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原神凝光背景

“璃(li)月七(qi)星(xing)”掌管整個璃(li)月港的(de)(de)商業運作，身(shen)居高(gao)位(wei)自然引得(de)千萬覬(ji)覦。小心駛得(de)萬年(nian)船是他們(men)的(de)(de)共識(shi)，拋頭露面不(bu)是他們(men)喜愛(ai)的(de)(de)作風。但七(qi)星(xing)之中的(de)(de)“天權”星(xing)，凝光，是唯一的(de)(de)例外。

敵人(ren)眼(yan)(yan)中(zhong)厲(li)害的(de)商人(ren)、孩子眼(yan)(yan)中(zhong)親切的(de)大姐姐、玉(yu)京臺宴(yan)會上(shang)的(de)名媛、甜食界(jie)不(bu)動如山(shan)的(de)鑒賞家…提到凝光，所有人(ren)都能侃侃而談，仿(fang)佛對(dui)她了如指(zhi)掌。然而每個(ge)人(ren)回中(zhong)的(de)故(gu)事都不(bu)盡相(xiang)同，甚(shen)(shen)至(zhi)相(xiang)去甚(shen)(shen)遠。

“凝光(guang)大人是個厲害人物”——所(suo)有故(gu)事中，只有這樣一個共(gong)通之處。

相貌衣著

凝光一頭(tou)白金(jin)色(se)(se)(se)長發被黑金(jin)相間(jian)的發簪卷起，自背(bei)部分叉，垂(chui)至小(xiao)腿。額頭(tou)垂(chui)下的朱紅(hong)色(se)(se)(se)流蘇與瞳(tong)色(se)(se)(se)相呼應。雙臂(bei)套著黑色(se)(se)(se)的袖套與金(jin)色(se)(se)(se)的指套，寬而長的袖擺自然垂(chui)下。脖(bo)子(zi)上圍(wei)著白色(se)(se)(se)的圍(wei)脖(bo)，穿(chuan)著金(jin)色(se)(se)(se)、白色(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)交互的旗袍(pao)，下擺形(xing)似鳥尾，領口有金(jin)鳳凰(huang)的紋(wen)路(lu)。腰(yao)間(jian)有深金(jin)色(se)(se)(se)的扇形(xing)裝飾，巖屬(shu)性神之眼作為吊墜掛于(yu)其上。雙腿裸露在(zai)外，左腿上有紅(hong)色(se)(se)(se)的紋(wen)身。

角色能力

凝光的神(shen)(shen)之(zhi)眼(yan)(yan)能夠導出巖(yan)屬性的元素(su)之(zhi)力。凝光的神(shen)(shen)之(zhi)眼(yan)(yan)來自于一件(jian)神(shen)(shen)之(zhi)眼(yan)(yan)空殼，神(shen)(shen)之(zhi)眼(yan)(yan)空殼是使用者死后才會留下的東西。它不(bu)含任何元素(su)力，有很(hen)小幾率與(yu)人共(gong)鳴。凝光在(zai)思量著將空殼拍賣出去的時候與(yu)其發生共(gong)鳴。

雖(sui)然(ran)獲得了(le)神之眼(yan)(yan)，但凝(ning)光(guang)(guang)很少使用它的(de)力量。對于凝(ning)光(guang)(guang)來說，武斗缺乏風度，只能作為下策中的(de)下策。能用摩拉解決的(de)事，就(jiu)無需使用神之眼(yan)(yan)。所以在與神之眼(yan)(yan)空殼共鳴時(shi)，凝(ning)光(guang)(guang)感到的(de)不是(shi)(shi)高興，而(er)是(shi)(shi)失望。覺醒的(de)神之眼(yan)(yan)成為了(le)一件拆封了(le)，無法(fa)賣出去的(de)商品。

凝光(guang)擅長使用法器，將巖元素千變萬化(hua)，化(hua)為(wei)己用。巖石看似沉(chen)重(zhong)內斂，卻蘊含強大的(de)力量：可以(yi)筑成(cheng)高墻，抵御傷(shang)害；也可以(yi)化(hua)為(wei)鋒(feng)芒，直指(zhi)敵(di)人脆弱之處。

凝光的(de)命之(zhi)座(zuo)為(wei)“璣衡(heng)儀(yi)座(zuo)”。在古籍傳說中它是星象(xiang)儀(yi)器，可(ke)以觀測宇(yu)宙，預知未來。