寓意

“西隴(long)燈籠(long)(long)”造型(xing)古樸，變化豐富(fu)，燈籠(long)(long)上(shang)的(de)字體(ti)凝重端莊，體(ti)現了中(zhong)國人(ren)傳統的(de)審(shen)美(mei)情趣與人(ren)文情懷，具有較高(gao)的(de)藝術(shu)審(shen)美(mei)價值。燈籠(long)(long)在潮(chao)汕人(ren)的(de)心目中(zhong)象征著光明希望、闔(he)家團圓、財丁興旺、吉(ji)祥美(mei)滿(man)，所以燈籠(long)(long)被廣(guang)泛的(de)應用于潮(chao)汕人(ren)的(de)婚喪(sang)喜慶、游神賽(sai)會等民俗活動(dong)和祠堂裝飾中(zhong)。

因為燈(deng)籠是以竹為原料的(de)(de)，在(zai)潮汕方言中“竹”和“德(de)”同音，所以老輩(bei)人(ren)常說(shuo)道德(de)高尚的(de)(de)人(ren)，才(cai)能享受彩燈(deng)上(shang)所寫的(de)(de)“財丁興(xing)旺(wang)”的(de)(de)祝福。西(xi)隴燈(deng)籠是農耕文(wen)化遺產，其中蘊含的(de)(de)優秀思想觀念、人(ren)文(wen)精神、道德(de)規范(fan)在(zai)鄉(xiang)村凝聚人(ren)心、淳化民風、促進鄉(xiang)村精神文(wen)明建設、構建和諧(xie)社會中發(fa)揮(hui)著不可(ke)忽略的(de)(de)作用。

西隴燈籠的特點及寓意

1、因為它是(shi)(shi)以竹為原(yuan)料的，在潮汕方言中(zhong)“竹”和(he)“德”是(shi)(shi)同(tong)音字，所以老輩(bei)人常說(shuo)：道德高尚的人，才能享(xiang)受到(dao)彩(cai)燈上(shang)所寫的“財丁興(xing)旺”的祝語。

2、因為它都是圓形的(de)，象征團聚和(he)圓滿(man)。

3、因為(wei)燈(deng)籠(long)的(de)光(guang)(guang)是(shi)金黃而又(you)通(tong)明柔和的(de)，它反(fan)映了人們追求幸福光(guang)(guang)明和祥和的(de)愿(yuan)望。

西隴燈籠的傳說

在西(xi)隴還有(you)個(ge)日(ri)(ri)出千(qian)丁的傳說(shuo)，元末明(ming)初，虱母(mu)(mu)仙(xian)云(yun)游至赤寮(liao)時，為鄉赤寮(liao)賢達士聘請為地師(shi)，建造(zao)北(bei)門，據(ju)虱母(mu)(mu)仙(xian)考察地形，必有(you)玄機(ji)，問及主人，是否(fou)要(yao)日(ri)(ri)出千(qian)丁或年出千(qian)丁。主人答(da)要(yao)日(ri)(ri)出千(qian)丁。虱母(mu)(mu)仙(xian)應主人心意。按(an)艮坤(kun)乾(qian)(qian)巽(xun)之卦法造(zao)北(bei)門。并(bing)于橫(heng)粱上刻下“乾(qian)(qian)美(mei)門”三字。永保赤寮(liao)為埠頭集(ji)市(shi)，與日(ri)(ri)俱增，時移世易已六佰余年歷史。