白龍潭(tan)自然風景(jing)區位于密云水庫東岸太(tai)師屯鎮(zhen)，景(jing)區面積4平方(fang)公(gong)(gong)里。距縣城25公(gong)(gong)里的龍潭(tan)山中，距北京東直門90公(gong)(gong)里，是一處集人文和自然景(jing)觀為一體的綜合性旅游度假區。
景區內至今保存(cun)著始建于北宋年(nian)間的(de)五龍(long)祠、建于元代的(de)龍(long)泉寺(si)、清乾(qian)隆皇帝的(de)避暑行宮(gong)、萬(wan)福山等(deng)多處(chu)古(gu)跡。龍(long)泉寺(si)內有(you)戚繼(ji)光(guang)的(de)龍(long)潭(tan)序和(he)(he)李鴻章(zhang)的(de)碑刻，對書法(fa)和(he)(he)古(gu)詩文有(you)興趣的(de)游客不可錯(cuo)過良機。
白(bai)(bai)(bai)龍(long)潭自古以來就(jiu)是(shi)(shi)有(you)名的風(feng)景區，宋、元、明、清各代(dai)帝王將相、社會名流在這里(li)留下了(le)不少遺跡。“白(bai)(bai)(bai)龍(long)晝(zhou)飲潭，修尾(wei)掛(gua)石(shi)壁(bi)”是(shi)(shi)宋朝(chao)詩人(ren)蘇轍的吟誦；“同游(you)不少攀鱗志，獨有(you)波臣愧此身”是(shi)(shi)明朝(chao)戚繼光的詩句(ju)，現碑碣尚存。歷代(dai)皇帝都把(ba)這里(li)視(shi)為靈(ling)境，建(jian)有(you)龍(long)泉寺(si)、菩薩殿，到了(le)明、清兩(liang)朝(chao)又(you)重建(jian)了(le)“五龍(long)祠”、石(shi)牌坊(fang)及乾(qian)隆的避(bi)暑(shu)行宮。石(shi)坊(fang)兩(liang)側豎有(you)乾(qian)壟嘉慶的御牌，牌坊(fang)中央(yang)的匾(bian)額上有(you)“石(shi)林水府”四個大字。石(shi)坊(fang)下方便是(shi)(shi)形似巨盆般的石(shi)潭，瀑布飛星(xing)濺玉，激雪蕩(dang)霧，洋洋灑灑匯作了(le)一(yi)潭，流出(chu)一(yi)條河，為白(bai)(bai)(bai)龍(long)潭風(feng)景更添了(le)神韻與野趣。
原建(jian) 19 世(shi)紀已經塌毀，原址應在現普蔭殿位置(zhi)。相傳某年大(da)旱，乾隆派大(da)臣到白(bai)龍潭(tan)(tan)求雨(yu)(yu)，第(di)二天(tian)果真雨(yu)(yu)至(zhi)，乾隆大(da)喜，遂親自臨白(bai)龍潭(tan)(tan)祭龍，并表示以(yi)后要常來，因此(ci)建(jian)了(le)行(xing)宮。由(you)于行(xing)宮的(de)設(she)立，白(bai)龍潭(tan)(tan)古(gu)(gu)建(jian)有(you)了(le)完整格局，有(you)了(le)靈(ling)魂，形成了(le)以(yi)皇家文化(hua)(hua)為統的(de)各(ge)種文化(hua)(hua)的(de)結晶(jing)繪粹。舊時三大(da)古(gu)(gu)建(jian)有(you)邊關墻(qiang) ( 老百姓語 ) 圍繞，有(you)禁牧碑 ( 現移位 ) ，以(yi)顯皇家尊嚴。當(dang)時已有(you)廟會傳統。至(zhi)于那時百姓能否(fou)入邊關墻(qiang)，待考。
行宮南建有(you)探海樓(lou)(lou)（也叫望潭樓(lou)(lou)或(huo)觀瞻臺）：在(zai)拱形的宮洞(dong)子上建有(you)兩層樓(lou)(lou)，（現(xian)已(yi)塌毀）。清皇帝坐在(zai)樓(lou)(lou)上，就可以看(kan)到白龍三潭美景。
白龍(long)塔，為上世紀八十年代軍人建(jian)造，主要功能為了望。磚混結(jie)構，鐵梯木欄。
始(shi)建于元(yuan)世阻忽必烈(lie)至元(yuan)二十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1287年(nian)(nian)(nian)(nian)），清雍(yong)正年(nian)(nian)(nian)(nian)間重(zhong)修（民國二十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)密(mi)云(yun)縣志載(zai)），乾隆四十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1778年(nian)(nian)(nian)(nian)），由于“應禱普被霖(lin)”，“特發內奴萬金”，對龍(long)(long)泉寺及(ji)五龍(long)(long)祠(ci)進行(xing)了較大(da)規模的修繕。（《日下舊聞考》載(zai)）。光緒元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)及(ji)民國時期都有維修。
龍(long)泉寺坐東(dong)朝(chao)西，外四合院式建(jian)筑，由山門殿、大(da)佛殿、及南北配(pei)房(fang)組成。現存山門殿、大(da)佛殿為(wei)清代(dai)建(jian)筑，南北配(pei)殿為(wei)民(min)國時期(qi)所(suo)建(jian)。1996年，白龍(long)潭管(guan)理(li)處對(dui)龍(long)泉寺修繕時，將(jiang)原來灰筒、板(ban)瓦(wa)陰陽(yang)合瓦(wa)，改為(wei)黃綠琉璃(li)瓦(wa)，其(qi)他(ta)主體建(jian)筑均按原樣(yang)修復。
山(shan)門(men)殿(dian)(dian)(dian)三(san)間，磚木(mu)結構。由于廟(miao)朝西，所以建(jian)廟(miao)時(shi)山(shan)門(men)殿(dian)(dian)(dian)的(de)匾(bian)題為“回光返照”。現為“龍泉寺”木(mu)匾(bian)，是李鴻(hong)章所書，鐫(juan)刻于光緒二(er)年閏五月。殿(dian)(dian)(dian)內兩側為泥(ni)塑四(si)大(da)天王立像(xiang)（塑像(xiang)年代待查）。山(shan)門(men)前(qian)踏(ta)垂帶跺為61階。大(da)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)面闊三(san)間，進(jin)深(shen)三(san)間，前(qian)出(chu)廊式。殿(dian)(dian)(dian)內佛(fo)龕上原大(da)佛(fo)已(yi)毀，現三(san)尊三(san)世佛(fo)銅像(xiang)為密云(yun)縣文(wen)物(wu)管理(li)所協助(zhu)于1996年由市文(wen)物(wu)局調請(qing)而來。兩側泥(ni)塑羅漢十八尊。南北配(pei)(pei)房(fang)各三(san)間，規模較(jiao)小。原北配(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)達摩，南配(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)地(di)藏王。院(yuan)內現存碑刻四(si)通，分別為戚繼光的(de)詩碑，李鴻(hong)章、袁世凱(kai)及(ji)寧氏地(di)主的(de)記事碑。石?暌歡裕?古樹6棵，年輪約(yue)800年（待考）。院(yuan)內地(di)面原為青磚鋪就，2002年改為石板。
建于宋代(dai)(dai)，其(qi)前身年代(dai)(dai)更早。神(shen)奇的(de)白(bai)龍(long)(long)潭鑲嵌在兩山之(zhi)間(jian)的(de)龍(long)(long)脈連(lian)山石上，五龍(long)(long)祠(ci)也在這塊石上，面對神(shen)潭，肅然千載。內供(gong)東海(hai)(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)子小(xiao)白(bai)龍(long)(long)，旁(pang)為(wei)四海(hai)(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)。供(gong)奉五龍(long)(long)，實為(wei)罕見。多數龍(long)(long)祠(ci)，恐龍(long)(long)內哄，只供(gong)一龍(long)(long)。此(ci)祠(ci)五龍(long)(long)，相(xiang)安無事，大概寓含得道多助之(zhi)意。據傳(chuan)說原白(bai)龍(long)(long)塑為(wei)白(bai)衣慈祥長者，兩側(ce)為(wei)雷(lei)公閃(shan)婆，有拿賬簿的(de)，有舉景天尺的(de)，形象生動，貼近生活，極顯農耕文(wen)化。
祠前(qian)(qian)立有乾隆(long)、嘉慶二帝之碑(bei)。乾隆(long)碑(bei)二十韻(yun)中有“所(suo)見奇談多，似此頗(po)鮮并(bing)”句，可證他認為(wei)白龍(long)潭在(zai)天下景(jing)色中一席(xi)之地(di)。舊(jiu)有碑(bei)樓，如今不見。兩碑(bei)之間，立一牌樓，上題“石林水府”，傳為(wei)乾隆(long)御笑聲(sheng)，概(gai)括(kuo)眼前(qian)(qian)景(jing)色。五龍(long)祠前(qian)(qian)，人們(men)觀神潭美(mei)景(jing)，思白龍(long)惠恩，心(xin)誠意快，香焚(fen)火盛(sheng)，求(qiu)雨祀順(shun)，千(qian)年不斷。每(mei)逢三月初(chu)三，人們(men)絡繹而至，萬頭攢動，喜氣洋(yang)洋(yang)。燃香灑酒，投潭豬(zhu)羊(yang)；雜耍唱戲，擺攤生意；廟會傳統，延(yan)數百年。
壩(ba)體上塑雙(shuang)龍(long)(long)，有(you)須者年長，代(dai)表(biao)黑龍(long)(long)，無須者力弱，象征白龍(long)(long)。古時兩龍(long)(long)爭潭(tan)，現共處一壩(ba)，口(kou)噴水注，美其名曰“雙(shuang)龍(long)(long)嗽玉”。壩(ba)面(mian)六(liu)字(zi)：“飛圣境，則(ze)靈潭(tan)”，傳為(wei)清(qing)末康有(you)為(wei)所書。
位于三小峰南邊一個的峰頂上，有(you)石階西接橡樹王(wang)，東通雙龍壁壩頂，北(bei)下(xia)萬福山疊石。于此亭(ting)，可(ke)望白龍潭游人路線全景。
為(wei)雙龍壁大壩蓄(xu)水(shui)(shui)。水(shui)(shui)源由山洪和泉水(shui)(shui)組成，水(shui)(shui)質(zhi)極佳，其味(wei)甘(gan)美。為(wei)山、水(shui)(shui)、古跡三位一體的 U 字形底部。
原(yuan)名“龍(long)(long)潭(tan)山(shan)(shan)”，山(shan)(shan)上搜集(ji)了(le)眾多名人的數百(bai)“福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”字，請(qing)工刻于石上，是(shi)(shi)白龍(long)(long)潭(tan)皇家(jia)(jia)森林公園的景(jing)點(dian)。該山(shan)(shan)為(wei)霧靈崇山(shan)(shan)的支脈四桿頂山(shan)(shan)的余峰(feng)。站在對面笑(xiao)聲(sheng)架(jia)山(shan)(shan)上同(tong)望，白塔下有(you)(you)(you)三個小山(shan)(shan)峰(feng)，樹木蔥蘢，種類不(bu)一，內有(you)(you)(you)古松橡王，這是(shi)(shi)皇家(jia)(jia)、僧人、民間共(gong)同(tong)保護愛(ai)護的結果(guo)。原(yuan)景(jing)區還修了(le)登(deng)(deng)山(shan)(shan)石階，并于階側每隔二三十(shi)米一個造景(jing)，琳瑯滿目，不(bu)亦樂乎(hu)。萬福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)上刻有(you)(you)(you)百(bai)米金冠大(da)(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，又稱“天下第一大(da)(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”，為(wei)一直立巨石。當年，乾(qian)隆御(yu)駕東行(xing)前往承德，在白龍(long)(long)潭(tan)行(xing)宮休息，信步(bu)登(deng)(deng)山(shan)(shan)，游至金冠大(da)(da)佛處，面對百(bai)米巨福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，龍(long)(long)顏大(da)(da)悅，于是(shi)(shi)賜名為(wei)“萬福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)”。白龍(long)(long)潭(tan)的萬福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)與頤和園的萬壽山(shan)(shan)遙相(xiang)呼應，意味著“民萬福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”、“君萬壽”。在此(ci)基(ji)礎(chu)上，后人又修造了(le)“祝福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)臺”，就是(shi)(shi)在金冠大(da)(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)前的巨石上圍以欄桿，內可(ke)焚香，用以祈(qi)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。整個山(shan)(shan)上還有(you)(you)(you)臥(wo)龍(long)(long)亭、萬福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)亭、神柱、天翁棋臺、白龍(long)(long)塔等景(jing)觀。
有一處古(gu)老名勝，這(zhe)就是北(bei)京新十六景之一的白(bai)龍潭(tan)自(zi)然(ran)風景區。它西臨密(mi)云水庫，北(bei)靠(kao)司馬臺、古(gu)北(bei)口(kou)、金(jin)山嶺長城。這(zhe)里古(gu)柏石上(shang)長，古(gu)剎石上(shang)修，古(gu)潭(tan)石上(shang)涌，古(gu)像石上(shang)刻，四殿十八亭臺及行宮均經金(jin)、宋、元、明、清(qing)幾朝修建而成。
“風(feng)水寶地白龍潭(tan)，皇(huang)帝(di)行宮在(zai)潭(tan)邊”。白龍潭(tan)風(feng)景區位(wei)于(yu)密(mi)云縣城(cheng)東北20公(gong)(gong)里，距北京95公(gong)(gong)里，西(xi)臨(lin)密(mi)云水庫，北靠司馬臺、古北口、金山嶺長城(cheng)。景區面(mian)積4平方(fang)公(gong)(gong)里，秀水靈(ling)山、疊潭(tan)垂瀑。北宋大(da)詩(shi)人(ren)蘇軾曾為此賦詩(shi)“白龍晝(zhou)飲(yin)潭(tan)，修尾掛石(shi)壁”。
白龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)地處南北兩山(shan)(shan)的(de)(de)峽谷地帶(dai)，古稱(cheng)石盆谷，又稱(cheng)龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)溝(gou)。水(shui)從二(er)十(shi)多米高的(de)(de)懸崖(ya)峭壁上(shang)跌(die)下來，有(you)三潭(tan)(tan)(tan)三瀑之美景，稱(cheng)為三潭(tan)(tan)(tan)瀉(xie)玉。水(shui)從山(shan)(shan)崖(ya)上(shang)沿著(zhu)兩個水(shui)溜(liu)子（水(shui)溝(gou)）旋轉而下，沖入一(yi)潭(tan)(tan)(tan)，在(zai)一(yi)潭(tan)(tan)(tan)中打了幾個圈(quan)后再跌(die)入二(er)潭(tan)(tan)(tan)。白龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)通常指(zhi)頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)，頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)為甕形，深三丈有(you)余。二(er)潭(tan)(tan)(tan)也有(you)三丈深，往西是沙灘。水(shui)漫過沙灘，流入三潭(tan)(tan)(tan)。潭(tan)(tan)(tan)邊(bian)的(de)(de)山(shan)(shan)崖(ya)有(you)一(yi)棵平頂松樹，斜(xie)斜(xie)的(de)(de)伸出來，正遮在(zai)白龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)，像給龍(long)(long)邸(di)撐(cheng)了一(yi)把傘。潭(tan)(tan)(tan)南側山(shan)(shan)下有(you)一(yi)巨(ju)石，上(shang)有(you)康(kang)有(you)為親(qin)書鐫刻“神氣風庭”，瀑布(bu)兩側八字(zi)石上(shang)是乾隆(long)御(yu)筆：飛圣境，則靈潭(tan)(tan)(tan)。
每(mei)年農歷“三月三”為(wei)傳統(tong)的(de)(de)白龍潭(tan)廟(miao)會(hui)，方圓百(bai)里(li)的(de)(de)百(bai)姓都到這里(li)祭(ji)龍神，慶開(kai)潭(tan)。廟(miao)會(hui)上有(you)少林(lin)會(hui)、走高蹺(qiao)、唱大戲、耍中幡等。還有(you)做生意的(de)(de)各種小攤，車水馬龍，非常(chang)熱(re)鬧。
自駕車：京承高(gao)速到(dao)(dao)18號（水辛路）出口出來，沿101國道承德(de)方向(xiang)行駛15公里，見白龍潭(tan)指示牌即到(dao)(dao)
公交路線：東直(zhi)門乘坐980路快(kuai)車(che)，到密(mi)云總站下(xia)車(che)，再乘坐前往(wang)太師(shi)屯、北(bei)莊、古北(bei)口方(fang)向的車(che)前往(wang)即到
一、自(zi)覺遵(zun)守參觀游覽秩序(xu)，順序(xu)購票入館入園，不(bu)擁擠，不(bu)堵塞(sai)道(dao)路和出入口。
二、保護環(huan)境(jing)衛(wei)生(sheng)整潔，不隨(sui)便(bian)吐(tu)痰、便(bian)溺、不亂扔(reng)廢棄物。
三、愛護文(wen)物(wu)、愛護公共設施(shi)，不(bu)在(zai)樹木、名勝古跡和公共設施(shi)上涂抹、刻(ke)畫(hua)、不(bu)在(zai)路(lu)椅上躺臥。
四、愛護(hu)一(yi)草(cao)一(yi)木，不踐(jian)踏(ta)草(cao)坪，不攀折花果。
五、愛護野生和展出的(de)動物、不(bu)捕(bu)獵、不(bu)恫嚇(xia)、不(bu)投(tou)喂投(tou)打(da)、不(bu)在非釣魚區釣魚。
六、按規定租退游(you)船，不(bu)在未開放的水域游(you)泳、滑冰。
七、不兜售物品，不散發任何形式的廣告及其它宣傳品。
八、不(bu)打架斗毆、不(bu)聚眾鬧事、不(bu)搞封建迷(mi)信、不(bu)以(yi)任何形式(shi)進行(xing)賭(du)博(bo)等非法活動。
九、不(bu)攜帶(dai)危險物(wu)品及動(dong)物(wu)進入參觀(guan)游覽區(qu)，不(bu)在防火區(qu)域動(dong)用明火。
傳說(shuo)中(zhong)白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)封(feng)潭(tan)(tan)(tan)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)非常靈驗(yan)：封(feng)潭(tan)(tan)(tan)指沙(sha)(sha)子(zi)把(ba)潭(tan)(tan)(tan)填滿。上游的(de)河(he)里，不知道(dao)哪里來那么(me)(me)多沙(sha)(sha)子(zi)，象沙(sha)(sha)米一樣(yang)，流(liu)進潭(tan)(tan)(tan)里，直到把(ba)三潭(tan)(tan)(tan)填滿，大約四五天時(shi)間(jian)，以(yi)后再發多么(me)(me)大的(de)水，沙(sha)(sha)子(zi)也沖不走(zou)了。而(er)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)正相反，些許下點雨(yu)，上游流(liu)下清凌(ling)凌(ling)的(de)水，沙(sha)(sha)子(zi)在(zai)潭(tan)(tan)(tan)里，像有人用棍(gun)子(zi)攪，隨著(zhu)(zhu)水旋(xuan)轉著(zhu)(zhu)，流(liu)出去了，潭(tan)(tan)(tan)里只(zhi)留下干(gan)(gan)干(gan)(gan)凈(jing)凈(jing)的(de)水。開(kai)潭(tan)(tan)(tan)比封(feng)潭(tan)(tan)(tan)快，只(zhi)需(xu)兩(liang)、三天。據(ju)說(shuo)馮軍、奉軍打仗(zhang)的(de)時(shi)候，每當馮軍占領時(shi)，就(jiu)封(feng)潭(tan)(tan)(tan)。馮軍一走(zou)，就(jiu)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)。日(ri)本來時(shi)封(feng)潭(tan)(tan)(tan)，日(ri)本投降時(shi)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)，中(zhong)間(jian)沒開(kai)過潭(tan)(tan)(tan)。這也說(shuo)明了白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)的(de)靈驗(yan)。
白龍(long)(long)(long)潭，距(ju)密云(yun)經(jing)古北口至(zhi)(zhi)承(cheng)德(de)的古御道(dao)十余華里(li)，自漢室以“應(ying)龍(long)(long)(long)能致(zhi)云(yun)雨”之說，就被崇(chong)拜和建(jian)設，至(zhi)(zhi)今已(yi)有(you)千年(nian)(nian)歷史。經(jing)過從元代至(zhi)(zhi)明清(qing)幾百(bai)年(nian)(nian)間的建(jian)設，白龍(long)(long)(long)潭古建(jian)林立，香火(huo)旺盛，以龍(long)(long)(long)泉寺和五龍(long)(long)(long)祠為(wei)中心(xin)，已(yi)具有(you)相(xiang)當的規模。較(jiao)輝煌年(nian)(nian)代應(ying)為(wei)清(qing)朝(chao)康乾時期，傳說有(you)四殿(dian)十八(ba)亭臺及大(da)戲樓等，因地(di)制宜、錯(cuo)落(luo)有(you)致(zhi)地(di)分布在(zai)龍(long)(long)(long)潭溝谷(gu)中。在(zai)其鼎盛時期，乾隆帝從派官祭(ji)(ji)龍(long)(long)(long)、為(wei)民祈雨到親臨祭(ji)(ji)潭，進(jin)而形(xing)成了每年(nian)(nian)二、八(ba)月祭(ji)(ji)龍(long)(long)(long)的皇家典制。
白(bai)龍是古老中華(hua)民族幾千年(nian)農耕及(ji)民俗文化在當(dang)地(di)（即太(tai)師屯地(di)區(qu)及(ji)密云(yun)）的(de)(de)產物。每年(nian)的(de)(de)三月(yue)(yue)三附(fu)近，上游流下水(shui)來之后的(de)(de)某一(yi)(yi)天(tian)，一(yi)(yi)聲(sheng)巨響(xiang)，大塊大塊的(de)(de)冰從潭(tan)里被掀出來，動靜很大。傳(chuan)說(shuo)是白(bai)龍在東海休息了一(yi)(yi)冬，帶足了一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)雨水(shui)回來了。所以廟會就選在三月(yue)(yue)三。無(wu)論傳(chuan)說(shuo)中的(de)(de)白(bai)龍來自何方(fang)，他已堅實地(di)扎(zha)根于(yu)當(dang)地(di)文化之中，他已長遠地(di)盤(pan)踞(ju)于(yu)百姓內心(xin)深處。
龍(long)潭風景(jing)區每年農歷三月(yue)(yue)三有(you)傳統龍(long)潭廟(miao)會，6月(yue)(yue)、7月(yue)(yue)、8月(yue)(yue)、9月(yue)(yue)有(you)白龍(long)潭消(xiao)夏避(bi)暑垂釣節(jie)，每年10月(yue)(yue)、11月(yue)(yue)的金秋紅葉(xie)節(jie)，全年都辦(ban)萬福(fu)山(shan)祈福(fu)游和6月(yue)(yue)、7月(yue)(yue)、8月(yue)(yue)、9月(yue)(yue)、10月(yue)(yue)的皇家田園(yuan)采摘(zhai)游活動(dong)。
密云(yun)白龍(long)潭(tan)風景區地處燕山(shan)長城腳下(xia)，密云(yun)縣(xian)城東(dong)北(bei)三十公里的(de)龍(long)潭(tan)山(shan)中。距北(bei)京(jing)市(shi)區一百公里。自漢世(shi)以應龍(long)能(neng)致云(yun)雨之(zhi)說(shuo)，一白龍(long)久居深潭(tan)，廣布細雨，為庶民耕云(yun)造福。
白(bai)龍潭位(wei)于一條10多公里長的(de)(de)峽谷中，深不可測(ce)。泉(quan)水沿43米(mi)高的(de)(de)天(tian)然峭(qiao)壁(bi)急落而下，懸為瀑(pu)(pu)面，飛(fei)簾濺玉，雄偉壯觀(guan)。經(jing)年(nian)累(lei)月(yue)，因流經(jing)三個大(da)石階(jie)，瀑(pu)(pu)布(bu)在石階(jie)下面沖鑿(zao)出三個溜兒圓(yuan)的(de)(de)石潭，合稱白(bai)龍潭。陰雨天(tian)時，白(bai)云繚繞，青(qing)山朦朧，似(si)有騰云駕(jia)霧(wu)的(de)(de)白(bai)龍蒞(li)臨(lin)此(ci)地，飄然欲仙。
傳說潭中住有(you)(you)一條白龍，廣布(bu)細雨，為(wei)庶民耕(geng)耘造福(fu)，有(you)(you)求必(bi)應，極為(wei)靈(ling)驗。清代每(mei)年都定期舉行開潭、祭(ji)龍儀(yi)式。萬福(fu)山上有(you)(you)鑿刻(ke)于萬噸花崗(gang)巖巨石(shi)上的一個“福(fu)”字，字體大約(yue)百余平方米，入石(shi)15厘米，號稱“天下第(di)一福(fu)”。
白龍(long)潭(tan)山高林(lin)(lin)密，水(shui)資源豐富，氣(qi)候涼爽宜人(ren)，據國家(jia)環保(bao)(bao)部(bu)(bu)門測試，這(zhe)里的(de)水(shui)質、氣(qi)溫(wen)、溫(wen)度、氧氣(qi)含量、風(feng)向(xiang)等有(you)關(guan)數據指數，全部(bu)(bu)好(hao)于國家(jia)一級療(liao)養區的(de)標準(zhun)。近幾(ji)年(nian)來(lai)，這(zhe)里重新(xin)規劃，修復古(gu)建，保(bao)(bao)護自(zi)然，建起了三百床位(wei)的(de)中檔賓館飯(fan)店，園林(lin)(lin)道(dao)林(lin)(lin)已修葺一新(xin)。登上白龍(long)寶(bao)塔極目遠(yuan)眺，煙波浩渺的(de)密云大(da)水(shui)庫天(tian)水(shui)一色，京師(shi)雄(xiong)關(guan)，長城之最司馬臺舉足可(ke)攀，燕山較高峰(feng)霧(wu)靈積雪盡收眼底。
景區內山靈水(shui)秀、疊潭垂瀑(pu)、峰(feng)多石怪、松柏滿坡，還有(you)戚繼光、乾隆、李鴻章等人的(de)碑刻和(he)元代的(de)石像浮(fu)雕。據國(guo)(guo)家環(huan)保部門測試(shi)，這里的(de)水(shui)質(zhi)、氣(qi)(qi)溫、氧氣(qi)(qi)含量、風向等指數全部好于(yu)國(guo)(guo)家一級(ji)療(liao)養區的(de)標(biao)準。1986年被(bei)選(xuan)入(ru)”北京十六(liu)景”之(zhi)一。 1991年亞運會期間(jian)和(he)1992年北京旅(lv)游(you)黃(huang)金(jin)年被(bei)列入(ru)“紫(zi)禁城外皇帝游(you)”專項(xiang)旅(lv)游(you)線(xian)。
白龍(long)潭西(xi)臨被譽為華北(bei)內(nei)(nei)湖的密云水(shui)庫，北(bei)靠(kao)長城，整(zheng)個景區(qu)(qu)內(nei)(nei)山(shan)清水(shui)秀(xiu)，水(shui)資源豐(feng)富，氣(qi)候涼爽宜人，據國(guo)家(jia)環保(bao)部(bu)門測試，這里的水(shui)質、氣(qi)溫、濕度、氧氣(qi)含(han)量等(deng)有關數據指數，全部(bu)好于國(guo)家(jia)一級療養區(qu)(qu)標準。景區(qu)(qu)內(nei)(nei)山(shan)靈水(shui)秀(xiu)、疊(die)潭垂(chui)瀑(pu)、峰(feng)多石怪(guai)、松柏滿坡，區(qu)(qu)內(nei)(nei)建有白龍(long)潭旅游度假村，分(fen)別墅區(qu)(qu)、游樂區(qu)(qu)、登高(gao)區(qu)(qu)、果林(lin)區(qu)(qu)、狩獵區(qu)(qu)、古建筑區(qu)(qu)和(he)特(te)區(qu)(qu)7大(da)部(bu)分(fen)。另建有龍(long)潭山(shan)莊、黑騎士古城堡花園等(deng)。
酒店設有乒(ping)乓球(qiu)、臺球(qiu)、沙壺(hu)球(qiu)、棋牌室、KTV等一系(xi)列娛樂活動。
伴隨著(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)們生(sheng)活(huo)水平(ping)的(de)(de)(de)提(ti)高娛(yu)樂健身(shen)這(zhe)項(xiang)運動越來越受(shou)到(dao)廣大(da)群眾的(de)(de)(de)重視，位于(yu)半(ban)山(shan)腰的(de)(de)(de)健身(shen)廣場可(ke)(ke)為客人(ren)免費提(ti)供(gong)健身(shen)服務。隨著(zhu)(zhu)(zhu)旅游(you)經濟的(de)(de)(de)發展旅游(you)郊區(qu)化的(de)(de)(de)興(xing)起，作(zuo)為度假村的(de)(de)(de)附屬設(she)(she)施的(de)(de)(de)地(di)位也漸(jian)漸(jian)提(ti)高，在(zai)度假村內所占的(de)(de)(de)比(bi)重也隨之增(zeng)大(da)。本著(zhu)(zhu)(zhu)為賓客提(ti)供(gong)良好，完美的(de)(de)(de)場所和(he)服務，本景(jing)區(qu)的(de)(de)(de)設(she)(she)施設(she)(she)備(bei)均達到(dao)三星級酒店標(biao)準。休息廳可(ke)(ke)賓客免費休息，點播精彩(cai)影(ying)片，棋(qi)牌室(shi)可(ke)(ke)提(ti)供(gong)圍(wei)棋(qi)、象棋(qi)、麻(ma)將、紙(zhi)牌等服務。
釣(diao)魚是(shi)(shi)一種身體運動與智慧活動，在現這(zhe)個(ge)社會，無論時鍛煉身體，還是(shi)(shi)休(xiu)養身心等等，釣(diao)魚都(dou)是(shi)(shi)我(wo)們不(bu)錯(cuo)的選擇。 釣(diao)魚的好處(chu)很多，具體言之是(shi)(shi)：
一是戶外(wai)水(shui)塘(tang)邊的(de)空氣特別(bie)好。江(jiang)湖或水(shui)塘(tang)、水(shui)庫總是環境和生態優美的(de)地方，空氣中(zhong)的(de)負離子特別(bie)豐(feng)沛，含氧量(liang)高，可(ke)以(yi)說(shuo)是天(tian)然氧吧。
二是(shi)提供了現代(dai)人與自然親密接觸和(he)感性認知的最優方式。回歸大自然，與土(tu)地、陽光和(he)水(shui)源親密接觸，絕對(dui)是(shi)賞心樂(le)事。
三(san)是接(jie)觸漁農，廣交(jiao)朋(peng)友(you)。體會一種(zhong)鮮活(huo)的人與人之間和諧(xie)、沒有利害計較的類乎于(yu)審美的關系。
四(si)是(shi)(shi)寓(yu)強(qiang)身健(jian)體(ti)于垂(chui)釣的全過程之中，基(ji)本是(shi)(shi)老少咸(xian)宜，屬于涵養體(ti)力養心(xin)適性于無(wu)形(xing)、無(wu)為之中。釣魚如參禪(chan)，其中禪(chan)機，包括知人論世和(he)做人的道理，非用(yong)心(xin)品味而不得！
真人CS激(ji)光槍(qiang)戰是一種(zhong)集運動與游(you)戲于一體(ti)，緊張(zhang)刺激(ji)的高(gao)科技(ji)娛(yu)樂活動。
野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)成(cheng)為一項非常熱門的(de)(de)(de)(de)戶外(wai)活動，街頭巷尾(wei)也(ye)都在大談(tan)特談(tan)野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)。野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)其實(shi)是一種模仿軍隊(dui)作(zuo)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)游(you)戲(xi)，參為目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)“殲滅戰(zhan)(zhan)”；狹路相逢的(de)(de)(de)(de)“遭(zao)遇戰(zhan)(zhan)”：以攻(gong)城略(lve)地為目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)“攻(gong)防戰(zhan)(zhan)”：速度取(qu)勝的(de)(de)(de)(de)“奪旗戰(zhan)(zhan)”；考(kao)驗反應的(de)(de)(de)(de)“伏擊戰(zhan)(zhan)”；重隊(dui)形(xing)組織的(de)(de)(de)(de)“保護政(zheng)要”，還有特別流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)“CQB”（室內接近(jin)戰(zhan)(zhan)）等(deng)。
景區提供多塊戰(zhan)斗場地及多種(zhong)對抗方式，讓您感受真實的(de)戰(zhan)斗場景。
中(zhong)國自古以來(lai)(lai)就有植(zhi)樹(shu)的傳統，全(quan)民義務(wu)植(zhi)樹(shu)運(yun)動是(shi)造福人民的一項偉大(da)事業。多年來(lai)(lai)，全(quan)民義務(wu)植(zhi)樹(shu)運(yun)動的蓬勃開展，對提高全(quan)民綠化意識，加快綠化國土和(he)生態環境建設，促進經濟發展和(he)社(she)會文(wen)明進步起(qi)到(dao)了重要的作(zuo)用(yong)。
植樹(shu)造(zao)林是(shi)創造(zao)良好生(sheng)態環境、為后(hou)人造(zao)福(fu)的一件大好事，參加(jia)植樹(shu)既是(shi)一種(zhong)義務，更(geng)是(shi)一種(zhong)責任，全(quan)社會都應積極行(xing)動(dong)起(qi)來，植樹(shu)造(zao)林，綠化(hua)家園(yuan)，讓我們生(sheng)存的這片土地更(geng)綠、更(geng)美。
森林(lin)和(he)濕地具有(you)保(bao)持水土、防風固(gu)沙、涵(han)養(yang)水源、凈化空(kong)氣、美化環境的功能(neng)，維護這兩個生態系統是林(lin)業的工作任(ren)務。森林(lin)和(he)濕地是實(shi)現(xian)人(ren)與自(zi)然和(he)諧的紐帶，人(ren)與自(zi)然和(he)諧相(xiang)處是社會主義和(he)諧社會的重(zhong)(zhong)要(yao)組成部分(fen)，加快林(lin)業發展是實(shi)現(xian)人(ren)與自(zi)然和(he)諧相(xiang)處的重(zhong)(zhong)要(yao)途(tu)徑。構建(jian)和(he)諧社會，離不(bu)開植樹(shu)造林(lin)，保(bao)護森林(lin)資源，加強(qiang)林(lin)業工
精靈世界 
