芒果视频下载

一殿秦廣王是誰

秦(qin)廣王(wang)是(shi)閻王(wang)信仰(yang)中的十殿(dian)(dian)閻王(wang)之(zhi)首第一(yi)殿(dian)(dian)閻王(wang)，據說(shuo)生(sheng)日(ri)是(shi)二(er)(er)月初一(yi)，掌管著(zhu)人(ren)間夭壽(shou)生(sheng)死，統管幽冥吉兇、善人(ren)壽(shou)終，接引超升；功(gong)過(guo)兩半者，送交第十殿(dian)(dian)發放，仍投(tou)入世間，男轉為(wei)女(nv)，女(nv)轉為(wei)男。惡(e)多善少者，押(ya)赴殿(dian)(dian)右高(gao)臺，名(ming)曰孽鏡(jing)臺，令之(zhi)一(yi)望，照見在世之(zhi)心(xin)好壞，隨即批解第二(er)(er)殿(dian)(dian)，發獄(yu)受苦。

秦廣王的來歷

搜神記卷五

蔣子(zi)文(wen)(wen)(wen)者，廣(guang)陵(ling)人(ren)也(ye)(ye)。嗜(shi)酒，好色，挑撻無度。常(chang)自(zi)謂：“己骨清，死(si)(si)當為(wei)(wei)神。”漢(han)末(mo)，為(wei)(wei)秣陵(ling)尉，逐(zhu)賊(zei)至鐘(zhong)山(shan)下(xia)，賊(zei)擊傷額，因解綬(shou)縛(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)頃遂死(si)(si)。及吳先(xian)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，其故吏見(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)于道，乘白(bai)馬，執白(bai)羽，侍從如平(ping)生。見(jian)(jian)者驚走。文(wen)(wen)(wen)追(zhui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，謂曰：“我(wo)(wo)當為(wei)(wei)此土(tu)地神，以(yi)福爾(er)下(xia)民。爾(er)可宣告(gao)百姓(xing)，為(wei)(wei)我(wo)(wo)立(li)祠。不(bu)爾(er)，將(jiang)(jiang)有(you)大(da)咎。”是歲夏，大(da)疫，百姓(xing)竊相(xiang)恐動，頗有(you)竊祠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者矣。文(wen)(wen)(wen)又(you)下(xia)巫祝：“吾(wu)將(jiang)(jiang)大(da)啟佑孫氏，宜為(wei)(wei)我(wo)(wo)立(li)祠；不(bu)爾(er)，將(jiang)(jiang)使蟲入人(ren)耳(er)為(wei)(wei)災。”俄而小蟲如塵虻，入耳(er)，皆(jie)死(si)(si)，醫不(bu)能治。百姓(xing)愈恐。孫主(zhu)未(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)信也(ye)(ye)。又(you)下(xia)巫祝：“吾(wu)不(bu)祀我(wo)(wo)，將(jiang)(jiang)又(you)以(yi)大(da)火為(wei)(wei)災。”是歲，火災大(da)發(fa)，一日數(shu)十處。火及公宮(gong)。議者以(yi)為(wei)(wei)鬼有(you)所歸，乃不(bu)為(wei)(wei)厲，宜有(you)以(yi)撫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。于是使使者封(feng)子(zi)文(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)中(zhong)都侯，次(ci)弟子(zi)緒為(wei)(wei)長水(shui)校尉，皆(jie)加印綬(shou)。為(wei)(wei)立(li)廟堂。轉號鐘(zhong)山(shan)為(wei)(wei)蔣山(shan)，今建康東北蔣山(shan)是也(ye)(ye)。自(zi)是災厲止息(xi)，百姓(xing)遂大(da)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。

搜神后傳卷五

王導(dao)子悅(yue)為(wei)中(zhong)書郎，導(dao)夢人以百(bai)萬(wan)錢(qian)買悅(yue)，導(dao)潛(qian)為(wei)祈禱者備矣。尋(xun)掘地，得錢(qian)百(bai)萬(wan)，意(yi)甚惡(e)之(zhi)(zhi)，一(yi)一(yi)皆(jie)藏閉。及(ji)悅(yue)疾篤(du)，導(dao)憂念(nian)時至，積日不食。忽見一(yi)人，形狀(zhuang)甚偉(wei)，被(bei)甲持刀。問是何人，曰：“仆，蔣侯也(ye)。公兒不佳，欲為(wei)請命，故來爾。公勿(wu)復憂。”導(dao)因(yin)與之(zhi)(zhi)食，遂至數升(sheng)。食畢(bi)，勃然謂導(dao)曰：“中(zhong)書命盡，非(fei)可救也(ye)。”言(yan)訖不見。悅(yue)亦隕絕。

會稽鄖縣東野(ye)有(you)女子(zi)姓吳，字望子(zi)，路忽見(jian)(jian)一貴人，儼(yan)然端坐，即蔣侯(hou)像也。因擲兩橘與之。數數形見(jian)(jian)，遂隆情好。望子(zi)心有(you)所(suo)欲，輒空中(zhong)得之。

歷代神仙通鑒

卷十·第四節

初，秣陵尉(wei)蔣歆逐(zhu)盜(dao)，死于鐘(zhong)山(shan)，封(feng)蔣侯(hou)，立廟山(shan)下。（孫）權(quan)因祖諱[孫權(quan)祖父名鐘(zhong)]，改名蔣山(shan)。

資治通鑒

卷一百四十四

崔慧(hui)景之逼建康也，東昏(hun)侯拜蔣子文(wen)為(wei)假黃鉞使持節相國(guo)太宰大將軍錄尚(shang)書事揚州牧(mu)鐘山王，及（蕭(xiao)）衍至，又尊子文(wen)為(wei)靈帝，迎神像入后堂，使巫禱(dao)祀求福。

太平寰宇記

卷九十

蔣(jiang)(jiang)廟(miao)(miao)，按(an)《金(jin)陵圖》云：鍾山(shan)，故金(jin)陵山(shan)。后漢(han)末，蔣(jiang)(jiang)子文(wen)為(wei)(wei)秣陵尉，逐盜鐘(zhong)山(shan)北，傷額(e)而死(si)，嘗自謂青骨(gu)死(si)，當為(wei)(wei)人主，主禍福。至大帝卜都，子文(wen)乘白(bai)馬，搔頭執白(bai)羽扇見形，令(ling)故吏白(bai)吳主為(wei)(wei)立(li)廟(miao)(miao)，不(bu)爾當百姓大疫。大帝猶未信之，又翊日見于路，曰：“當令(ling)飛蟲入人耳后。”如其言，帝詔立(li)廟(miao)(miao)鐘(zhong)山(shan)，封子文(wen)為(wei)(wei)蔣(jiang)(jiang)侯，改(gai)鐘(zhong)山(shan)為(wei)(wei)蔣(jiang)(jiang)山(shan)，即此也。